乾隆皇帝的玉像

1 乾隆皇帝关于玉的诗句

乾隆皇帝关于玉的诗句 1乾隆皇帝以玉做的诗

乾隆皇帝以四万多首诗的数量被后人称为一代 诗帝

乾隆一生所作的诗大概四万多首，现在也一直还在为三万九千多首还是四万两千多首争论不休，现今存世的有34160首。 据〈四库全书简明目录〉介绍，乾隆御制诗其实共有四集，初集凡4150余首，二集凡8490首，三集凡11620首，四集凡9900首，四集总数为34160余首。这是被收入集子的，他还有一些诗没被收入其御制诗集。而在其他的一些地方则认为乾隆的御制诗集共5集，434卷，收诗41800首，所以迄今也无法断定。

2乾隆咏玉诗有哪些

春雨 苏轼飞仙亦偶然，脱命瞬息中。

惟诗不可拟，如写天日容。梦中哦七言，玉丹已入怀。

一语遭绰虐，失身随蓬莱。蓬莱至今空，护短不养才。

上界足官府，谪仙应退休。夜登江楼 陆游平生胸中无滞留，旷然独与造物游。

无风驾我周宇县，夜半忽过江边楼。楼前茫茫天地阔，万顷月浸空江秋。

云阶无尘鸾鹤舞，玉笛裂石鱼龙愁。肺肝澄澈纳灏气，毛发惨栗临寒流。

世间回首真一梦，谁能更念酬恩雠！ 月下闻笛 杨万里 天色容成水，蟾光链出银。碧香三酌半，玉笛医生段。

小婉还清壮，多欢忽辛苦。何人传此曲，此曲怨何人。

拟归院柳边迷诗 杨万里玉殿朝初退，金门马不嘶。院深归有处，柳暗迹都迷。

紫陌春无际，青丝舞正齐。风烟忘近远，楼阁问高低。

残雪莺声外，斜阳凤掖西。少陵化底路，物物献诗题。

奉和刘舍人初雪 欧阳修夜雪填空晓更飘，龙墀风冷佩声高。琼花落处萦仙杖，玉殿光中认赭袍。

下直笑谈多乐事，平时酒属吾曹。羡君年少才无敌，顾我虽衰饮觞豪。

曲江 李商隐 望断平时翠辇过，空闻子夜鬼悲歌。金舆不返倾城色，玉殿犹分下苑波。

死忆华亭闻唳鹤，老忧王室泣铜驼。天荒地变心虽折，若比伤春意未多。

赋得吴都 虞世南画野通淮泗，星躔应斗牛。玉牒宏图表，黄旗美气浮。

三分开霸业，万里宅神州。高台临茂苑，飞阁跨澄流。

江涛如素盖，海气似朱楼。吴趋自有乐，还似镜中游。

秋夜宿龙门香山寺奉寄王方城十七丈奉国莹上人丛弟幼成令问 李白 朝发汝海东，暮栖龙门中。水寒夕波急，木落秋山空。

望极九霄迥，赏幽万壑通。目皓沙上月，心清松下风。

玉斗横网户，银河耿花宫。兴在趣方逸，欢余情未终。

凤驾忆王子，虎溪怀远公。桂枝坐萧瑟，棣华不复同。

流恨寄尹水，盈盈焉可穷。至后十日雪中观梅 杨万里 小树梅花彻夜开，侵晨雪片趁花回。

即非雪片催梅花，却是梅花唤雪来。琪树横枝吹脑子，玉妃乘月上瑶台。

世间出雀梅梢雪，便是冰雪也带埃。和简文帝卧疾诗 刘孝威玉躬耗寒暑。

群望崇珪璧。仁祀盛黄缣，礼坛优绀席。

备钧楚疾愈，俄同宋年益。岂劳诵赋臣，宁用观涛客。

题画扇 王安石 玉斧修成宝月团，月边仍有女乘鸾，青冥风露非人世，鬓乱钗斜特地寒。新月 赵嘏玉钩斜傍画檐声，云匣初开一寸明。

何时最能悲**，夜来依约落边城。三月三日 白居易 画堂三月初三日，絮扑窗纱燕拂檐，莲子数杯尝冷酒，柘枝一曲试春衫。

阶临池面胜看境，户映花丛当下帘。指点楼南玩新月，玉钩素手两纤纤。

乐府金乐歌 萧纲 槐香欲覆井，杨柳下藏鸦，山炉好无比，与篝火窗赊。床头辟绳结，镜上领巾斜。

铁镬钟梁子，铜枢生枣花。开门抛水柱，城按特言空。

乐府上云乐之玉龟曲 萧衍玉龟山，真长仙。九光濯，五云生。

交带要分影，大华冠晨缨。耈如玄罗，出游入太清。

早春行 王维 紫梅发初遍，黄鸟歌犹涩。谁家折杨女，弄春如不及。

爱水看妆坐，羞人映花立。香畏风吹散，衣愁露沾湿。

玉闺青门里，日落香车入。游衍益相思，含啼向彩帷。

忆君长入梦，归晚更生疑。不及红檐燕，双喜绿草时。

赠傅休奕诗 程晓 茕茕独夫，寂寂静处。酒不盈觞，肴不掩俎。

厥客伊何，许由巢父，厥味伊何，玄酒瓠腑。三光飞竟，玉衡代迈。

龙集甲子，四时成岁。权舆授代，徐趁当秽，元服初嘉，万福咸会。

赫赫应门，严嫣朱阙。群后扬扬，庭燎皙皙。

采药大布山诗 吴均 我本北山北，缘涧采山麻。九茎日反照，三叶长生花。

可用蠲忧疾，聊持驻景斜。景斜不可驻，年来果如驱。

安得昆仑在，偃寨三珠树。三珠始结蠲，绛叶凌珠台。

玉壶白凤肺，金鼎青龙胎。韩众疾王子，何世无仙才。

安期傥欲顾，相见在蓬莱。首春渭西郊行呈蓝田张二主簿 岑深回风度雨渭城西，细草新花踏做泥。

秦女峰头雪未尽，胡公陂上日初低。愁窥白发羞微禄，悔别青山忆旧溪。

闻道辋川多胜事，玉壶春酒正堪携。二十四诗品[典雅] 司空图玉壶买春，赏雨茆屋，坐中佳士，左右修竹。

白云初晴，幽鸟相随，眠琴绿荫，上有飞瀑。落花无言，人瞻如菊，书之岁华，其曰可读。

无题司首 李商隐飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。

贾氏窥帘韩椽少，宓妃留枕魏王才，春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。玉阶怨 李白玉阶生白露，夜久侵罗袜。

却下水晶帘，玲珑望秋月。咏玉阶诗 王枢玉阶已夸丽，复得临紫薇，北户接翠幄，南路抵金扉。

重叠通日影，参差藏月辉，青苔梁珠履，微淀拂罗衣。独笑昆山曲，空见青凫飞。

华清宫 杜牧零叶翻红万树霜，玉莲开蕊暖泉香。行云不下朝云阁，一曲《淋铃》泪数行。

3乾隆咏玉诗有哪些

春雨 苏轼飞仙亦偶然，脱命瞬息中。

惟诗不可拟，如写天日容。梦中哦七言，玉丹已入怀。

一语遭绰虐，失身随蓬莱。蓬莱至今空，护短不养才。

上界足官府，谪仙应退休。夜登江楼 陆游平生胸中无滞留，旷然独与造物游。

无风驾我周宇县，夜半忽过江边楼。楼前茫茫天地阔，万顷月浸空江秋。

云阶无尘鸾鹤舞，玉笛裂石鱼龙愁。肺肝澄澈纳灏气，毛发惨栗临寒流。

世间回首真一梦，谁能更念酬恩雠！ 月下闻笛 杨万里 天色容成水，蟾光链出银。碧香三酌半，玉笛医生段。

小婉还清壮，多欢忽辛苦。何人传此曲，此曲怨何人。

拟归院柳边迷诗 杨万里玉殿朝初退，金门马不嘶。院深归有处，柳暗迹都迷。

紫陌春无际，青丝舞正齐。风烟忘近远，楼阁问高低。

残雪莺声外，斜阳凤掖西。少陵化底路，物物献诗题。

奉和刘舍人初雪 欧阳修夜雪填空晓更飘，龙墀风冷佩声高。琼花落处萦仙杖，玉殿光中认赭袍。

下直笑谈多乐事，平时酒属吾曹。羡君年少才无敌，顾我虽衰饮觞豪。

曲江 李商隐 望断平时翠辇过，空闻子夜鬼悲歌。金舆不返倾城色，玉殿犹分下苑波。

死忆华亭闻唳鹤，老忧王室泣铜驼。天荒地变心虽折，若比伤春意未多。

赋得吴都 虞世南画野通淮泗，星躔应斗牛。玉牒宏图表，黄旗美气浮。

三分开霸业，万里宅神州。高台临茂苑，飞阁跨澄流。

江涛如素盖，海气似朱楼。吴趋自有乐，还似镜中游。

秋夜宿龙门香山寺奉寄王方城十七丈奉国莹上人丛弟幼成令问 李白 朝发汝海东，暮栖龙门中。水寒夕波急，木落秋山空。

望极九霄迥，赏幽万壑通。目皓沙上月，心清松下风。

玉斗横网户，银河耿花宫。兴在趣方逸，欢余情未终。

凤驾忆王子，虎溪怀远公。桂枝坐萧瑟，棣华不复同。

流恨寄尹水，盈盈焉可穷。至后十日雪中观梅 杨万里 小树梅花彻夜开，侵晨雪片趁花回。

即非雪片催梅花，却是梅花唤雪来。琪树横枝吹脑子，玉妃乘月上瑶台。

世间出雀梅梢雪，便是冰雪也带埃。和简文帝卧疾诗 刘孝威玉躬耗寒暑。

群望崇珪璧。仁祀盛黄缣，礼坛优绀席。

备钧楚疾愈，俄同宋年益。岂劳诵赋臣，宁用观涛客。

题画扇 王安石 玉斧修成宝月团，月边仍有女乘鸾，青冥风露非人世，鬓乱钗斜特地寒。新月 赵嘏玉钩斜傍画檐声，云匣初开一寸明。

何时最能悲**，夜来依约落边城。三月三日 白居易 画堂三月初三日，絮扑窗纱燕拂檐，莲子数杯尝冷酒，柘枝一曲试春衫。

阶临池面胜看境，户映花丛当下帘。指点楼南玩新月，玉钩素手两纤纤。

乐府金乐歌 萧纲 槐香欲覆井，杨柳下藏鸦，山炉好无比，与篝火窗赊。床头辟绳结，镜上领巾斜。

铁镬钟梁子，铜枢生枣花。开门抛水柱，城按特言空。

乐府上云乐之玉龟曲 萧衍玉龟山，真长仙。九光濯，五云生。

交带要分影，大华冠晨缨。耈如玄罗，出游入太清。

早春行 王维 紫梅发初遍，黄鸟歌犹涩。谁家折杨女，弄春如不及。

爱水看妆坐，羞人映花立。香畏风吹散，衣愁露沾湿。

玉闺青门里，日落香车入。游衍益相思，含啼向彩帷。

忆君长入梦，归晚更生疑。不及红檐燕，双喜绿草时。

赠傅休奕诗 程晓 茕茕独夫，寂寂静处。酒不盈觞，肴不掩俎。

厥客伊何，许由巢父，厥味伊何，玄酒瓠腑。三光飞竟，玉衡代迈。

龙集甲子，四时成岁。权舆授代，徐趁当秽，元服初嘉，万福咸会。

赫赫应门，严嫣朱阙。群后扬扬，庭燎皙皙。

采药大布山诗 吴均 我本北山北，缘涧采山麻。九茎日反照，三叶长生花。

可用蠲忧疾，聊持驻景斜。景斜不可驻，年来果如驱。

安得昆仑在，偃寨三珠树。三珠始结蠲，绛叶凌珠台。

玉壶白凤肺，金鼎青龙胎。韩众疾王子，何世无仙才。

安期傥欲顾，相见在蓬莱。首春渭西郊行呈蓝田张二主簿 岑深回风度雨渭城西，细草新花踏做泥。

秦女峰头雪未尽，胡公陂上日初低。愁窥白发羞微禄，悔别青山忆旧溪。

闻道辋川多胜事，玉壶春酒正堪携。二十四诗品[典雅] 司空图玉壶买春，赏雨茆屋，坐中佳士，左右修竹。

白云初晴，幽鸟相随，眠琴绿荫，上有飞瀑。落花无言，人瞻如菊，书之岁华，其曰可读。

无题司首 李商隐飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。

贾氏窥帘韩椽少，宓妃留枕魏王才，春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。玉阶怨 李白玉阶生白露，夜久侵罗袜。

却下水晶帘，玲珑望秋月。咏玉阶诗 王枢玉阶已夸丽，复得临紫薇，北户接翠幄，南路抵金扉。

重叠通日影，参差藏月辉，青苔梁珠履，微淀拂罗衣。独笑昆山曲，空见青凫飞。

华清宫 杜牧零叶翻红万树霜，玉莲开蕊暖泉香。行云不下朝云阁，一曲《淋铃》泪数行。

4赞美玉的诗句

”

金玉有本质，焉能不坚强。

钗头玉茗妙天下，琼花一树真虚名。 陆游

翠竹法身碧波潭，滴露玲珑透彩光。脱胎玉质独一品，时遇诸君高洁缘。

良玉假雕琢，好诗费吟哦。

诗句果如玉，沈谢不足多。

玉声贵清越，玉色爱纯粹。

作诗亦如之，要在工夫至。

辨玉先辨石，论诗先论格。

诗家体固多，文章有正脉。

细观玉轩吟，一生良苦心。

雕琢复雕琢，片玉万黄金。

清代乾隆皇帝有“画图岁久或湮灭，重器千秋难败毁“的诗句。来赞美玉之珍贵。

白居易的“玉瓶泻尊中，玉液黄金脂”

天公娇子性通灵， 风沙磨砺俏玉容 。冰晶玉肌飘清韵， 暴雨洗礼驻彩虹。

5形容玉石的诗句

试玉要烧三日满，辨材须待七年期

-----白居易

赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝著。

试玉要烧三日满，辨材须待七年期。

周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。

向使当初身便死，一生真伪复谁知？

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。---李商隐

锦瑟

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

6赞美玉的诗句

”金玉有本质，焉能不坚强。

钗头玉茗妙天下，琼花一树真虚名。 陆游翠竹法身碧波潭，滴露玲珑透彩光。

脱胎玉质独一品，时遇诸君高洁缘。良玉假雕琢，好诗费吟哦。

诗句果如玉，沈谢不足多。玉声贵清越，玉色爱纯粹。

作诗亦如之，要在工夫至。辨玉先辨石，论诗先论格。

诗家体固多，文章有正脉。细观玉轩吟，一生良苦心。

雕琢复雕琢，片玉万黄金。清代乾隆皇帝有“画图岁久或湮灭，重器千秋难败毁“的诗句。

来赞美玉之珍贵。白居易的“玉瓶泻尊中，玉液黄金脂”天公娇子性通灵， 风沙磨砺俏玉容 。

冰晶玉肌飘清韵， 暴雨洗礼驻彩虹。

7关于乾隆皇帝下江南诗句

乾隆于乾隆十六年（1751）、乾隆二十二年（1757）、乾隆二十七年（1762）、乾隆三十年（1765）、乾隆四十五年（1780）、乾隆四十九（1784）年六下江南。他是乘船顺大运河南下，大运河两岸的城市，象济宁、无锡等自然是他停游的地方，另外还巡游了扬州、苏州、杭州、镇江、南京等许多风光秀丽的城市。

乾隆皇帝下江南写下了《入山东境》、《过德州》、《老黄河》、《平原行》、《过济南杂诗》、《望岱庙》、《蒙山》、《过沂州》、《郯城道中》等诗。

关于乾隆皇帝下江南的诗句：

（一）

（ 爱新觉罗——弘历）

金山珠影几千秋，云索高峰水自流。

万里长江飘玉带，一轮明月滚金球。

远望江南三千里，近观湖北十路州。

美景一时观不尽，天缘有份再来游。

（二）

乾隆游江南诗有赏

红球日出映朝辉，翠竹格高都算威。

山水清奇居华首，长江吹笛世间微。

庐山自有千情托，瀑布能无百种祈。

陶醉佳诗常记脑，又当提笔雨纷飞。

（三）

春云欲泮旋蒙蒙，百顷南沏一棹通。

回望还迷堤柳绿，到来才辨榭梅红。

不殊图画倪黄境，真是楼台烟雨中。

欲倩李牟携铁笛，月明度曲水晶宫。

8赞美玉的诗句

屈原有赞美和田玉的诗句：“登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿与日月兮齐光。bai”

金玉有本质，焉能不坚强。

钗头玉茗妙天下，琼花一树真虚名。 陆游

翠竹法身碧波潭，滴露玲珑透彩光。脱胎玉质独一品，时遇诸君du高洁缘。zhi

良玉假雕琢dao，好诗费吟哦。

诗句果如玉，沈谢不足多。

玉声贵清越，玉色爱纯粹。

作诗亦如之，要在工夫至。

辨玉先辨石，内论诗先论格。

诗家体固多，文章有正脉。

细观玉轩吟，一生良苦心。

雕琢复雕琢，片玉万黄金。

清代乾隆皇帝有“画图岁容久或湮灭，重器千秋难败毁“的诗句。来赞美玉之珍贵。

白居易的“玉瓶泻尊中，玉液黄金脂”

天公娇子性通灵， 风沙磨砺俏玉容 。冰晶玉肌飘清韵， 暴雨洗礼驻彩虹。

9关于玉的故事和赞美玉的诗

玉的故事：谈玉必须要先说识玉。

你见过未经加工的玉料吗？告诉你，未经加工的玉料的外表与普通的矿头、鹅卵石没有什么差别。 一块玉料放在诸位面前，也许你怎么也不会把它与一件精美的玉器联系起来。

正因为如此，才出现了“传国玉玺”动人的故事，楚人卞和好心献玉璞，就是因为没有识宝之士的鉴定，蒙受了欺君之罪，被剁去了双手双脚： 公元前722年，史称的春秋时期……。 这年的秋天，风和日丽，楚国人卞和同往日一样，到荆山（今天的湖北漳县）砍柴，挥汗之间，只见祥云炫耀，一只美丽的凤凰，昂着脖子，拖着金碧闪闪的翎子，矜持又傲慢地栖在一块青石上。

华夏自古有“凤凰不落无宝地”的传说，卞和认定这块凤凰栖立过的青石，必定是绝世珍宝，就将它搬到山下，献给楚厉王。谁知经过宫廷玉工辨识，被认为是一块极为普通的山石。

厉王大怒，为惩罚卞和欺君之罪，当即砍掉了卞和的左足。楚武王即位，卞和抱着青石又去献宝，仍被有识之士判为普通的石头，结果又被武王砍去了右足。

若干年后，武王的儿子文王即位，失去双足的卞和坚信青石是传世瑰宝，依然想去献宝，无奈他失去了双足无法行走，无法将他亲眼看见凤凰停留过的宝贝上呈君主，便抱着“石头”痛哭不停。 过了三天三夜，卞和泣声不止，消息传到宫廷，文王听说这件事，立即派出大臣和玉工迎接卞和，又命玉工开青色石头，果然从中得到了一块光滑滋润，完整无瑕，晶莹洁白的美玉。

文王将玉精工雕凿成一块玉璧，世人就用卞和的名字命名它为“和氏玉璧”。 物以稀少为贵，虽然玉材的生成原因与一般的石头、铁矿石等差不不多，但是开采方式上完全与其他矿石的开采完全不同。

开采者必须要相当的识别能力，需凭经验，小心翼翼地、尽可能大、尽可能完整地把它从岩石的夹杂物中分离开来。可见，将玉材从原生地高山上、地体中开挖出来是一项十分艰苦的工作。

玉财开采自古以来就是一项高难度的作业，加上当时的运输问题，更是难上加难。清代以后因为运输能力的提高，这种上山开采玉财方多了起来。

重达一万零七百余斤的清宫旧藏《大禹治水图》，青玉原料，即是当年采自新疆密（亦称密勒塔山）。这在清前尚无先例。

另一种玉材采自水流刚出山的河中，它们由含玉矿的山体崩塌后，经水流较短时间的冲刷而成。个体比山上开采的普遍要小，玉材表层有粗松之感，尚有棱角，偶有上好佳品。

传统上称其为“山流水”。由于处在河水上游，在枯水季节比较容易获取。

还有一种玉材产于远离山体的河道中，它们是山上的玉石随湍急的水流而下造成的由于长期受水浸润，受矿物质的染蚀，表层呈现灰**人称“水锈皮”。染色深浓，呈红色或紫色。

但刮去皮层，仍保持原来的颜色，行家称其为“虎皮子”。这种玉材由于长期且长途受泥沙的挤磨和水流的冲刷，表面几无棱角，似鹅卵石般，大大小小，参差不一。

清代椿园的《西域闻见录》曾描绘和田：“其地有河产玉石子，大者如盘、如斗，小者如拳、如粟，有重三四百触者。各式不同，如雪之白，翠之青，蜡之黄，丹之赤，墨之黑者皆上品。

一种羊脂朱斑一种碧如波斯菜，而全片透湿者尤难得。河底大小石错落平铺，玉子杂生其间。”

今和田城东的玉龙喀什河，即《新五代史》中的白玉河，所产之玉，因经水流长期冲刷，白润细腻，杂质极少，如羊脂猪膏，质量最佳。但都是小块，传统称为“子玉”。

羊脂白玉，亦即《本草纲目》中所称之：“洁如白猪膏，叩之鸣者。”用其雕刻人物、鸟兽、花卉、草木、山水、建筑物，皆为珍品。

因此，封建时代王室最多用的是这种白玉。《礼记·玉藻》：“天子佩白玉……公侯佩山玄玉……大夫佩水苍玉……。”

恰如世俗所说：“白玉者，白宇下面加玉即皇也”。可见白玉稀贵之一斑。

这种稀贵的子玉，要发现它，获得它，却是采玉技术要求最高、最难，甚至是有些不可思议。 玉属阴性，捞模时最好由同属阴性的女子下水。

月亮亦属阴，因此，月光下水中有玉时，水面上会泛出闪闪银光。人们循光而去，往往能找到白如羊脂的美玉。

有些河则以所产玉的颜色得名。 出白玉，称白玉河出绿玉，称绿玉河出墨玉，称乌玉河。

由于和田地区的子玉稀责，《新五代史》记载，每逢秋天来临，水位下降的捞玉季节，一般人是绝对不让进入玉河的，这一传统一直沿袭到清代。 《西域闻见录》曾对清代和田采玉有过一段十分形象的描述：河底大小子错落平铺，于玉夹杂其间，采玉工作全过程完全由政府官员严密控制。

稍远处的岸上有一官员监守，近岸处有一官员监视。由地方上选派可靠的、熟练的民工，或三十人、或二十人（视河的宽窄程度决定人数）一字排开，并肩赤足踏石而行凭他们的经验，特别是靠脚的灵敏感觉踩探玉子，一旦发现，即弯腰捞起。

岸上随行的人即击锣一下，官员连忙用红颜色做记号，以保证河中发现玉子的数量不致差错。 由于和田玉的稀贵，清朝政府采取的措施十分严格，全部垄断。

在嘉庆十二年秋季的一份咨呈中，有关官员不但将叶尔羌、和田两处采获的玉石，每一块点得一清二楚，而且还将它们的总重量也计算到了“钱”、“分”的微小。

乾隆年制 玉观音送子 求鉴定是什么玉如何辨别真伪！

我也有一个好像是和田玉～不过和田玉早在几十年前国家就开发不出来啦，如果真是传下来的可值钱啦，每克价值两万

独玉如何辨别真伪？

独山玉，辨别真伪！独山比较光滑，细嫩，颜色亮洒！ 鉴定独山玉的技术标准如下： 光泽：玻璃光泽． 解理：无 摩氏硬度：6-7 密度：2．7-3．09g／cm3一般2．9g/cm3 光性特征：非均质集合体 多色性：无 折射率：1．560-1．700 紫外荧光：无至弱，蓝白，褐黄，褐红 放大检查：纤维粒状结构，蓝色，蓝绿色或紫 斑 特殊光学效应：未见

乾隆年制玉观音有何特点

乾隆皇帝在昆明湖畔建一艘大“石船”并不单单是因为对“舫”情有独钟，而是还别有一番用意，这在他的《御制石舫记》中即可以看出：“若夫凛载舟之戒，奠磐石之安，虚明洞达，职思其居。”为建石舫，他还专门写了一首诗： “雪棹烟蓬何碍冻春风秋月不惊澜， 载舟昔喻存深慎，盘石因思奠永安。” 由此可见，乾隆皇帝建“舫”之初衷，其实是想借用古训中的“水能载舟，亦能覆舟”的典故来告诫后人“水不能覆”，并喻示清王朝坚如磐石。

乾隆御制铜香炉如何辨别真伪

乾隆御制铜香炉 ，时代特征比较显著；真品品相好的市场上一般喊价在50000左右；真品有一定市场潜力的。

请问如何辨别真假玉观音

那一根头发缠在上面，有火烧一下如果头发没事就是真的反之就是假的

乾隆年制瓷器落款怎么辨别真伪

乾隆年制瓷器落款，具体是不是真品，补充看看就知道，按照网站要求的格式程式。

和田白玉如何辨别真伪呢？

羊脂白玉是和田玉中的宝石级材料，是白玉中质纯色白的极品，具备最佳光泽和质地，表现为：温润坚密、莹透纯净、洁白无暇、如同凝脂，故名。对于此玉和普通白玉，最简单的区别方法，是在白色的日光灯下观看。羊脂白玉对着日光灯，所呈现的是纯白半透明状，而且带有粉粉的雾感。而一般的白玉，对着日光灯虽也呈半透明状，但没有粉雾感。两者最大的区别是，白玉无论档次等级的高低，以肉眼看均很白，但在白色日光灯下必定带有深浅不一的微**，因此在日光灯下若有一丝丝微**，就不能称之为羊脂白玉了。符合苛刻标准的珍稀名贵的羊脂玉，是绝对容不下丝毫杂质的。

羊脂玉的鉴别要点必须满足五个方面，即质地纯、结构细、水头足、颜色羊脂白、油性重

质地纯——羊脂玉中透闪石矿物含量达到99%。

羊脂玉存在于围巖蚀变最完美的地段。当花岗闪长巖体与白云岩接触产生一系列接触变质岩系，白云岩变为白云石大理岩，岩浆晚期热液沿白云石大理岩构造裂隙通道，发生交代作用形成透闪石巖。

围巖蚀变形成了白云石大理岩-透闪石化白云石大理岩-透闪石巖三种巖相，羊脂玉就赋存于透闪石巖巖相中。

结构细——羊脂玉中透闪石呈显微纤状变晶结晶及成集合体，在电子显微镜、光学显微镜下可对透闪石结晶粒度进行测定，羊脂玉中透闪石纤维状长度(纵向)0033-001mm，宽度(横向)00006-0001mm，这些显微纤状、绒毛状、毡状透闪石晶体互相交织在一起，组成绒毛状结构、毡状结构、交织结构。

显微纤状、绒毛状、毡状透闪石晶体集合体，在正交偏光下的特点就是在相同角度内，不显示均一的消光现象。

水头足——水头、灵地都是玉石透明度的称谓,在透闪石玉中常从厚度2mm为标准,白玉在这准则中呈现半透明-不透明,羊脂玉的水头足说明呈现半透明状。

颜色羊脂白——羊脂白不是纯白，而是带有油脂光泽的白，在白色中有的可透出微微的**，质地差的也可在白色里透出微微的浅灰色调。

油性重——羊脂玉在人们手掌中不断的触控过程中，自而然之，在玉石表面产生一种"油性"感，在一些和田细白玉中也有此现象，当羊脂玉坠于水中，提起玉体，可滴水不粘，因此油性重的羊脂玉绵性也特好，所谓绵性，也就是韧性。

因此，只有满足以上五个方面的才是真正上好的羊脂白玉。

玉石如何辨别真伪

怎样选玉器

我国的玉器种类繁多，历史悠久。按照产地分，著名的有广东信宜产的“南方玉”，河南产的“河南玉”，山东产的“山东玉”，新疆伊犁、和田一带产的“羊脂玉”等。比较名贵的玉器首饰大都是用这些玉加工琢磨而成的。

鉴别玉器的优劣，主要看它的色泽是否具有浓（浓郁），阳（鲜明）、俏（色美）、正（纯正）、和（柔和）5个特点。如果基本符合，就是上品，亦即美玉。如果玉器显得淡（平淡）、阴（阴暗）、老（色黯）、花（不纯）、斜（不协调），那就是下品。

购买玉器，切忌在较强的灯光下挑选。因为灯光的照射容易使玉器失去本色，还往往会掩饰一些瑕疵，以假乱真。另外，还要学会鉴别真假玉器。目前市场上常见的假玉有塑胶、玻璃、云石（大理石）、电色等多种。塑料和云石的质地比玉石轻、硬度差；着色玻璃有些气泡，只要拿到灯光或阳光下检查，就会发现。电色假玉比较难识别，它是在劣质玉器上镀上一层美丽耀目的翠绿色外表，乍看比真玉并无大的差异，仔细观察可能发现，它常常带有一些“蜘蛛爪”(绿中带蓝的小裂纹)。

鉴别：

一、两块玉在一起摩擦，真玉感觉光滑细腻，假玉会有划玻璃一样的感觉。

二、拔一根头发，紧紧缠在玉上，用火烧，真玉发丝不断。

三、划玻璃

选购镶嵌类天然玉器饰品时，要注意其镶嵌的工艺及玉器的质量，尤其是注重戒面有无裂、颜色好坏，水头好坏，质地细腻程度及戒面形状规则不规则，饱满不饱满，戒面上有无划痕。但同时也要根据自己的投入来衡量档次。

选购非镶嵌类天然玉器饰品时，要注重色、水、工、质地、形、意几个方面，但也要留意自己的投资额。下面以手镯选购为例加以说明： 天然玉器手镯素有玉饰皇后的美誉。在所有玉器首饰中，产量最大、用上乘玉料最多的是玉器手镯，价值最高的是玉器手镯。其选购的过程可以分为四个步骤：即听、看、试、比。

“听“是通过轻敲手镯发出的声音判断其有无裂纹，声音清脆者无裂，声音发闷者有裂（查裂时也可用暖光灯）。

“看“是指看有无证书，是否为天然玉器，同时看看有无天生内含物。

“试“是指尺寸大小是否合适，通常情况下鞋码在38＃左右者，其可佩戴手镯内径尺寸在18~185%（4指－4指半），著36码鞋子的人，通常情况下其可佩戴玉器手镯尺寸为165~175#（3指－3指半）左右。

“比“是比较质量的好坏，切记：有种、有色、无瑕疵、好工者为玉器中的精品，其价值肯定不菲。

玉器饰品的选购要考虑的因素包括年龄、肤色、职业、性别、宗教及经济能力等若干个方面。

特别提出的是：佩戴玉器手镯时，有非常专业的要求。试戴者先将手臂露出，并将肘部置于柜台或桌面，然后将肘部用力下压，手腕放轻松，捏紧手指，在涂适量润滑剂的前提下，将手镯慢慢戴入。

乾隆孝粉玉碗怎么辨别真伪

鉴定乾隆孝粉玉碗

玉观音头像底部有乾隆年鉴

玉观音头像底部有乾隆年鉴，真品收藏价值十分高的；真品一定要好好储存！

嘉庆皇帝给人的印象是世界相对平庸，慈悲不够仁慈，软弱不够平庸，霸道不够霸道，软弱不够软弱，但有些还比较好，他更注重社会民生问题，虽然效果不是很理想，但这也是乾隆后期社会充满弊端，长期积淀不易解决的问题。让我们来看看"嘉庆皇帝扔和田玉"是怎么回事？

中国新疆有一座山，名叫密台山，富含和田玉。根据史料记载，汉代以来，这里一直采用优质玉器。几千年来，宫廷玉器和商人都在此取玉。密尔代山素有"全山皆玉"之称，有无数的慈禧，也有大量的玉石，纵观历史，玉石的高峰是在清代，尤其是慈禧时期和慈溪统治后期，据统计慈禧下令密台山进行六次大规模开采。

其中最著名的是乾隆在米尔戴山引进了一颗重达5吨的和田玉，一人就把它运回首都，花了三年时间才运到首都。最后，它被刻成了一幅"大禹水控制图"。"这颗巨大的和田玉本身就已经努力工作，伤害了人们，但却无法忍受乾隆的爱。乾隆再一次听说米尔戴山还有三块玉石，最重的一块重一万斤，最小的一件也有三千多斤，总共两万多斤，十多吨。事实上，如果现在放起来，就像一辆大卡车。但古时候，道路不平坦，设备不齐全，全靠人工运输，困难程度可想而知。

这一次，很长一段时间里，我不敢想象嘉庆登基三年后，这些和田玉还在乌什塔拉，嘉庆得知这些玉石后，他发现人民会遭受难以形容的痛苦，无论他们走到哪里，都肯定会掠夺人民，当地的食物将不得不供应，人们将继续在途中走向死亡。然后他无法忍受人民的痛苦，立即下令。叶尔强离北京还有很长的路要走，运玉，试着解决玉，去哪里，也就是放弃，不用解决。嘉庆皇帝首先解释了和田玉运输造成的损失和原因，然后下令将田玉云送到任何地方，不管情况如何。同时，官员们奉命向这些人分发两枚银币，以便他们能尽快返回家乡。当人们得知他们都不高兴时，人们就说嘉庆是个好皇帝。

有认识它的，这是一款古代的文房用品，叫水盂，水盂属于雅玩，款式多样，这属于壶形水盂，带提把。常见的还有罐形，椭圆形等。

水盂是历史悠久的汉族传统工艺品，历来为文人重视和喜欢文房用具。中国的文房用具除基本的“笔、墨、纸、砚”文房四宝外，还派生出来许多，如印章、印盒、水盂、笔洗、笔筒、镇尺、砚屏、墨盒等等。

水盂的作用是盛放清水，在研墨时，倒入砚台中，磨出墨来。

说到故宫镇馆之宝，大家首先想到的肯定是，位于珍宝馆宁寿宫乐寿堂出口处，由众保安看护的“青玉《大禹治水图山子》”。

这座玉山高224厘米，宽96厘米，座高60厘米，重53吨。是中国，也是世界上最大的玉雕作品。玉料产自我国新疆和田密勒塔山，是致密坚硬的青玉。是乾隆皇帝钦定用内府藏宋人《大禹治水图》画轴为稿本，由清宫造办处画出大禹治水纸样，由画匠贾全在大玉上临画，再做成木样发往扬州雕刻，由扬州玉匠以山子雕技法雕刻而成的。玉上雕成峻岭叠嶂，瀑布急流，遍山古木苍松，洞穴深秘。在山崖峭壁上，成群结队的劳动者在开山治水，反映了夏禹治水的故事。

从玉料开采到最终成形共历时10年，不但是一部具有丰富文化内涵的壮丽史书，也是一件无与伦比的艺术瑰宝。

这块牌子用的是且末糖料，玉质属于一般的那种，工艺是超声波模压的工，仿古玉牌，这样的东西现在市面上很多，这算仿的比较一般的，这种牌子一般玩古玉的一过眼就知道是仿的了，古玉的包浆一点都没有，就不要讲其他的了，这个牌子的价格，要是有人当古玉买那就是天价，要是懂行的人买，按行内价格，应该在2000以下。也许看到这些实话会让你不舒服，但你自己喜欢，还是可以玩玩的，毕竟大多数且末料的油性还是不错的。

　　和田玉 编辑

　　和田玉（Nephrite）是软玉的一种（俗称真玉），也是国内高端具有领创品牌的软玉[1] 。和田玉分“狭义”和“广义”两种定义。“狭义”（传统概念）范畴特指新疆和田地区出产的玉石，以和田“子、阳起石等多矿物集合体。和田玉化学成分是含水的钙镁硅酸盐，化学式为Ca2Mg5(OH)2(Si4O11)2，密度为295—317。

　　新疆和田玉、辽宁岫岩玉、南阳独山玉、陕西蓝田玉并称为中国四大名玉。