请问这款和田玉的落款是？只知道是苏工

这种就是普通工作室的落款

古月

不是什么名家的

不过雕工看着还行

玩玉，玉质和雕工最重要

落款没什么好研究的

苏州名家的假款一百元落一个

你要谁的都有

这样说明白了吗？

这个是玉雕大师杨曦的款之一“辰”。

杨曦，号南石，出生于六十年代，毕业于苏州工艺美术专业学校。1983年进入苏州玉石雕刻厂，担任设计雕刻工作。在厂期间评为先进生产者及优秀设计师。1987年作品《精卫填海》评为江苏省玉雕百花奖。1992年离厂成立个人工作室，2007年中国玉石雕刻作品“天工奖”担任评委， [1]  2010年被江苏省人民政府授予江苏省有突出贡献中青年专家称号，2011年获得平江区杰出人才奖，2012年获苏州市人民政府授予姑苏文化创新重点人才奖，2018年被评选为苏州市姑苏宣传文化领军人才 [2]  。现为国家级非物质文化（苏州玉雕）代表性传承人、享受国务院政府特殊津贴专家 [3]  、研究员级高级工艺美术师、江苏省工艺美术大师、中国玉石雕刻大师、第一届苏州市工艺美术大师、苏州市民间工艺家 [4]  ，苏作玉雕工艺创新、探索代表人物。 [5]  作品《秋语江南》《莲相》已被大英博物馆永久收藏，《花样年华》被中国美术馆收藏 [6]  。

清代。

​有一个故事：“完璧归赵”。和氏璧是什么样的玉，因为没有传下来的真品，在学术界也有不同见解，但更多的人认为是和田玉。因为书中有记载，和氏璧是一块“璞玉”，璞玉是和田玉在玉表面上产生的风化氧化行成的，在中国文化发展历程里起了很大作用。

古人把玉和人做比较。有一个关于“君子无故，玉不离身，温润如玉，洁白如玉”的说法。清朝也是白玉最鼎盛的时期。

说到和田玉，谈论子冈牌是必不可少的。子冈是姓陆名子刚的人，他是明代苏州人。他是一位优秀的玉雕大师，喜欢在雕塑上留下“子冈”的名字。据报道，由于当时他的玉雕比较出名，皇帝要求他为自己做一个玉壶，但他不能在上面留下名字。谁知道陆子冈说不留上自己的名字就不雕。皇帝说要斩首。陆子冈无奈地接下了圣旨。玉壶准备好后，把它交给皇帝。皇帝非常仔细地看了看，发现上面没有付款，做工非常好而且很令人满意，所以他随身携带了。一次，皇帝突然不知道怎么想的想洗洗玉壶。谁知道清洗时，他感到不平整，手有点摩擦。他把它放在阳光下，仔细观察。仔细研究发现，玉壶里面还是留了“子冈”的落款。皇帝特别生气，他宣布陆子冈因欺瞒君上而将他斩首。于是一位玉雕大师走到了生命的尽头。

后来，清朝有一个如意馆，专门做玉雕的。其中，子冈风格的玉石吊坠最多，也是为了纪念陆子冈。

和田玉的“汉蝉”，是从红山文化时期衍生而来的形状。中国北方女真人的满族祖先的北部流行“含蝉”。在数千年前的满族生活中，除了游牧之外，蝉是唯一可以食用和又能编织的东西，可以说既是食物又是衣服。老人去世后，“口中含蚕”意在保护孩子和孙子丰衣足食。

板指是游牧骑马拉弓的特殊产品。这样可以保护手指免受伤害。这也是满族祖先的生活方式。板块指的是长白山周围的人。后来，在清朝，板指逐渐成为力量和地位的象征。在清朝，白玉充分利用了指尖，也有一些都是老手，并在扳指上刻有吉祥图案。

和田玉雕刻精美，色彩优美。白玉有白，糖色也有皮。玉雕大师使用一块玉上的各种颜色来设计玉图案。这不仅显示了工艺的精致，而且浪费了天然玉器材料。有些人用颜色来刻画荷叶或鲤鱼图案；其他人雕刻生动的人物，这使人们不得不佩服中国玉雕大师的想象力。

这是玉牌。正文是阳刻篆书：“春风得意青云直上”。 落款是 “子冈”

“子冈”全名 陆子刚。是苏州太仓人，生活在明嘉靖、万历年间。是明代著名的玉石雕刻艺人。他的作品大多落款“子冈”或“子刚”，他的作品明清时期 备受推崇。 至今 真正的子刚玉牌都能上千元。所以仿品，冒牌颇多