《红楼梦》中的贾府有多少资产?

首先说收入，贾府的收入由下面几部分组成。1,爵位的年例，贾政贾琏等的俸禄；2,元妃娘娘赏赐；3,在金陵的田产地庄收入。先说爵位俸禄，东府贾珍袭三品爵威烈将军，是西府贾赦袭一等神威将军。我查了一下资料，这个“神威将军”大概是二品。根据清朝京官的俸禄，正，从二品官155两银子，正，从三品官130两银子。另外，贾母，王夫人，邢夫人等是诰夫人，也有俸禄，不过数额不会太高。保守估计，贾府岁俸银子大概在400两左右。

再加上贾政的员外郎（从五品）后又点了学政（三品），贾琏的同知（五品），贾蓉的龙禁尉（五品）清朝又有养廉银制度，一般官员的养廉银有时是俸禄的10倍以上。综上所述，贾府爵位俸禄，职位俸禄大概1000-5000两银子。元春是娘娘，逢年过节，对贾府是必定是要赏赐的。书中贾珍曾对乌进孝说过，娘娘每年也不过赏赐100两黄金，折算一下大概也就是一千两银子。

贾府地租收入，这是最主要的一项。书中五十三回中乌进孝进京向贾珍缴纳地租，给宁府的除了一大串长长名单之外，还有银子2500两银子，而贾珍却说他打擂台，应该有5000两。乌乌进孝说年成不好，而且提及荣国府虽然庄子比宁国府多七，八处，但也只多2000-3000两银子。可见，收成不好时，贾府有5000-10000两银子，收成好的时候翻倍，大概10000-30000以上。不过还有一点不能忽视，在第六回中周瑞家的跟刘姥姥谈话说“我们男的只管春秋两季地租子”。所以可以推断，周瑞所管地租肯定不是乌进孝等外地庄头所管，可能极有可能荣府地租分两块，京城及近郊（或含金陵）之地由周瑞负责收租，每年分春秋两次收取，远郊（大约在遵化或辽东）之地由庄头负责，每年冬十一月、腊月左右送至荣府。对荣府而言，按照收成不同，此项收入合大约每年有一万至三万两银子的收入。

综上所述，贾府一年所有收入最多十万两银子。其次，再看贾府的不动产。书中第二回写贾雨村描述曾看到贾府景象“去岁我到金陵地界，因欲游览六朝遗迹，那日进了石头城，从他老宅门前经过。街东是宁国府，街西是荣国府，二宅相连，竟将大半条街占了。大门前虽冷落无人，隔着围墙一望，里面厅殿楼阁，也还都 酷 轩峻，就是后一带花园子里面树木山石，也还都有蓊蔚洇润之气”。这还是说大观园没建成之前的景象，可见贾府房产之多，房屋之大。后来元妃省亲，又建了一个大观园，大观园有多大呢？以前看过红学家周学源的文章，说仅大观园就三里半，

没有什么说法，贾府不是不在大观园外给宝玉找媳妇，而是现实情况他在大观园外不好找媳妇，达官贵人家的女儿不是随随便便嫁女儿的，是需要实实在在的外在条件的。

一、贾府属于没落家族

贾雨村和冷子兴的对话中很明确的提出贾府是一个没落家族，从外表看上繁华无比，实际上一片萧条，人才没落。贾元春省亲被秦可卿誉为“鲜花着锦,烈火烹油”,贾珍也说贾府是进的少出得多。

贾府的状况不管是自己人还是外人都看的一清二楚，只不过在面子上都在奉承着，都在寒暄着。贾府在天子脚下，天子脚下的达官贵人怎么能不知道贾府的具体情况呢？怎么肯把自己的女儿嫁给一个即将没落家族家的儿子呢？

二、贾宝玉中看不中用

贾宝玉家有点钱，有点权，人长得很帅，还有衔玉而生的传说，总体来看还是可以的，但又好似啥用也没有。贾家那么腐败，再多的钱也不管用；至于权都是老祖宗留下，后人延续罢了，贾赦是空有虚名的大将军，贾政只是六品主事，贾蓉买了个官，贾家其他男子都不在官位。

最最最关键的是贾宝玉从小不爱读书，不参加科举考试，只爱吃胭脂，在女人堆里玩耍，这样的形象谁家的女儿愿意嫁给他呢？谁家的父母又愿意把女儿交到这样的男子手里呢？贾宝玉在大观园外面是说不着媳妇的。

三、作者安排

《红楼梦》是从补天石下凡，神瑛侍者和绛珠仙草下凡开始的，那么贾宝玉作为故事男主角他势必得和大观园里金陵十二钗产生联系，如果娶大观园外的女子，就违背了作者的初衷，就违背了癞头和尚对薛宝钗留下的“金玉良缘”的说法了。

第三十一回，湘云笑道:“袭人姐姐好？”宝玉道:“多谢你记挂。”湘云道:“我给他带了好东西来了。”说着，拿出手帕子来，挽着一个疙瘩。宝玉道:“什么好的？你倒不如把前儿送来的那种绛纹石的戒指儿带两个给他。”湘云笑道:“这是什么？”说着便打开。众人看时，果然就是上次送来的那绛纹戒指，一包四个。林黛玉笑道:“你们瞧瞧他这主意。前儿一般的打发人给我们送了来，你就把他的带来岂不省事？今儿巴巴的自己带了来，我当又是什么新奇东西，原来还是他。真真你是糊涂人。”史湘云笑道:“你才糊涂呢！我把这理说出来,大家评一评谁糊涂。给你们送东西,就是使来的不用说话,拿进来一看,自然就知是送姑娘们的了,若带他们的东西,这得我先告诉来人,这是哪一个丫头的,那是哪一个丫头的,那使来的人明白还好,再糊涂些,丫头的名字他也不记得,婚闹胡说的,反连你们的东西都搅糊涂了。若是打发个女人素日知道的还罢了,偏生前儿又打发小子来,可怎么说丫头们的。

名字呢横竖我来给他们带来,岂不清白"说着,把四个戒指放下,说道:“袭人姐姐一个,鸳鸯姐姐一个,金钏儿姐姐一个,平儿姐姐一个:这倒是四个人的,难道小子们也记得这们清白”众人听了都笑道:“果然明白。”

这就是史湘云送戒指的来由。由此可以看出：

1、这戒指先是送了贾府的几位**姑娘的，贾迎春、贾探春、贾惜春、林黛玉、薛宝钗，而且每个人送的不止一个，从贾宝玉的话以及薛宝钗送了一个给袭人可以判断，至少是两个以上；

2、这样的话，没送王熙凤、贾宝玉、贾母以及王夫人，就意味着她们的大丫鬟平儿、袭人、鸳鸯以及金钏是不可能得到的，而贾迎春、贾探春、贾惜春、林黛玉和薛宝钗的大丫环们司棋、待书、入画以及紫鹃和莺儿，应该是有的了，因为姑娘们戴不完，肯定是会给的。薛宝钗连袭人都给了，会不给莺儿？

3、所以，史湘云才又亲自带了四个戒指来，给上次无缘得到戒指的人：平儿、袭人、鸳鸯和金钏。而且：

4、我们从其后描写看出，史湘云主要是要送给袭人的，因为她自小寄养在贾府，当时是袭人服侍她的，所以很有感情。但是，袭人虽然是贾宝玉的大丫鬟，地位很高，但是如果戒指只送给袭人也是不妥的，那样就看出亲疏和区别来了，那样是要得罪人的，所以，史湘云送的，大家看，都是贾府里头最有脸面最有势力最得宠信的丫鬟，平儿是王熙凤的贴身大丫鬟，鸳鸯是贾母的贴身大丫鬟，金钏呢，则是王夫人的贴身大丫鬟，加上袭人，这都是贾府最有实力和潜力的丫鬟了，她们是主子都要礼让三分或者疼爱三分的人物呀。

5、由此可以看出，说史湘云莽撞，也不妥当，史湘云自有她的精明与精细的地方。

6、即便要说感情，那史湘云也是和袭人和平儿和鸳鸯要更深一些，为什么？因为史湘云自小在贾府长大，贾母调教的，鸳鸯和袭人当时都是贾母的丫鬟，肯定照顾过她，至于平儿呢，小说中她和史湘云等一块玩耍的时候太多太多了，所以这三个人感情好是可以理解的。甚至紫鹃，原来也是贾母的丫鬟，应该也照顾过史湘云，而且史湘云后来贾府就住在林黛玉那里，紫鹃肯定也照顾过她的，唯独没有史湘云和金钏交往的描写，这说明，史湘云和金钏并不会有多少感情，甚至比不上她没直接送（实际是间接送的，送林黛玉等于送了紫鹃）的紫鹃。

从这样的分析来看，史湘云送戒指，也是一门学问，几乎把方方面面都照顾到考虑到了。所以，她送戒指给金钏，并不能说明她就跟金钏好，而是因为金钏当时的身份特殊，其实金钏在贾府的势力，小说中有很多描写，就连周瑞家的尚且惧她三分呢。而且，我们更要明白，史湘云说王夫人房里人心坏要害咱们的话，是在金钏死了以后说的，这是不是也能让我们玩味出一丝意思来呢？

红楼梦第三十二回 湘云过贾府来，给袭人带来了绛纹石的戒指儿，“一面打开手帕子，将戒指递与袭人。袭人感谢不尽，因笑道：“你前儿送你姐姐们的，我已得了，史湘云道：“是谁给你的？”袭人道：“是宝姑娘给我的。”宝钗为什么将湘云送与自己的戒指转赠于袭人？

原因之一是两人价值观相近

所谓“袭为钗副”，也就是说袭人颇有宝钗的风格，倘或袭人读了书，识了字，恐怕是又一个宝钗。

两人的确有许多相似之处，行事做派，心机城府，事实上袭人心思之缜密，心机之深沉，似乎还要在宝钗之上，她能从一个丫头做到准姨娘的地位，这其中必有她的过人之处。

红楼梦里的人物都是成对儿出现的，既有一宝钗，必然有一袭人，这两个人可以相互映照，互为补充。

这两个人都是有一颗发奋上进之心的，袭人的是一颗争荣夸耀之心，袭人在丫鬟中也是最有想法的，她对于自己的未来是有着清晰地人生规划的，那就是成为宝玉的妾，基本上她已经做到了。

宝钗更是胸怀大志，她是要光宗耀祖，关于这一点在她的那首海棠诗里显露无疑，“好风凭借力，送我上青云。”

曹公对袭人的评价是贤袭人，恰对应了宝钗判词中的那句“可叹停机德”，二人都以贤良著称，都是所谓的三从四德礼法纲常的坚定的维护者与执行者。

两人规劝宝玉时的声口也几乎是一致的，丫鬟中也只有袭人一人规劝宝玉，所以宝钗也觉得袭人不简单，有见识。

物以类聚，人以群分。人都是喜欢与自己思想接近的人，这就不难理解为何宝钗能够与之结为知己了，两人彼此间有一种认同感，二人惺惺相惜结为同盟，也就不足为奇了。

原因之二是宝钗亦有笼络之意。

在接受金玉良缘这个安排之后，薛宝钗接下来要做的就是与怡红院搞好关系，而袭人又是怡红院的首席丫鬟，所以自然就是要争取到袭人的支持。

其实也不用怎么争取，这两人一拍即合。对于袭人来说，自然是宝钗比黛玉更合适作为宝二奶奶。黛玉小性儿，宝钗宽厚，黛玉只知跟宝玉风花雪月，谈二人的那种小情小调，而宝钗会规劝宝玉走所谓正途，致力于仕途经济，以图他日光耀门楣，这与袭人的思路是不谋而合的，于公于私她都会选择支持宝钗。

宝钗那么在意袭人，说明袭人的过人之处。若是你是袭人，你会告诉湘云你已经得到了宝钗的戒指吗？你会怎么处理湘云的的戒指？

莫失莫忘，仙寿永倡

这八个字的表面意思指的是，莫要失去了你的本心也莫要忘了你的来路，这样的话，你才能够永远的活的长久和恣意。

除了表面意思，我认为这句话在全文有三个作用，第一是暗示着贾宝玉，原来的身份。第二是提醒贾宝玉应该去的方向，也就是所谓归途。第三就是起到和薛宝钗金锁相呼应的作用。

这一句话，里面其实暗含道家和佛家的哲理。同时也和文中的一道一僧相联系。因为最开始是由他们两人将通灵宝玉带入凡间，所以是要告诉他，千万不要失了本心，留恋尘世。

同时也暗示了贾宝玉的前世，贾宝玉，原是女娲补天留下的一块石头，后来因为通了灵性，成为了太虚幻境的神瑛侍者。后来又想去红尘看一看，于是就要求那一道一僧，带他入了世，成为了俗世凡尘的贾宝玉。

这个二个意思也是想告诉贾宝玉，同时是世人和读者。贾宝玉从降临世界开始就已经确定了他的归途，也就是暗示红楼梦一开始的结局就已经注定好，是一个悲剧。

最后贾宝玉随着那一道一僧，消失在了茫茫的雪地里。茫茫雪地其实也是代指一片虚空。和佛家的四大皆空有些许关系。

仙寿也表明了贾宝玉本来就是一个神仙，实非凡人，也不可能有像凡人一样的结局。

最后一点，玉上字的存在也有和薛宝钗的金锁相呼应，已造成和木石前盟相对应的金玉良缘。也为宝黛爱情添加阻碍，也是宝黛爱情悲剧的一个重要原因。

听到好些个女人说过，《红楼梦》写了那么多男人，最值得的嫁的只有一个――贾政。说出这话说者听者都笑。记得中学时学《红楼梦》片段，讲到人物分析，说贾政和贾老太太是封建家长的代表，今天封建家长居然成了这些个女人最想嫁的人。不过，以安身立命来看贾府男人，贾政的确是最靠谱的那一个，没有之一。

贾府男人众多，真正在外干事业的也就贾政一个。有的一心求仙，有的在家闲待，有的东游西逛，有的只想再娶几个小妾，还有的只想从凤姐处找点儿事，从家族财产中分点儿汤水，哪一个是真正想去到外面，独立做些事呢……连薛蟠都时常外出跑跑生意，贾家一干男人几乎啥事不做，只靠着祖上基业浑吃浑玩，这家业能不败么？

其他稍好点儿的男人，贾琏算一个。家中大事主要是他与凤姐掌控，凤姐主内他跑外，虽然混闹，可事还真是做了不少。不过他还是有些拎不清。和多姑娘之类的乱闹一气也就罢了，娶尤二姐回家闹多少事出来，甚至弄丢了二姐与未出世孩子的性命。这其中当然有凤姐的心狠手辣，但贾琏与凤姐夫妻这么些年，他还不知凤姐究竟是何等人物，凤姐几句好话一说，他果然中计将二姐搬进贾府，让二姐成了凤姐碗中的肉。凭这一点，贾琏就不够机灵。

另一个好些的宝玉，说得太多，不说也罢。手不能提肩不能扛，窝在温柔乡里是个好玩伴，出了那个窝，就百无一用了。就像《飘》中的卫希理，一出大庄园，干脆闭上眼不看已变化了的世界，靠回忆滋养，一心想回到过去。这样的男人，依现在的说法，满格的负能量啊，仅仅在精神上就能拖垮你。

贾政呢，能在官场多年混下来，第一靠祖上基业，第二是有个做妃子的女儿，第三也是他自己的本事。他“自幼酷爱读书，为人端方正直”，他对母亲孝顺，对儿子严格（宝玉受那一顿毒打，可见他对儿子的错误绝不姑息），对内对外，几无挑剔。

当然，他还有个赵姨娘。娶妾不算罪，可为啥贾政这么一个谦谦君子，居然娶了赵姨娘这么一个“破落户”，以贾府的势力，以他的学识修养，他要娶也至少应该娶个小家碧玉吧？贾政就这么没有审美眼光吗？

这一点似乎是贾政作为完美男人的一个污点。

一个男人娶妾不外几个原因：好色，见美艳女子娶来占为已有;传宗接代，正房夫人未生育儿子，得另娶;其次，家境不错，又有地位的男人娶妾就像是买款名车，买个大钻戒，买块名表，标明身份，显派。再次，像冒辟疆娶董小宛，完全是被粉丝的追求打动，解救小女子于水深火热之中嘛。

――这里说点题外话：不知别人读《影梅庵忆语》是否有这样的感受，反正我感觉冒辟疆文字中满是男人的得意，不停地暗示董小宛死皮赖脸要死要活地吃定他这个有情有意的大才子，他没办法，做个好人收下了这份“礼物”。而她死后，他一付深情地又写这么一篇文字，为自己留下一段佳话。

贾政似乎与这几个原因都不搭界。那么他为何娶妾？

这一点我挺同意刘心武先生的观点――贾政也有过荒唐年代。是的，赵姨娘就是贾政叛逆时代的战利品。但荒唐也好，叛逆也罢，他为何单单娶了赵姨娘这样一个人？

赵姨娘不漂亮――贾环的相貌像他母亲;赵姨娘出身不高贵，气质不淑女――从她的亲戚就可知她的底细了。而且探春坚持否认她是自己的母亲，贾府的大小丫头们都看不起她，一是她不讨人喜欢，更是因为她身份低贱，别的姨娘没她这么不被人瞧不起

赵姨娘不聪明不贤慧――进贾府这么多年，她还是没有认清自己的地位与处境，没有学会察言观色，没有学会那怕是稍稍讨好贾母及凤姐来改善自己的境况。

不知为什么，赵姨娘总让我想到张爱玲《金锁记》里的七巧。瘦削，神经质，咋咋呼呼，粗手叉脚地穿着与自己不相贴的华丽绸缎，被打击被折磨却仍不知改进，唯有下意识地提防着下一刻不知从何而来的打击。但赵姨娘比七巧幸运，她还有个贾政依靠着。可对于环境的认知，赵姨娘比七巧更粗糙，她永远弄不懂老太太夫人与姑娘们的小心思，弄不懂冠冕堂皇言辞之下的另一层含义。所以，她说出的话做出的事永远踏不到点子上，她与贾府的生活不是隔着一层纸，而是隔着一层厚厚的墙。她是贾府中最大的异类。

贾政需要的，就是这样一个异类。

或许他当初就是奔着这样的异类而去。

算下来，贾政娶赵姨娘当是在王夫人生元春，宝玉之后。或许突然厌倦了做好上级好臣子，做好儿子好丈夫好父亲，贾政生活中才有了赵姨娘的出现。她的作派是贾府作派的彻底反转。反转里有新鲜，有别有洞天，有跳出旧圈子的喜悦，有看到另一片天地，另一个自己的惊讶――原来，人生还可以是这样的，我也可以是这样的。

但是，贾政毕竟是贾政，赵姨娘毕竟不是他生活的底色，他的精神还是牢牢扎根在贾府中。冲动一时，荒唐一番，娶了赵姨娘，他仍回归自己的旧身份――好官员，好儿子，好丈夫，好父亲。

但是，赵姨娘已成为他生活中的必需品。是他刻板严肃生活的一个出气口，是他放松身心的一段小夜曲。是他逃遁自己，忘却他是贾政的一座桥梁。

他看中的就是她的傻。在她这里，他领受着崇拜的同时不需要一本正经。他可以完全放松，不必陪小心，不必摆形象，不必字斟句酌，不必揣度人心。在这里，他只是一个女人的丈夫，一个纯粹的男人。

书里写贾政外派回来，总写宿在赵姨娘处，听赵姨娘唠叨家常，有一句没一句地答应着。当然王夫人那里他总是要去一去的，但就像是公事公办，交待清楚了，礼节到了，也就不相干了。要放松，还得去赵姨娘那里。

夫人，成了无趣的代表。也不知她年轻时是否有趣过。