俞小凡主演的电视剧有哪些

俞小凡主演的电视剧有《婉君》、《京城四少》、《三朵花》、《望夫崖》、《欲望》、《媳妇的眼泪》。

1、婉君

《婉君》是由刘立立执导的古装剧情片，俞小凡、金铭、张佩华、徐乃麟、施羽、宋祖英等参加演出。

该剧改编自台湾著名女作家琼瑶的小说《六个梦》中的第一个故事《追寻》，故事讲述了清末民初女孩夏婉君，从小被当作冲喜新娘卖到周家。随着一天天长大，周家三兄弟都爱上这个女孩儿而发生的故事。

2、京城四少

《京城四少》是赖水清执导，刘德凯、张晨光、湛蓉、俞小凡、张倩等主演的古装爱情剧。剧集讲述了一组四合为一的和田玉使一官宦之家父子离散、骨肉分离，而这组宝玉又使一青楼女子背负仇恨余渡青春的故事。

3、三朵花

《三朵花》是由郑健荣执导，刘雪华、俞小凡、金素梅等领衔主演的民国剧。

该剧是琼瑶《六个梦》系列电视剧的第三部作品，改编自小说《六个梦》之三《三朵花》，讲述了章家三个如花似玉的女儿，因上一代的恩怨最终酿成了无法弥补的遗憾，大女儿殉情自杀，二女儿受逼迫发疯，三女儿与恋人共赴他乡，属于90年代琼瑶剧中典型的悲剧故事。

4、望夫崖

《望夫崖》是由刘立立执导的爱情剧，俞小凡、林瑞阳等参加演出。

该剧讲述了夏磊这个热情执着、叛逆不羁的男孩，从东北流浪到北京，从北京放逐到云南的爱情历程。琼瑶的深情巨著，让人看到爱给生命带来的奇迹，让人感觉到活着的意义，让人相信人间还有爱。

5、欲望

《欲望》是由刘德凯、邬倩倩、翁家明、俞小凡、孙兴等主演，尤小刚执导的30集连续电视剧，于2000年播出。该剧讲述当代生活中的人们在追求和实现欲望的同时，所面临的亲情、友情、爱情、人情的严峻考验的故事。

干~昨天2018/9/9厦门海选 我的唐代和田玉马 张爱民随便看一下 碰都没碰 就说是 岫岩玉现代的 放家里当摆饰就好了 我之前经过王晓斌老师跟贾子清老师鉴定过的 是唐代和田玉马百分之百没错 夸赞不绝 他张爱民随便看一下 100元飞了还没关系 我一趟路从东莞至厦门机票费跟吃住费就浪费了 张爱民你算什麼狗屁专家啊？屎都不如。请大家别再去参加什麼华豫之门的海选了 浪费时间跟金钱 根本就是骗局 现场有个老板带来30件藏品 随便看一下就说全部都是假的？那个老板当场操 说是骗局 白花了3000元 干著离开。

许多鉴赏类的书籍，这类书籍的很多都是一些收藏家所写的，个人的兴趣爱好眼光不尽相同，写出来的观点都不同，这样面的书籍很多，也很杂。需要系统的学习，建议看看《系统宝石学》

如果看懂《系统宝石学》问题不大。或者还有本《世界主要彩色宝石产地研究》，刚入了，还没到手，不错的话再推荐。

还有就是看看《宝石》这本书 某宝就有卖 十几块一本 里面图文并貌 尤其对宝石颜色分类这块

入门读物：阿汤哥《行家怎样买宝石》

学习翡翠：袁新强《翡翠宝石学》、阿汤哥《行家这样买翡翠》

专业教材：张蓓利《系统宝石学》

西安怎么那么多卖玉镯的，西安产玉么？什么玉？

西安的玉基本都是蓝田的，开采的新蓝田玉矿床位于蓝田县玉川、红星一带，

其主要矿物成分为方解石，次为叶蛇纹石等。蓝田玉有翠玉、墨玉、彩玉、汉白玉、黄玉，

多为色彩分明的多色玉，色泽好，花纹奇。据近年勘测，蓝田玉储量达100万立方米以上，

主要分布在玉川乡和红门寺乡。当地民间玉匠过去都是用人工采玉加工，

颜色以白色为主，也有**、米**、浅绿至绿色等。质地细腻、洁净，

加工性能良好。现今蓝田县开采的蓝田玉，被雕琢成各种工艺品，如茶具、

酒具以及玉枕、玉镯、健身球等，销往全国各地。

西安产什么玉

西安的特产是蓝田玉。特产区为蓝田县玉川、红星一带。

西安出产的玉叫什么玉

蓝田玉！！

西安在哪买玉

有一句古诗是这么写的“沧海月明珠有泪,蓝田玉暖日生烟”，说的就是传说中的“蓝田美玉”。

现在有一种观点认为，上古时期的蓝田玉，就是现在产于陕西省蓝田县的蛇纹石质玉石，这种蛇纹石质玉石我见过几次，其实和我们所说的“岫玉”无二（岫玉也是蛇纹石质玉石，只不过由于产地不同，被冠以不同的名字罢了）。

我曾经看过一本书叫《说石》，里面记录的古时的蓝田玉的质地是“温润有佳，沉于石下”（就是说质地细腻、比重沉），这和蛇纹石质玉石的特点完全不同。

我在以前学宝石学的时候，我们的老师也讲过，今时蓝田玉，非古时蓝田玉。所以，现在所说的蓝田玉，实际上，就是一种产于陕西省蓝田县的蛇纹石质玉石。而古书中所记载的蓝田玉到底是什么玉石，已经无法知晓了。（我认为上古时代记载的蓝田玉应该是软玉）

那么我介绍一下蛇纹石质玉石的特点：

1：色调：有典型的浅橄榄色（淡黄绿色），以为蛇纹石是橄榄石蚀变形成的，所以，有橄榄石颜色的遗留。

2：手感：手感轻，蛇纹石的比重比较低（和水晶的比重差不多）所以，拿在手里，不会感觉很沉。

3：包体：像所有的蛇纹石质玉石一样，蓝田玉也有白色的云翳状包体。

4：光泽：蛇纹石的光泽普遍不太好，很少有能达到玻璃光泽的，一般的蛇纹石都是蜡状光泽。

蓝田县的县城很多卖玉石的小店，都是真的，蓝田玉本就不是名贵的玉。

西安产的是哪个品种的玉

西安不产玉，但是西安买玉的地方有：小东门，省体西门（古玩市场）……

西安的特产玉是啥玉

蓝田玉。

今人开采的新蓝田玉矿床位于蓝田县玉川、红星一带。玉石为细粒大理岩，主要由方解石组成。按矿物成分及外观特征可将玉石分为五种：第一种为白色大理岩。第二种为浅米**蛇纹石大理岩。第三种为**蛇纹石大理岩。第四种为苹果色蛇纹石大理岩。第五种为条带状透闪石化蛇纹大理岩。

西安产什么玉石谁比较熟悉

陕西最出名的就属蓝田玉。蓝田玉是古代名玉，早在秦代即采石制造玉玺，有著名的和氏璧。唐代及以前的许多古籍中都有蓝田产美玉的记载。据记载，唐明皇就曾命人采蓝田玉为杨贵妃制作謦（一种打击乐器）。其《汉书·地理志》，说美玉产自“京北（今西安北）蓝田山”。其后，《后汉书·外戚传》、 张衡《西京赋》、《广雅》、《水经注》和《元和郡县图志》等古书。至明万历年间，宋应星在《天工开物》中称：“所谓蓝田，即葱岭（昆仑山）出玉之别名，而后也误以为西安之蓝田也。”

西安有名的玉器店在哪里？

个体门面的玉器店都不错，毕竟做的都是周边人群，回头客，西安的古玩市场大雁塔，大唐西市，古玩穿什么的都是鱼龙混杂，真货都太少，更别谈品质，毕竟旅游城市，大家懂的。楼上说的石玉缘我听说过，是不错，价格也合理，值得一去。

蓝田玉和和田玉有什么区别吗？

我是西安开玉器店的，蓝田玉硬度不是很高。肯定会出现划痕，请你妥善保管。毕竟是你奶奶送你的礼物。

蓝田玉产地是西安蓝田玉山，主要做大点的摆设用具，价值不高，颜色有白绿2种。

和田玉产地是新疆和田，主要做小的挂件和把玩，价值就不多说了，是中国境内最好的玉，颜色有白色，白绿，墨绿，乳白，甚至**的。其中乳白，**的价值最高。不过买的时候要小心，现在很多用阿富汗玉假冒和田玉的，一块小的和田挂件价格最少在几千块，便宜的都是假冒的。

请问陕西有哪些宝石？

宝玉石是矿物、岩石的妓妓者，是生成条件复杂、数量稀少、具有工艺美术加工特性和很高经济价值的特殊工业原料。一般认为，作为宝玉石利用的矿物、岩石必须具备美观性、耐磨性、稀有性和时髦性。目前世界各国已利用200多种天然矿物和岩石来琢磨加工各种精美的工艺品。宝玉石及其工艺品在国民经济中有着特殊的地位，本世纪70年代以来，一国际市场黄金价格浮动很大，而宝石价格却稳步上升。所以一些国家已把宝石作为硬通货储备的对象。陕西秦巴地区有着良好的宝玉石成矿地质条件，已找到并开采利用了多处宝玉石矿资源。一、宝玉石矿(化)点地质特征(一)区城分布概况本区处于秦岭纬向构造体系与新华夏构造体系第三隆起带的复合部位，地质背景十分复杂。纬向构造体系是区域的基招!构造，经历了复杂的构造变动，形成了若干复式褶皱带、变质带，控制着沉积岩层展布和岩浆岩的发育，同时也控制着本区宝玉石矿产的分布。以往已知的宝玉石矿产地不多，通过工作，相继在不同地区发现了多种成因的宝玉石矿(化)点和矿化线索，已知成因类型有伟晶岩型、热液型、热液交代型、冷水淋滤型及变质型等。由于各地区地质条件不同，在矿种上各具特色:北秦岭加里东构造主要是•小秦岭地区，地层以太古界、元古界为主，变质作用和岩浆活动强烈，具有优越的成矿条件。主要宝玉石矿产有元古代变质岩系中的蓝田玉(蛇纹岩化白云质大理岩)，与超基性岩有关的蛇纹石质玉(蛇纹岩)，与含铿担伟晶岩有关的海蓝宝石(淡蓝色透明绿柱石)及丁香紫(紫色铿云母)，与蚀变碳酸盐有关的洛翠(蛇纹岩化白云岩)及热液石英脉型的水晶等。，南秦岭，以古生界为主，次为震旦系，构造复杂，有多期次的岩浆活动和变质作用。主要宝玉石矿产有商南蓝石棉成矿带内与热液活动有关的虎晴石、碧玉，佛坪震旦系中与变质作用及碱性伟晶岩有关的刚玉，洋县有超基性岩古风化壳型的蛋白石，略阳一带有受下古生界碳酸盐建造控制的彩色高岭石，安康一白河一带自古就是有名的绿松石产区，现今仍在开发，具有一定的资源潜力，勉略宁地区的宁强一带，在二叠系层位中有与海泡石共生的菊花石产出等等。(二)宝玉石矿(化)点地质特征

1虎晴石、碧玉:分布于商南双庙岭、冯家岭、大苇园一带。属南秦岭北部东西构造带东端湘河一腊竹山断裂带与上津一郧西一郧县断裂带间，断裂构造较为发育，主要有东西向压性断层及北西向、北东向张扭性断层三组。地层以震旦系绿色片岩、碎屑岩及碳酸盐巖组成背斜核部，寒武、奥陶系分布两侧。上、下震旦系间为不整合接触，沿不整合面出现的破碎带及两侧张扭性裂隙是容矿构造，后期热液活动使部分蓝石棉不同程度地发生硅化，为虎晴石、碧玉的形成提供了条件。据蓝石棉勘探资料，虎晴石与蓝石棉共生，主要分布在蓝石棉矿体的强烈硅化地段，呈不规则窝状及结核状产出，分布极不均匀。以往勘探蓝石棉过程中未做圈定，故其含量及分布特点有待进一步查明。虎晴石呈蓝灰色，团块状，不透明，丝绢光泽，石质致密。经工艺部门鉴定，具有工业价值。2绿松石:主要分布于白河、安康、平利等县，己知矿(化)点25处，可划分为安康县八里一叶家沟成矿带及白河成矿带。绿松石赋存于中上志留系变质岩中的重晶石矿体内的含碳质石英岩裂隙中，呈浅蓝色、蓝绿色，质地细腻，较坚硬，不透明，略具腊状光泽，贝壳状断口，已开发利用多年。

3刚玉:分布于佛坪县袁家庄东岳店一带。构造位置处于长角坝一杨寺店复背斜之北缘次级短轴背斜构造的南翼及东部倾没端，地层为震旦系变质岩。背斜北翼出露约1平方公里的褐帘石花岗岩，脉岩多集中在背斜东倾没端，不规则状顺层贯入，碱性伟晶岩脉为主，少量霓辉石正长岩脉和褐帘石花岗岩脉。刚玉赋存

组   词：抛砖引玉、金玉良言、和田玉。

中文名：玉

拼    音：yù

基本字义

1．玉是石头的一种，也可理解为美丽的石头，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品：玉石、玉器、玉玺。玉不琢，不成器。

2．美，尊贵的，敬辞：玉泉、玉液（美酒）、玉言、玉姿、玉照、玉宇。亭亭玉立、金科玉律、败絮其中。

3．姓氏。

4．部首，如玲。玲：玲珑。

相关词句

君子无故，玉不去身。——《礼记·曲礼》。

饱读节寰公（袁可立）所藏经史，而尤好金箱玉版之书。――明 陈继儒《袁伯应诗集序》

玉，石之美者，有五德，润泽以温，仁之方也……——东汉·许慎《说文》

“养玉人，人养玉”的意思是，如果细心保养玉3年，玉的性质就会稳定，穿戴在身上形成习惯，成了身体的一部分，对个性的气质起到画龙点睛的作用。古代的玉石都是手工制作的，加工也艰苦，非富贵之家消费不起。名贵之物，让人珍惜而已。

人类佩戴玉石的历史和审美的历史同步，玉石因为色彩艳丽，硬度非常，被认为是神力所致，是代表权力和正义，美丽愿望的寄托物。仅圣经之中有关玉石的表述就有1700多处，玉石是最传统的比喻和表达对象。

从中世纪开始(公元1000年至1450年)，玉石又和人的生肖联系在一起，12种不同的玉石代表12个不同的出生月份，被称为出生石。玉石在中国至少有3000多年的历史，除代表高贵和财富之外，还被用来作为中药的配料，人们相信高贵的东西也能包医百病。最典型的是阳起石，直到现在还被很多老中写进药方。头条百科有关阳起石的内容，写得清清楚楚，没人看的。

最搞笑的是有卖玉石的，穿个长衫马褂吆喝，模仿说相声的。玉石自然是传统文化的重要部分，特别是和田玉，坚硬但温润，符合中国人对自我修养的要求，即有原则但不得罪人。和田玉籽料手把件卖的那么好，百分之九十九是男性消费者，买个玉石会想那么多？审美的消费是有时代特点的。

玉养不了人的，买翡翠化自己的钱却是真的，现在的女生完全独立，自己劳动养活自己，买个翡翠手镯只是和手表围巾一样的装饰物。对消费者的消费行为理解，要是只限于养玉还是养人角度，是吸引不了年轻客户的。

翡翠历史几百年，文化沉淀不如和田玉丰富。玉养人主要是指和田玉。和田玉是古人心中唯一的真玉。《本草纲目》中李时珍说戴真玉可以"安魂魄，定血脉"。唐袁天罡说佩戴真玉"可辟百步之邪"。相关和田玉能辟邪保健康的著述一直很多，所以自古精英贵族生前身后都要以玉为伴。民间也开始流传"人养玉，玉养人"的说法了。

1994年11月，国家文物局批准发掘楚王陵。徐州市政府斥巨资动迁了130多户居民。秦始皇兵马俑博物馆馆长袁仲一曾说：“楚王陵本身就奇特，因而它是世界级的。”“原来，从山顶开天井往下开凿17米，然后凿出12间总面积850多平方米的地下陵墓，一座几乎被掏空了。试想，当时的民工只凭一铲一凿，这么大的工程至少要用20年才能完工。带天井的陵墓在国内没有见过，国际上也没听说过，所以说它具有世界意义。”发掘开始了。王恺和同志们一起先清理那个巨大的天井，他们动用现代化的铲车、吊车，三个多月清理出5000立方米的夯土和填石。

33岁的副研究员邱永生，在王恺信任的目光中缓缓走进了封闭两千多年的墓道。正如他们后来判断的那样，这座陵墓在楚王下葬后百年之内被知情人盗过，楚王的玉棺已被打开，尸骨也被拉了出来。楚王的金缕玉衣由3400片玉片缀成，但金线大部分被拆下变成了纯粹玉衣。玉棺也被打坏，楚王的尸骨被踢得四分五裂，颅骨在东，下颚在西，肋骨散了一地，地上还有大量的碎玉和铜质官印。

忽然，昏暗的墓室里发出点点幽光，邱永生和他的同事们小心翼翼地向发光的地方走去。在楚王的玉棺前和嫔妃陪葬墓的旁边，他们发现了数枚夜明珠。这些珠子历经地下水两千多年的侵蚀，虽然表皮有些脱落，但直径仍达06厘米，而且个个颗粒饱满、色泽鲜艳。

该墓虽遭盗掘，但内墓道的三间耳室幸免遇难，保存了下来。总计出土2000余件（套）遗物，有金器、银器、铜器、铁器、玉器、漆器、陶器、骨器等各类遗物。玉器共出土200多件，包括丧葬、礼仪、装饰、及生活用玉等方面。丧葬用玉包括玉衣、玉壁、镶玉木棺、玉板等；礼仪用玉包括玉戈、螭龙玉饰等；装饰用玉包括玉壁、玉璜、玉环、龙形佩、玉冲牙、心形佩、玉觽、玉舞人、玉剑饰等；生活用玉包括卮、高足杯、玉枕、玉带钩等。汉墓出土的玉器总体来说博大精深，挺拔生动，代表了楚国玉器制作的最高水平。出土的金缕玉衣，用4000多片上好的和田玉玉片制成，玉片小而精致，有的仅05厘米见方，玲珑剔透，是发现质量最好的玉衣，堪称绝品。出土的兵器，如戈、戟、矛、铍、殳、剑等，填补了汉代初年冷兵器研究的一大空白。如出土好几捆铜铍，均为实用兵器，有大小两种，清楚地展示了这种兵器从秦末到汉初的演变过程。汉墓出土印章200余枚、封泥80余枚，其数量之多，为历代王陵所仅见。印章封泥内容分为楚王廷官吏、军队武官、地方职官三类，印章封泥的出土为研究西汉早期楚王国官制、区域地理、印信制度、一国与地方行政关系等问题提供了翔实的资料。汉墓出土的银盆是发现的汉代最大的银器，金扣腰带是迄今为止发现的质量最好的胡式带具。根据狮子山汉墓规模大而主体建筑部分相对狭小、结构上缺少厕间和排水设施、建造粗糙、兵马俑仓促掩埋等现象。这座楚王陵墓几乎就和地面上的王宫一样，随葬品也包括了楚王生前所使用的一切物品。这些精美的文物，较为系统地展示了西汉楚国的历史风貌，填补了中国汉初考古的大量空白，因而被称为“1995年十大考古新发现之首”。

1995年建成并对外开放。该陵墓规模庞大、气势恢宏，藏于海拔 543 米的主峰腹中，南北总长 117 米，凿石量 5100 余立方米，墓室面积 850 余平方米。陵墓为横、竖穴式相结合的墓葬建制，结构独特，240 余平方米的墓道天井更是独树一帜，前所未有。

1999年12月，北京科技大学冶金与材料研究所对楚王陵出土的文物又有了新的研究成果，科技人员通过金属成分和金相组织测定分析，判定该陵出土选样的铁兵器、铁凿和铁甲片为炒钢制品，这是中国迄今为止年代最早的炒钢制品，表明中国炒钢技术的发明不晚于公无前154年。

2004年5月，南京大学考古队和楚王陵管理处利用遥感技术对附近区域进行了探测，反馈数据表明楚王陵北侧的确存在大型的穴洞，初步推断为贵族陪葬墓。 2004年9月16日，徐州楚王陵东北侧50米再次发现兵马俑的神秘身影。现场有两个长34米，宽22米的大型祭祀坑，凿石而成。一号祭祀坑内有直径约70厘米的大瓮和瓦片若干，二号坑比一号坑要浅的多，坑的东南角有规律的排列着140 多个彩色陶俑。考古人员在距离一号坑几米远的地方发现了3号祭祀坑。兵马俑、楚王陵、贵族陪葬墓、祭祀坑的相继发现使考古工作者断定：地区是以楚王陵墓为核心，被兵马俑陪葬军阵、贵族陪葬墓和祭祀坑所围绕的一个大型陵园。

陪葬古代帝王的地下守卫军阵的汉兵马俑的出土，意味着海拔仅有 61 米的必然隐藏着一座宏大的王陵。在经历六年三次规模浩大、花费甚多，收获甚微的找墓工作之后，徐州汉兵马俑博物馆的考古人员不舍不弃，从当地农民说的一句“山上以前有家老房子里有个红芋窖”的话语中，敏感地嗅到“墓”的信息，因为山上积土不厚，如果有地窖，那么这个地方积土层必定很深，只有一种解释，那就是“墓土”……一个轰动世界的地下宝藏被撩起了神秘的面纱。

王恺激动地说：“作为一个考古工作者，一生当中能遇到这么一次就非常幸运了，我遇到了七次，而这一次是我一生当中最大的辉煌。” 东汉时期，玉衣使用有严格的等级制度，金缕玉衣只有皇家能够使用，诸侯王只能使用银缕玉衣，而在西汉时，玉衣制度并不严格，因此有金、银、铜或丝缕等，缕属的不同主要取决于经济实力。

因为狮子山楚王陵曾经被盗，出土的金缕玉衣的玉片有些残损得很厉害，完整的玉片只有2000多片。幸好，在未被盗扰的徐州火山西汉刘和墓中出土了一套完整的银缕玉衣，并于1997年修复，为狮子山金缕玉衣的修复提供了参考和依据。由于受到严重盗墓，金缕玉衣被挖出墓室，金缕几乎被全部抽走，很多玉衣片被破坏，散落一地。徐州博物馆组织国内专家，历时1年零4个月，经编号、清洗、拼对等工序，终于复原了这件国之瑰宝。

修复后的金缕玉衣陈列在徐州博物馆展厅最显眼的位置。玉衣由上等和田白玉制成，温润晶莹。玉片有正方形、长方形、三角形、半圆形、月牙形等形状，最大的鞋底片近9平方厘米，最小的手套片不到1平方厘米，有的厚度还不到1毫米。 玉片的表面抛光光洁度很高，打孔工艺也很规范。目前国内修复完整的玉衣有7件，一件玉衣由2000余片玉片拼缀而成，而这件玉衣用了4248片玉片，穿缀的金丝重近1576克，是目前国内出土玉衣中年代最早、玉片最多、玉质最好、工艺最精美的一件。 修复后的金缕玉衣，长174米，从头到脚连成一体，非常像古代的盔甲。 由于玉片与金丝的长期接触，有些玉片已泛**，而有些玉片在散落后落到铜器上，所以就呈现出明显的翠绿色。在2000多年前的西汉，从遥远的新疆运来玉料，再对每块玉片钻孔和磨光，编缀玉片还需许多特制的金丝，制成一套“金缕玉衣”所费的人力物力十分惊人。但对永生的狂热追求，导致了玉衣等丧葬用玉的高度发达。西汉人认为，魂与魄互相依存，而魄依附于身体，只要身体不朽，人就可以留住魂魄，在阴间延续原来的生活。王侯贵族们相信美玉凝聚了天地之精华，穿上玉衣便可尸身不腐，因此他们死后不仅穿上玉衣，连头部的七窍，甚至下阴和肛门，都配有玉罩或玉塞。葬在狮子山的这位楚王穿着玉衣长眠在玉棺中，玉棺长280厘米，宽110厘米，高108厘米。一面髹漆，一面镶贴各种形状的玉板，数量达2095块(复原后)，镶玉面积接近9平方米，且多是来自新疆玛纳斯河流域的碧玉。棺体和棺盖两部分组成，为外棺。其内还有一套彩绘漆木棺，彩绘漆木棺放置由金缕玉衣包裹的楚王尸体。如果把金缕玉衣也看作成一副亲尸的棺材，那么这位楚王使用三套棺材，符合礼制关于诸侯王三棺的规定。镶玉漆棺制度所耗费的财力是诸侯国乃至西汉中央王朝都难以承受的，东汉朝廷规范葬玉制度，保留了玉衣，摒弃了玉棺。因此考古发掘中玉棺比玉衣更加罕见，狮子山出土的玉棺是全国出土的第二具。

和田玉青玉是比较值钱的。青玉是一种和田软玉，因颜色多呈淡青色到深青色，所以被称为青玉。虽说青玉质地细腻、温润、油性好，但是因为料子块度大，且产量高，所以及价值在市场上一直都比不过白玉、羊脂玉以及黄玉等。

但是，近年来随着和田玉资源的减少，青玉的价值也受到了市场的肯定，青玉价格也在稳步上升之中。优质的和田青玉品质上乘，市场价格最高，殿堂级别的玉石。主要颜色为青色，颜色比较柔和，玉质细腻莹润，是呈油脂光泽和半透明状态，很少有杂质、绺裂、棉等瑕疵的存在，收藏价值极高。

和田玉青玉的特点。

和田玉青玉是和田玉中是硬度最高的，质地细腻温润、玉色深重且纯正，整体呈现刚劲之气，寓意着基业长青，所以从古至今一直都是国玺的主要选材，历代封建王朝的传国玉玺均为青玉材质，所以玉器专家都称和田青玉为＂帝王之玉＂。

青玉内部结构有清晰的纹路，可见明显的石纹，并且青玉还含有些许杂质。伪青玉能仿出其纹路，但其纹理像画上去一样，浮在玉表，不自然也不真实。