玉石项链是什么 玉石项链有哪些作用

玉石项链是什么 玉石项链有哪些作用,第1张

  项链是人体的装饰品之一,是最早出现的首饰。项链除了具有装饰功能之外,有些项链还具有特殊显示作用,如天主教徒的十字架链和佛教徒的念珠。从古至今人们为了美化人体本身,也美化环境,制造了各种不同风格,不同特点、不同式样的项链,满足了不同肤色、为同民族、不同审美观的人的审美需要。

  现代女性都比较喜欢佩戴玉石项链,不光是因为它好看,更为重要的是佩戴玉石对身体也是有好处。我国自古以来就有“玉石之国”的美名,古人视玉如宝,作为珍饰佩用。古医书称“玉乃石之美者,味甘性平无毒”,并称玉是人体蓄养元气最充沛的物质。认为吮含玉石,借助唾液与其协同作用,“生津止渴,除胃中之热,平烦懑之所,滋心肺,润声喉,养毛发。”因而玉石不仅作为首饰、摆饰、装饰之用,还用于养身健体等方面。

 不同时代的玉器,价值并不完全相同,那么古代玉器的收藏价值有多高呢下面是我精心为你整理的古代玉器收藏价值,一起来看看。

古代玉器收藏价值

 首先,制作玉器的原料,即玉料本身就是宝石,因而有其自身的价值,这是玉器与其他如书画、青铜器、陶瓷器等古董的区别所在。玉料价值的大小受产地、色彩、 形状、大小等制约。虽然在历史上曾有过“君子审玉,重德而次色”的玉材观,但在先秦时期关于和氏璧的故事恰恰证明了玉料的价值被人们所重视。秦汉以后,西 域的和阗玉涌入内地,以其产量大、质地纯、色泽好而受到人们的青睐。此后,和阗玉垄断中国2000年之久,清乾隆帝不惜花费大量财力和物力,从新疆运进单 件上吨重的玉料。直到19世纪中叶以后,从缅甸境内运进的翡翠才取代了中国传统的玉料。由此可见,玉料本身有着不容忽视的价值。

 其次,初期的玉器主要是生产工具、祭祀工具和装饰品。随着生产的不断发展,社会财富也渐渐增多,等级观念也愈来愈重,产量稀少、美观的玉器,赋予了这种制 度的观念。从新石器时代中期起,一些氏族首领的墓葬中就发掘出了精美的玉器。到了新石器时代晚期,此现象更加明显,如良渚文化的一些墓地,一座墓葬中就曾 出过上百件玉器,其中一同样形制的玉器也出土于大型的墓葬中,玉成为只有少数统治者才有权占用的器物。进入商周时代,情况更加普遍,都出土在商周时期的大 型墓中。秦以后,玉玺成了君权的象征。据说,秦始皇统一中国后,用一块上等的蓝田玉(又说为和氏璧)制成了一枚传国玺,以后各代帝王都看重这枚传国玺,认 为要得了此玺,才是真命天子。东晋时的几个皇帝都没有得到这枚玺,被讥为“白版天子”。汉以后的各代还专门规定了达到某一级别的人才能有资格得到什么形制 的玉玺。以玉为玺的制度,一直沿袭到了清代。乾隆皇帝厘定的25枚宝玺,绝大多数为玉制。在唐代,则对玉带的佩用作出了严格的规定,如《新唐书·舆服》中 所谓的“其后以紫为三品之服,金玉带銙十三;绯为四品之服,金带銙十一……”《周礼》一书中曾作了详细的记载,“六瑞”的使用规定为:天子用尺寸最大的镇 圭,公用桓圭,侯用信圭,伯用躬圭,子和男用谷璧和蒲璧。不够某一级别身份的人不准持佩。《左传》中明确说:“匹夫无罪,怀璧其罪。”由此可见,从原始社 会末期到清代,某些玉器一直是政治等级制度的重要标志器物。

 玉器又是聚敛财富的手段和显示富有的一种标志。良渚文化中出土几十件以上玉器的墓葬,墓主都是有权有财富的人。有的一个墓葬出土上百件玉器,除作为宗都、 丧葬用器外,有着标志财富的功用。在安阳殷墟的妇好墓、江西新干大墓等一批商代贵族和方国墓葬中,仍有大批玉器出土。在商代出现了玉做的币,即贝形玉币, 同时玉也作为交换品和贡品。妇好墓出土的一件玉戈上刻有“卢方皆人戈玉”。商代时期,商王室所用的玉器的玉材,有相当部分来自辽宁和新疆等地,是通过交换 或入贡得到的。在西周,僻处四川的蜀国就曾向夷王贡献琼玉。名贵的玉器价值连城,为了得到一块上等的玉器,不惜发动战争,甚至割地相让。秦汉之后,玉作为 显示富贵的财物,一直受到权贵的青睐。作为一种商品设肆而卖,早在宋代就已出现。明清以来,玉器商店渐渐增多。晚至清代,玉器的身价更是普遍升高,有“古 铜旧玉无定价”的说法。

古代玉器收藏种类

 1 明清翡翠

 翡翠是玉中皇帝。从玉的质地和成色来看,翡翠无疑是最好的玉。翡翠产于缅甸,中国的翡翠都是从缅甸进口的,所以,在古玉中看不到明朝以前的翡翠,这一条为翡翠古玉鉴定提供了重要依据。一般来说,如果有人要卖明朝以前的翡翠给你,必是假货无疑。

 目前市场上不乏明清翡翠,价格适宜,尚处于底部形态。风水轮流转,一旦人们从集邮和艺术品投资中回过头来,就可以发现明清翡翠的投资价值。一枚80年代的小型张动辄2000至6000元,而一枚翡翠古玉的价格现在只在1000元左右,6000元可以买到上好的翡翠古玉了。一件二流名家绘画动辄数万元到10多万元,这个价格可以买到一堆二流的翡翠古玉。当然,绝品的翡翠价格是很高的。一串78颗翡翠圆珠的项链,估价60至70万元,一枚福贵配翡翠,价值90至100万元。

 翡翠作为古玉投资首选的理由是:首先,翡翠目前在全世界只有缅甸有,缅甸翡翠经过几个世纪的开掘,到现在高档翡翠已面临矿源枯竭的危机、第二,近20年来,翡翠的价格在国际上直线上升,上涨了数百倍。预计在未来5年内,仍然是翡翠高速增值期,特别是高档翡翠的价格还会直线上升。第三,明清时期的翡翠更是投资首选,因为古翡翠做工精致,古色古香,除了有欣赏价值,还增加了文物价值,如果说现在翡翠存世量就有限,那么,古翠玉则更是稀罕。所以,物以稀为贵,现在投资古翡翠正当时也。

 2 美、好的古玉

 美是古玉的艺术性要高,要有美感,一眼看去就被其吸引的古玉自然是美玉。以美作为判断玉器的优劣这一标准也是古人定下的,古人说“美玉”,如美玉和氏壁,并非因为其玉质地好,因为质地最好的玉当是翡翠,那时翡翠还没有进口。和氏壁的价值当然是因为它美。所以秦王愿意以10多座城池来换取和氏壁,可见玉美的价值连城。任何一件玉被人喜爱,首先是它的美感。了解到这一点,对古玉投资十分重要;好即是要完美、品相好。美好的古玉是投资古玉的首要条件。

 3 古、稀的古玉

 古是年代要古远,在美、好的前提下,越古老的古玉越有投资价值;稀即存世量少,有珍稀性。

 4宋元明清的古玉

 因隋唐以前的古玉存世量少,做工精彩,价格已经很高,不是一般的家庭投资者可以问津的,所以不适合普通的家庭投资者。当然,有幸在深山老林和市场上遇到价位低的隋唐以前的古玉,要毫不犹豫地投资。

 宋元明清的古玉因有一定的量,所以价格较低,特别是白玉较丰,一般在1000元左右,有投资的可能。现在看见量也是有限的,一旦大家都发现古玉这投资领域,极易达成共识,当大家都和几年前抢购黄金一样去抢购古玉的时候,再去投资就迟了。

玉是一种具有灵性的矿物,用于修身养性,有一种说法叫”人养玉三年,玉养人一生”,所以带的时间越久越好,

一定要带在左手上,因为左进右出,可以帮助你身体的循环。

古人讲佩玉为美,黄金有价玉无价。玉埋藏地下几千年货是上亿年,玉中含有大量矿物元素,所以人们常说人养玉玉养人,如果人的身体好长期佩玉可以滋润玉,玉的水头也就是折光度会越来越好,越来越亮。如果人的身体不好长期佩玉,玉中的矿物元素会慢慢让人体吸收达到保健作用,譬如女士戴玉的手镯通常带左手,因为对心脏有好处。玉为枕而脑聪,古代皇帝就喜欢用玉做枕头,向中国古代长寿的皇帝都久用玉枕。而且像《本草纲目》也有对玉保健作用的介绍。

现代科学研究表明:玉含有对人体有益的元素,经常佩戴和使用玉。(如玉镯、项链、戒指、玉席、玉枕等),由于摩擦皮肤与穴位等作用,对经络血脉皮肤等有多种好处,起到防病治病效果,故将玉器作为护身符,是非常有益的。

不是。

宫主平安扣项链可以用很多材料去做,可以用翡翠。黄龙玉。还可以用绳子去做。真玉石成本比较高,不会是真玉的。

宫主平安扣是中国代表平安的一种寓意。

中国人爱玉,因为人们都相信"人养玉、玉养人"。"玉能养人",就是玉对人体有好处的观点,现在已经被现代的科学证实了。经常佩戴玉石如玉镯、吊坠等,由于玉石摩擦皮肤刺激人体的穴位,能活络人体的经络和皮肤等,改善人体的微循环,促进新陈代谢、活跃细胞组织、从而增强人的免疫能力,达到防病健身之作用和防病治病效果。如佩带手镯,女士佩带玉镯通常都是带左手的,手腕是人体血液循环的末端,佩带手镯可以促进血液的循环,左手离心脏距离较近,`玉镯对手腕上对"内关"穴位的刺激,可以平稳血压,减轻心脏的负担,对心脏会有好处。 

  对玉石做化学成分分析,天然的玉石中含有多种人体必需的微量元素,如锌、铜、锰、镁、铁、铬、钴等元素,而有些微量元素人体无法通过食物中获取。因此佩戴玉石首饰,如玉镯、玉石吊坠等对人体皮肤直接接触和摩擦,玉石中的微量元素进入人体且被人体吸收,因此,长期佩带玉石,人体会慢慢吸收玉石中的微量元素,达到保健的作用。我国古代的医学名著《神农本草经》和《本草纲目》等都记载玉石有:"除中热,解烦懑,润心肺,助声喉,滋毛发,养五脏,安魂魄,疏血脉,明耳目"等功效

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 古墓中陪葬的玉器在现实生活中能不能随便佩戴?

 答案肯定,不能。

   为什么会有古墓中发掘出土的玉器不能随便佩戴的说法呢?甚至有影视小说中,出现许多佩戴把玩出土古玉会“中招”“中邪”的故事。

  这还是要从中国玉文化传统说起。

  中国玉文化历史悠久,影响很大。中国古代人认为,玉是有灵性,有灵魂的,玉具有消灾、辟邪、佑护、祈福功能,戴玉不仅能够辟邪挡灾,而且能够给人带来好运。这是玉文化在我国几千年一直受人喜欢的主要原因。

  由于玉石、玉器独特性,决定了每一块玉都是独一无二的,不可复制,也不会完全相同的两块玉。这样,逐渐就有了一块玉只能忠于一个主人,一块玉只能佑护一个人,只为一个人挡灾的说法。

      这种文化观念直接导致了一种独特的文化现象,这就是“生前佩戴,死后陪葬”的玉文化。古人生前把玩,所谓“君子无故玉不离身”,王公贵族死后用玉器作为陪葬品。

  汉代是使用玉器陪葬风气最盛行的时期。

  那个时候人死后,要在死人眼鼻口耳手肛门等等部位都放上不同形状玉器,祈求玉能保佑自己灵魂。河北满城出土文物中,还有著名的“金镂玉衣”,死者穿着用几千块玉片做成衣服。由此可见,当时玉器陪葬风气是很流行的。

  事实上,我们现在存世的古玉、高古玉,绝大多数都是墓葬出土文物。

  所以,古墓中陪葬玉器不能随便佩戴,其实就是这种玉文化的反映。

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