和田玉籽料挖了几千年，都到哪里去了？

朝隆合和田玉（taohetianyu）每天准点聊玉~

籽料挖了几千年，然而我们说的正统和田玉籽料，唯有新疆矿区这一小块地方才出产，玉友问了：挖了几千年，这么多好玉都去哪儿了？籽料难道挖不完？

有人做过统计，中国历史上用玉几百年的开采量，还比不过现在二十年集合开采的总量。从前是人工挖玉，而且和田玉是只供皇家御用的玉石，平民老百姓只能用用玉髓，蛇纹石，岫岩玉等等料子。

老百姓不能私自开采，即使皇家开采，也是有严格的采玉期，一年两次，到乾隆时期，他下令一年只准予开采一次玉矿，惜玉爱玉，且为子孙后代留下一点念想。当然，不排除乾隆为自己为皇家的“私心”，他是着了魔的“玉痴”，作为一国之主，他的喜好与私欲，怎能与天下共享？

和田玉的储量与质地才得以被完好保存，我们现在所玩的玉，所收的籽料，可能是千百年来中国用玉史上最好的料子，也是用玉最为自由，选玉最为丰富的时代。

从古至今，没有哪个时代像今天这样平民用玉成风，选玉多样，藏玉自由。

所以总有人在说，我们这一代何其幸运，不早不晚，早一点没这么好的料子，晚一点也没这么好的料子。当然要说将矿区的地底子挖的再深一些，翻的再彻底一些，或许有更好的料子出来，但代价呢？

总在说现在开挖籽料的成本有多高，只想说古代开采玉石是要付出生命代价的，阖阗地区翩远，经济落后，籽料作为最好的玉石，一直是皇家“垄断宝藏”，一般平民不允许私自开挖，除了要克服西域地理险阻，路途遥远，天气条件恶劣，私自采玉是冒着生命的危险在赌。

而现在是重型机械开挖，人力挖玉、月下捡籽料在今天有时候只是一种情怀了。

从上世纪末到如今，很多好料子其实已经被各个玩家藏家所“收入囊中”，不愿再将其出手露面。和田玉，是一种很奇特的收藏品与奢侈品，其奢侈性最大的，便是其稀缺与占有。

别的东西你可能会愿意送人或者转手，但籽料就不行，玉有灵，人有情，玉石与主人一旦形成羁绊，基本上是一辈子的事，可随身佩戴把玩，或一生收藏，流传后人，它早已是个人玉家族的情感信物，怎可随意转手？

玉，挖了许多年，都被藏起来了。

籽料，一旦拥有你便想将它私人占有，并收藏起来，岁时间流动，盘玩出油，温润有加，皮色更为艳丽光华，这种时间不自觉流逝，人生一指转瞬即逝，玉石上的渐变，便是最好证明。

和田玉――出则仕，入则士

牵牵绊绊，走走停停，人在走，心在留，无处寻知心，唯有话玉音。中国人讲究“进退有道”――出则仕（市，喧闹），入则士（是，本原）。

市，代表一种入大流的状态，拼搏，努力，兼济天下，

士，代表儒者，读书人，温润，中庸，静笃，独善其身。

白玉，是中国人千百年来的士大夫精神，君子大气象，一方温润洁白玉石，岿然不动，看历史变迁亦不改初衷本色，但其是在流动变化见证的。

若加一层鲜艳皮色，则是“静中有动”，是入市入仕的外在体现，不论风云变幻如何，内心自风轻云淡，尽收于底。

所以籽料之大势，外有皮色之“市”，内有温润之“是”，皆通，皆势，皆本来。

藏一方玉石，即藏一隅天下。

来源：朝隆合和田玉,转载请标注出处！

新疆和田玉籽料在市场上“面粉比面包贵”，引起了众人的深思。在和田的巴扎和苏州相王弄走访，玉雕师们纷纷表示：原料比成品涨幅还高。面对这样的情形，和田玉未来的市场将会怎样呢？

玉器在中华民族的历史上一直具有非同寻常的地位，是历代政治，文化，道德，宗教等方面无可替代的载体。千百年间，玉是帝王之尊，君子之德，和田玉质地细腻，柔和如脂，在世界众多同类玉石中独树一帜。近年来，人们爱玉，藏玉，注重和田玉的珍稀贵重价值和文化艺术价值。和田玉成为了百姓投资理财的重要商品。

和田玉玉料是不可再生资源，矿产资源有限，经过不断的开采，玉料非常稀少，近两年来，一部分商家将好玉放进了保险柜，开始惜售。玩家手中的好玉，也不会轻易出手。市场上的和田玉精品，依然会愈来愈少，价格不断走高。而一般的和田玉，价格也会随市场变化上涨的幅度不会很大。

随着生活节奏的日益加快，生活品质不断的提高，越来越多的人开始追求精神上的享受！沏一壶茶，手握一块美玉，轻轻地抚摸，静静地思考，独享一个人的空间，让心静一静！待那由内而外散发出来的油脂光泽似是玉中流淌着人体的血液，细细观摩会发现玉石温润中透着一丝灵气，让人心生欢喜，爱不释手。这即是每一方美玉为惜玉人所带来的感触。正所谓玩玉，是一种心情，更是一种精神上的拥有。因为喜爱，而淡定了人生的世俗，因为喜爱，而有了幸福的感觉。

新疆和田玉作为一种全新的投资品在未来将有非常广阔的升值空间，市场中的玉料储量日益减少，认识到新疆和田玉投资价值的人正在逐日增加。目前，新挖出来的和田玉籽料越来越稀少，基本上都是商家的囤货，即使是这些囤货也正在逐渐减少。

一位资深的玩家是这样谈论自己的定价体会的。他把一件玉器的价格分成两种，一种是市场平均价格，一种是自己愿意出的价格，根据自己的喜爱程度来调整。例如一件市场平均价是万元的文玩，要是很喜欢，不妨加上个20%－30%，只要自己喜欢，买到手就是胜利，就开心；如果不是很喜欢，或者没有太大的成交意愿，那就不妨减他个20%－30%，买到了也开心，因为捡了便宜货，买不到也不失望，因为本来也就不是很在意。这种心态就很健康。事实证明那些他加价买回来的玉器本身肯定也包含了一些特定的因素的，而这些因素也为大家所认同，因此当时买贵一点的东西现在都涨价，早就物超所值了！

为什么和田玉那么贵？

和田玉之所以那么贵，一、是因为和田玉的不是想象中的那么容易弄到手，不是每个人想去捡，就能捡到手的玉石，要找一个没有裂纹、完整的、色泽纯正的和田玉更是难上加难；二、是因为和田玉色纯，质坚，达到珍品极别；三、是因为和田玉产品加工需要精工细琢，由于玉质坚硬，加工难度非常之大。要加成一个成品时长达几个月甚至更长，因此大大加剧了玉器的成本。正所谓“玉不琢不成器”就是这个道理。

和田玉分布于塔里木盆地之南的昆仑山。西起喀什地区塔什库尔干县之东的安大力塔格及阿拉孜山，中经和田地区南部的桑株塔格、铁克里克塔 格、柳什塔格，东至且末县南阿尔金山北翼的肃拉穆宁塔格。玉龙喀什河，即古代著名的白玉河。这条河源于漭漭昆仑山。流入塔里木盆地后，与喀拉喀什河汇和成和田河，河流长325公里，有不少支流，流域面积145万Km²，河里盛产白玉、青玉和墨玉，自古以来是和田出玉的主要河流。玉龙喀什河和喀拉喀什河两条河中玉龙喀什河产玉最多，产出的玉石是和田玉中的上品与极品。喀拉喀什河产出的玉多为青玉、青白玉、青花和墨玉，也产少量的碧玉，产出的白玉很少，玉的质地和价格远不如玉龙喀什河产出的白玉。

籽料好的和田玉籽料，其形状、白度、皮色及润度都好才称得上精品。

籽料是在玉龙喀什河河床里经过千年不断的打磨冲刷之后形成的，如能收上一块形状极佳且瑕疵较少的籽料，的确是很难得，价格在市场上也很高，俗话说玉不琢不成器，用在料形很漂亮的籽玉身上不是很恰当，存在就可以雕琢成各种精美的器件，相同的东西也可以做很多。但对于玉龙河赐予形状漂亮的籽料来说，任何一款仅此一件，连打个眼都舍不得打，建议采取用包金或包银的形式来保留住子料原有的形状。天然的不用雕琢即是一块精美的挂件了。这种形佳的子料胜过任何大师的杰作。

籽料的外皮构成：因为皮色籽料的形成年代更为久远，一些名贵的品种如枣皮红、黑皮子、秋梨黄、黄蜡皮、洒金黄、虎皮子等等，均出自皮色籽料。

籽玉的外皮构成可分为两种。一种是砂眼麻皮坑原生皮：指表皮布满皮肤毛孔一样的细小砂眼，犹如凹凸不平的麻皮坑，分细性、粗性两种。一种是色沁原生皮：是由于一部分籽玉在河里受到其他矿物质浸润、渗透，不仅表皮光滑，而且出现许多色彩。所以称“色沁皮”。

新疆和田玉具有以下特点：

一、极细呈毛毡状

世界上闪石玉有透闪石和阳起石两类。和田玉属透闪石类，矿物成分为透闪石。主要特点：一是透闪石含量极高，一般在95%以上，其中白玉为99%，青白玉为98%，青玉为97%（95%一99%），在国内外同类透闪石玉中和田玉透闪石含量是较高的。二是杂质矿物极少。一般为1%一3%，多在1%左右。三是矿物粒度极细，

为显微晶质和隐晶质。透闪石矿物在偏光显微镜下见为纤维状、针状、叶片状，在透射电子显微镜下为长柱状、短柱状纤维状。据部分样品测定，在电子显微镜下粒度为：短柱状为0．0046mm×0．0013mm、0． 0063ram0．0036ram，长宽比为2：1或3：1；长柱状为0．01m×0．0028ram、0．004ram×0．0008mm、0．01 2mm×0．0012ram，长宽比为3：1或5：l、10：1；纤维状为0．0004mm×0．000021mm0．0021ITlnl×0． 00007ram，长宽比为20：1或30：1。粒度之细在国内外同类透闪石玉中也是少有的。四是结构以毛毡状为典型，粒度均匀，交织成毡毯一般，这是质地细腻致密的重要原因，而这种结构为其他类玉石所少有。

二、质地细腻温润

温润如玉，温润或油性是和田玉最重要的特征之一。质地是玉石质量的综合表现，包括形状、滋润程度、裂纹、杂质等等。和田玉由于其矿物组成和结构的特点，决定了其质地优良。表现在：一是由于其粒度极细，所以质地非常细腻，是古人所谓的“缜密而栗”，为其他玉石所不及。二是温润滋泽，即具有油脂（脂肪）光泽，给人以滋润柔和之感，是古人所谓的“温润而泽”，羊脂玉就是以玉滋润如羊脂一样而驰名天下。三是有适中的透明度，即是“水头好”，呈微透明，琢成的玉件显得水灵，有生气。四是杂质极少，有的达到无瑕的程度，而且里外一致，是古人所谓的“瑕不掩瑜，瑜不掩瑕”，或“角愚理自外，可以知中”。

三、硬度较大

硬度是玉石质量重要标准之一，硬度大，则玉器抛光性好，亮度好，且能长期保存。因此，工艺界以往在划分低、高档玉中，硬度是一个重要指标，一般说来，高档玉硬度较大，低档玉硬度较小。和田玉的硬度，经测定摩氏硬度为6．5—6．9，与翡翠相近，而比蛇纹石玉（硬度为2-6，一般为4左右）和叶腊石类石（硬度一般低，一般为2．5-4）为高。独山玉，硬度与和田玉相似，但是质地不如和田玉。

四、韧度极大

韧度对玉器极为重要，韧度大，则不易破碎，而且耐磨，对于玉器的艺术造型和精雕细刻有极大好处。韧是打击硬度，有的硬度很大，如黑金刚石摩氏硬度为10，水晶摩氏硬度为7，但是打击硬度低，一打即碎。而和田玉摩氏硬度虽不及金刚石和水晶高，但是打击硬度很高。据测定，和田玉的抗压强度高达6 542公斤/平方厘米，也就是说，如压碎和田玉，必须在每平方厘米上施加约6．5吨压力；而压碎钢铁，只需要施加4～5吨压力。

韧度是研磨硬度，和田玉属透闪石玉，韧度大是其特色。据世界上宝玉石的韧度资料显示，黑金刚石为10，透闪石玉为9，翡翠、红宝石、蓝宝石为8，水晶、海蓝宝石为7-75，橄榄石为6，祖母绿为55，黄晶、月光石为5，猫眼石为3，萤石为2。如以透闪石玉韧度为1 000，其他玉石或矿物相对韧度为：翡翠500，蛇纹石（如岫玉）250，石英岩10-20，石英5，刚玉2～3，云母2。可见，透闪石玉的韧度在玉石中是最大的，这是和田玉最重要的特色，是其他玉石不能比拟的。

五、颜色纯正

羊脂玉玉石的颜色，对工艺鉴定十分重要，包括色调、色纯、色浓诸方面。玉石有多种多样的颜色，人们对玉颜色的追求因时代而不同，如中国古代，在“三代”时流行青色，春秋战国开始到以后各代流行白色，清代晚期开始流行翡翠绿色。和田玉由于含铁量很低，基本为前四种颜色，即有白玉、青玉、黄玉、墨玉4大类，并可进一步划分品种，如白玉中有羊脂玉、白玉、青白玉等。而超镁铁岩中闪石玉含有阳起石，含铁较高，基本上为绿色，即碧玉。

和田玉的颜色，与其他玉石比较，主要特点：

首先是色纯，如古人所说：“黄如蒸栗，白如截脂，黑如纯漆，谓之玉符。”

再者是有羊脂玉，这是和田玉特有之美。人们称其“精光内蕴，体如凝脂，坚洁细腻，厚重温润，佩之可以养性怡情，驱邪避瘟，有益于人者，美不胜收。”

其次是有璞玉。自古以来，对璞玉非常重视。明代科学家宋应星说：“璞中之玉，有纵横尺余无瑕玷者，古帝王取以为玺，所谓连城之璧，也不易得。其纵横五六寸无瑕玷者，治以杯鹭，此已当之重宝也。”

和田玉璞玉的外皮，按特点可分为色皮、糖皮、石皮三类。

色皮是玉的外皮有一层黄褐色或褐色很薄的皮（厚约1毫米），为氧化所致，从皮色可看出玉的质量，如秋梨子、虎皮子、鹿皮子等等，常为上等白玉。

糖玉的外皮较厚，如红糖色，且末玉矿常有此类玉，其中有白玉或青玉。石皮是外层有石质围岩，要取去围岩后才能得玉，如和氏璧是“理其皮而得宝。”

六、声音优美

玉受打击后发出的声音，这是古人鉴别玉石的重要性质。和田玉制成的玉磬，敲击时发出的声音清越绵长，如金磬之余响，绝而复起，残音沉远，徐徐方尽。这就是玉德中所说的：“叩这其声，清越以长，其终诎然。”这一特性，其他非闪石玉是不及的。

七、功效类

古医书称“玉乃石之美者，味甘性平无毒”，并称玉是人体蓄养元气最充沛的物质。玉石不仅作为首饰、摆饰、装饰之用，还用于养生健体。自古各朝各代帝王嫔妃养生不离玉，而宋徽宗嗜玉成癖，杨贵妃含玉镇暑，玉为枕而脑聪，古代皇帝就喜欢用玉做枕头，向中国古代长寿的皇帝都久用玉枕。

古老的医学经典《黄帝内经》、《唐本草》、《神农本草》、《本草纲目》均称和田玉可“滋阴气、壮肾阳、除中热、解烦懑、润心肺、助声喉、滋毛发、养五脏、安魂魄、疏血脉、明耳目”。

玉石不但能美化人们的生活，陶冶性情，而且祛病保平安。其产品直接用于健身保健的有：玉枕、玉垫、健身球、按摩器、手杖、玉梳，对人体具有养颜、镇静、安神之疗效，长期使用，会使你精神焕发，延年益寿。　 和田玉的材质能够发气、可以吞吐，若对准穴位时，能刺激经络，疏通脏腑，它能随性而发，与人体的体温迅速结合，位于人手腕背侧有“养老穴”，常佩戴玉镯，可得到长期的良性按摩，不仅能祛除老人视力模糊之疾，且可蓄元气，养精神。

杨老将

2016年4月26日