为什么和田玉会越盘越白？

和田玉会越盘越白因为是因为漂白的假色褪去，或者玉表面是人工处理过的外皮，当外皮脱落就会显得和田玉变白。

盘玩和田玉的方法：

1、急盘

佩带在身边，用人气、养之；佩带了几个月之后，玉的质地会渐渐变硬，那时，可以用干净的旧布擦它，擦至稍有起色，再用新布来擦。不过切勿用有色布，应该用白布和粗布比较适当。擦得越多，受色的地方自然能够凝结，色光愈内蕴就愈靓。

2、文盘

一件玉器刚购得或出土应将她放在一个小布袋里面，贴身而藏，用人体较为恒定的温度，慢慢将玉器里面的色泽逼出来，一年以后再在手上摩挲盘玩，直到玉器恢复到本来面目。

文盘耗时费力，往往三五年不能奏效必须有耐性，不能急躁，亦可说是古人养性的一种方法。通常缓盘两三年，古玉的色微显而已，非要“养”好几年，色素不易鲜明。

3、意盘法

古代文人雅士，亦爱此法。此法可与缓盘法互相配合，意盘法是用手把玩，珍之重之。

扩展资料

和田玉特征：

1、硬度

硬度是鉴定和田玉的重要标志之一，是指矿物抵抗外来机械作用力（如刻画、压入、研磨等）侵入的能力，在宝玉石学中通常所用的摩氏硬度就是指其中的刻划硬度。

珠宝业中一般把硬度作为划分宝石和玉石的一个重要标志。宝石硬度一般在摩氏7度以上，玉石硬度一般在摩氏4—7度，摩氏4度以下通常称为彩石或雕刻石。

硬度大，抛光性好，能使玉器发亮，同时也便于长期保存。和田玉经测定摩氏硬度为6．5—6．9，硬度比较大，不同品种略有区别。一般来说青玉硬度稍大于白玉。

2、韧度

韧性通常是玉石内在的结合能力，也就是对外界压力或破碎力的抵抗能力。韧性大的特点是不易破碎、耐磨。软玉韧性很大，这一特点是其它玉石所没有的，可以作细工工艺。

常见宝石中，黑金刚石的韧度为10，透闪石玉为9，翡翠、红宝石、蓝宝石为8，金刚石、水晶、海蓝宝石为7—7．5，橄榄石为6，祖母绿为5．5，黄晶、月光石为5，猫眼石为3，萤石为2。如以透闪石玉韧度为1000。

其他玉石或矿物相对韧度为：翡翠500，蛇纹石（如岫玉）250，石英岩10—20，石英5，刚玉2—3，云母2。可见，透闪石玉的韧度在玉石中是最大的，其抗压强度可以超过钢铁。

经科学测试，中碳钢的抗压强度为1600千克／平方厘米，而和田玉的抗压强度最高可达到6541千克／平方厘米。

和田玉有如此大的韧性与其特有的毛毡状结构是分不开的。韧度大则不易破碎，而且耐磨，对于玉器的艺术造型和精雕细刻有极大好处，这是和田玉列为群玉之英的重要因素。

3、颜色

颜色不仅是评价和田玉质量优劣的重要标准，而且也是划分和田玉种类的主要依据。和田玉的颜色与国内外其它地区的软玉相比，色调较多，自成系列。世界上透闪石玉颜色基本上为白、青、黄、黑、碧（绿）5种颜色，还有一些中间过渡色。

由于含铁量很低，和田玉基本为前四种颜色，而超镁铁岩中透闪石玉含铁较高，基本上为绿色，即碧玉，按颜色，和田玉分为白玉、青玉、黄玉、墨玉4大类，其中可进一步划分，如白玉有羊脂玉、白玉、青白玉等，昆仑山河流中也产有碧玉，但原生矿属于超镁铁岩型。

故不应列入和田玉中，在和田玉中以白玉和黄玉为贵，古人说：“黄如蒸粟，白如截脂，黑如纯漆，谓之玉符。”特别是和田玉中的羊脂白玉罕有，仅有新疆出产，在古代人们就认为“于阗玉有五色，白玉其色如酥者最贵”。

-和田玉

和田玉籽料被高温烧的发黑可能有三种情况，处理办法各不相同：

第一种情况，时间很短，只是表面被熏黑了，那只需要用清水浸泡、软刷刷洗即可，如果效果不佳可以用少许汽油，或者洗涤剂，刷洗后用清水反复冲洗即可；

第二种情况，时间稍长，玉料表层的部分矿物元素已经被高温氧化，加上黑色烟雾从受热后迅速膨胀造成的玉石晶体缝隙进入玉石表层，导致整个籽料表层发黑，那必须通过重新抛光，甚至局部重新打磨后抛光，将发黑的表层去掉，露出内部的白色才能重新显白；

第三种情况，时间比较长了，玉料内部也已经发黑，原理跟第二种情况类似，那就只能抛弃了，再怎么打磨、抛光也是没办法的，最多把局部没有变黑的地方单独切割出来做成小件玉器了。

所以要具体问题具体分析一下才能有针对性的处理办法。

和田玉是中国四大名玉之一，不过因为和田玉被炒得越来越火，市面上出现了很多假的和田玉。那和田玉究竟应该如何识别呢真的和田玉要从质地、硬度、颜色、透明度等多个方面进行识别，其中硬度是鉴定和田玉的重要标志之一。在国标范围内，会把透闪石成份占98%以上的玉石都叫做和田玉，当然和田玉也分好几种不同的品级。下面就为大家讲讲关于和田玉的谣言和骗局以防上当，马上来看看吧。

谣言一：

羊脂玉越白越好

危害：用很多白颜色的玉冒充和田羊脂玉

天然的和田羊脂玉质地细腻温润、油脂性好、如同凝脂。但是，再好的羊脂玉的光泽也是稍微泛淡青色或乳**的，而且其质地也是浅灰色调的。所以，纯白而不油润的很可能不是羊脂玉。此外，羊脂白玉是现代的称呼，在以前人们只称它是“羊脂玉”或“脂玉”。因此“羊脂玉越白越好”的言论是谣言，商家也很可能想借此来迷惑消费者，去购买假冒的和田玉。

这3种白色玉石与羊脂玉很相似

1、俄罗斯玉：俄罗斯玉就是俄玉，它的各种指标与和田玉非常接近，而且白度比和田玉还要略胜一筹，差的只是油性，俄罗斯玉大多显得略干涩一些。

2、阿富汗玉：阿富汗玉的玉质非常细腻均匀，光泽油润，肉眼看不到玉花，经常用来冒充上等白玉或羊脂玉。辨别的方法很简单，只要用手指甲使劲刮一下，如果能刮下一点白色的皮，就不是白玉。

3、京白玉：京白玉也是一种白色的玉石，但它其实是石英质岩。因其主产地在北京近郊而得名。京白玉质地细腻、光洁油润，与和田玉相比它的透光性更好，但韧性较差、性脆。

谣言二：

只有新疆产的能叫籽料，其他都是假的

危害：商家借机炒作、提高价格

虽然说新疆产的籽料，是比其它产地的价格要贵。但这并不能说明籽料都是新疆产的。不要以为岫岩县只产岫玉，罗甸只产山料，其实它们也产“和田玉籽料”。同样新疆和田也产岫玉籽料，这就应了那句“名称不具备产地含义”。然而之所有有这样的谣言传出，多数是商家想打着“新疆”的牌子来借机提价。

谣言三：

染色和田玉没有地方可以鉴定

危害：扭曲事实、危言耸听

通产，当和田玉的表皮颜色有争议时，然后被明确判定为是染色或“二上皮”时，检测机构是会在证书上注明“表皮经染色处理”等字样。不过，虽然和田玉的皮色是真是假，道理上是能出证书的。但目前仍有两点原因，使得执行的过程变的异常困难：一是国家目前尚无和田玉染色鉴定的相关判定标准，也无行之有效的专用检测方法。

二是行业内也有行业内的规则：“但当染色面积很小、浅时则可以不注明”。因此，送检的和田玉样品是否染色，检验机构如果没有绝对的把握，一般不会轻易下染色的检验结论的。但这并不能说明，染色和田玉是没有地方可以鉴定的。

染色和田玉所用的染色剂，通常沿着玉石的绺裂或质地薄弱处，逐渐渗入到玉石内部，且这些部位的颜色分布较富集。染色和田玉颜色浓艳、不自然，色调单一，“浮”于表皮;颜色无自然过渡，界限分明;而且在紫外荧光下，染色和田玉的边部具有荧光反应，强蓝白色荧光;同时也可以使用查尔斯滤色镜进行辨别染色和田玉。

谣言四：

玉件上的僵、绺、花等戴久了会消失

危害：消费者花的价钱与玉石本身的价值不符(买到瑕疵过多的玉)

和田玉在把玩和佩戴过程中，所接触到的种种物质是不会使，和田玉的玉质及颜色发生显著变化的。更不会有什么“治愈”作用。至于很多人“看到”和“感受到”的变化，其实只不过是油脂、包浆等起到的遮瑕和改善光泽的作用。所以，玉本身的绺、裂、棉、僵等等佩带后不会发生任何实质性的变化。千万不要对商家吹嘘的玉件佩戴后的神奇变化报太大希望，一定要看到什么样的货出什么样的价。

和田玉中的灰、青、脏(玉质本身)等基本是不会有什么变化的。“绺、裂(轻微)”、“花(结构较疏松)”与人体长时间接触后，油脂汗液等可能会渗透到其中，起到“遮瑕”的作用。“僵”长期盘玩后，在反复摩擦并盐、脂等的作用下，会表面会产生一层“包浆”。这些都会给人视觉上产生“愈合”、“生长”、“改善”等“错觉”，其实只是“障眼法”罢了。

谣言五：

和田产的玉最好，俄料、青海料都不好

危害：明显的以偏概全，和田产的玉并不一定都是好的。同理，俄料和青海料中也能产出好玉。

这是一个错误的概念。在白玉家族中，和田玉确实是最好的，这点毋庸置疑。但俄料和青海料与和田料的化学成分是相同的，属于同一个家族。所以，俄料和青海料的顶级玉料，根本不亚于和田料中的中等玉料，而且和田玉料中也有不少是毫无利用价值的废料。

俗话说“谣言止于智者”，以后如果再听到或见到类似的言论。一定不要偏听偏信，甚至是推波助澜了。

问题一：白色和田玉会变色吗 白色和田玉会变色吗？

白色和田玉是不大会变色的。白色和田玉变色是因为漂白的假色褪去，或者玉表面是人工处理过的白色外皮。和田玉越白越值钱，所以就有一些不法之徒用其他玉种替代，染色漂白各类作假方法应有尽有。

因此，购买玉器请到信誉好的大型商场超市玉器专卖柜台购买，购触时索要保真证书和正规发票。

坊间还通常以玻璃来冒充和田玉，俗称“料”。这方面的鉴别相对不是太难，一般说来，玻璃颜色一气呵成，没有自然变化，里面有料泡（有的可以通过雕工把料泡做掉）；其质料比较纯，比较纯洁，不像和田玉有玉茎，有绵状、萝卜丝状等自然结晶状；用放大镜观察，玻璃的毛孔比和田玉粗得多，断口呈亮碴贝壳状，和田玉则呈暗碴参差状；玻璃的硬度低，容易吃刀，和田玉则硬度高，不吃刀；此外，把玻璃料贴在脸上感觉敏感的部位，其凉的程度低于玉。此外，敲击时一个声音沉闷，一个清脆。

问题二：和田玉手镯戴上几天就变色是怎么回事 遇到过，玉应该是真的，只是成色肉质不好，染色处理了

问题三：和田玉为什么不会变色 变色的还是玉么！！！

问题四：我的和田玉慢慢的变黄了到底是怎么回事 和田玉佩戴久了都要发黄，主要原因是人的汗液是酸性的，和田玉也不可能一天就变黄的，如果变黄，也是由于玉质密度不够，变黄，叫沁色，要好几年时间。个人认为和田玉的保养不要煮，也不要用任何洗洁精，最好就是没半个月用50度左右的温水清洗就行了。你这个玉要想恢复也简单，重新柔光就好了。

问题五：和田玉碧玉带了一段时间颜色变浅发乌是什么原因 和田玉戴一段时间发乌变色，即是假玉，或毛充。

真玉不会变色。

真玉，是不会变乌，或变红的，即使是特意用液去浸泡，也要数百年才能形成所谓的沁玉。怎么可能人带着就变色。除非是酸洗的假玉。

如果买到的玉变色，那么应该是买到了经过化学处理的B货了。

B货是指翡翠玉石在加工成饰品过程中，经过化学注胶处理，从而改变了翡翠玉石的种质，把普通不透明的玉石改变成透明的玉石，从而破坏了玉石的内部结构，使翡翠玉石失去了天然的灵性，所以B货是以次充好的典型。翡翠B货是经过强酸浸泡后，泡去了杂质，又经过充胶的翡翠。B货翡翠也叫“冲凉”翡翠，它的质地是假的。强酸浸泡之后的翡翠，脏的杂质被泡掉了，但同时翡翠的质地也被完全破坏了，没有玉的韧性，松软而充满空隙，为了在外表上看不出来，又在空隙中加入了透明的硅胶。所以B货翡翠看上去颜色都很漂亮，质地都很通透，但它的价格却很低，常常是同等外观A货翡翠的十分之一左右。很多人不小心买到B货的原因，就是B货往往看起来又好又便宜。但是B货翡翠经不住时间的考验，一般几年之后硅胶氧化，翡翠会变得面目全非。曾有珠宝界个别人士称，B货翡翠也是真货，只能说是经过了一些处理，如果消费者愿意购买是消费者的选择。但笔者不同意这种观点，因为B货翡翠是以低档的不够做首饰的原料，经过破坏性手段加工，用以冒充高档翡翠，而且绝大多数的购买者是在以为买到真货（A货）的情况下购买的，不能把这种专门用来冒充高档真货的B货翡翠也说成真货。珠宝的三要素是美丽、耐久、稀有，而B货翡翠不具备这三个要素，所以B货翡翠不是真货是假货。

1，C货是翡翠经过人工染色，在原本没有颜色的翡翠上人为地加上颜色，它的颜色是假的，也是假货。染色的方法有很多种，多数都是先将翡翠加热，使结晶颗粒之间的裂隙加大，再局部放到染料中，使颜色顺着裂隙进入翡翠，染上的颜色多为绿色、紫色、**、红色。

2，B+C货就是用加工B货的方法，在化学注胶的同时注入绿色颜料，使玉石的种质和颜色都变得非常漂亮。这种方法所形成的所谓翡翠玉器更难辨别，这是以假乱真的典型。在专业的珠宝鉴定所里，B货、C货很容易被鉴定出来，而作为一般外行人有没有特别简单易行的鉴定方法呢？客观地说，鉴定B货、C货翡翠需要多年的鉴别经验，作为外行来说没有一用就灵的绝招。曾有咨询者询问，用头发放在翡翠上烧是否能鉴别真假，据说这是在一个旅游点的珠宝店里学的。这种方法是不科学的，没有什么科学根据，用这种方法鉴定会使买翡翠的人遭受损失。

3，D货指材料本身不是翡翠而冒充翡翠。有的是玻璃，毫无价值，有的本身是有一定价值的玉或石英，由于翡翠的价值更高而仿冒翡翠，这些都称为翡翠的D货。普通玉石冒充的翡翠，一是硬度低，二是密度小、光泽较弱。绿色玻璃及绿色塑料作成的替代品大部分颜色发呆难看，光泽很弱。相对密度很轻，硬度低，无凉感。

鉴别方法：

观察有没杂质 。由于翡翠在大自然中形成，如果是A货免不了存在一些杂质，如黑色、**或灰色体，而处理过的B货杂质很少，因为别强酸腐蚀掉了。

看色根。所谓色根，是指在翡翠饰品中，有一点或一细条略深一些的绿，这些颜色略深一些的绿色逐渐过渡成为相对较浅的绿称为色根。天然翡翠A货颜色与底配合自然大方，绿色像树根或团片状分布，轮廓分明、清楚。处理过的B货翡翠色根模糊，不清楚，色与底之间像国画那样糊糊涂涂，显斑点、黑点或碎块状漂浮。大多数在灰白或豆青地上显示这种绿。

看光泽。A货光泽一般为强玻璃光泽。B货的光泽暗淡，一般看上去为蜡光或树脂光泽，表面与浅部较为通透，越往内部越变得混浊不清。

看表面。用高倍放大镜看，A货表面光滑细腻，>>

问题六：我买了一只和田玉戒指买的时候是白色的为什么现在变色了 和田玉一般不会变色的，现在色差大吗？变什么颜色了，满意可以来小店 玉人之恋看看，对比下颜色

问题七：和田玉手串带上一段时间为何变色，绿色的有些变白了，怎么回事？ 天然的玉石一般不会褪色,但是种嫩的玉石会褪一点色的,但是要很长时间 ，掉色严重应该不是天然的

问题八：和田玉上面有点黄颜色是怎么回事？有没有知道的请帮忙解答一下。谢谢 拍清楚点。自然光照片

问题九：这和田玉证书怎么回事？颜色写的是白色？ 如何鉴别和田玉好坏看一下几个要点：

1、和田玉质地细腻。所谓质地细腻，是呈现滋润感。一块好的和田玉，就像一块“凝脂”般润泽，白玉像羊脂、像猪油，黄玉像鸡油。

2、和田玉肉眼可以看到细密的小云片状、云雾状的玉花，这是和田白玉特有的肌理特征。

3、和田玉的光泽很温和，这是由于表面有非常细小的凹凸，类似毛玻璃，用10―20倍的放大镜就可看到，所以对光线的反射不是很强。和田玉是 “精光内蕴”，如一个儒雅之士，性情温厚，才情内在而不张扬，所以是温润的――这“温润”二字最能概括和田玉的特点，常言“温润如玉”，它代表了中国人传 统的审美观。

4、“脉理坚密”除了反映在外观上的细腻之外，另一重要标准是坚硬不吃刀。一块真正的和田玉，用普通刀具在其表刻划，不会留下任何划痕。反 之，用刀能轻易刻划的，便不是和田玉。而且它可以划损玻璃，而自身无伤。观察雕件，由于和田玉韧性很强，雕刻时不容易起崩口，其他玉石韧性差，比较脆，容 易起崩口。因此，许多石英岩类玉石都是用模子高温压出来的，没有手工雕刻的痕迹。

5、由于“脉理紧密”，所以重，掂在手上有沉重压手的感觉。和田玉质地致密细腻，滋润柔和，具油脂光泽，份量重。这些特性其实都来自于一点：脉理紧密。因为紧密，所以重，所以细腻而润，所以坚韧，所以不太透明。

6、看颜色。和田玉因颜色不同，有白玉、黄玉、青玉、青白玉、碧玉、墨玉之分。质地相近的情况下，黄玉因稀少最贵，白玉次之，青白玉、青玉、碧玉、墨玉价值就低些。羊脂玉指色极白且质地细腻者，很昂贵。许多白玉都是白中透青或白中带灰。

7、看皮。和田籽料常带皮。看皮已经成了一个重要的辨别籽料的依据。现今市场上有大量人工染上皮色的和田玉，一方面由于现在时尚玩皮，另一方 面可使人相信是籽料。这种加工多出自新疆、河南。真皮和人工染的假皮的基本区别是：假皮是色浮于表面的，薄薄一层，颜色鲜艳;真皮的色渗透入内，色泽自 然，且表面有微微凹凸，行内称“毛孔”。

资料来自：国家文化艺术品网。

中国的玉分为软玉和硬玉两类。

硬玉，我国俗称“翡翠”，是我国传统玉石中的后起之秀，又是近代所有玉石中的上品。常见的翡翠颜色有白、灰、粉、淡褐、绿、翠绿、黄绿、紫红等，多数不透明，个别半透明，有玻璃光泽。按颜色和质地分，有宝石绿、艳绿、黄阳绿、阳俏绿、玻璃绿、鹦哥绿、菠菜绿、浅水绿、浅阳绿、蛙绿、瓜皮绿、梅花绿、蓝绿、灰绿、油绿，以及紫罗兰和藕粉地等二十多个品种。

软玉称真玉，如白玉、青玉、清白玉、碧玉和墨玉等，它们均具有蜡状光泽，纯洁乳白，从历代玉器看，我国用玉以软玉为主，古软玉在我国被称为传统玉石。软玉常见颜色有白、灰白、绿、暗绿、黄、黑等色，多数不透明，个别半透明，有玻璃光泽，软玉的品种主要是按颜色不同来划分的。白玉中最佳者白如羊脂，称羊脂玉。青玉呈灰白至青白色，目前有人将灰白色的青玉称为青白玉。碧玉呈绿或暗绿色，有时可见黑色脏点，是含杂质如铬尖晶石矿物等所致。当含杂质多而呈黑色时，即为珍贵的墨玉。黄玉也是一种较珍贵的品种。青玉中有糖水**皮壳，现有人称其为“糖玉”，白色略带粉色者有人称之为“粉玉”，虎皮色的则称为“虎皮玉”等。

初玩玉的人由于不懂玉，最怕遇到赝品。目前市场上玻璃仿玉制品的辨识，恐怕是赝品中最普遍、最简单的一种。常见的是被称为“翡翠”的光溜溜的小圆环、小鸡心、玉牌片等。这种玻璃制品因为是浇模而成，合范时高温的玻璃液在器物的边沿多少会溢出一点，冷却后成为隐隐凸起的范线。用手摸、眼看都会有所发现。如果拿放大镜映光观察，其中定有大大小小的气泡。

如果不请专家，初玩玉者要自己鉴定玉的真假，可从三方面观察：

一、由于玻璃质地十分脆硬，结构排列疏通，缺乏玉的致密和坚韧性，经不起强烈的高速旋刻，因此在玻璃上一般加工不出高浮雕和圆雕。

二、用放大镜查找气泡，哪怕只能见到一个，也能确认不是玉。

三、玻璃加入氧化铬，色近红宝石；加入氧化钴，色近蓝宝石；加入氧化铬和氧化铜，色近祖母绿……如此等等，还有好多种假玉。但它们的色调总显得单薄，缺乏天然玉色之油润、浑厚的感觉。

新玉和旧玉的鉴定不同。新玉的鉴定侧重于真假品种、质地优劣与雕工的精粗。而旧玉的鉴定相对复杂，除了对新玉的几个基本要求之外，还要识别玉器的制作及其历史价值。

古玉器鉴定

对玉制出土文物及传世文物质地、时代、名称、功能、等级、真伪等进行的考辨、识别和判定。

玉器质地的鉴定 依凭视觉观察，并借助矿物学、宝石学的检测手段，确定各种玉的矿物种属以及化学成分、结晶构造和物理特性。通常在不可破坏原件的前提下，可进行硬度、比重和折射率的测定。如古玉原有伤残，允许少量近似无损的取样分析，可借助红外光谱，X光粉晶和扫描电子显微镜等仪器，观察被鉴定的玉材光学性质与结构，并测量其晶系。按国际上宝石学及矿物学通用概念，玉仅只包括碱性单斜辉石的硬玉及钙角闪石的软玉，两者均为链状硅酸盐矿物，通称真玉。不属于上述范围，即为假玉或半玉。中国古代的真玉是软玉。辽宁阜新查海遗址，共出土8件玉器，经测定全是真玉；马家浜文化的河姆渡遗址，所出玉器全是假玉；上海青浦崧泽遗址，所出玉器主要是真玉，杂有假玉；晚期的良渚文化，余杭反山、瑶山遗址所出玉器，几乎全是真玉。对玉器质地的鉴定，还要研究其产地，探索古代玉器来源，研究各个地区的交往和各种文化之间的影响与交流。

玉器时代的鉴定 除考古发掘品，运用地质地层学和考古类型学的方法，以及参照有纪年的器物年代，确定出土玉器的年代序列，认识其演化过程外，凡是失去了出土地点，无法辨认伴出的器物和原生环境，以及传世的古玉器都需要鉴定和断代。

中国有一些早年出土的玉器，由于几经辗转流传，已经和传世品等同了，近年学者依据考古新发现的资料，选择出土地点和时代明确的标准器为尺度，找出一些传世古玉器与上述标准器在形制、花纹上的相似性，从而归纳出某些古玉的地域性，重新找出正确的时空地点，这种鉴定断代方法已为研究者所采用。各级博物馆和文物收藏单位，对玉器藏品都要进行断代、辨伪、建档和定级。考古学界、文博部门鉴别真伪古玉器并确定其年代归属，大致通过以下途径：

①掌握时代风尚和作品风格。选择考古发掘品作为标准器，有助于解决传世品断代。在无发掘品可以对比时，就需长期累积目鉴经验，掌握玉器各个时代的风格和发展演变脉络。辨明某种器物产生的上限和被取代的下限，鉴定家鉴定年代时才会胸有成竹。例如商代动物形玉雕，能够运用写实和夸张等造型手法，并受到当时特定的意识形态制约，制造出很多杰出的作品，一般商墓出土佩玉多为扁平状的平浮雕，但发展到妇好墓，出土的是造型比较复杂的圆雕。西周动物形佩玉，多雕出动物的外轮廓，宛如剪影。春秋战国时期，扁平状动物佩玉大为减少，代之而兴的是成组佩玉。佩玉不但相互连属，有一定组合，而且讲究形象和色泽的对称。战国时期佩玉的纹饰日趋繁缛，线条多卷曲相连，与商周前期纹饰迥然不同。到了汉代，使用玉材经过严格挑选，质地温润，洁白无瑕。另外，封建统治者对传统的礼器重视程度减低，而以生前拥有的贵重的生活实用品和死后葬玉的多寡，来衡量他们社会地位的尊卑高下。战国两汉盛行的谷纹、蒲纹，在汉以后全部消失，到北宋后期仿古之风兴起时才重新出现。上述例证说明，随着时代风尚的变化，玉器制作都留下了时代的烙印。

②从工艺上着眼。因雕工与工具及工匠的师承习惯有关，最易于无意中透露出时代风格。如：新石器时代玉璧、玉琮，孔为两面钻，对接处微有偏移，形成台痕，这时期玉器上的钻孔，孔外径大，越往里边直径越小。同时，器表面留下绳锯加工时在两边下垂的弧线痕；商代则为金属直锯加工留下的直线痕。红山文化玉器表面喜用磨薄边缘，中心打洼的加工手法。商代多用双钩隐起的阳线装饰细部，线条顺随造形的曲度弯转。西周玉雕形成一面坡的独特作法。战国玉器琢玉工具有较大改进，玉器表面磨出玻璃光泽，而且显得锋芒毕露。汉玉纹饰中有细如发丝的阴刻线，习称“游丝刻”，并在玉兽，玉鸟某些部位上饰有细阴刻短平线，这是汉玉中极有时代特征的制作技巧。宋、辽、金之玉雕中常见一种深层立体镂雕手法，用此类手法制作的玉器有玉佩、炉鼎等。到了明代，改深层立体镂雕为上下不同图案的双层镂雕，如玉带饰。明代雕琢立形器物，对侧面、内膛、底足不甚注意。清代则平整规矩，作工考究，一丝不苟。

③与同时代其他工艺品对比。时代风格贯穿到同时期各个工艺部门，相互之间存在借鉴、交流、吸收、融合的地方很多。商代玉器多有象征性和装饰性的图案，与青铜器工艺基本一致。西周玉器上的鸟纹，往往高冠、喙嘴，长尾上卷，与青铜器上的鸟纹如出一辙。春秋时期黄君孟夫妇墓出土的兽面纹玉饰，上边所饰近似窃曲纹，与同墓所出蟠螭纹壶上的窃曲纹雷同。淅川下寺一号墓出土的春秋时代的玉牌饰，周身满蟠虺纹，与同出的荐鬲器身上的纹饰几乎没有差别。汉代游丝刻在同时期线刻画像石中可以找到相同之处。唐代玉器被人们称之为形神兼备，雕塑感增强，在一定程度上是唐代绘画、雕塑影响所致。这时期玉器造形、纹饰与同时期的金银器也有密切关系。宋代玉器有着浓厚的生活气息，本身形体又趋向图案化，与当时画院画风不无关系。元、明、清玉器除了受文人画影响之外，其中明代的分层镂雕，又与织锦、雕漆的风格近似。

④从文献中求得补证。例如研究汉代从葬玉衣，从其渊源，春秋战国时代的缀玉面幕，发展到两汉的金镂玉衣，银镂玉衣，铜镂玉衣，直至玉衣的消亡，魏文帝禁止“珠襦玉匣”从葬，都找到了文献依据，从而对玉衣的断代得出令人信服的结论。汉代的玉具剑、玉刚卯亦见诸文献，唐代始流行玉带板，史载唐高祖曾将于阗新进贡的十三銙玉带赐李靖，因此对上述的玉饰品出现的年代有了界定。辽、金时代“春水玉”、“秋山玉”研究和断代，都从文献上得到了确凿的印证。“春水玉”所指为鹘(海东青）捉鹅(天鹅）图案的玉器。“秋山玉”所指为山林虎鹿题材的玉器，前者与辽史记载的辽帝行至“春捺钵”“鸭子河泺”进行狩猎活动情景相吻合，后者与辽史记载“秋捺钵”活动相一致。金人依契丹旧制，金史上称前述题材的玉器为“其从春水之服，则多鹘捕鹅，杂花卉之饰”和“秋山之饰”。

⑤微观细部特征和变化。老一辈鉴定家在这方面都有许多过人之处，他们对各个玉器品类细部的变化都了如指掌，如对龙纹、螭纹的造形和纹饰，对玉璧、玉剑饰、玉人物形象等都做过深入细致的研究，能够逐一指出时代变迁的轨迹，再结合其他方面的认识，所做判断往往十分准确。

⑥留心甄别仿古做假。这有赖于掌握各时代真器的特征，认真分析比较，找出疑点。伪器必然在某些方面露出破绽，尤其是后人仿制古玉，是可以鉴别出来的

一、看玉器的材料

材料是玉器收藏的首要前提，优质玉材对于一件玉器至关重要。通常的价格，同等级别的子玉是山料的6--8倍。

二、分析工艺细品艺术

玉器工艺是由料变为器的技术条件，它的性质比较稳定，不易被人真正认识，是鉴赏上的一个难题。凡砣工五子登科利落流畅、娴熟精工必然是美的或比较美的，反之，板滞纤弱，拖泥带水，则是收藏价值锐减的标志，不可贸易集之。

三、尽量选购皮色子玉

和田子玉外表分布的一层褐红色或褐**玉皮，因此习惯上称为皮色子玉。有秋梨、芦花、枣红、黑等颜色，琢玉艺人以各种皮色冠以玉名，如秋梨皮子、虎皮子、枣皮红、洒金黄、黑皮子等。

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注意事项：

1、就是和田玉所在的环境和背景。在和田玉鉴定时的背景是一个非常重要注意点，一般在鉴定和田玉时，和田玉的背景颜色采用灰色或白色，而且和田玉周围的颜色不能太过强烈，荧光要弱，这样是为了防止颜色之间的反射影响对和田玉颜色的鉴定。

2、就是和田玉鉴定所用光源，因为不同光源照射下，和田玉会表现出不一样的颜色。所以，在和田玉鉴定时候应该避开强光源，商业灯，最好在自然光下鉴定比较好。如果自然光差需要辅助光泽，请选择色温在5000K到7000K之间的普通的日光灯即可。

1颜色

辨别玉石的直观方法是观察颜色。对于质量好的玉石，要求色泽均匀明亮，无其他杂色。如果颜色有杂色，有杂色，质量不好。

2清楚

也可以在阳光下或强光下观察玉石。质量好的玉无裂纹，杂质少，纯度高，质量差的玉杂质多，裂纹明显，透明度低。

3过程

质量好的玉石没有经过漂白或染色，色泽自然均匀，雕刻工艺精细。对于质量差的玉石，可以看出染色和未染色部分的颜色过渡不自然，做工粗糙。肉眼鉴别:熟悉真玉。真正的翡翠只有两种，翡翠和软玉。其中最昂贵、最受欢迎的玉石(缅甸玉、缅甸玉、御玉、和田玉)主要产于缅甸，危地马拉、墨西哥、俄罗斯也产少量玉石。世界上75%的玉产自不列颠哥伦比亚省的玉矿，都是软玉。

如果你打算，今后手里的新疆和田玉升值或者是传辈的话，建议你不要使用化工原材料。

新疆和田玉是多种矿物质的集合体，外行所认为的杂质，也是矿物质。这些矿物质在盘摩或是佩戴过程中，会自己消失，转化为透闪石。所谓的杂质，就慢慢消失。和田玉的玉质会越来越白，皮色会越来越艳丽。

和田玉的透闪石含量在95%以上，而和田羊脂玉的透闪石含量在99%以上。从和田玉转化为羊脂玉的过程中，其他矿物质转化为透闪石，因此，普通和田玉的透闪石含量越来越高，达到99%以上，形成羊脂玉。

新疆和田玉玉质致密，化工原材料很难对和田玉产生作用，尤其是对和田玉的内部。如果使用强酸性物质，会对和田玉表面形成腐蚀，影响其今后的价值，不建议采用。而青海玉、俄罗斯玉、韩国玉、加拿大玉由于玉质疏松，矿物质种类少，所以，比新疆和田玉更通透。