项链的寓意和象征

项链的寓意和象征,第1张

项链的寓意和象征一:爱情与承诺

如今,每到女生的生日、浪漫的情人节等节日时,很多男生喜欢送女生项链,来表达彼此的感情,寓意和你“相恋”。其次项链的佩戴部位是脖子,是非常接近心脏的地方,而且项链会有一个锁的动作,用张万福项链锁住你的心,代表着想陪伴你一生一世,所以情侣之间送项链是一个很能表达爱意的礼物。

项链的寓意和象征二:更好的自己

项链的寓意不仅限于爱情与浪漫,更表达了一种尊贵、美丽和时尚的态度。都说女性送自己首饰是为了取悦自己,项链便是其中的代表。我们送自己一串美丽的项链,是一种追求美丽的行为,更是一种对自我的认可和自信。给自己送项链的寓意追求更好的自己。

项链的寓意和象征三:美好的祝愿

项链美丽大方,可以奢华珍贵、可以精致潮流,是一种十分不错的送礼佳品。实际上,当我们的亲朋好友或者亲人送自己项链的时候,常常代表了对方对彼此之间情感的珍视,同时也表达一种深深的祝愿,此时项链的寓意在于希望对方往后的生活,犹如项链的光泽一般闪耀。

教过若干次莫泊桑的经典短篇《项链》,前几次都是按照教参的解读,说该小说的主题是通过对一个爱慕虚荣,一心向上爬的小资产阶级妇女的不幸遭遇的描写,尖锐讽刺了虚荣心和追求享乐的思想,批判了资产阶级上流社会奢侈的生活。

后来由于多次细读,又多了一些理解,这就是要脚踏实地的过日子,过多不切实际的幻想会给自己带来不必要的麻烦。

再后来,我注意到作品中的一句话:“人生是多么奇怪,多么变幻无常啊,极细小的一件事可以败坏你,也可以成全你!”于是我觉得,作品还表现了这个意思,即人生变幻,命运无常,一般人是难以把握的,这揭示了社会的残酷和人生的残酷。

仅仅是这些吗?

现在我再次重读《项链》,并结合读了莫泊桑的另一篇经典小说《羊脂球》,觉得以前的解读是错误的,至少是不准确的。

我们解读作品应该从文本本身出发,而不能在贴上政治标签后,再在这个框架下不顾文本戴上有色眼镜来解读。

反复细读,认真琢磨,我发现有如下一些地方值得注意:

作品淡化了社会环境。

如果说,塑造典型环境中的典型人物是小说的主要任务,那么,《项链》则刻意淡化了社会环境。在作品中,作者并没有着力刻画资本主义社会的典型环境,甚至也没有设置一个显示出阶级矛盾的小环境,她和阔太太弗莱思节夫人是好朋友,她可以跟弗莱思节借项链,弗莱思节也乐意把项链借给她,并且放心地让她随意挑,他们之间没有阶级矛盾。

根据莫泊桑的创作年代,向来是把作者归于“批判现实主义作家”,于是这篇小说也就当然是批判现实主义作品,因而女主人公马蒂尔德就成了批判的对象,被贴上“小资产阶级”的标签,成了一个爱慕虚荣,一心想向上爬的小资产阶级妇女形象。这个判断的依据就是作品前头几段女主人公的心理描写:

这两段心理描写的确表现了马蒂尔德对自己的生活极为不满,梦想过着上流社会贵妇人那样高贵、风雅的生活。但是,谁不想过锦衣玉食的日子?谁愿意忍受贫困?追求丰富的物质生活是人的本性。谁说有过好日子的梦想就是“小资产阶级”?我们现在不是也有“中国梦”,要“奔小康”吗?

玛蒂尔德“是一个美丽动人的姑娘”,她应该过上理想的生活。但是,命运和她开了个玩笑,她嫁给了一个小职员,连一件可以穿着出门的像样的衣服都没有,于是她对自己处境的不堪就有了几许不平与怨恨。因此这些梦想并不是什么虚荣,而是一个年轻姑娘的正常念头。

特别值得注意的是她并没有想尽一切办法用尽一切手段去获取奢华的生活,她只是想想而已。她恪守着做人的基本原则,维护着自己的尊严。

在丈夫得到请柬有机会参加上流社会的舞会时,在丈夫竭尽全力为她做了新衣服后,她曾因没有一件像样的首饰而烦恼,甚至打算不去参加舞会了。后来她接受了丈夫的建议,去找好朋友弗莱思节夫人借项链。其实她这么做只是为了维护自己的尊严,因为她认为“世上最教人丢脸的,就是在许多有钱的女人堆里露穷相”。

果然,她戴上项链参加晚会,证明了自己比那有钱人更出色:

还有一点需要指出的是,假项链并不是弗莱思节夫人特意给她的,而是马蒂尔德自己选的。她之所以挑中那挂钻石项链,完全是由于她觉得这挂项链最美,她根本就不会想到阔太太竟会有假首饰。当然,这也表现了她的单纯,同时还反映出她这个贫穷的小妇人没有机会接触昂贵的首饰,根本不具备辨识真假首饰的能力。如果她有这种能力,能识别真假,会酿成悲剧吗?

生活中有很多无奈,特别是对于她这种没权没钱的小妇人来说就更是如此。

晚会结束后,路瓦栽怕妻子冻着,为她披上家常用的俭朴的衣裳,而这些衣裳的寒碜是和舞会的豪华极不相称的。为了尊严,为了避免那些裹着珍贵皮衣的太太们的注意,马蒂尔德几乎是匆匆逃离,故而丢失了项链。

发现丢了项链后,他们一方面写信给弗莱思节,说明未及时还项链是因为要修理挂钩;另一方面,他们夫妇拿着装项链的盒子,照着盒子里的招牌找到珠宝店,打算买一挂同样的赔给朋友。这说明马蒂尔德是个重信用的人,人虽穷,但是有骨气。

店主说这串项链不是他店里卖出去的,他只做了这个盒子。本来马蒂尔德完全可以怀疑项链有可能是另配的便宜货,贵重的珠宝哪有另配盒子的啊?但是她一点都没有怀疑,这更进一步表明了她的单纯和善良。

凭记忆在其它店里买了串一样的项链赔给朋友之后,马蒂尔德一家欠下了一大笔债。怎么办?是继续保持自己的青春美貌还是不丧失自己的人格尊严?她作出了选择,决定放弃青春,选择尊严,用自己艰辛和诚实的劳动偿还债务,生活下去。

对于马蒂尔德来说,这件“极细小的”事(丢项链、赔项链,用劳动来偿还债务)是败坏她,还是成全她呢?

我以为,莫泊桑是觉得成全了她。因为她用自己的行为表明了“人穷志不穷”!

其实,在马蒂尔德面前可以有几种选择。她可以逃走赖帐,远走高飞;也可以向朋友说明真相,但是我没有钱,要杀要剐随你便——做“老赖”;甚至还可以利用自己的美色吸引男人,换来金钱还掉债务,这在那时的法国,是合法且不费力就能做到的。但是这几项她都没有选择,他们夫妇没有一丝犹豫,毅然选择了一条艰辛坎坷的人生之路。

玛蒂尔德洗衣服,干杂活,争价钱,受嘲骂,一个铜子一个铜子地节省。生活的磨炼,不仅改变她的容貌,更凸显了她的精神。可见她不是什么爱慕虚荣的人,而是一个有自尊有人格的坚强的女性!

当她在十年之后再次遇见依然年轻美貌的朋友,非常自负地告诉她用了十年的艰辛终于付清了丢失项链的代价后,她露出了天真灿烂的笑容。这笑容是她自信和骄傲的表现。

结合莫泊桑的另一篇经典《羊脂球》写的也是一位地位卑微却人格高贵的女性,再对照马蒂尔德,你还能说这篇小说是批判爱慕虚荣吗?不,作家是在歌颂这些地位低下却精神高贵的女性!

“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。同样,一千个读者就有一千个马蒂尔德。不过,无论你眼中的马蒂尔德是怎样的,都应该从文本出发来探究,然后再做出判断。

学院征文一起重读人文社科经典吧

故事讲述了小公务员的妻子玛蒂尔德为参加一次晚会,向朋友借了一串钻石项链,来炫耀自己的美丽。不料,项链在回家途中不慎丢失。她只得借钱买了新项链还给朋友。为了偿还债务,她节衣缩食,为别人打短工,整整劳苦了十年。最后,得知所借的项链原是一串假钻石项链。

小说以“项链”为线索展开故事情节,使叙述更为有序而集中,在构思布局上又不落俗套。在《项链》中,莫泊桑在情节序列上是一链状结构,以一条项链为线索展开故事。这种结构能够直观的表现事情发展的过程,使读者轻松自然的了解到整个故事的发展脉络。

《项链》的女主人公是一位小资产阶级职员的妻子,她面庞儿好,丰韵儿也好,她觉得自己生来是为享受各种豪华生活的。由此可见,她必然会不甘于现在平淡的生活,会热切向往上流社会的奢华享受。

于是,莫泊桑安排了教育部部长乔治·朗蓬诺暨夫人的晚会,用于满足玛蒂尔德的虚荣心,也引发出一系列的故事。

扩展资料

文章主题

玛蒂尔德是一个“漂亮动人的女子”,因为“没有陪嫁的资产”,也“没有任何一个方法使得一个既有钱又有地位的人认识她,了解她,爱她,娶她”,后来只能“将就”着“和教育部一个小科员结了婚”由于不满而生出了对改变的渴求。

玛蒂尔德的虚荣心和追求享乐的思想断送了她的十年青春。但是对于不满意自己生活的玛蒂尔德来说,她并没有用自己虚伪的一而得到奢华的生活,她只是想想而已。她恪守着做人的基本原则,维护着自己的尊严。

生活中有很多的无奈,特别是对于她这种没权没钱的小妇人来说。短暂的虚荣,被视为昂贵的项链,一生的背负。这无疑是以玛蒂尔德为代表的小资产阶级最大的悲哀。

然而,当玛蒂尔德而对着决定她后半生命运的重大人生变故时不难发现:这位天真纯洁,曾整日幻想的小女人,其实有着坚强的灵魂和惊人的勇气。

丢失项链之后,玛蒂尔德在沉重的打击而前,没有犹豫,而是迅速地回到了现实,毅然地做出了令人惊讶的决定:“要偿还这笔可怕的债务。”贫穷生活的磨炼,不仅仅改变她的容貌,更重要的是改变了她的精神。

艰辛的劳动、生活,把她的不切实际的幻想,从云端拉回切切实实的地而,现在出现的是一个新生的玛蒂尔德。虽然玛蒂尔德是不幸的,她的不幸在于她得不到自己想要的东西而白白的增加烦恼,同时她又是幸运的,残酷的现实让她清醒。

但作者的目的并不是肯定或否定哪一个玛蒂尔德,而是借此强化了连人物自己也不敢相信的命运的戏剧性。这一转折是极其突然的,给毫无思想准备的玛蒂尔德和读者当头一棒—玛蒂尔德为之付出十年艰辛劳动的项链竟然是假的!

这正是莫泊桑精心运用小说技巧所追求的震撼力:戏剧性地揭示出人在命运面前是无能为力的,这也是莫泊桑悲观主义思想的集中体现。

人是脆弱地,被动地,总是受命运是控制。一点极小的事就可以使人由无变有,又由有变无,人的一切理想、追求、憧憬和虚妄最终不过是复归于无,虚空。没有任何价值和意义。

分类: 文化/艺术 >> 文学

问题描述:

谢谢啊

解析:

而吴廷美却认为:“根据小说的人物体系、故事情节和时代环境,我们完全有理由说,《项链》所表现的,既不是悲观主义的人生观,更不是讽刺与批判小资产阶级‘爱慕虚荣、追逐浮华’的心理和‘一心向上爬的劣根性’。……笔者认为,这篇小说着力揭示的,是这样两层含意:

首先,《项链》揭示了人与命运、人与社会之间的矛盾与冲突,表现了处于中下层社会的老百姓生活的痛苦与无奈,体现了莫泊桑的人道主义精神。

其次,小说从正面揭示了一条生活的真理:人生是一条不平坦的路途,会遇到很多意想不到的、突发的挫折与厄难,但人们只要敢于直面命运的挑战,敢于对自己与他人负责,就终将战胜困难,走出寒冬,这正是小说的积极意义和启迪价值。”[10]

还有人是这样认为的:“作者通过项链的丢失给一对小资产阶级夫妇带来的一连串不幸遭遇,向我们展现了当时纸醉金迷、摆阔斗富的社会风尚和贫富的巨大差距这一社会现实,作者利用项链亦真亦假的处理向我们揭示了有钱阶级的虚伪的人际关系和中下层人民梦幻破灭的必然。”[11]

一如人们所说“一千个人读哈姆雷特,有一千个哈姆雷特”一样,凡是优秀的文学作品,总是会给人们解读文本的无限机会。我以为之所以《项链》的被解读是这样一种状况,一方面与解读者的解读标准或方式有关,另一方面,也与解读者的修养诸方面因素相关。

而在我的印象中,一般的语文教师是不太斟酌于《项链》文本的主题解读的。即使有老师重视解读的不同说法,但对于如何教给学生解读文本的内容也往往有不太得法的嫌疑。

《项链》写的是一个小公务员的妻子玛蒂尔德以十年的含辛茹苦去赔偿一条借来的假项链的悲剧故事。作者对女主人公虽有美好的姿色却无力打扮自己的无奈处境表示遗憾;对她为一条假项链差不多葬送自己及其丈夫一生的不幸遭遇表示同情和惋惜;对她和她丈夫偿还项链的诚实品德和奋斗精神进行了肯定。小说也对女主人公的虚荣心进行了批评。同时,对贵族阶级的穷奢极欲和不惜弄虚作假的生活方式作了抨击和暴露。 传统的看法是,这篇小说尖锐地讽刺了小资产阶级虚荣心和追求享乐的思想,出乎意料的结尾加深了这种讽刺,又带有一丝酸楚的感叹——其中有对玛蒂尔德的同情。这种看法的根据是,小说中尽管没有一句谴责玛蒂尔德的虚荣心的话,但在人物描写和情节安排中处处流露出作者的态度。比如,开头写玛蒂尔德如何把大资产者的奢华生活当理想,后来写她收到请帖后如何费尽心机抠出丈夫的积蓄,这一系列描写表现出这个小资产阶级妇女灵魂的庸俗鄙陋。另外,写玛蒂尔德的一个晚上的满足带来十年的艰辛,这是对她的虚荣心的惩罚。小说最后写到十年艰辛不过是为了一件赝品,这又是对她的辛辣的讽刺。 玛蒂尔德的虚荣心不是一种个别的现象,而是阶级社会的产物,有一定的典型性。不安于辛苦劳动而得以糊口的小康生活,看不起比自己更穷苦的人,一心想上升为大资产者,而且希望走捷径,借侥幸的机会发迹,这是人的劣根性的表现。当然,只有少数小资产者获得了成功,而大多数小资产者在竞争中沦落到更加悲惨的境地。《项链》嘲讽了阶级社会这种追求虚荣的可鄙风气,而且帮助我们去认识产生这种风气的社会原因。 另外一种看法是,作者无意(我们读者也应该如此)对人物作明确的价值判断;他所感兴趣的,或者说发生在人物身上的这种戏剧性的变化引起心灵震撼与深思的,是人自身对于这种变化的无能为力。这种看法的根据是,第一,在玛蒂尔德看来,每个人都可以凭自己的努力去得到自己想得到的东西;何况“人”活着就是为了“享受”,而不是忍受种种贫困与丑陋。不能因此而指责她有虚荣心和追求享受的思想。在这指责背后隐藏着“安贫乐道”的价值标准,而这种将贫困道德化的价值观是十分可疑的。第二,作者对一心追求享乐生活并没有批判,对以十年艰辛还清债务也没有赞颂,对二者没有做出明确的倾向性选择,只是说:“人生是多么奇怪,多么变幻无常啊,极细小的一件事可以败坏你,也可以成全你!”

1、玛蒂尔德

玛蒂尔德既没有华贵的衣服,也没有闪闪发光的首饰,但是却热衷于参加上流晚会,热切渴望体会贵族妇女的日常生活,为此不惜大力投资。结果却意外的遗失项链,由此开始了长达十年之久的还债生涯。

玫瑰色的手指甲被磨坏了,她也变成了穷苦家庭里的敢作敢当的妇人,又坚强,又粗暴,以至于她和福雷斯蒂埃太太打招呼却没有被认出来。最具讽刺意味的情节在于小说的最后一句话“哎哟!我的可怜的玛蒂尔德!我那串是假的呀。

顶多也就值上五百法郎!”玛蒂尔德辛苦还债十年,却被告知她当年借的是串假项链,想必自己很难接受那样的事实,但却真实的发生在了自己的身上。莫泊桑借此讽刺那些爱慕虚荣的妇人,同时赐予她们爱慕虚荣所导致的恶果。

2、罗瓦赛尔

罗瓦赛尔身为教育部的一个小科员,他会在吃饭时揭开盆盖,心满意地表示:“啊!多么好吃的炖肉!世上哪有比这更好的东西。”他的这句话是当时大部分小职员都会感慨的,他们也许有博大的野心,但同时却满足自身的生活状况,会努力的喜欢自己生活中的一切。

当拥有一张上流社会人士的晚会邀请帖时,他会存在一些虚荣心,认为能够得到请帖是一个十分光荣,值得自豪的事情,同时这种心情又急需得到别人的肯定。这又是小职员群体狭隘心理的一种体现。

当项链丢失需要重新买一条时,罗瓦赛尔签了不少借约,应承了不少足以败家的条件,而且和高利贷者以及种种放债图利的人打交道。他葬送了他整个下半辈子的生活,不管能否偿还,他就冒险乱签借据。他的这种行为也是大部分人的行为,当人们走投无路时,面前摆了什么路,他就会胡走一通。

罗瓦赛尔乱签借据,是因为这样他就可以先度过眼前的这一难关,至于这些借据会带来的后果,就暂时不再他的考虑范围内了。他的做法如实的反映了大部分人会有的行为,是典型人物的典型代表。

《项链》创作背景

在19世纪80年代的法国,资本主义恶性发展,大资产阶级当权,对人民巧取豪夺,政府中贪污风行,社会上道德沦丧,资产阶级骄奢*逸的糜烂生活和惟利是图的道德观念影响到整个社会,追求享乐追求虚荣,成为一种恶劣的社会风气。

这种社会风气在小资产阶级当中同样盛行。由于这个阶级在资本主义社会中地位极不稳定,他们总想摆脱这种处境,跻身于上流行列。但是,只有少数人获得成功,而大多数在资本主义的竞争中落入更悲惨的遭遇。

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