新疆和田玉的鉴别方法

新疆和田玉的鉴别方法,第1张

新疆和田玉,它给人的第一观感是油润凝重、含蓄而温文素雅、光而不贼亮、润而不水透、白而不过分。它的韧性大,不易破碎。以下是新疆和田玉的鉴别方法:

1、用排除法:新疆和田玉山料的产量分部较广,但新疆的特点是大部分的山料原料润度都非常不错,但在白度上与青海料及俄料相比要相差很多,也就是说新疆的和田玉山料在白度上是劣于青海料和俄料。

2、看颜色:和田玉颜色自然,温润柔和。

3、看光泽:和田玉,呈现油脂光泽,有油润感。

4、看质地:而和田玉质地细腻、有压手感,光泽温润,有明显的油脂感。

5、看子料:子料是新疆和田的特产。首先青海没有子料,俄料虽有但从皮色及质地上也较好分辨,想要选一块新疆地产和田玉首当其冲的就是子料了。

和田玉子料也分一、二、三等,肉质越细白度越高的子料价格也是越高,青玉的要便宜很多,子料首先要观是否有毛孔,且毛孔是否细腻,毛孔越是细腻基本上肉质也更加细腻。

扩展资料:

新疆和田玉历史价值

新疆和田玉文化丰富了中华文明的历史。有专家认为:探讨史前古玉玉质及玉料的来源对研究中国玉器起源与发展有着十分重要的重要意义。

在中国颇具影响的有红山文化、良渚文化、凌家滩文化、仰韶文化、齐家文化、石家文化等,这些文化是过通玉石及其玉料来表现的,其来源是中国玉文化研究的重要内容。

而其中的仰韶文化透闪石玉出自新疆,齐家文化包括龙山文化的透闪石玉也来自新疆和田。学者专家长期的争论与研究已被史料和出土玉器的佐证说明,从理论推断和预测发展到理讥论更新和定论。

通观中国古代玉器,各地的先民无不以其地质、地貌的不同条件,以各自原始的审美标准就地采玉,就地取玉。随着时代的发展和变迁及生产力水平的不断提高,釆玉的技术越来越高超,采玉的范围越来越大,人们对玉的认识越来越深。

不管是从历史的角度看中国新疆和田玉,还是从文化的角度看中国新疆和田玉,或是从现实的角度看中国新疆和田玉,和田玉都是中国玉材中的精品,更是中国玉文文化的重要组成部分。

-新疆和田玉

  和田玉的矿物组成以透闪石为主,并含有蛇纹石、石墨、磁铁等微量矿物质,形成白色、青绿色、黑色、**等不同色泽。多数为单色玉,少数有杂色。玉质为半透明,抛光后呈脂状光泽,硬度为5.5度至6.4度。和田玉夹生在海拔3500米至5000米高的山岩中,经长期分化分解为大小不等的碎块,崩落在山坡上,再经雨水冲刷流入河水中。待秋季河水干涸,在河床中采集的玉块称为籽玉,在岩层开采的称山料。现已发现的用和田玉制作的时代最早的玉器,出自殷墟妇好墓。春秋战国时期以后,和田玉逐渐成为主要玉材,均为采集材料,至清代始开采山料。

  和田玉的经济价值评定依据是颜色与质地纯净度,其主要品种有:白玉,含闪透石95%以上,颜色洁白、质地纯净、细腻、光泽莹润,为和田玉中的优良品种。在汉代、宋代、清代几个制玉的繁荣期,都极重视选材,优质白玉往往被精雕细刻为“重器”。羊脂白玉,白玉中的上品,质地纯洁细腻,含闪透石达99%,色白,呈凝脂般含蓄光泽,同等重量玉材,其经济价值远高于白玉,汉代、宋代和清乾隆时期都极推崇羊脂白玉。青田玉,质地与白玉无显著差别,仅玉色白中泛淡青绿色,为和田玉中三级玉材,经济价值略次于白玉。青玉,色淡青、青绿、灰白均称青玉,储量丰富,是历代制玉采集或开采的主要品种。黄玉,根据色度变化定名为密蜡黄、栗色黄、秋葵黄、黄花黄、鸡蛋黄等。色度浓重的密蜡黄、栗色黄极罕见,其价值可抵羊脂白玉,在清代,由于“黄”与“皇”谐音,又极稀少,一度经济价值超过羊脂白玉。糖玉,糖玉常于白玉或素玉,称为双色玉料,可制作“俏色玉器”,以糖玉皮刻籽料掏空制成鼻烟壶,称“金银裹”,亦能增值。墨玉,黑色斑浓重密集的称纯漆墨,价值高于其他墨玉品种。碧玉,以颜色纯正的墨绿色为上品,夹有黑斑、黑点或玉筋的质差一档。

  那么,如何鉴别真假美玉呢?一看材料。材料是玉器收藏的首要前提,优质玉材对于一件玉器至关重要,如玉质、玉色、光泽、致密度等都是玉材等级的要素,不应忽视。二辨造型。造型是玉器审美的构架,也是决定玉器收藏价值的一个重要因素,造型是由功能及玉坯形状决定的,其比例权衡要适当。三鉴纹饰。纹饰是玉器的装饰,它的美丑容易为人们觉察和感受,一般说它服从于器型的需要,或者它们两者都取决于社会功能的需要,装饰要看结构、章法、繁简、疏密等处理,凡结构章法有条不紊、统一和谐就具鉴赏价值。四析工艺。玉器工艺是由料变为器的技术条件,它的性质比较稳定,不易被人真正认识,是鉴赏上的一个难题,凡砣工利落流畅、娴熟精工必然是美的或比较美的,反之,板滞纤弱,拖泥带水,则是收藏价值锐减的标志,不可贸然集之。五品艺术。艺术是每件玉器所追求的最高境界,也是最难做到的,凡气韵生动、形神兼备的都是艺术美的表现,反映了丰富的收藏价值,反之,图具形骸,一味摹古者都是违反艺术美的作品,鉴赏价值就逊色得多了。六观创新与仿古。玉器含有的两大类艺术形态:创新与仿古,从艺术创新的角度看,有新意的玉器固然值得收藏,但对于受现代化思潮影响的玉器收藏要慎重对待,以免陷入“惟新”的误区,然而对仿古玉器也不能全盘收罗,应视具体情况而论。

  和阗玉介绍

  和田玉,是我国软玉的代表,开发利用已有7000年以上的历史。产于我国的新疆昆仑山和阿尔金山一带。在绵延800至1100公里的山上,分布着20余个矿床点,资源比较丰富。和田玉是由透闪石和阳起石岩组成,属于低铁富镁的矿物。其摩氏硬度6—65,坚韧而有韧性,折光率为162。光泽度比其它玉类和叶腊石都高。密度为每立方厘米29—31克,放在手里有厚重感。和田玉分为子玉、山料和山流水料。颜色以白色为主,有纯白、月白、灰白色、青白色;也有青色、璧色、糖色、黑色及**等。以纯白色为上品,黑色的墨玉和**的玉也是比较稀少的。因其矿物质颗粒极细小而又成纤维状,与隐晶质微粒集合体组成,抛光后呈现出油脂光泽,当地人称之“油性很大”。特别是白色的子玉加工后像炼制好的羊脂肪,故称“羊脂玉”,系和田玉中的精品。制成的各种玉器看上去赏心悦目,摸起来有温润的感觉,在灯光下晶莹剔透。

  “子玉”是山上的原生矿随着雨雪水和山洪的冲刷,滚入玉龙喀什河(汉名白玉河)、喀什喀拉河等,经过数十年数百年至上千年的自然滚动和筛选,棱角磨圆,杂质挤掉,结构致密,形成了类似鹅卵石状的优质和田玉。这种因特殊的生成条件所决定的子玉兼纯白和油性的优点,在世界上其它国家尚未发现,也是我国其它地方的玉种和矿物所不可比的。

  和田玉的历史

  和田玉从远古时就输入到内地。春秋战国的时候,就有”完璧归赵“的故事,和氏璧究竟是什么玉种,因为没有真品传下来,学术界也有不同的看法,但认为是和田玉的人比较多。因为书上有记载,和氏璧是块“璞玉”,璞玉是和田玉受风化、氧化后在玉表面生成的文化的发展起了很大作用。

  古人以玉比人,以人比玉。有“君子无故,玉不离身,温润如玉,洁白如玉”之美谈。清朝也是白玉最鼎盛的时期。

  有讲头的玉器

  谈到和田玉就少不了说子冈牌。子冈是一个人的名字,姓陆名子冈,是明朝苏州人,他是个很好的玉雕师傅,喜欢在自己雕的作品上留下自己的名字“子冈”。据载因为他的玉雕在当时比较有名,所以皇上就让他为自己作一把玉壶但是不能在上面留名,陆子冈说不留名字就不雕。皇上说那就是抗旨要被砍头。无奈陆子冈接了圣旨。玉壶做好以后,呈给皇上看。皇上很仔细地看了一边,发现上面没有落款,而且做工非常精细非常满意,就随身带着。有一次皇上一时兴起非要自己来冲洗这把壶,皇上在洗的时候,摸到里面有一处感觉不平有点磨手,就拿到阳光下仔细观看,觉得磨手的地方像是有字,再仔细一看发现里面确有“子冈”的落款。皇上特别生气,就把陆子冈宣了来以欺君之罪将其推出斩首。一个玉雕大师就这样走到了人生的尽头。

  后来清朝有一个如意馆是专做玉雕的,其中里面子冈款的玉坠最多,也是人们为了纪念陆子冈。

  和田玉的“汉蝉”,它是来源于红山文化时期的器形。北方的女真满族老祖宗们盛行的“含蚕”。在满族数千年前的生活中,除游牧之外,蝉是唯一既能食用又能纺织的东西,可以说是衣食两全。故人死后,“在口中含蚕”,有保子孙丰衣足食之意。

  板指,是游牧民族驰马拉弓的专用品。这样可以保护手指不会受伤。也是满族先人的生活习惯。板指源于长白山周围的民族。后来到了清朝,板指慢慢的变成了一种权贵和身份的象征。在清朝的时候,白玉做成的扳指最多,有全素工的也有在扳指上雕刻上吉祥意义图案的。

  和田玉俏色巧雕,白玉中有白色、糖色也有皮,玉雕师傅们利用一块玉上的多种色彩来设计玉的图案,这样做不但显示工艺的精细,也不浪费天然的玉料。有的是利用色彩雕上莲叶或是雕成鲤鱼的图案;也有的雕刻上生动活泼的人物,让人不得不佩服中国玉雕师傅的奇思妙想。

  与和田玉相近的玉种及冒牌货

  阿富汗玉比重较轻,属于白色石英岩,质地比和田玉松散,光泽较亮属玻璃光泽,颜色一般都是纯白色的,价值比较低。

  青海玉比和田玉的比重略轻,质地接近,光泽较亮,没有和田玉的油性。如果仔细观察内部结构就能发现与和田玉的内部结构不一样。

  俄罗斯玉与和田玉是属于一种矿脉,区别不大,价格相当。

  岫玉即蛇纹石玉中的白色玉有点接近和田玉,但是硬度较低,容易区别。

  现在有所谓的韩国玉,四川玉……都属于合成白色石英岩,冠以好听的名字。比如冒充翡翠的马来玉(马来西亚玉),实际上马来西亚并不产此玉,马来玉属于人工合成的染色石英岩硅化玻璃。

  和田玉的选购诀窍

  诀窍第一招:不能贪图便宜,更不能听这些不道德的生意人给天花乱坠的讲故事。也不要以为自己很高明能把卖东西的给蒙了。白玉的产量很少,原料面临枯竭。随着生活水平的提高,喜欢白玉的人也越来越多。天然的好白玉价格自然就比较高,所以在购买的时候,有的人为了贪图便宜买到了赝品。中国有一句老话:一分价钱一分货。很简单的道理,做生意是为了赚钱,赔钱的买卖谁会做。比如说800元进来的物件,在没有特殊的情况下谁都不可能700元卖的。

  诀窍第二招:在买东西的时候稍微为物件计算一下成本,就不会上当。白玉的雕工主要是人工借助于雕刻工具。现在也就是在工具上可以用科技产品。雕刻还主要是人工来完成。白玉的雕工要求非常高,所有的细微之处,都是玉雕师傅手工制作而成,打磨到细致圆润为止。所以白玉的加工费也是不可少的成本,在加上玉料钱。比如白玉方形牌子的工钱一般都在1000元以上,随形玉坠的工钱也要在百元以上。所以东西方太便宜了是不可能的。如果一件东西的价值连工钱都不够的话,它可能是真的吗?不要交不必要的学费。

  诀窍第三招:白玉的质地非常细致,手感也很温润,光泽是柔和的。将一件玉器放在手中掂掂是否有沉重感,再看看这件白玉的光泽是否是蜡质光泽,里面有没有气泡。用手感觉一下是否有温润的感觉。另外,最好在店里买,不要到流动商贩手中买这些东西。

一、看玉器的材料

材料是玉器收藏的首要前提,优质玉材对于一件玉器至关重要。通常的价格,同等级别的子玉是山料的6--8倍。

二、分析工艺细品艺术

玉器工艺是由料变为器的技术条件,它的性质比较稳定,不易被人真正认识,是鉴赏上的一个难题。凡砣工五子登科利落流畅、娴熟精工必然是美的或比较美的,反之,板滞纤弱,拖泥带水,则是收藏价值锐减的标志,不可贸易集之。

三、尽量选购皮色子玉

和田子玉外表分布的一层褐红色或褐**玉皮,因此习惯上称为皮色子玉。有秋梨、芦花、枣红、黑等颜色,琢玉艺人以各种皮色冠以玉名,如秋梨皮子、虎皮子、枣皮红、洒金黄、黑皮子等。

扩展资料:

注意事项:

1、就是和田玉所在的环境和背景。在和田玉鉴定时的背景是一个非常重要注意点,一般在鉴定和田玉时,和田玉的背景颜色采用灰色或白色,而且和田玉周围的颜色不能太过强烈,荧光要弱,这样是为了防止颜色之间的反射影响对和田玉颜色的鉴定。

2、就是和田玉鉴定所用光源,因为不同光源照射下,和田玉会表现出不一样的颜色。所以,在和田玉鉴定时候应该避开强光源,商业灯,最好在自然光下鉴定比较好。如果自然光差需要辅助光泽,请选择色温在5000K到7000K之间的普通的日光灯即可。

     和田玉籽料不是哪一类玉种,而是经过上千年的河水冲刷与磨砺才形成质地细腻上佳的籽料,再加上资源稀缺,和田玉籽料在市场上的价位很高。随着人们对和田玉籽料的需求越来越多,市场上供求状况严重不平衡,所以造就了一些商家用以假乱真的手段来蒙骗消费者获取暴利的现象。其中染色后的青海料是市面上常见的仿冒品,这对于新手而言,还是很难从外观上辨别出二者的不同的。那么我们如何能轻松区分和田玉籽料与染色青海料呢?具体内容如下所示:

一、从特征来看

天然的和田玉籽料是常年经过河水冲刷后形成的一种籽料,所以在流水的作用力下,和田玉籽料的外表是十分圆滑的,但因为是自然是生长的,和田玉籽料带有皮色与裂口。而通过染色的青海料,先从质地来讲,比较粗糙,握在手中没有和田玉籽料那般细腻温润。并且染色后的青海料的皮色并不自然,尤其是裂口处的颜色会十分明显,略显轻浮。而和田玉籽料的皮色与玉肉是相连的。

其次我们还可以从玉皮的汗毛孔来鉴别,和田玉籽料的表皮天生带有分布无规律且密密麻麻的汗毛孔,而染色青海料即使可以模仿,也能发现其分布并不自然,因为用机械打造出来的效果是一排排有规律的。因此我们通过鉴别工具放大镜来仔细观察就能轻易区分和田玉籽料玉染色青海料。

二、从透明度来看

一般而言,青海料多呈半透明状,在这点上它是由于和田玉籽料的,因为和田玉籽料结构十分致密,所以大多数是呈现不透明状态。因此从这点也可以明显看出二者的不同。

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1、听声音:鉴别和田玉的真假可以听声音,用两块和田玉相互轻轻敲击时,真正的和田玉会发出清脆、悦耳的声音,而假的和田玉会发出沉闷、暗哑的声音。

2、测硬度:此外和田玉也可以通过测试硬度来鉴别真假,天然和田玉的硬度为60~65,用小刀在表面不能划出痕迹。而假的和田玉硬度较小,用小刀可以在表面划出痕迹。

3、试温度:和田玉还可以通过试温度来鉴别真假,将和田玉贴在皮肤上或握在手上时,天然和田玉给人的感觉是冰凉的,这种冰凉感会逐渐消失,而假的和田玉给人的感觉比较温和。

和田玉保养注意事项

和田玉拿到手上后要先用常温的清水将其浸泡2-3小时,在使用牙刷对其表面进行刷洗,刷洗完成后,再将其放入热水中浸泡,浸泡到热水自然冷却即可。之后重复以上步骤3个循环,每三个月清洗一次,夏季是1-2个月清洗一次。

盘玩和田玉之前一定要净手,避免手上的污渍和杂志会附着早和田玉的表面。平常可以戴上纯棉的柔软的手套盘玩,但不宜使用染色布或者化纤性质的硬布料擦拭。

通常可从以下三个方面来鉴别和田玉的真假好坏:

1、从侧光观察内部结构:

首先选择一个平面来观察,尽可能选取的大点。例如:观察玉牌的时候,通常选正面作为观察面来看,让光线从侧面45度角进入时,这样观察面比较大些。

操作的时候注意,需要用手遮住手电筒的光线来看,避免让强光线透射进来,同时要避免侧光过高,照到牌子观察面上来看,这样我们可以在观察面上清楚地看到和田玉内部的结构了。

2、和田玉裂纹观察:

要是用手电观察玉石内部的杂质,瑕疵这些方面,要将光源紧贴和田玉的背面,在表面上不断的平移手电的光源,若是出现通暗或是不均匀的折射光,就说明和田玉的内部是有裂纹的,若是没有,那就说明和田玉内部的裂纹是没有的。

3、通过纹理判断玉质的细腻度:

通过观察云絮状纹理结构,能够达到更容易判断和田玉的细腻度。我们可以把云絮状纹理设立成四个标准:以云絮状纹理其中的粗细程度、长短情况、均匀性以及浓淡状况来描述他们。

以萝卜丝纹中的细、短、匀、隐是为好,以粗、长、不匀以及明显的区别为差。

扩展资料:

秦始皇统一中国的时候,和田玉因产于昆仑山被称为“昆山之玉”,以后又因位于“于阗国”境内而被称为“于阗玉”。直到清光绪九年(1883年)设立和田直隶州时,才被正式命名为“和田玉”。 

和田玉中的名品,是珍藏于陕西历史博物馆的西汉国宝级文物“皇后之玺”,其质地为新疆和田羊脂玉,是迄今唯一的汉代皇后玉玺,为首批禁止出国(境)展览文物  。2008年北京奥运会会徽徽宝“中国印”,也是采用新疆和田玉作为材料。 

和田玉属镁质大理岩与中酸性岩浆岩接触交代而形成的变质岩,内含透闪石、角闪石、阳起石等多矿物集合体,化学成分是含水的钙镁硅酸盐,化学式为Ca2(Mg,Fe2+)5[Si8O22](OH)2,密度为295—317,摩氏硬度在60—65之间。

长期以来,学术界对和田玉是按产地来划分还是按矿物成分来划分存在很大争议。

2013年12月17日和2014年1月,中国国家标准管理委员会和全国标准样品技术委员会批准发布了国家标准GSB 16-3061-2013《和田玉实物标准样品》,正式确定——“和田玉实物样品国家标准不论产地,一律按其矿物成分来界定。”

人民网-和田玉实物样品“国标”将出台

玩玉是一门学无止境的学问,如今市场上的局面鱼目混杂,造假者的手段越来越高明,让一些懂玉的行家也会在不经意间“马失前蹄”。俗话说,天网恢恢疏而不漏,再如何逼真的仿造品也会存在瑕疵漏洞,今天我们就一起学习一下如何辨别和田玉的真假皮色吧!

看颜色

色泽光鲜亮丽或者是色泽沉闷、单一,色素只浮于表面,这是籽料假皮的主要特征。为什么这样说呢,因为对于刚染色的籽料皮来讲是光鲜艳丽的。而时间越久的籽料假皮,它的色素会经过时间的蹉跎会退却,从而表现出沉闷的特征。若是染色不精者,其皮色就如同水彩画,没有层次感,甚至色素会只浮在表面。而和田玉籽料的真皮色属于一种次生色,它是不受人力作用的结果,只因受到外界矿物质的沁入,而在玉料表面形成各种鲜艳的皮色,使得籽料更具一种神秘质感。

看皮沁

籽玉的皮沁是和田玉的有效组成部分,若它皮色看起来很干,很死,皮肉有分离感,皮沁缺少油糯润感,那么就是假皮色。真皮色的即使刚出土也不是这种状况。

看毛孔

真正的籽料表皮会存在像人体汗毛孔一样的密密麻麻的小孔,这也是鉴别籽料真假的重要因素。当然汗毛孔也会有造假的情况,那么什么样的才是真汗毛孔呢。因为真正的汗毛孔是在自然状态下形成的,所以皮孔之间大部分是独立的,没有排序的,无规律可循的。如果籽料的表皮是形成有序且定向走势的,那么就是假的了。

市面上常出现的皮色做假手段大致有:

抛光料加假皮

这类籽料基本没汗毛孔。料子也大多为次品料,非和田玉。一般玩家都可以分辨的出,卖家不会在行家面前拿出来。这类东西大多归纳为一个箱子,所以建议入行未深的朋友遇到这类卖家要表现出很懂的样子才不会被蒙。

次品籽料滚后加皮

分辨这类料需要仔细看上面的汗毛孔,一般卖家会搽上很多发胶,难以看清,要放自然光下用布使劲搽后再仔细辨别,有的料子上面会看见机械痕迹,这类假皮同样没有层次或浮于表面,或类似糖霜也好辨别。

山料滚成籽料模样加皮掩盖痕迹

一般体现为大件,有时候我们会看见肉质较好的材料,重量都在1公斤以上,可是上了假皮。本来那块料就可以卖上好价钱,但是为什么卖家还会上假皮呢?做这类假皮只是一种障眼法,把行家里手的注意力转移到皮上,使其疏忽了料子的真假,其实这种所谓的籽料是由山料或山流水模仿籽料的样子切割、雕琢,可以说是以假乱真。

皮上加皮

这类假皮一般做在上等籽料上,在本身带皮,皮色不艳丽的情况下在自然皮上加色,从而达到皮色鲜艳,价格翻倍的效果,也可称为“加强皮”。这类假皮层次分明,有真有假,极难分辨,或许可以带些84洗涤液反复檫洗,不过现在做假皮的原料更新教快,不是所有假皮都可以用84洗掉,有时行家里手都会被这些皮子所迷惑,举棋不定。

用矿物质做物理假皮

这类假皮是最高档的了,只会运用到高档籽料上,一般为羊脂。利用生成籽料皮的天然矿物质用一种重金难求的配方缩短皮子形成时间,在很短时间里使材料上形成他想要的各种皮色,如果说前几种皮子还可以用84或其他洗涤用品辨别的话,这种皮子是用什么办法都辨别不了的,属于高级做法,一般卖家都无法获得此配方。顾购买低端材料时不会遇到此类情况,不过这种假皮在某种程度上讲也属于“真皮”了,假亦真时,真亦假。

这里必须说明的是,无论是假皮假籽料,还是假戈壁料,在形式或是方式方法上做假的程度不同并且多种多样,在实践过程中也会展现出成千上万种形式。所以必须强调要多看实物,或细看,从中慢慢领会,这方面的知识要有一定的积累时间,不可操之过急。

侵删

现在的确有很多人拿和田玉染色冒充籽料,正规单位的鉴定只是鉴定和田玉的物理成分,看你这和田玉是不是广义的和田玉,连是俄料韩料xinjiang料都不给鉴定,皮色只是凭视觉判断的表面颜色,根本不会说是不是染色的,自己判定,可以首先你看他的颜色自然不自然,染色的在凹凸不平的地方可以很清楚的看到的!其次你可以到琢艺轩在线鉴定做下鉴定,那里可以帮你鉴别出是不是真正的和田玉籽料,还能说他的文化收藏价值,至于是不是染色,小儿科了。

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