古代著名玉石有那些？列举几个著名的玉器

玉石

玉的英文名称为Jade，来源于西班牙侵略者，他们把由墨西哥掠夺来的玉起名为Pieda be ijade ，玉(ijade)是词的最后一个字。

真正的玉有软、硬两种，平常说的玉多指软玉，硬玉另有一个流行的名字——翡翠。软玉（Nephrite），是含水的钙镁硅酸盐，硬度65，韧性极佳，半透明到不透明，纤维状晶体集合体。硬玉（Jadeite），为钠铝硅酸盐，硬度65－7，半透明到不透明，粒状到纤维状集合体，致密块状。两种玉外型很相似，硬玉的比重（325－34）大于软玉（29－31）。

玉是矿石中比较高贵的一种。中国古人认为玉是光荣和幸福的化身，刚毅和仁慈的象征。一些外国学者也把玉作为中国的“国石”。

中国是世界上开采和使用玉最早、最广泛的国家。古书上记载很多，名称也很杂，如水玉、遗玉、佩玉、香玉、软玉等。辽宁阜新市查海遗址出土的透闪石软玉玉块，距今约8000年（新石器时代早期），是全世界到目前为止所知道的最早的真玉器。传说远古时代黄帝分封诸侯的时候，就以玉作为他们享有权力的标志，以后，许多帝玉的“传国玺”也都是玉做的。商朝就已经使用墨玉牙璋来传达国王的命令，在有文字记载的周朝（公元前11世纪——前256年）已开始用玉做工具。春秋战国时期，赵国的国王得到一块非常珍贵的玉石“和氏璧”，秦王知道后，许诺以十五座城池来交换，虽然最后被识破只是一个阴谋，但也可见当时宝玉的价值。

古人为什么把玉看得那么珍贵呢？

首先，玉的模样好看，色彩丰富。古书《说文》记载，所谓玉，就是“石之美者”。玉的颜色有草绿、葱绿、墨绿、灰白、乳白色，色调深沉柔和，形成一种特有的温润光滑的色彩。中国人喜欢一种半透明的白色以至黄白色的"羊脂玉”—和田玉，还有白色中杂有绿色的条带的玉——“雪里苔藓玉"。

其次，古代人迷信，认为玉有防妖避邪的作用。用玉做杯、碗、碟等祭祀用具和玉镯、玉簪、指环、烟嘴等装饰品。

第三，玉的韧性强，受得住铁锤击打，这一特性连金刚石也无法与之相比。利用玉的色彩和这一优点可以雕成形态各异的动物、花草、楼阁、宝塔等精致的工艺品和装饰品。

1935年，一次大地震袭击了南加利福尼亚，桑塔巴巴拉的一个小工艺品店里收藏的中国工艺品都掉到地上。但令店主欣慰的是，最值钱的玉制品虽然放在架子的最上层，但一件也没有损坏。很显然，玉非常坚韧。

清末慈禧太后贪婪玉石一生。据说，有一名进贡者奉献一枚大金刚石头饰，她没有接受，反而欢迎送给她的小而精美的“帝目”绿玉制品。她有一只宝贵的戒指，形状像一只小黄瓜，是用高品质的玉雕刻成的。她手腕上戴玉手镯，几个手指上戴有上等的碧玉指环和三寸长的玉制指甲套，吃饭喝水用精雕细刻的玉盘、玉筷和玉茶碗。她死后殉葬品有大量的玉制珍品。

世界上最大的玉石是1971年美国加利福尼亚芸特雷附近的海底开采出来的，重5吨，被命名为"玉石之王”。1977年在加拿大沃森湖发现一块重达28吨的软玉石。1978年在缅甸地区发现了一块更大的玉石，重达90吨。但早在1960年，在我国辽宁省岫岩县采掘出一块特大玉石，体积为1068m3，重达26776吨，比国外三大玉石总重量还多20405吨，质地细腻，透明度好，是世界上真正的“玉石之王”。

玉有五德：仁、义、智、勇、洁。

现代玉雕分为南派、北派。南派以扬州为代表，特点是细腻形象。 北派以北京为代表，特点是粗犷、气势。

玉石之美与钻石和彩色宝石有明显的差异，钻石之美在于它的坚硬、清澈、明亮，彩色宝石之美在于它的艳丽多姿，而玉石之美在于它的细腻、温润、含蓄幽雅。

另类解释：未经雕琢的玉。《汉书·西域传·于阗国》：其东，水东流，注盐泽，河原出焉。多玉石。注：玉石，玉之璞也。一曰石之似玉也。我国出产有丰富的玉石，如新疆的白玉，云南的翡翠，东北的玛瑙、岫岩，湖北的松石，台湾、海南岛的水晶，河南的密玉，北京的粉翠，杭州的昌化石以及南京的雨花玛瑙等，都是较著名的制作玉器原材料。

玉石鉴定：

玉石的品质一般是从质地、硬度、透明度、比重和颜色五个方面来判断的。玉石的质地是指玉石的细密温泽程度。王与石的区别之一就是玉入手细腻，温润坚结，半透明状，光泽如脂肪；而石则粗糙干涩，缺乏光泽，也多不透明。硬度是指玉石抗外来作用力(如压、刻、磨)的能力。硬度越高，加工难度越大，玉石的品质也越好。玉石硬度指标虽可通过仪器检测其内部晶体结构得知，但操作上一般多采用刻划硬度法。我国常见玉石的硬度介于4——6度之间，高于铜的硬度而低于玻璃的硬度。也就是说，玉石均能在铜上刻划出痕迹，也能被玻璃刻划出痕迹。

人们常通过宝玉石的硬度来区别宝石、玉石、彩石。一般而言，宝石的摩氏硬度在7以上，如钻石、红宝石、蓝宝石、翡翠宝石，但欧珀宝石比较例外，其摩氏硬度为55；高硬度玉石的摩氏硬度为6-75之间，如和田玉、南阳玉、翡翠；低硬度玉石的硬度在4-6之间，如绿松石、岫玉（部分蛇纹理石玉的硬度更低，能低到25）。低于4的矿物质，一般不再称为玉石，而叫彩石了。

除了刻划硬度之外，还有一种硬度标准叫抗压硬度，或者压入硬度，即绝对硬度，它指的是抗外界打击力的能力，在玉石行业中也叫韧性。自然界中抗压硬度最高的乃黑金刚，标记为10度，其次就是和田玉，抗压硬度为9度，翡翠、红宝、蓝宝为8度，钻石、水晶、海蓝宝石为7-75等等。用另一种方法表示，和田玉的抗压硬度为1000，翡翠则为500，岫玉为250，而玛瑙仅为5。和田玉具有如此高的韧性，是由于其晶体分布有如毛毯一样编织而成，分子间的作用力十分巨大。

在实践中，玉匠通常通过观察碴口来查看玉石，一般切下一小片，用小锤击断，观察断口，与韧性强的相对而言为玻璃性。韧性强的玉石，不易打出断口，即使有断口，断口也参差不齐；而玻璃性的玉石断口处，通过断面光亮，叫“亮碴”，类似贝壳形状。介于韧性与玻璃性之间的玉石，通常叫“糟性”、“肉性”，其碴口为粒状、平行束状、针状等等。通过这种观察，还可以观察到玉石有无解理特征，如有解理或裂纹，在敲打时，玉石会沿解理或裂纹的方向断开。

因此可以看出，韧性极好的玉石——和田玉，在加工过程中可塑性非常强，在相同摩氏硬度或高于其摩氏硬度的宝玉石当中，和田玉在雕刻过程中，阴刻线绝不会起碴起崩口，故它的质地细密，温润而泽。当然，韧性硬度同样受到玉石杂质的影响，通过测定韧性硬度也可以了解其杂质情况。——这是对决定一块玉石的用途的比较大的因素，例如制作玉山子、器皿对玉石的杂志要求就不十分严格，但做首饰配件，则要求玉石纯净、均匀。

玉的硬度是鉴定玉石的重要依据之一，而宝玉石的光泽同样是鉴定宝玉石真伪、档次高低的基本标准。

一般来说，宝玉石的光泽在光亮度上可简单分类为“灿光”、“灼光”、“闪光”和“弱光”几种。灿光是最强的光亮度，人必须把眼睛眯起来，例如磨好的钻石全反射面就具有这样的光亮度；灼光的光亮度也很高，耀眼的光辉，硬度高的宝石抛光之后一般具有灼光亮度；闪光是一般玻璃光亮程度，分为强闪光与弱闪光，硬度高的玉石一般是强闪光，硬度低的玉石为弱闪光；而硬度低的石料面抛光之后，则具有弱光的光亮强度。

除了光亮程度，光泽也是宝玉石的鉴定特征之一。它也分为四类：半金属光泽，折射率在26-3之间，如针铁矿；金刚光泽，折射率在19-26之间，如金刚石；玻璃光泽折射率在13-19之间，如翡翠；油脂光泽，似动物油脂，最有名的即是和田玉中的羊脂白玉。每一种特定的宝玉石，具有特定的折射率，代替物质是很难在硬度、密度、折射率、光亮度这些各种条件下均做到与其一致，因此，通过这些标准的鉴定，便能确认一块宝玉石的身份与初步价值

1、和田玉

和田玉，“中国四大名玉”之一（其三为陕西蓝田玉、辽宁岫玉和河南独山玉）。传统狭义范畴特指新疆和田地区出产的玉石，以和田“子料”为代表闻名于世；广义的和田玉指软玉（真玉）。

和田玉虽然因新疆和田而命名，但其本身不是地域概念，并非特指新疆和田地区出产的玉，而是一类产品的名称。中国把透闪石成份占98%以上的石头都命名为和田玉，都在国标范围内。

秦始皇统一中国的时候，和田玉因产于昆仑山被称为“昆山之玉”，以后又因位于“于阗国”境内而被称为“于阗玉”。直到清光绪九年（1883年）设立和田直隶州时，才被正式命名为“和田玉”。

和田玉中的名品，是珍藏于陕西历史博物馆的西汉国宝级文物“皇后之玺”，其质地为新疆和田羊脂玉，是迄今唯一的汉代皇后玉玺，为首批禁止出国（境）展览文物。2008年北京奥运会会徽徽宝“中国印”，也是采用新疆和田玉作为材料。

和田玉属镁质大理岩与中酸性岩浆岩接触交代而形成的变质岩，内含透闪石、角闪石、阳起石等多矿物集合体，化学成分是含水的钙镁硅酸盐，化学式为Ca2(Mg,Fe2+)5[Si8O22](OH)2，密度为295—317，摩氏硬度在60—65之间。

2、岫岩玉

岫岩玉，辽宁省鞍山市岫岩满族自治县特产，中国国家地理标志产品。

岫岩玉为中国历史上的四大名玉之一（其三为陕西蓝田玉、新疆和田玉和河南独山玉），因产于辽宁岫岩而得名，最早的玉名见自西汉《尔雅》：“东方之美者，有医无闾之殉圩琪焉”。

岫岩玉广义上可以两类，一类是老玉，老玉中的籽料称作河磨玉，属于透闪石玉，其质地朴实、凝重、色泽淡黄偏白，是一种珍贵的璞玉；另一类是岫岩碧玉，其质地坚实而温润，细腻而圆融，多呈绿色至湖水绿，其中以深绿、通透少瑕为珍品。 

2005年12月31日，原国家质检总局批准对“岫岩玉”实施地理标志产品保护。

3、蓝田玉

中国四大名玉之一（其三为：和田玉（软玉）、岫玉和独山玉 ，素有“玉种蓝田”之美称，是中国开发利用最早的玉种之一，早在万年以前的石器时代，蓝田玉就被先民们开采利用，春秋秦汉时蓝田玉雕开始在贵族阶层和上层社会流行，唐时达到鼎盛 。

著名的秦始皇传国玺就是用蓝田水苍玉制成，此后玉玺一直作为皇权的象征，在中国君主专制社会流传千余载。

“蓝田玉”之名是因其产于陕西省西安市的蓝田山而得名。

现代开采的蓝田玉矿床位于蓝田县玉川镇红门寺村一带，含矿岩层为太古代黑云母片岩、角闪片麻岩等。玉石为细粒大理岩，主要由方解石组成。

2004年02月03日，国家质检总局批准对“蓝田玉”实施地理标志产品保护。

4、独山玉

独山玉是中国四大名玉之一，有南阳翡翠之称，是一种重要的玉雕材料  ，产于河南南阳的独山，也称“南阳玉”或“河南玉”或“独玉”。

独山是距中国历史文化名城南阳最近的省级森林公园，国家矿山公园和旅游风景区，出产独玉。

-独山玉

-蓝田玉

-岫岩玉

-和田玉

不值钱。白底飘黑镯上有黑癣的存在，是极其破坏整体美感的，不值钱。玉镯就是指用玉石制作而成的手镯。自古以来，玉镯就是人们最基本的腕饰之一，其也是不可或缺的玉石成品。

黑玉石值钱。黑色的玉石比较值钱，黑色的玉石以黑为贵，颜色越黑越纯正，价值就越高。而颜色偏绿或偏灰色的玉石品质都不够好，价格也不够高。

是一般玉石形成时间的两倍，在亿万年的光阴里，经过了多次的侵蚀、风化、沁色、宇宙射线等地质作用形成的，那么黑色的玉有价值，并且还要看黑色的玉质地如何，因为黑色的玉形成的时间需要很长，质地好的并不多见。

都可叫做「青花玉」，又称黑白玉。还有一种黑色的喀瓦石，呈全墨色，但是硬度不够，就不可称为墨玉墨玉的价格略低于白玉，是上品的话，价格又高于白玉，放在灯光下，如果是全透明的墨玉里面不带杂质的，价格超高。

简单就玉的分类给你介绍几种吧，希望对你有用。

和氏壁 玉璧

玉璧是一种中心有孔的扁圆形玉器。需要注意的是壁一定是中心孔径小于边宽的玉。它的作用有四，一为礼器，二为佩玉，三为礼仪馈赠品，四为葬玉。

玉琮之王 玉琮

琮是一种内圆外方的筒形玉器，为我国古代重要的礼器之一，是巫师通神的法器。玉琮也是权势和财富的象征，常用为葬玉。

商代玉圭 玉圭

玉铲及方首长条形玉器为圭。玉圭起初为朝廷祭祀的一种礼器，后来成为一种权利的象征。大臣在朝觐天子时持于手中，作为他们身份地位的象征。

二里头文化玉牙璋 玉璋

璋呈扁平长方体状，一端斜刃，另一端有穿孔。根据实际用处可分为赤璋、大璋、中璋，边璋、牙璋5种。第一类“赤璋”是礼南方之神的礼器；第二类“大璋、中璋、边璋”是天子巡守用的；第三类“中璋、牙璋”是作符节器用的。

兽面纹玉璜 玉璜

玉璜的形体可分两种，一种是半圆形片状，圆心处略缺形似半璧；另一种是较窄的弧形。它是一种礼仪性的挂饰，用于宗教礼仪活动。后逐渐形成具有礼器和佩饰的两种作用。

圆雕西周玉琥 玉琥

虎形玉器，有圆雕、浮雕和平面线刻的虎纹，多作为佩饰之用。其作用有用于发兵的虎符和用于装饰的瑞玉。

西汉金缕玉衣 玉衣

“玉衣”是指包裹全身从头到脚每一个部位的衣罩，其外观与真人的体形相同，专为罩尸之用。

崧泽文化鸡心形玉琀 玉琀

玉琀又称“饭含”，是放在死者口中的玉器。使用口琀的目的有二：一是古人事死如生，不使死者空口；二是希冀以玉石质坚色美的特性来保护尸体不化。

汉八刀玉握猪 玉握

玉握为死者手中握着的器物，玉葬器之一。古人认为死时不能空手而去，要握着财富和权力。

红山文化玉猪龙 玉玦

玦是指一种环形而有缺口的玉器，是最古老的玉制装饰品之一。在古代主要是被用作耳饰和佩饰。

大汶口文化玉镯 玉镯

玉镯最早是戴在臂上的环状饰物，可能是武器，后来改为戴在手腕上，主要用作装饰。

玉的种类有很多，其它还有玉动物、玉人、玉剑饰、玉斧、玉戚、玉钺、玉戈、玉刀、玉杯、玉碗、玉玺、玉文具等，不一一介绍了。名玉器也有很多，只是能够流传下来相关历史和文化的就少之又少了。

1、玉翠山庄：致力于炫丽优雅的高级时尚镶嵌翡翠的定制，选用高档天然的翡翠和钻石及稀有贵金属的组合，表现出富有东方神韵而又高雅独特的时尚风格，倍受时尚界关注。通灵传世翡翠：通灵珠宝旗下翡翠品牌，首个进入太空的珠宝品牌。

2、十大玉器玉石饰品品牌有玉缘、北玉-青龙、七彩云南、阳美翡翠、老凤祥。玉缘创于1956年，中华老字号，国家保护商标，江苏省名牌产品，入选国家非物质文化遗产代表作名录，扬州玉器厂。

3、十大玉器玉石饰品品牌有玉缘、北玉-青龙、七彩云南、阳美翡翠、老凤祥。玉缘创于1956年，中华老字号，国家保护商标，江苏省名牌产品，入选国家非物质文化遗产代表作名录，扬州玉器厂。“天下玉，扬州工”是对当今扬州玉器的褒奖。

4、卡地亚LOVE手镯：就目前十年来说LOVE系列手镯，是最经典的款式。卡地亚LOVE系列设计出已经有50余年的历史，这个系列经久不衰是有原因的，设计理念是以爱为主题，迎合年轻人对爱情、珠宝饰品的追求。

名字如下：

1、赤金挂铃铛的手镯。

2、赤金环珠九转玲珑镯。

3、赤金嵌银手镯。

4、赤金石榴镯子。

5、赤金缠丝手镯。

6、赤金长命锁的手镯。

7、景泰蓝手镯。

8、九弯素纹平银镯子。

9、蓝宝石祥云纹饰手镯。

10、琉璃翠镯子。

古代人戴镯子意义

一般来说，平民孩子戴银镯，贵族孩子戴金镯，与长命锁配套，俗称童镯，辟邪求平安之用。

而成年后男子就不戴镯子了，女子戴镯子用以装饰，清代一般是两只手各一只，明代及以前是单手戴两只。

无论贵族还是平民，均可戴镯子，只不过材质不同罢了，一般贵族是金镯，玉镯子，清末以后还有翡翠镯子，平民则常见银镯子，骨质镯子。

另外镯子还可以用作常见的定情信物，一般都是女子赠予男子较多。

      1 赞玉镯子的诗句

      今春玉钏宽，昨夜罗裙皱。——宋晏几道 · 生查子

      掬水远湿岸边郎，红绡缕中玉钏光。——唐刘言史 · 偶题

      莲衣承玉钏， 莲刺罥银钩。——唐阎朝隐 · 采莲女

      夜渐寒深酒渐消。袖里时闻玉钏敲。——宋周邦彦 · 一剪梅

      未暇泛沧海，直欲老温柔。解檀槽，敲玉钏，泛清讴。——宋王千秋 · 水调歌头

      海棠红欲褪，玉钏怯春衫。——宋韩淲 · 临江仙(闺怨)

      好赠玉条脱，堪携紫纶巾。 ——唐陆龟蒙 · 奉和袭美太湖诗二十首

      珍重双双玉条脱，尽凭三岛寄羊君。——唐陆龟蒙 · 和袭美江南道中怀茅山广文南阳博士三首次韵

      两腕玉挑脱，素纤悭半把——宋陈允平 · 塞垣春

2 描写手镯的诗句

      1 种质细腻通透，颜色鲜阳纯正，形状光素，用料厚实，没有绺裂的手镯是非常具有收藏价值的。

      2 翡翠手镯的美是与生俱来的，古典婉约之余也透露着时尚的气息。

      3 佩戴翡翠手镯给人一种温婉的感觉。

      4 帝王表示对后妃的宠爱时，一对美玉无瑕的翡翠手镯也是传递感情的最佳代表。

      5 在清朝权贵的婚嫁中，母亲一般会给要出嫁的女儿一对翡翠手镯，意思祝愿女儿婚姻美满，出双入对，和美到头。也寓意女儿所嫁的丈夫是温润谦雅的君子。

      6 在民间一直流传着这样的一种说法，玉可挡灾，辟邪，而佩戴的翡翠手镯则可以帮主人化解一切负面的影响，为佩戴者守护住祥瑞的福气。

      7 翡翠的温润与东方女性的传统性情比较吻合，翡翠中较为受推崇的绿色也非常能衬托中国女性的肤色，使佩戴者气质温婉坚韧，贤良淑雅，所以从古至今，很多有思想，有情趣的女性都喜爱佩戴翡翠手镯。

      8 翡翠手镯是玉制手镯中一支出类拔萃的奇葩，因翡翠硬度高，色彩丰富，文化内涵源远流长，所有在翡翠手镯的设计上也往往加入以吉祥、祝福、爱情等美好寓意为主题的元素。

      9 佩戴翡翠的女子，让人揣想，让人惦念——自喧嚣浮尘中盈盈映入眼帘的女子，浅笑轻颦，不经意间抬起的手腕，露出戴在臂上的翡翠镯子，晶莹剔透中，带着娇艳欲滴的翠。

      10 传统款式的翡翠饰品，注重文化底蕴和饰品气质，最能衬托出女人的温婉与端庄，例如翡翠手镯就拥有无可比拟的韵味。拥有传统古典气质的女性可选择一款圆镯，表现出雍容典雅的风貌;时髦的上班族，以一款贵妃镯或扁镯，便能将温婉而干练的时尚气息传递，或晶莹剔透或娇艳欲滴，皆流露出万般风情。

3 描写“手镯”的诗句有哪些

      1、《咏玉》——作者:唐代韦应物

      乾坤百精物，至宝无文章。

      雕琢为玉器，真性一朝伤。

      2、《咏水晶》——作者:唐代韦应物

      映物随颜色，含空无表里。

      持来向明月，的铄愁成水。

      3、《咏珊瑚》——作者:唐代韦应物

      绛树无花叶，非石亦非琼。

      世人何处得，蓬莱石上生。

      4、《咏琉璃》——作者:唐代韦应物

      有色同寒冰，无物隔纤尘。

      象筵看不见，堪将对玉人。

      5、《寒溪九首》——作者:唐代王翰

      绿水结绿玉，白波生白硅。

      明月宝镜中，物物天照齐。

4 形容手镯的诗句

      古代称手镯为跳脱、玉钏。

      汉 繁钦 《定情诗》有:“何以致契阔，绕腕双跳脱。” 南朝 梁简文帝 《和湘东王名士悦倾城》:“衫轻见跳脱，珠概杂青虫。”

      红楼梦薛宝钗有一句“淡浓神会风前影，跳脱秋生腕底香。” 好赠玉条脱，堪携紫纶巾。

      ——唐陆龟蒙 · 奉和袭美太湖诗二十首 珍重双双玉条脱，尽凭三岛寄羊君。——唐陆龟蒙 · 和袭美江南道中怀茅山广文南阳博士三首次韵两腕玉挑脱，素纤悭半把——宋陈允平 · 塞垣春今春玉钏宽，昨夜罗裙皱。

      ——宋晏几道 · 生查子掬水远湿岸边郎，红绡缕中玉钏光。——唐刘言史 · 偶题莲衣承玉钏， 莲刺罥银钩。

      ——唐阎朝隐 · 采莲女夜渐寒深酒渐消。袖里时闻玉钏敲。

      ——宋周邦彦 · 一剪梅未暇泛沧海，直欲老温柔。解檀槽，敲玉钏，泛清讴。

      ——宋王千秋 · 水调歌头海棠红欲褪，玉钏怯春衫。——宋韩淲 · 临江仙(闺怨)。

5 有关镯子的诗句

      古代称手镯为跳脱

      汉 繁钦 《定情诗》有:“何以致契阔，绕腕双跳脱。”

      南朝 梁简文帝 《和湘东王名士悦倾城》:“衫轻见跳脱，珠概杂青虫。”

      红楼梦薛宝钗有一句“淡浓神会风前影，跳脱秋生腕底香。”

      好赠玉条脱，堪携紫纶巾。 ——唐陆龟蒙 · 奉和袭美太湖诗二十首

      珍重双双玉条脱，尽凭三岛寄羊君。——唐陆龟蒙 · 和袭美江南道中怀茅山广文南阳博士三首次韵

      两腕玉挑脱，素纤悭半把——宋陈允平 · 塞垣春

6 形容镯子的诗句

      有关镯子的诗句有:1 莲衣承玉钏， 莲刺罥银钩。

      ——唐阎朝隐 · 采莲女译文:采莲姑娘划着小船，在春江绿水中采莲。荷叶托住了腕上的玉镯，莲茎上的刺钩住了采莲钩子。

      2 夜渐寒深酒渐消。袖里时闻玉钏敲。

      ——宋周邦彦 · 一剪梅3 未暇泛沧海，直欲老温柔。解檀槽，敲玉钏，泛清讴。

      ——宋王千秋 · 水调歌头4 海棠红欲褪，玉钏怯春衫。——宋韩淲 · 临江仙(闺怨)5 好赠玉条脱，堪携紫纶巾。

      ——唐陆龟蒙 · 奉和袭美太湖诗二十首 6 珍重双双玉条脱，尽凭三岛寄羊君。——唐陆龟蒙 · 和袭美江南道中怀茅山广文南阳博士三首次韵7 今春玉钏宽，昨夜罗裙皱。

      ——宋晏几道 · 生查子8 两腕玉挑脱，素纤悭半把——宋陈允平 · 塞垣春9 掬水远湿岸边郎，红绡缕中玉钏光。——唐刘言史 · 偶题。

7 形容“镯子”的诗句

      好赠玉条脱，堪携紫纶巾。

      ——唐 陆龟蒙 · 奉和袭美太湖诗二十首珍重双双玉条脱，尽凭三岛寄羊君。——唐 陆龟蒙 · 和袭美江南道中怀茅山广文南阳博士三首次韵两腕玉挑脱，素纤悭半把——宋 陈允平 · 塞垣春今春玉钏宽，昨夜罗裙皱。

      ——宋 晏几道 · 生查子掬水远湿岸边郎，红绡缕中玉钏光。——唐 刘言史 · 偶题莲衣承玉钏， 莲刺罥银钩。

      ——唐 阎朝隐 · 采莲女夜渐寒深酒渐消。袖里时闻玉钏敲。

      ——宋 周邦彦 · 一剪梅未暇泛沧海，直欲老温柔。解檀槽，敲玉钏，泛清讴。

      ——宋 王千秋 · 水调歌头海棠红欲褪，玉钏怯春衫。——宋 韩淲 · 临江仙(闺怨)淡浓神会风前影，跳脱秋生腕底香。

      ——薛宝钗衫轻见跳脱，珠概杂青虫。——南朝 梁简文帝 和湘东王名士悦倾城何以致契阔，绕腕双跳脱。

      ——汉 繁钦 定情诗翡翠明珠帐，鸳鸯白玉堂。——唐 王绩何人曾侍传柑宴，翡翠帘开识圣颜。

      ——宋 张孝祥先裁翡翠装成盖，更点胭脂染透酥。——宋 辛弃疾。