和田玉传奇产地是什么意思

和田玉传奇产地是什么意思,第1张

和田玉传奇是指来自新疆和田地区的玉石制品,因为和田地区的玉石具有独特的质地和颜色,所以被誉为“和田玉”,并且在国内外享有很高的声誉。和田玉传奇产地指的是和田地区的玉石产地,包括和田市、皮山县、策勒县等地。这些地区的玉石资源丰富,是中国玉石之乡之一,也是世界上最著名的玉石产地之一。

和田玉的特点是质地细腻、温润、沉稳、色泽自然,且带有纹理和光泽。传统的和田玉制品包括各种器物、工艺品、珠宝首饰等,其中以玉佩和玉器最为著名,具有收藏和投资价值。需要注意的是,由于和田玉市场的混乱和不规范,市面上也存在一些假冒伪劣的和田玉制品,购买时需要注意辨别真伪,选择正规的销售渠道和品牌。

在古代于阗国的河畔,一位老石匠在河中拾到一块羊脂玉,他把玉石雕琢成一个美人。谁知,这玉石美人变成了一个姑娘,给她取名叫塔什古丽。 老石匠去世后,塔什古丽被杀了,化成一缕白烟,随风飞向昆仑山。而后,玉石是美丽善良姑娘的化身便在民间流传开来。也就是我们所说的和田玉。

和田玉从远古时就输入到内地。春秋战国的时候,就有”完璧归赵“的故事,和氏璧究竟是什么玉种,因为没有真品传下来,学术界也有不同的看法,但认为是和田玉的人比较多。因为书上有记载,和氏璧是块“璞玉”,璞玉是和田玉受风化、氧化后在玉表面生成的文化的发展起了很大作用。

  古人以玉比人,以人比玉。有“君子无故,玉不离身,温润如玉,洁白如玉”之美谈。清朝也是白玉最鼎盛的时期。

有讲头的玉器

  谈到和田玉就少不了说子冈牌。子冈是一个人的名字,姓陆名子冈,是明朝苏州人,他是个很好的玉雕师傅,喜欢在自己雕的作品上留下自己的名字“子冈”。据载因为他的玉雕在当时比较有名,所以皇上就让他为自己作一把玉壶但是不能在上面留名,陆子冈说不留名字就不雕。皇上说那就是抗旨要被砍头。无奈陆子冈接了圣旨。玉壶做好以后,呈给皇上看。皇上很仔细地看了一边,发现上面没有落款,而且做工非常精细非常满意,就随身带着。有一次皇上一时兴起非要自己来冲洗这把壶,皇上在洗的时候,摸到里面有一处感觉不平有点磨手,就拿到阳光下仔细观看,觉得磨手的地方像是有字,再仔细一看发现里面确有“子冈”的落款。皇上特别生气,就把陆子冈宣了来以欺君之罪将其推出斩首。一个玉雕大师就这样走到了人生的尽头。

  后来清朝有一个如意馆是专做玉雕的,其中里面子冈款的玉坠最多,也是人们为了纪念陆子冈。

  和田玉的“汉蝉”,它是来源于红山文化时期的器形。北方的女真满族老祖宗们盛行的“含蚕”。在满族数千年前的生活中,除游牧之外,蝉是唯一既能食用又能纺织的东西,可以说是衣食两全。故人死后,“在口中含蚕”,有保子孙丰衣足食之意。

  板指,是游牧民族驰马拉弓的专用品。这样可以保护手指不会受伤。也是满族先人的生活习惯。板指源于长白山周围的民族。后来到了清朝,板指慢慢的变成了一种权贵和身份的象征。在清朝的时候,白玉做成的扳指最多,有全素工的也有在扳指上雕刻上吉祥意义图案的。

  和田玉俏色巧雕,白玉中有白色、糖色也有皮,玉雕师傅们利用一块玉上的多种色彩来设计玉的图案,这样做不但显示工艺的精细,也不浪费天然的玉料。有的是利用色彩雕上莲叶或是雕成鲤鱼的图案;也有的雕刻上生动活泼的人物,让人不得不佩服中国玉雕师傅的奇思妙想。

  很多时候别人问我一个**好不好看时我总不知道该怎么回答,因为**不象女人,能够简单的说好看不好看或者还行,**讲到“好看”这个问题好像就是在说这个**的市场;但是《疯狂的石头》不一样,他是绝对可以不假思索地用“好看”来形容的**。

  有人希望宁浩能够成为内地**的彭浩翔,我到觉得宁浩在这个**里表现得要比彭浩翔放松很多。“放松”并不是不讲章法——他的事件结构也非常巧妙——而是说他丢掉了中国知识分子那种惯有的悲天悯人的习气,把故事的节奏加快,从容不迫的讲了一个有趣的故事,讲的很放松,很有技巧,并且更重要的,很亲近。

  有人说宁浩是国内的dvd市场培养出来的年轻导演,这显然也是在说《疯狂的石头》与《两杆大烟枪》这些**的关系。的确,撞车、调包、误打误撞,这些戏的确跟盖•里奇相似,但这决不是简单的“抄袭”。只能说宁浩没有走弯路,这一类的**,这些套路是最简单的也是最有效的讲故事的方式。法斯宾德也说他拍犯罪**是因为犯罪**比较容易讲故事,这很显然。

  宁浩有自己讲故事的巧妙之处,来看**的第一部分,他是怎么把这几组人物串在一起的。

  第一场戏:一个假装艺术家的怂小子在缆车上调戏一个漂亮姑娘,漂亮姑娘踩了他一脚,他把可乐罐扔出缆车。后来我们知道,这个怂小子就是后来挖出宝石的厂长老板的儿子,而这个漂亮姑娘正是土贼老大的情人。我们在此留意一下这个厂长儿子扔出的可乐罐儿。

  第二场:拆厕所现场。交待一个矛盾:因为工厂欠钱还不了,房地产商想要这块地,而厂长想保住工厂。这个矛盾是个背景,后来厂长挖出了石头,欲卖石头保住工厂。

  第三场:搬家公司的三人因为违章停车而被警察找麻烦,因为证件不全,他们正准备给警察一榔头,可见他们干的不是正经的勾当。正在此时,不远处发生了撞车事件。

  第四场:撞车。这个撞车的直接因素就是因为厂长儿子在第一场戏中扔出的可乐罐子,它砸中了八个月没发工资的包头的车,他们下车对着缆车破口大骂之际,车竟沿着斜坡撞响了正在一本正经的描写着“拆”字的地产商的车。

  这次撞车也吸引了正在找那三个土贼(后来沦落为)的麻烦的警察的注意力。这第一部分看上去多线,可是已经在形式上扭打在一起。不经意间起着重要作用的厂长儿子在后面的叙事中发挥了更加重要的作用。正是他的调包和与土贼老大情人之间的关系让故事变得更加有趣起来。

  希区柯克拍过一个叫《羊肉凶器》的小故事,我每次想起来都兴奋不已,故事讲一个女人得知狠心的丈夫即将离开自己,用一只冰冻的羊腿打死了他,警察来搜查凶器时,她却不慌不忙地把羊腿烤了,给警察端了上来。希区柯克说,“你要让观众知道有颗炸弹在滴答作响,但是剧中人并不知道,这就是悬念。”

  《疯狂的石头》里也有颗小炸弹在滴答作响,那就是被调包的石头。不过这颗小炸弹并没有彻底爆炸,他还在主要人物包头、地产商、“007”身上滴答作响,直到影片黑屏字幕。结尾价值千万的宝石被包头当作廉价仿造品挂在朴素的女友脖子上,这个处理要比真相大白要好的多,我相信所有的观众到此处都会深呼吸着会心一笑。

  除了事件结构,影片人物的刻画也非常出彩。芸芸众生,市井百态,虽然这不是现实主义的描绘,但这种黑色幽默的方式方到中国人身上却自然的很。没有大明星反而让人觉得亲切真实,片中很多演员的表现都可圈可点。我就圈一下郭涛吧。真是非常喜欢孟京辉麾下的这几个话剧演员:陈建斌、廖凡、郭涛。可能是因为《恋爱的犀牛》,看到郭涛出场就觉得很亲近。看得出来宁浩把最有难度的表现复杂心理的戏都交给了他来演。不过这这一点上我存在一点异议:演员的表演风格在一部影片当中应该自成一体,就像绘画中讲色调,音乐中讲和谐,比如《发条橙》中演员的表演风格;但是在此片中所有的演员都是诙谐的无厘头的表演,包括土贼老大在发现情人被别人搞了之后的伤心落寞都是滑稽的夸张的,但是单独包头这一个人物是现实主义色彩比较重的,比如他在发现石头被掉包时的复杂心态,他在误以为搭档偷走了石头之后在洗手间狂暴的摔打甚至声嘶力竭的那场戏,我觉得可以在放松一点,这个点被抓的有点死。

玉的传说甚多,西周时代有一位叫卞和的识玉者。有一天,他在深山峡谷发现了一块不同寻常的石头,经反复仔细识别,他断定这是一块难得的璞玉,如能剖开它,一定可以做成稀世的玉雕工艺珍品。于是,就将此璞玉献给了周厉王。谁知,昏庸的周厉王听信庸臣之言,不信其是璞玉,却认为是一块普通的石头。这样,卞和的贡献非但没有受到奖赏,反而惹了一身祸,被以“欺君之罪”,砍断了他的左足。后卞和又将璞玉献给武王,仍然没被赏识,又被砍断右足。这无辜和不公平的遭遇,使卞和万分痛心。文王即位后卞和在楚山之下哭了三天三夜,泪哭干后流出了血,文王知道此事后派人前去问道“天下断足之人很多,怎么就你哭的这么伤心?”卞和回答说我不是伤心我的足,我悲哀的是没有人能识我宝玉。闻听此言后,文王命工匠剖开此石,果真从这块石头的里层取出了一块璀璨夺目、晶莹柔美的璞玉,并用这块璞玉制成了一件精美绝伦的玉雕工艺国宝——玉璧,命名为和氏之璧,也就是历史上以“价值连城”著称于世的“和氏璧”。

和田玉因盛产于新疆南部而得名,和田在古代被称为"于阗",藏语意为"产玉石的地方"和田地区南傍喀喇昆仑山、昆仑山、与西藏自治区相连,而和田玉就分布在和田地区之南的昆仑山,西起喀什地区塔什库尔干县之东的安大力塔格及阿拉孜山,中经和田地区南部的桑株塔格、铁克里克塔格、柳什塔格、东至且末县南阿尔金山北翼苏拉穆宁塔格。

和田玉成矿带绵延1100多公里。

在高山之上分布正和田玉的原生矿床及矿点,不少河流中还产出和田玉的子玉。

在古代,人门就认为昆仑山是"万山之祖",它高大雄伟且盛产美玉,故受到极大的崇拜。

昆仑山还是古代有独特地位的神话中心,传说它是中华民族的祖先--黄帝举止之地,山上有壮丽的宫阙,有奇花异木和珍禽怪兽,有长生不老的灵芝草和诸仙食用的玉。

这一美丽、奇妙的神话世界,引起后世人的莫大兴趣和深厚的崇敬之情。

中国古历史文件的汇编--《尚书》中说:"火炎昆冈,玉石俱焚"汉代史学家司马迁所编《史记·大宛列传》中记述:"昆仑其高二千五百余里,日月所相避隐为光明也;其上有玉泉瑶池"。

《周穆王转》讲述了周穆王与西王母在昆仑山欢宴对歌的动人故事,"已丑,天子西王母与瑶池之上"。

瑶即美玉,瑶池即昆仑山产美玉的水池,西王母是昆仑山母系氏族社会首领的代表。

上述记载虽非信史,但也不是毫无根据。

如昆仑山虽长不到2500公里,但是7000米以上的高峰就有5座之多,是世界屋脊之一脉。

西王母虽然不是指某一指定人物。

而是指西域一带部族的女首领。

说明西域古时很看重妇女,妻子的话是丈夫行为的依从。

因此,上述神话故事反映了一定的历史事实,也说明了昆仑山的先民早就发掘和使用了美玉,和田玉的存在也是昆仑山更加著名。

西昆仑山及阿尔金山自古产玉,但古代是以"水产"为主。

人们首先发现和利用河流中下游的从及和田玉,继而沿河采集,上溯发现了原生玉矿。

本世纪以来随着现代地质工作的开展,原有和田玉矿山恢复了开采,新的矿床也陆续被发现,现已知原生和田玉矿床及矿点有18处。

新疆虽然有着丰富和田玉矿产资源,但作为一种不可再生资源,在经历了四千多年的开采和挖掘之后,产量逐年减少,所以和田玉亦成为一种不可多得的珍藏品!

  新疆维吾尔自治区,是中国五个少数民族自治区之一。那你知道新疆 传说 故事 有哪些吗下面是我给大家分享的新疆传说故事,欢迎大家阅读。

新疆传说故事:后娘的故事

 锡伯族 民间故事 ,流传于新疆察布查尔锡伯自治县。

 从前有个人,其妻突发暴病而死,留一七岁女儿。

 父因在外当差,少回家,难顾女儿,后娶一寡妇为妻。

 寡妇有一女八岁。不久后娘便开始虐待孩子,将自己的女儿视作宝贝。

 前妻的女儿越长越美,后娘之女越长越丑,后娘便起歹心,把她推进井里把井填掉。

 父亲回来,后娘谎称女儿得急病死去。

 悲痛的父亲发现从原井口长出的一棵柳树苗几天间长成大树,上有一只美丽的小鸟会唱九十九种曲调且极悲哀。

 父亲将它放进鸟笼,后娘又使毒计害死它并丢进炉中烧成灰倒在外面。

 第二天,邻居孤身奶奶在灰里找到一颗晶亮的绿宝石,后绿宝石变成一美丽的姑娘。

 一天,姑娘备一桌饭菜,让老奶奶把父亲和后娘请去做客。

 席间姑娘讲了一段悲惨故事,父亲才恍然大悟,大怒,即刻把后娘送官府严惩。

新疆传说故事:连心溪的故事

 相传,疏勒国王子在山中打猎受伤,被一名叫鶄的貌美牧羊女所救,便经常借故打猎约会牧羊女子;牧羊女也被王子的真诚情义所动,爱上了王子。疏勒王知道这件事后大怒,他瞒着王子将牧羊女囚困在疏勒国后山的迷谷里。牧羊女在山谷中因思念王子,整日悲伤流泪,可她也没有 办法 走出迷谷。

 王子知道后,只身来到山谷中寻找自己心爱的人,他呼唤着鶄的名字,寻遍众多的山谷。干粮吃完了,水也喝光了,找了七天七夜,还是没有找到他心爱的人。可王子还是在山谷中继续寻找,终于身疲力竭。绝望的王子对着山谷倾尽全身力量,呼喊鶄的名字,声音震撼山地,山体瞬时裂开一道峡谷,王子也昏迷在连心溪旁。这时牧羊女也听见了王子的呼唤,她泪流如泉涌,眼泪汇集成溪流,顺着山谷流到王子跟前。王子感觉到了鶄的眼泪,他知道鶄就在离他不远的地方,于是他振作精神,顺着溪流继续寻找,但由于体力不支,王子还是倒下了。鶄被困在山谷中,她不停地哭泣了49天49夜,眼泪哭干了,眼睛哭瞎了,最后她化身为溪流,希望有一天王子能顺着溪流找到她。由于溪水的灌溉,王子死去的地方长出了一片茂密的胡杨林,千年不变的溪水与胡杨林便永久的缠绵在这个山谷。后人为了纪念这对忠贞的情侣,便将此山谷命名为寻情谷。后人为了记念这对忠贞的情侣,便将此两山之间的低凹处称之为“寻情谷”,牧羊女化身的小溪被称为“连心溪”。

新疆传说故事:花的传说

 在新疆维吾尔族民间流传玉是美丽而善良的姑娘的化身。

 相传古代于田国的玉河畔,居住一位技艺绝伦的老石匠,带了一个徒弟。

 在六十岁生日那天,于玉河中拾到一块很大的羊脂玉,精心琢成了一个非常漂亮的玉美人。

 老石匠情不自禁地说:“我要有这样一个女儿多好啊!”

 果然,这玉美人变成了一个活泼、可爱的姑娘,拜老石匠为父,取名叫塔什古丽(玉花)。

 不久老石匠去世,塔什古丽与小石匠相亲相爱。

 可是,当地一位恶霸,趁小石匠外出,抢走塔什古丽,妄图强迫成亲。

 塔什古丽不从,恶霸用刀砍她。

 她身上发出了耀眼的火花,点燃了恶霸的府第,而自己化成一缕白烟,向故乡昆仑山飞去。

 小石匠得知后,骑马去追,沿路撒下了小石子,成为后人找玉的矿苗。

 维吾尔族人民历来崇玉爱玉, 谚语 说:“宁做高山上的白玉,勿做巴依(地主)堂上的地毯。”

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2003年一个“一泡尿刺出了天价白戈壁料”的传奇故事撩动人们发大财的壮志雄心。故事说就在这年夏天,一个收羊皮的小贩想超近路而不走公路,骑摩托穿越戈壁滩,途中尿急,便停车随地一泡,不想竟从沙石中冲出一块几十公重的戈壁白玉,收羊皮的小贩拿去和田卖了六十万,发了大财。消息传出,寂默的戈壁一下热闹起来,许多找玉人赶了过来,有走着找的,有骑着摩托找的,人们低着头,顶着烈日,仔细端详着看到的每块石头,祈盼着好运的降临。

  与哈拜尔一起在这里挖玉的买提江还不满30岁,去年他在这里不远处挖出一块饭盒大小的白玉,卖给了一个同村的玉石商人,对方给了他40万元,这让他首次触摸到了真实的财富。在之后的几个月,他用这40万元雇了一辆挖掘机在曾经的“福地”继续深入挖掘,但好运再没光顾这里,他没能挖到哪怕米粒大小的一块玉石。很快,40万元用完了,他又变回了从前的样子。“除了这身西服,什么都没剩下。”他拉着西服两侧的口袋盖自嘲道。

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