平安扣和怀古玉有什么区别

你好

平安扣也称怀古、罗汉眼,可祛邪免灾,保出入平安。是中国的一款传统玉饰品，从外型看它圆滑变通，符合中国传统文化中的“中庸之道”，古代称之为“壁”，有养身护体之效。在现代，常为情人间互赠之物，取平安之意。

《尔雅·释器》中指出：肉倍好谓之璧，好倍肉谓之瑗，肉好若一谓之环。”邢禹疏：”肉，边也，好，孔也，边大倍于孔者名璧。”

（”肉”是指从内圈到外圈之间，即环状玉石。”好”是指当中的孔，肉为孔径的两倍便是璧。与此器近似的还有玉瑗，玉环，三者的名称由中心的圆孔大小来决定，大孔者为瑗，小孔者为璧。孔径与玉质部分边沿相等者为环。）

周礼·春官·大宗伯》记载：”以玉作六器，以礼天地四方：以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方”。《说文》中释璧：”瑞玉，圆器也。”

以璧为佩饰主要自战国至汉代盛行，由此古人佩系璧由来已久。

平安扣经过上千年的演变，形制也有了一些变化，除了常见的扁平状平安扣以外，还出现了扁圆柱状平安扣、螺纹平安扣、金镶玉平安扣等，壮大了平安扣的家族。

和田玉平安扣也被大家称为怀古、罗汉眼,可消灾免难,可保出入平安。是中国的一款传统玉饰品，从外观体型看它圆滑变通，符合中国传统文化中的“中庸之道”，古代称之为“壁”，有养身保护身体之功效。

和田玉平安扣现在也在有的时候用“怀古”这个名字。看到,“怀古”这个词我们联想的怀念古代含义，“怀古”这种称谓是20世纪的流行叫法，直到20世纪末，才慢慢将这个名称改为了和田玉“平安扣”，取“平安是福”的含义吧。据说，佩戴和田玉平安扣，可消灾解难,护佑佩戴者出入平安。

一、唐代玉器多以和田玉为主：

唐代是我国封建社会的鼎盛时期，由于开拓西域，使得新疆和田玉大量地输入内地，因此，唐代玉器材料以和田玉为主。

唐代玉器装饰纹样方面多姿多彩，首次出现了植物纹图案，常见的有各类花卉瓜果，并且出现了飞禽走兽、人物纹饰等，富有浓厚的生活气息。最重要的特点是在花、鸟、兽等器物边缘饰有细密而较长的阴刻直线，给人一种栩栩如生的感觉。

二、唐代玉雕人物的特征：

唐代因为文化对外开放，儒家思想大大削弱，加上受西域胡人等影响，风格自然迥异，一反前数朝之玉雕传统。例如唐代之白玉圆雕人物与动物，甚有“雕塑感”，也有不少作品将唐人绘画之线描手法活用于玉雕方面，一些玉人有独特阴刻线(向内徐徐斜下)，予人浑厚有力度之感，而且多强调形体肌理，一如当时之石刻及泥塑作品。最为人熟悉者，为玉雕伎乐玉人、托塔天王(见附图)、西域跪俑、牵马人、大玉豕和玉飞天，造型丰满，栩栩如生，具鲜明时代气息；写实与艺术性并重，另创一格。

这款，确实是玉环，材质不是和田玉，而是岫岩玉，年代呢，应该不超过30年，价值在人民币100元以内。

然后我讲解一下作出判断的理由：

和田玉是透闪石玉，云絮状结构特征，是最典型的识别特征。这件没有云絮状结构，偏微透明，是蛇纹石玉结构。

为什么说不老，除了包浆这种一目了然的特征，主要看纹饰。

这个纹饰叫如意云纹，一般在华表上最常见。玉环这个器形，从新石器时代到现代一直有，纹饰每个时代都很典型。

如意云纹，不同于云纹，一字之差足可以断代，(云纹玉环春秋战国就有），可以说战汉，唐宋元明清，都没有。只有现代，才会这样制作。

而且是电脑雕刻的，高速机械刻画的线条，如果对玉雕有一定认识的话，很容易识别，六个云团的阴刻线，向里凹陷的深度，楼主有兴趣可以精确测量一下，纹丝不差的，手工的力度无法达到如此规范。