请问，如何鉴定翡翠项链的质量好坏真假？

鉴别真假翡翠：

第一，先斜对光看自然光照的那个面上有没有小孔，有是假的真的很光滑。

第二，在玉器的表面用牙签点一滴水，如果真货水就会像露珠一样挂在上面，假的不挂水。检验前一定要把玉器擦干净。

第三，看硬度，用玉器在一块玻璃上用力摩擦，然后查看玉器是否磨损，如有磨损那假的可能就很大了。

挑选手镯时，首先是要认真观察玉镯是否有裂纹，要对每个玉镯正面、反面、内侧、外侧做全面观察，因为严重的裂纹是玉镯的致命伤。

其次是要注意玉镯的形状是否很圆，条径的粗细是否均匀一致，抛光是否过关等。

再次是要注意玉镯圈口的大小和条径的粗细是否符合需要。

最后一点，好的玉镯应是“有种有色”。“种”指玉质的细嫩晶莹和透明度，“色”主要指翠绿色。

总的来说，应该牢牢记住下面四句口诀：先查裂纹防致命，瑕疵要少工要精，大小不符难成交，“有种有色”为精品。

鉴别和田玉项链和鉴别和田玉别的器物基本是一样的。

首先鉴别是不是和田玉，这可以从物理性质鉴别，如测密度，折射率等。如果没有仪器简单的方法可以用手电打光，天然的宝玉石都会有包体和结构的，和田玉是毛毡纤维结构，如果没有结构可能就是仿宝石的玻璃了。

另外一点，项链珠子大小色泽统一性，也是鉴别价值的一个依据。

1、翠性，翠性是翡翠最独特的表现之一，也是翡翠鉴定的重要依据之一。其实翡翠的翠性也就是我们常说的苍蝇翅，是矿物晶面的反光表现，但是这一点也要认真观察和鉴别，一些品质较差的翡翠倒是很容易看见这种表现，但是一些结构致密的高品级翡翠很难观察到，因此也有一定的局限性！

2、敲击声，翡翠的密度和硬度都是玉石家族中表现非常突出的，因此真正的翡翠在敲击声音上表现为清脆悠扬，而充填明显的翡翠B货的撞击声稍为沉闷。这一点也是最重要对翡翠项链的重要鉴定方法！

3、鉴定证书，国内的珠宝市场还是很规范的，一般来说正规的珠宝店子都会有宝石的鉴定证书，天然翡翠(A货)的鉴定证书会标注“翡翠”、“天然翡翠”、“翡翠(A货)”、“翡翠(天然)”等，B、C货色则一律标注“翡翠(处理)”或者“翡翠(优化)”，并且出具一定的证书。

翡翠珠链怎么看真假

1、还可以通过听敲击翡翠手链上的珠子发出的声音来鉴别真假。具体做法：先用绳子把翡翠系上，接着拿起系好的翡翠悬空吊起来，然后用玛瑙棒轻轻地敲击着翡翠。一般纯天然的翡翠，发出的声音是清脆的。

2、通过敲击发声来鉴别。我们可以用绳子把翡翠系上，然后用手把绳子拿起把翡翠悬空吊起来，然后用硬木棒轻轻得敲击翡翠，如果是真品敲击后发出的声音非常的清脆。如果是假的翡翠敲击后发出的声响则是显得的沉闷。

3、听声音。翡翠珠串能够根据听声音来评定真伪，用硬木棍轻轻地敲打翡翠珠串时，真实的翡翠会传出婉转动听的响声，而人力解决过的翡翠会传出低沉、黯淡无光的响声。看色调。

翡翠珠子如何辨别真假翡翠珠子怎么鉴定真假鉴别

1、重量，因为翡翠的密度比较大，放在手里感觉沉甸甸的，那这样就有可能是真的翡翠，反之放在手里感觉轻飘飘的没有质感，那就是假的翡翠。

2、听声音。翡翠珠串能够根据听声音来评定真伪，用硬木棍轻轻地敲打翡翠珠串时，真实的翡翠会传出婉转动听的响声，而人力解决过的翡翠会传出低沉、黯淡无光的响声。看色调。

3、看质地。天然翡翠珠子质地透明或半透明，表面油润亮泽，仔细观察，可见近圆形的稍透明“盐粒”和围绕其周围的纤维状物质。看色泽。真的翡翠珠子翠色浓艳纯正。

翡翠手链怎么辨别真假

1、还可以通过听敲击翡翠手链上的珠子发出的声音来鉴别真假。具体做法：先用绳子把翡翠系上，接着拿起系好的翡翠悬空吊起来，然后用玛瑙棒轻轻地敲击着翡翠。一般纯天然的翡翠，发出的声音是清脆的。

2、看翠性。翠性是翡翠的一个重要特征，可以用灯光照射翡翠手链，如果是天然翡翠，可以看到矿物颗粒的翠色荧光，品质越好的翡翠越明显，而人工翡翠不具备翠性，看不到翠色荧光。听声音。

3、可以通过看色根、看光泽、掂重量的方法来鉴别翡翠珠子手链的真假。绿色的翡翠珠子手链都带有色根，处理过的翡翠珠子手链或其他种类的玉石是没有色根的。

4、看颜色。翡翠手链珠子可以通过看颜色来辨别真假，天然材质的翡翠手链珠子颜色是自然、柔美、有深浅变化的，而假的翡翠手链珠子颜色是妖艳、轻浮、整体均匀统一的。感受手感。

翡翠链子怎么分辨真假(翡翠项链怎么辨别真假)

1、刻划法在鉴别翡翠项链真假的时候，可以通过刻划法进行鉴别，天然的翡翠硬度高，将其放在玻璃上轻轻的划几下，表面不会出现任何的痕迹，而假品是通过人工合成所致，硬度不高，经过刻划后容易产生划痕。

2、敲击声；鉴别翡翠项链的真假，可以敲击听声。用一根细线把翡翠项链悬挂起来，取小木棍，敲击，听声音，声音清脆的是真的翡翠，声音低沉的是假的翡翠。观颜色；鉴定翡翠项链的真假，也可以观察颜色。

3、敲击；通过敲击法可以对翡翠项链的真假进行区分，天然翡翠的内部结构坚硬且致密，里面杂质少，将其悬挂起来后，用木棒轻轻敲打几下，会发出清澈响亮的声音，而假翡翠发出来的声音比较低沉。

玉器真假辨别法

玉器价格昂贵，挑选技术要求很高，绝大多数消费者都难以辨别其优劣、真假，稍有不慎就容易购买到劣质品或假货，蒙受重大的经济损失。市场上销售的玉器店家很多，玉器一般分为软玉和硬玉两大类。硬玉又叫翡翠。从化学业成分来说，软玉是含钙、镁和铁的硅酸盐；硬玉是含钠和铝的硅酸盐。

下面介绍玉器的优劣、真假辨别方法：

水鉴别法→ 将一滴水滴在玉上，如成露珠状久不散开者真玉；水滴很快消失的是伪劣货。

手触摸法→ 若是真玉用手摸一摸，有冰凉润滑之感。

视察法→ 将玉器朝向光明处，如阳光、灯光处，如果颜色剔透、绿色均匀分布就是真玉。

舌舐法→ 舌尖舐真玉有涩的感觉；而假玉则无涩的感觉。

放大镜观看法→ 将选购的玉器放在放大镜下观看，主要是有无裂痕，无裂痕者为上乘优质玉，有裂痕者为次之。即使是真玉，有裂痕的其价值亦大减，裂痕越多越明显的，价值也就越低。

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和田玉鉴别方法1：看玉器的材料

材料是玉器收藏的首要前提，优质玉材对于一件玉器至关重要。目前通常的价格，同等级别的子玉是山料的6--8倍。在市场或网上，更常见以无皮之 山料或俄料，充和田子料出售。俄料亦属山料且物质成份一样，因出矿地在俄国境内而称俄料，其价更低得多，特性是色白但玉质太水即是透明感过重，密度和油质 感均比不上正宗和田子玉料好！若以俄料充和田子料件出售，经验少者难以辨之，目前在市场或网上唯数不少。

真正的羊脂玉，目前国家没有标准，它是产于冰雪复盖的冰河中。羊脂玉白若羊脂，不但白且绝不反青，其油脂度特高，不是一般色度达到羊脂级的山料 或子玉可匹敌的。有些老玩家玩玉几十年也难得一求。羊脂玉取得难度之高加上其稀有度，所以爱玉者常有寻羊脂玉难，难于上青天之感。可以这样说，现在就是有 钱，也不一定能买到精绝之品羊脂玉。

现如今自称羊脂玉的，其实大多数是高白色的山玉或子玉，如不带皮的高白玉一般多是山料。玉工都知道子玉价佫高之山料数倍，在做工时一定想尽办法 的留皮。有些为了冒充子玉而想方设法做烧染假皮子的，也常可见之。无皮的玉是不是子玉，就要靠鉴定者的经验和眼力来确定了，因此往往存在着争议性。

按照和田玉的同等级来说，子料最为贵重，山流水次之，山料又次之。

和田玉鉴别方法2：辨认造型纹饰

造型是玉器审美的构架，也是决定玉器收藏价值的一个重要因素。造型是由功能及玉坯形状决定的，其比例权衡要适当。匀称而不呆板，均衡而又稳定的 是美的作品。纹饰是玉器的装饰，它的美丑容易为人们觉察、感受。一般说它服从于器型的需要，或者它们两者都取决于社会功能的需要。装饰要看结构、章法、繁 简、疏密等处理，凡结构章法有条不紊，统一和谐就具鉴赏价值。

和田玉鉴别方法3：分析工艺细品艺术

玉器工艺是由料变为器的技术条件，它的性质比较稳定，不易被人真正认识，是鉴赏上的一个难题。凡砣工利落流畅、娴熟精工必然是美的或比较美的， 反之，板滞纤弱，拖泥带水，则是收藏价值锐减的标志，不可贸易集之。艺术是每件玉器所追求的最高境界，也是最难做到的。凡气韵生动，形神兼备的都是艺术美 的表现，反映了丰富的收藏价值。反之工艺差，艺术低劣，一味摩古者违反艺术美的作品，鉴赏价值就逊色得多了。所以对玉的收藏除重视玉的材质，还要注重玉的 工艺水平，关注玉的艺术性。原因很简单，玉的材质越好，在大自然中的存量越稀少，其加工难度也越大，制造一件良玉就越难成功，价值就越高。

和田玉鉴别方法4：软玉与岫玉的辨别

和田玉其质地、硬度和比重都有一定的指标；而岫玉则是产于辽宁岫岩县，其质地、硬度和比重都不及和田玉。加上岫玉开采量大，物因多而贱，故市场价格非常便宜。

岫玉由于质地细腻，水头较足，呈卉状至油脂光泽，所以常常把它做旧来冒充老的和田玉。但岫玉性较软，易吃刀，鉴别的最好办法是用普通小刀刻几 下，吃刀者为岫玉，纹丝不入者为和田玉。如果身边没有带刀，只段细看雕刻时的受刀处，和田玉受刀处不会起毛，而岫玉则有起毛。此外，手感岫玉也较轻，敲击 时声音沉闷黯哑，不像和田玉清脆。除了岫玉，还有其他普通玉石用来冒充和田玉，其鉴别方法大致同上。

和田玉鉴别方法5：和田玉与俄罗斯玉、青海玉的辨别

我国青海和前苏联中亚地区，现在也出产一种玉，俗称青海玉和俄罗斯玉，估计皆为天山山脉的支脉所产，故而矿石成分相似。这种玉多为白色，看上去 也似蜡状油脂光泽，因此很容易冒充白玉。而且它的硬度和白玉一样，故而不能用与否来鉴别其真伪。但这种玉所含石英质成分偏高，因此与白玉相比，质粗涩，性 粳，脆性高，透明性强；经常日晒雨露，容易起膈、开裂和变色。特别是将和田玉与俄罗斯玉放在一起加以比较，一个糯，一个粳；一个白得滋润，一个则是"死 白"，其高下之别不言自明。同时，敲击时一个声音清脆，一个沉闷，也不难分辨。

和田玉鉴别方法6：和田玉与"料"的辨别

坊间通常还以玻璃来冒充和田玉，俗称"料"。这方面的鉴别相对不是太难，一般说来，玻璃颜色一气呵成，没有自然变化，里面有料泡(有的可以通过 雕工把料泡做掉)；其质料比较纯，比较纯洁，不像和田玉有玉茎，有绵状、萝卜丝状等自然结晶状；用放大镜观察，玻璃的毛孔比和田玉粗得多，断口呈亮碴贝壳 状，和田玉则呈暗碴参差状；玻璃的硬度低，容易吃刀，和田玉则硬度高，不吃刀；此外，把玻璃料贴在脸上感觉敏感的部位，其凉的程度低于玉。此外，敲击时一 个声音沉闷，一个清脆。

　　戴假玉有损健康

　　玉石一直深受人们喜爱。有关专家提醒人们，购买玉石一定要谨慎，选不好还会影响健康。

　　国家首饰质量监督检验中心的高级工程师王春生认为，玉一般分为A、B、C三种货，A货是指原石原色的玉，是不经化学处理的玉器，价格较高。B货是经化学漂白再充填树脂的玉器，价格较便宜。C货玉色较差，加温至110摄氏度时放在铬盐溶液中浸泡一二天，使铬盐渗透进玉料裂缝中达到染色效果，初看时晶莹剔透，一二年后就会褪色，此玉价廉物美，但没有收藏价值。现在市场上多见的是B+C货，以B货和C货同步结合加工而成。

　　王春生说，A货是天然玉石，其构成元素较为固定，一般对人体无害；B货中的树脂不遇外力作用，一般也不会有太大的危害；B+C或C货染色后其酸溶液在褪色后有可能会对体皮肤有损害，因为有些商人可能用氢氟酸、硝酸、硫酸、盐酸等强酸来仿冒玉的古旧沁色，然后在假古玉的表面涂上一层地板漆、水晶漆或环氧树脂等。

　　北京朝阳医院职业病中毒医学科主任郝凤桐认为，树脂类物质与强酸在一起作用，很可能会产生刺激性，人体接触后会患接触性皮炎，出现红肿、刺痛、瘙痒和脱皮等病征。皮肤较为敏感的人最有可能出现症状。

　　两位专家都建议，为了健康和安全，最好戴不经化学处理的天然玉石。（特约记者 李春辉）

　　古玉辨伪有秘诀

　　■出场专家：

　　李星，河北省文物交流中心博物馆员。从事文博工作26年，尤以研究和鉴定玉器见长。曾经是省文物交流中心文物标价组成员之一，所征集的部分文物已经作为研究资料永久保存。

　　时下，“爱玉宠玉”之风已经不仅仅局限在收藏圈，更多的人把随身佩戴一两件玉制品作为一种时尚，而且崇尚古玉的人也越来越多。

　　哪种物品供不应求，哪种物品就有了被“克隆”的可能。玉器也是一样，因为喜欢者甚多，历朝历代都有仿制品。

　　说起玉器的作伪，可考证的历史要追溯到宋代(宋代玉工大量仿制汉唐古玉)；到了明清两朝，由于古玩业的兴盛，仿玉制造业更加发达，这一时期制玉名家辈出，制出的仿品也达到了相当高的艺术水平，留下了很多好作品。近几年由于收藏热的持续升温，古玉的价格也一涨再涨，而这些记载着中华民族历史文化的文物藏品不能再生产，更使得仿古玉大量涌现。

　　伪玉制造的工艺非常复杂，需要具备一定的特殊技能。因此，了解各时期的伪玉制作方法和工艺特征，对在赝品充斥的市场上选购古玉大有帮助。

　　☆从选材上看破绽

　　在选材上，玉工为了达到作伪的目的，首先要在玉质的材料上下功夫。出土的古玉，一般玉质被侵蚀，玉性发生了变化，有的甚至受伤，颜色也有所变化，因此，玉工多选择与之近似的玉来代替。明清玉工往往选择劣质的玉材或玉根子来伪制古玉。明朝人喜欢用苍**、玉的边皮，以及带有瑕理的玉材仿制；清代有些玉工着眼于将残损的古玉改造，制成不同形制的玉器，乾隆时期就曾将大量的旧玉改制，这类改制的旧玉，或多或少还保留着古玉的某些特征。而近几年制伪玉者，大都从书本上依图仿制，所制伪品作工接近原器，可他们多忽视玉质的特点，有的用岫岩、杂石之类的防制战国、汉代名器，从玉质上极易辨认。

　　☆从雕工上看破绽

　　在伪玉的雕工技法上，宋元以后的制伪工具已经与古代有所不同，一般采用钢铁的跎钻，跎具的旋转明显加快，反映到伪玉上，机器痕迹十分明显，钻孔、打眼、磨底的方法都与古代不同。比如在制作玉璧的谷纹时，采用管钻打钉，去底后使谷钉突起，留下明显的管钻痕迹，失去了古玉璧的风韵。

　　各时期的玉器随着时代的不同，有着不同的造型纹饰、不同的工艺技术，这些都形成了古玉的时代特点和风格，现代人用现代方法仿古玉，在工艺特点上必然要留下现代人理解古玉和制玉的现代特点，往往只能近似，不能酷似。

　　☆从形神上看破绽

　　在造型和纹饰上，不同时代玉器各有特点，有些玉工由于不可能见到真器，只能按图制器，对各个时代的玉器造型、纹饰掌握得不太精确，因此仿制过程中常出现张冠李戴的情况，有的加入个人想象，以至于仿制前代的玉器，却出现后代的纹饰。

　　有些玉工为使伪品更加逼真，还将防制的器物作特殊的处理，如染色、烧烤、作旧等。

　　因此，面对一件玉器，要综合考虑整体思考，造型、纹饰、雕工、玉质、沁色、光泽、神韵等都很重要，要细心观察，仔细比较。仿古玉器制作得水平再高，和古玉还是有差别的，抓住破绽，伪玉就无处藏身了。 （记者 段翔鸿）

　　鉴玉：望闻问切

　　中医讲究“望闻问切”四诊之法，辨“阴阳表里寒热虚实”的八纲之症。同样博大精深的中国玉学，辨认生坑古玉借鉴“望闻问切”四诊鉴玉，往往也可以收到得心应手的奇效。

　　望：就是看，就是察颜观色。用之于鉴玉，说的是观察古玉的器形、气势、意韵、工艺技法，如明代中期圆雕青玉狮，明代的玉匠以醒狮摇头、云尾叱风、四足浑圆雄健的造型，有别于元朝玉雕工艺狮子的蹲坐雄踞、咆哮啸天的极具威慑感的造型。该狮精神见之于耳目，长发得体，嘴鼻造型祥和，身贯瑞气蓄势待发，表现了明代中期社会发展的兴旺与蓬勃。

　　闻：耳闻声音，鼻闻香臭。闻，对于鉴定生坑古玉尤为重要，埋在地下的古玉，经过了数百年以上时光的剥蚀浸润，上千年的地气精炼幻化，离地出世灿然迷目，叩闻其声知其聚天地灵气之质优，鼻闻玉香悉其地气的久远。如明代圆雕白玉羊，其大弯角向后环抱耳际，睁目闭嘴，收足腹内，短尾贴身，膘肥体壮。此玉羊叩声叮咚，说明其开窗见地的白玉质优良。用鼻闻之，随着平静的呼吸吐纳，一丝老土的清香直沁心扉，令人陶醉。

　　问：在交替问答中，心境平静地击疑滤真，于型、于沁、于势、于味多问自己是否能准确把握其历史的艺术的收藏价值定位。如明代圆雕跪姿青玉人，国字脸上刀眉杏眼，狮鼻莲角嘴，顶冠是明式圆顶幅。头部五官琢磨精确，四肢交代清楚，但四肢却粗犷急糙，了了几行阴刻线，把人物的手指省略得有点简拙，淋漓地表现了“粗大明”的玉艺风貌。

　　切：即“号脉”。如一件圆雕的白玉瑞兽，凝重而有垂手感，上手触摩时先凉后温，稍事盘擦可见其滋润得油光水灵，动人心魄。瑞兽龙睛狮鼻独角，它扭头向左下视回望，长尾向左上卷贴股，造型设计讲究左右平衡上下对称。

　　“望、闻、问、切”四诊鉴玉，妙趣自在其中，惊喜的收藏自然也是顺理成章。（闻波）