和田玉的传说谁知道？？？？？

和田玉从远古时就输入到内地。春秋战国的时候，就有”完璧归赵“的故事，和氏璧究竟是什么玉种，因为没有真品传下来，学术界也有不同的看法，但认为是和田玉的人比较多。因为书上有记载，和氏璧是块“璞玉”，璞玉是和田玉受风化、氧化后在玉表面生成的文化的发展起了很大作用。

　　古人以玉比人，以人比玉。有“君子无故，玉不离身，温润如玉，洁白如玉”之美谈。清朝也是白玉最鼎盛的时期。

有讲头的玉器

　　谈到和田玉就少不了说子冈牌。子冈是一个人的名字，姓陆名子冈，是明朝苏州人，他是个很好的玉雕师傅，喜欢在自己雕的作品上留下自己的名字“子冈”。据载因为他的玉雕在当时比较有名，所以皇上就让他为自己作一把玉壶但是不能在上面留名，陆子冈说不留名字就不雕。皇上说那就是抗旨要被砍头。无奈陆子冈接了圣旨。玉壶做好以后，呈给皇上看。皇上很仔细地看了一边，发现上面没有落款，而且做工非常精细非常满意，就随身带着。有一次皇上一时兴起非要自己来冲洗这把壶，皇上在洗的时候，摸到里面有一处感觉不平有点磨手，就拿到阳光下仔细观看，觉得磨手的地方像是有字，再仔细一看发现里面确有“子冈”的落款。皇上特别生气，就把陆子冈宣了来以欺君之罪将其推出斩首。一个玉雕大师就这样走到了人生的尽头。

　　后来清朝有一个如意馆是专做玉雕的，其中里面子冈款的玉坠最多，也是人们为了纪念陆子冈。

　　和田玉的“汉蝉”，它是来源于红山文化时期的器形。北方的女真满族老祖宗们盛行的“含蚕”。在满族数千年前的生活中，除游牧之外，蝉是唯一既能食用又能纺织的东西，可以说是衣食两全。故人死后，“在口中含蚕”，有保子孙丰衣足食之意。

　　板指，是游牧民族驰马拉弓的专用品。这样可以保护手指不会受伤。也是满族先人的生活习惯。板指源于长白山周围的民族。后来到了清朝，板指慢慢的变成了一种权贵和身份的象征。在清朝的时候，白玉做成的扳指最多，有全素工的也有在扳指上雕刻上吉祥意义图案的。

　　和田玉俏色巧雕，白玉中有白色、糖色也有皮，玉雕师傅们利用一块玉上的多种色彩来设计玉的图案，这样做不但显示工艺的精细，也不浪费天然的玉料。有的是利用色彩雕上莲叶或是雕成鲤鱼的图案；也有的雕刻上生动活泼的人物，让人不得不佩服中国玉雕师傅的奇思妙想。

和田玉不仅在颜色、质地、润度等方面堪称好玉，更有高的历史价值和好的寓意。和田玉是我国的国粹和精华，推动了人类文明的进步和发展，从古至今它的文化精髓和象征寓意一直被人类所赞美。

1、玉质好和田玉的产地有新疆、俄罗斯、日本、韩国等地，其中，我国新疆和田地区产的和田玉，地位和价值是最高的。新疆和田玉以白、黄、青、墨为主色系，颜色白而不干、青而不艳，质地细腻光滑，所含矿物杂质少，有令人叹为观止的油性和润性。

2、历史价值高中国的历史离不开玉文化，这里的玉主要是指和田玉。因为在历史上颇有影响的仰韶文化、齐家文化、良渚文化、红山文化、齐家和石家文化等都跟和田玉有关，它们有个共同点：通过玉石和玉料来表现文化，不仅推动了人类的文明和发展，也为中国的玉文化发展提供了重要内容。

3、象征寓意好新疆和田玉有八千多年的历史了，它见证了中华文明的发展，是我国的国粹和精华，不仅深得达官贵人的喜爱，好的寓意更是早已植入百姓心中：冰清玉洁、琼浆玉液、温润如玉、化干戈为玉帛等词句说明了人们对和田玉的认同和喜爱。

和田玉是中华民族文化宝库中的珍贵遗产和艺术瑰宝。

1、在新时期时代，塔里木盆地南缘的先民们已经发现了和田玉，其具体年代尚有待研究。和田玉发现以后，当地先民开拓了一条运输和田玉的路线即“玉石之路” 据研究，这条“玉石之路”向中原输出和田玉的时间大约有5000—6000年之久。这条路为后来的丝绸之路打下了基础，这一历史功绩是不可磨灭一的。

2、在中国众多玉石中，经过先民长期的使用和鉴别，认为和田玉是众多玉石中的佼佼者。因此，从夏代开始到周代，和田玉已成为宫廷玉器的主要玉材。从殷商妇好墓出土的大量玉器表明，我国在商代后期使用和田玉达到了第一个高峰。

3、中华民族的传统文化博大精深，源远流长。特别是以孔孟为代表的儒家学说，以仁爱为中心，在传统文化中有重要作用。春秋时期，管子、孔子以和田玉的物理性质比附于道德，提出了“九德”、“十一德”之说，使玉的道德化达到前所未有的高潮，为中国人民爱玉提供了精神支柱，造就了爱玉是中华民族文化特色之一。据学者研究，当时不仅完成了玉的道德化，而且完成了玉的政治化和宗教化。值得提出的是传统玉文化，在今天的社会主义精神文明建设中仍有重要意义。

4、秦始皇开始，中国实行皇帝制，一直到清代，和田玉成为帝王玉。皇宫的玉器多是和田玉制成。特别是象征皇权的玉玺，多用玉制作的，其中绝大多数是和田玉，如清代两百多年用的玉玺，现存故宫皇极殿的25方，其中除2方分别用的木和金外，其余都是用的玉石，其中绝大多数是和田玉。

5、从汉代的《史记》开始，一直到清代编年正史，合称二十五史。在这些光辉历史文献中，记录了和田玉，这为其他玉石所难见。这一历史事实，已为历代所公认。正如明代大科学家宋应星所说：“凡玉，贵用者尽出于阗。”药学家李时珍也说：“产玉之处亦多矣，独以于阗玉为贵。”

6、中国玉器玉材，品种甚多，群芳争艳。然而早从商、西周时期，我国玉器就由原始社会的彩石玉器时代进入了以和田玉为主体的时期“。中国玉器在世界上被称为独树一帜的“东方艺术”，是中华民族文化的重要组成部分，是中国的国粹。和田玉在中国玉器玉材中起了非常重要的作用，可以说，如果没有和田玉，中国就没有如此光辉灿烂的中国玉器，也没有如此光辉灿烂的中国玉文化。