在藏族买的s990银手镯是真是假

　　可能是真的可能是假的，还需要对银进行鉴别。

　　但是大多数藏族的银手镯用的是藏银，银含量只在两成上下，要说是银的说不通，因为其余物质含量远超过银，要说不是银的但是又含有银，只不过是低银。

　　以下为鉴别S990银的方法：

　　1、印记，银首饰一般应打上银的英文缩写（“S”或“Sterling”）的印记。标准银的印记是S925。足银的印记是S990。但也有许多国家在银首饰上不打印记。

　　2、色泽，银首饰多呈微带黄的银白色，呈柔和的金属光泽。因易氧化，时间久了，色泽会变成暗的黄白色。

　　3、掂重，银的密度为 1053克/立方厘米。比铂金、黄金小，用手掂无坠手感。钢针可以划出痕迹，也可以折弯。用这种方法可以和铂主、K白金或仿银的德银首饰相区别。

　　4、酸试，银遇任何酸都会变色，甚至溶解。如果在银首饰的内侧滴上一滴浓盐酸，会立即生成白色苔藓状的氯化银沉淀。而其它贵金属则无此现象。

　　5、声韵，标准银首饰落地后声音沉闷，不弹跳，不滚动。

1、藏族饰物有头饰、耳环、手镯、戒指、项链、嘎乌(佛龛)、腰带、奶钩、针线盒等等。

2、金属多用金银，珠宝主要包括红珊瑚、绿松石、琥珀、蜜蜡、象牙、玛瑙等。从藏族服饰可以窥见藏族历史文化、宗教信仰。

3、腰带银饰多为双龙抢宝纹、吐宝鼠纹，缠枝纹、寿字纹也常见，寓意吉祥。藏式八宝图(宝伞、胜利幢、宝瓶、金鱼、海螺、莲花、吉祥网、金轮)以单独或组合的方式出现在饰物中，体现藏民族的宗教信仰。

4、贝类和银元等作为饰物，则体现了藏族历史中货币的历史变迁，藏族是游牧民族，妇女把全部家当穿戴在身上也便于逐水草而居的生活方式。马鞍样式的金银戒指、银质或铜质奶钩、针线盒等则是生活工具慢慢演变成装饰物的一种体现。

5、藏族是中国的55个少数民族之一，是青藏高原的原住民。藏族是跨境民族，在中国境内主要分布在西藏自治区、青海省和四川省西部，此外云南迪庆、甘肃甘南等地区也有分布。

自古以来，大家都知道银离子有很强的杀菌作用，对人体很有好处。它不仅有经济价值，美观大方，而且能做验毒工具。在古代，宫廷里皇家都用银针试毒，上菜前都先用银针试试有没有毒，才进行食用，它对人的健康起到保驾护航的作用。

我对银的认识只限于它的装饰作用。小的时候，父辈也会给我们佩带银饰，但是每次戴银项链或者手镯，过一段时间会变黑，当时只是觉得不好看不愿意戴，全然不知道是因为自己身体上的毒素被吸附到银饰上。

这次来四川旅游，走进藏族，对银饰有了进一步的了解。在藏区，家家户户都使用银壶、银碗、银筷子，而且男女老少满身都佩戴银饰，经了解，除了装饰作用，更多的是保身体健康。

四川藏族地区由于地处高原，海拔比较高，气候寒湿，很容易得病，但当地的居民生病从来不用打针输液，而平均年龄却达到八九十岁，除了自制藏药以外，和他们经常使用和佩戴银制品有很大的关系。以下是他们介绍的几种使用银制品的简单日常保健方法：

1、阴阳水清肠毒治便秘。

‌前一个晚上烧开白开水放在银杯或者银碗里面，第二天早上起来再把新鲜的开水加在一起，然后加一点盐，再挤一点柠檬汁进去，搅匀。起床了，第一件事情什么都不要去干，这杯阴阳水大口大口的喝下去，排肠毒治便秘效果是非常好。‌‌

2、柠檬片、桔子皮、鸡内金泡水排结石

现在有结石病的人很多，什么肾结石、胆结石、尿路结石，如果身边有这样的朋友的话，可以让他用这个方法。用新鲜的柠檬片、新鲜的红色桔子皮，然后加上最重要的东西，晒干的鸡内金‌‌，‌‌放在银碗里泡水喝，你喝一段时间之后石头会变小，人体在运动就容易掉排出体内。‌‌这个方法是可以根治的。‌‌

3、袪湿驱寒

把老姜、葱白、蒜准备好，不要去煮，煮熟了就没用了，然后煮两个鸡蛋，把蛋黄吃掉。‌‌在银碗里满满的放上一碗，碗口用一张干净通风的纱布蒙起来，你拿着这个碗的下面，‌‌可在我们关节外面扣起来，然后就这样子来回去揉我们的关节，哪里痛揉哪里。‌‌女孩子子宫寒气重，可以放在肚脐眼下两三寸的地方，用这个碗口贴在肉上面揉，能够祛湿驱寒。‌‌过5、6分钟以后，把这碗东西倒掉，去观察一下那个白花花的鸡蛋白‌‌还有整个银碗都是黑漆漆的，不要害怕越黑越好，‌‌越黑吸出来的湿气寒气就越多。

4、保养噪子

白萝卜皮是有药用价值的，带着皮把它切成萝卜丝，然后放到银碗最下面一层，中间倒上厚厚的一层蜂蜜，再放一层萝卜上去，‌‌就像一个夹心饼干一样将它放到银碗里面，用保鲜膜把这个碗封起来。过两个小时，你去看一下，它会化很多的水出来，把水喝掉，萝卜丝吃掉，这个是保养嗓子最好的一个办法，‌‌对人的身体没有一点副作用。

他们特别强调，银分为两种：一种是工业银，就是我们平常说925纯度的银，它是不能食用的，只能用来装饰佩戴。另外一种叫食用银，它的纯度达到999，是可以食用的，以上的几种制作方法全部都是用食用银杯、银碗来装，一定要区分开来。

各地藏族男女特别讲究饰物，饰品的质地较多，有银、金、珍珠、玛瑙、玉、松石、丝、翡翠、珊瑚、琥珀等。运用广泛，有头饰、发饰、鬓饰、耳环、项链、胸饰、腰饰、戒指等。造型美观，多为自然形状。妇女都喜欢戴珊瑚、玛瑙、项链和银质佛盒；男子普遍佩戴各种腰刀、火镰等饰物、也有戴耳环、戒指和手镯的。

　　越来越多的人开始喜欢藏族饰品。藏饰因其浓郁的文化气息，豪迈的造型风格走进人们心头。不少年轻人将古朴、粗犷、神秘的藏饰佩戴在项间、手腕、胸前。所谓民族的就是世界的，正因为藏饰的民族风味浓厚才深受大家的喜爱。藏族人民在大自然的熏陶下，将生活中的动物、植物以及理想中的吉祥物衍变为图纹在首饰中出现，又因其独特的魅力逐渐走入人们的心中。

　　藏饰特点

　　1、神秘

　　青藏工艺品大多蕴涵寓意丰富的宗教色彩，很多都是从法传佛教的法器中直接演化过来，他像青藏高原一样充满着藏传佛教的神秘色彩。

　　2、奇特

　　构成藏饰品的材料丰富多彩，从普通的石头加工的尼嘛石，到泥土和人的骨灰烧的“桑桑”，有用纯天然的矿物颜料画的唐卡，也有纯金、纯银线绣的唐卡。

　　3、美丽

　　在时尚的设计下，又蕴涵着仿古的风格。具有独特的艺术魅力和感染力，是其它任何民族特色的饰品所不能代替的。

　　4、陈旧

　　藏饰全为绝手工制作，西藏人讲究将油涂抹于身上,代表健康。喇嘛也是同样, 所以有些藏饰上有一圈圈的垢，带有古朴的气息。

　　如何保养

　　1、定期清洗及处理，平常在家里自己清洗时可使用少量细质的牙膏，如平常忽略了保养，当银表面的氧化物垢成块变黑时，可买一包洗相片用的显影粉，掺入1000g清水搅拌成溶液，将银饰品浸泡5分钟，用清水洗净，软布擦干。 

  2、银是一种活跃的金属之一，易与空气中的硫发生化学反应，使银器变黑。不宜在化学气体浓厚的地方佩戴，在接触硫磺香皂后须即时清洗干净。

　　品种

　　手链、戒指、项链、护身符、头饰、耳环、铜壶、手工纸艺、茶具、灯饰、廓尔喀刀、挂毯、地毯、展示道具、唐卡等等。

　　藏饰品牌代表

　　曼达拉藏饰店创立于1995年，位于夏河县商业繁华地段“丛拉”与拉卜楞寺接壤处，店内环境或经营产品在当地具有良好的口碑。曼达拉藏饰店所销售的每件饰品、珠宝、工艺品均出自于西藏、印度、尼泊尔等地的传统民间工匠之手，每件产品都采用纯手工制作而成，工艺精湛、设计独到、经典大气，具有很高的观赏价值和收藏价值。

　　藏饰是一种代表“吉祥如意、平安快乐!”的吉祥物。藏饰品的独特之处就是因为它神秘的粗矿，在这个物质世界里，西藏文化的博大和深邃，亮丽和厚重，朴素与内涵，色彩和情调绝对撞击着你的心灵。美丽的藏饰天生拥有那片土地赋予的神奇魔力。用纯天然的材料制作出来的藏饰有着粗糙的外表却有精致的内涵。浓烈的古、土味那才是真正纯天然的藏饰。

香格里拉藏族银制品种类繁多，仅宗教用银制品如佛塔、佛像、佛龛、佛器就有二十多种，而一般生活用品的银制品则数不胜数。

银制八宝图：是一种专供宗教活动用的银制品，共八块，每块为一个藏传佛教中的古祥物，如0、白螺、莲花等。工艺极为精美，整个银制品具有浮雕艺术特点，给人一种厚重的原始美，同时又具有高度的庄严感。

银护身佛盒：藏语称“咯乌”，最早作为藏族男子出门远行用以穰灾祈福，驱邪镇魔的符物。现作一般装饰品。有佛龛形和圆形两种。护身符内空，内装佛像、经咒、舍利、吉祥结等，外饰浮雕鳌、八宝、五花献宝瓶，附以山峰水浪、串枝莲图等，表示福佑、肿利、智慧和勇敢。护身盒有大小之分，大的多佩于腰间，小的常挂颈项。

耳环、手镯、银腰带：耳环有月牙形镶嵌绿松石，垂缀形镶嵌珊瑚珠等十多种。手镯中的柳丝龙头圈，精关细巧，方形虬形镯，厚重、直朴、可爱。银腰带以五至六片不等的银片组成，采门圆雕，突出花纹线条等，图案种类繁多。

银包木碗：银包木碗是藏族食具中的心爱之物。木碗木质以优质值物寄出为上品，有全包、半包和边包二种，多采用浮雕工艺，刻双龙戏珠、藏八宝图案等。

银刀：刀柄采用精工雕花，抽丝银线巧手编织。刀鞘雕有玉龙献宝，并以莲花、火炬田绕。是藏族男子最百佩带的饰品。

银铃针线筒：藏语称“珍布柯水”，是藏族妇女最喜爱的华贵饰品。将生活中常用的香包、针线包、火镰等经高度艺术化配缀成十个银铃，再经楼花连缀而成，佩于服饰右襟，起步转体有环佩叮铛之音，轻盈秀丽，与藏家妇女修长体态极其和谐。

银器玉石碗座：为-、大师、智都、上宾享用的茶食具。以藏族最崇拜的图案“斑玛”（莲花）圆雕为碗座，上刻佛手柑、桔子、石馏、花红、犁、桃等六供，以莲花蕊及如意子为碗座边缘。碗盖图案由“藏八宝”和“呷纳扎拉”（即“汉地长城）组成，以红宝石象征莲花苞为盖顶，以禾诚、尊贵和崇敬。这些银俐品倍受广大游客的青睐，具有极高的欣赏和收藏价值。

网上都是925加电镀。是不是真的纯银都不一定，很可能是镀银加电镀，电镀后磨损率降低，你戴十年都露不出里面的真材质，所以假货很多。

至于很多人说的什么人工房租啥的，分摊一下也不可能一个条几百块钱，唯一的原因就是专卖店的需要经过检测机构检测后才能售卖，所以基本没假货。

一般925银的细链子至少250+，专柜一般300+，低于这个市场价都要小心是假货。

至于男用粗链子，一般也要600+，柜台假在700+左右，大品牌店专柜，估计要加100。

还有就是藏银，也会标注925，实际上这类所谓的银子根本没那个纯度，都是假货，藏银就是白铜，是藏族和尼泊尔那边特有的合金饰品，银器的含铜量高达70%。

而网上多数便宜的925，就是这种藏银，至于所谓的检测证书，都是花钱办的，不是真的。

所以不要在网上买银饰，要买就去大品牌的网上直营店买，不过那个价格都是专柜价了，也就便宜一点点而已，不如直接去专柜，拿邮费打个车，当天就能戴上想要的。

对了，一般网上很难买到999纯银，因为太软做饰品容易坏，容易露馅，所以一般只能专柜买得到，而且价格也更贵。

　　这是一种传统文化的表现形式：

　　随着西藏文化为越来越多的人所喜爱，浓缩了西藏各种文化的饰品，市场也越来越广阔。卖藏族饰品的小店遍布整个拉萨城，尤其在以八廓街为中心的地段，各种天然石头、动物骨头、金属制成的各种祖祖辈辈传承下来的图腾形状的饰物，是所有的藏族同胞以及外来游客们舍不得挪动脚步的美丽玩物。似乎，这些美丽的藏饰，天生就拥有这片土地赋予的神奇魔力。藏族的饰品五花八门，各种材质应有尽有。只要是颜色绚丽的，就拥有作为饰品的潜力。

　　牦牛骨

　　在西藏人的观念中，和他们生活息息相关的牦牛是美好的神圣的动物，牦牛骨也是一种独特的装饰品，原始自然、粗犷豪放，给佩戴者增添一种野性的魅力。

　　有机宝石

　　红珊瑚石与琥珀、珍珠被称为有机宝石，形状像棵树，生长在深海中。20年长一寸，300年增加一公斤，质地坚实，美丽娇艳，更具养颜美容、活血明目之功效。用红珊瑚能雕琢成贵重珠宝的有深红、桃红、粉白等少量几个品种，其中又以深红为上品、价格也最为昂贵，是尊贵不凡，高雅夺目，是吉祥、平安、护身的代表。

　　藏族头饰

　　在西藏，不同的地区，服饰和穿着也不尽相同，其中，头饰的地域性尤其明显，是最具地方色彩的装饰品。

　　过去，在以拉萨为中心的地区，女子们都佩戴一种叫“巴珠”的华贵头饰。这是一个“人”字形的饰物，将分岔的那一边朝前固定在头顶。“巴珠”上缀满了珊瑚、玛瑙、翡翠、珍珠等名贵的宝石。这些零碎的装点物，像藏族的其它服饰一样，名称繁多。要想全部记住，还得下一番功夫才行。现在，这种头饰很少有人戴，很多人卖了或作为一种有价值的收藏品珍藏了起来。有些时候，可以在藏戏或者舞蹈、影视作品中欣赏到这种雍容华贵的艳美头饰。但在人潮如织的八廓街上，有缘人仍然可以得见这一类头饰的真容。未婚的女子，还习惯在头上编一根辫子。

　　而在藏北，已婚女子习惯把头发编成许多细长的辫子，然后在前额串上珊瑚或者翡翠，在后脑勺编一根粗一些的发辫，上面缀满大大小小的银质圆饼。在冬天，她们还会在头饰上面戴帽子，其中，狐狸皮帽子是礼帽。

　　在藏南，则又有异样的风俗，藏南农牧区的已婚妇女都要编两根辫子，从发辫的中段开始用一种藏语叫“扎休”的发饰，跟头发一起编成辫。扎休通常是三条一样粗细却不同颜色的彩线，每一条彩线由许多根同色的线组成，这样编成的彩辫往往要盘在头顶，给人一种美感。

　　八廓街措纳巷，铜质的小盒子整整齐齐地码放在一起，这种里面可以装各种祈福小物件的东西，这段时间卖得格外好，新年将至，长辈们都要来这里买上一个外形精美的盒子回家，预备着给小孩子做礼物。

　　在漫长的历史长河中，珊瑚、玛瑙、牦牛骨、藏银、藏铜都是制作藏饰的主要原料，就是这些平实的材料，粗糙的外表却有精致的内涵。细小的花纹、镂刻、镶嵌，都巧妙地形成了藏饰的设计风格。

　　在以前，传统游牧生活中，藏族同胞们需要将全家几代人累计的财产转化为方便携带的珠宝首饰披挂在身上，只有这样，才能方便他们四处搬迁去寻找水草丰盛之地，安全又方便。所以藏饰在藏族同胞们的心目中，不仅仅是美的象征，也是财富的明证。

　　从藏族同胞头上戴的巴珠、簪子、发卡、发辫上的银币、耳朵上的大环，到项间戴的项链、托架、嘎乌，再到腰上系的图纹腰带，悬挂的火镰盒子、藏刀、腰扣、鼻烟壶；以及手上戴的各类戒指、手镯等，都拥有着深厚的文化内涵。

　　耳环、项饰与胸饰

　　耳环是藏族同胞们必不可少的饰物，以前多用金、银镶嵌宝石制作。男子所戴最常见的耳环称作“阿隆”，呈圆形，有金、银和铜质，镶嵌松耳石。牧区的耳环较大，农区人所戴相对小一些。男子通常只戴一只耳环。妇女戴双耳环，质地和形状比男士耳环丰富，有金、银、宝石、珍珠耳环等。有的精致、小巧，有的体大、厚重。阿里普兰一带有一种姑娘佩戴的耳环，形似红艳的花朵，戴时从耳廓垂挂到肩上。过去贵夫人和**带一种叫“埃果尔”的耳环，用金银镶嵌上等绿松石精制而成，呈长方形，体形较大，常同“巴珠”一起佩戴。贵族和有地位的男子过去多戴称为“索儿”的耳饰，形状圆而细长，用金丝和上等绿松石串缀。

　　而前文所说的小盒子，藏语名字叫”嘎乌”，也是人们脖子上必不可少的饰物之一。此外，人们通常在脖颈上戴挂一串串由各种天然宝石串缀的珠串。在藏族人的装饰品中，有两大主要构成，一是金银器物，一是天然宝石，而藏族同胞对天然宝石有着特殊的偏好。当高原大地从“特提斯”古海崛起，留给这块辽阔大地的便是石头的世界，自古以来石头就同藏族和藏族文化的发展息息相关。藏族人的饰物中离不开宝石，把各种珠宝饰品作为财富和美的象征，家境再贫，也要倾其所有设法求购或添置几颗珠宝，作为女儿们的装饰。藏族人最喜欢的天然珠宝有琥珀、猫眼石（以九眼珠最为名贵）、玛瑙、珍珠、珊瑚、绿松石等。有些妇女节日时穿戴的镶金嵌银、珠宝满身的盛装，不知是多少代人才积累起来的财富。

　　藏族腰饰

　　除了头饰和项饰，藏族服饰另一大特点是腰间的装饰：缀挂火镰、小刀、鼻烟壶、银元、奶桶钩、针线盒等装饰品。藏族的腰饰大部分来自生产劳动工具，这是由游牧文化的特性所决定。如：洛龙，最早是为了凭借挂在腰上的奶桶钩来减缓手臂提桶的负荷，协调力量，后来渐渐成为装饰品。针线盒最早是为了装针线。火镰最早是引火用具。还有小腰刀是食肉用具等等，都是从实用性到审美性的转变。而“邦典”也是藏族特色腰饰之一。