这尊佛像从工艺上看是很粗糙的,技术水平和审美水平实在不敢恭维,应该出自比较低级的手工小作坊,由此我以为有一定的工人臆造的成分。
整体来看,佛像应该为观世音菩萨,手托净瓶,头顶阿弥陀佛。瓶为智慧,佛为慈悲,二者为悲智双运,普度众生。
佛像胸口的万字符应该就是作者臆造出来的,可能参照其他佛像,但又不明就里,把佛的标记也做在这尊佛像上了。
佛说无分别心,众生皆是佛,何况这本身就是一尊佛像呢。
佛像基本上是很像的,因为佛陀都是具备三十二相。实际上从根本上讲,佛陀是无二无别的,只是因为自己发的愿不一样,手势稍微不一样而已,千万不要有所分别。
但是单从佛像讲,主要区别是看手势:
阿弥陀佛一般都是手持莲花台或者做接引状。
释迦牟尼佛一般手结定印或者成道印或者托钹。
药师佛基本上都是手持药罐,并且部分药师佛的形象比较瘦。
燃灯佛一般是
“南无”,是梵文णमो的音译,读作那谟,亦有译作“南谟”、“那谟”等。意为致敬、归敬、归命。
“阿弥陀佛”,是梵文अमिताभ的音译。大乘教佛名。据说阿弥陀佛原为国王,后放弃王位,出家为法藏比丘后,发了四十八个愿,而成正觉。
“南无阿弥陀佛”系佛教术语,意思是“向阿弥陀佛归命”。诵读此语即谓“念佛”。
扩展资料
《南无阿弥陀佛》 演唱:昌圣法师(李娜)
南无阿弥陀佛……
世上本无怨,人间哪来仇?
沧海有风浪,苍山无横流。
祸因小事起,福源共绸缪。
他心似我心,佳缘方长久。
天无百日晴,月难永中秋。
凡事能容忍,口角是非休。
为人须自爱,方能渡沧桑。
心念再生缘,恩德自可留。
参考资料:
阿弥陀佛”其本来名号为无量寿如来(梵名Amitayus-tathāgata),亦名无量光如来(梵名Amitābha-tathāgata),“阿弥陀佛”一词是佛经传译中鸠摩罗什大师将汉译的梵文词汇新组合的词汇,将“阿弥怛跋”省译为“阿弥陀”,“如来”一词换为“佛陀十号”中汉语单字表述的“佛”字,即成了今天我们常见的“阿弥陀佛”一词,梵文中通常习惯的词汇接续用法是“阿弥陀如来”,如《拔一切业障根本得生净土陀罗尼》中开始的礼敬部分“南无 阿弥多婆夜 哆他伽多夜”即“礼敬无量光如来”之意。上图即“礼敬无量光如来”的悉昙体梵文(梵文有悉昙体、天城体、兰扎体等多种),梵文罗马拼音转写:namo amitābha tathāgatāya(梵音读作“拿牟 阿弥怛-婆呀 怛他-噶怛-呀”,"-"前的字要读长音),namo 为皈敬、顶礼之意,amitābha意为无量光,tathāgata即如来的梵文,后面加aya是表示赞叹、感叹的语气!
唐代玄奘法师对《佛说阿弥陀经》进行了重译,经名为《称赞净土佛摄受经》,经中对阿弥陀佛的两个名号及来由都有记述。《无量寿经》中也记载:“是故无量寿佛 号无量光佛、无边光佛、无碍光佛、无对光佛、炎王光佛、清净光佛、欢喜光佛、智慧光佛、不断光佛、难思光佛、无称光佛、超日月光佛”。可见,阿弥陀佛是一位无量寿命、无量光明、无量智慧、无量欢喜的圆觉圣者。
顺便提醒:请不要用于纹身,若将佛陀名号纹于身上,行为不清净会受到护法惩戒,徒添烦恼,望慎知之!
我们都知道,我们可以通过自己对不同方面的需求佩戴不一样的饰品催旺我们的人生。就比如学业上,感情上,财运上,事业上,不同方面对应的吉祥物是不一样的。那么对于属猪的人来说,他们最在意的是自己哪方面的运势呢,又要通过哪些饰品催旺呢。
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《白莲花顶髻无垢密咒》
此咒出自不空绢索观音密续及建屋经,将此咒高悬于门楼上人所经行高处,凡于此咒下经过一次者,即得无上威神加持,消灭百千万劫以来所积重罪,三业渐证清静无垢,并可作亡者引路幡之用。
楼主请将打印出来贴在门框上,每天在咒轮下出入,即可消罪。
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