1、 在质地上:
(1)粒度极细,所以质地非常细腻,是古人所谓的“缜密而栗”,为其他玉石所不及。
(2)温润滋泽。即具有油脂光泽,给人以滋润柔和之感,古人所谓的“温润而泽”,羊脂玉就是以玉滋润如羊脂一般而著名。
(3)有适中的透明度。即“水头好”,为微透明。琢成的玉件显得水灵,有生气。
(4)杂质极少。有的达到无瑕的程度,而且里外一致,是古人所谓的“瑕不掩瑜,瑜不掩瑕”,或“鳃理自外,可以知中”。
2、 在硬度上
和田玉的抗压强度最高可达到6541千克/平方厘米,和田玉有如此大的韧性与其特有的毛毡状结构是分不开的。韧度大则不易破碎,而且耐磨,对于玉器的艺术造型和精雕细刻有极大好处,这是和田玉列为群玉之英的重要因素。
3、 颜色
和田玉分为白玉、青玉、黄玉、墨玉4大类,其中可进一步划分,如白玉有羊脂玉、白玉、青白玉等,昆仑山河流中也产有碧玉,但原生矿属于超镁铁岩型,故不应列入和田玉中,在和田玉中以白玉和黄玉为贵。
扩展资料:
和田玉的产地分类:
除中国新疆外,全世界共有透闪石玉矿床120多处,分布于20多个国家和地区:俄罗斯、美国、巴西、加拿大、澳大利亚、波兰、新西兰、韩国、朝鲜、台湾等,其中,加拿大产量为世界第二位。
这些矿床都属于蛇纹岩型透闪石玉,以碧玉为主,俄罗斯、韩国、朝鲜出产白玉,唯独新疆的和田玉由于特殊的地质成因而属于非蛇纹岩型透闪石玉。
_和田玉
手镯,亦称“钏”、“手环”、“臂环”等,是一种戴在手腕部位的环形装饰品。其质料除了水晶、金、银、玉之外,尚有用植物藤制成者。手镯由来已久,起源于母系社会向父系社会过渡时期。据有关文献记载,在古代不论男女都戴手镯,女性作为已婚的象征,男性则作为身份或工作性质的象征。此外,在古代社会,人们还认为戴手镯可以避邪或碰上好运气。现在,手镯仍可分男用和女用两种。男用手镯是伴随着身份手镯的出现而逐渐流行的,不过在我国男性戴手镯的人仍比较少。一般为银制,后来由于黄金首饰的普及,从而使K金手镯也应运而生。戴手镯也颇有讲究,不是想怎么戴就怎么戴,违反了约定俗成的规矩会让人贻笑大方。戴手镯时,对手镯的个数没有严格限制,可以戴一只,也可以戴两只、三只,甚至更多。如果只戴一只,应戴在左手而不应是在右手上;如果戴两只,则可以左右手各戴一只,或都戴在左手上;如果戴三只,就应都戴在左手上,不可以一手戴一只,另一手戴两只。戴三只以上手镯的情况比较少见,即使要戴也都应戴在左手上,以造成强烈的不平衡感,达到标新立异、不同凡响的目的。不过在此应当指出,这种不平衡应通过与所穿服装的搭配来求得和谐,否则会因标新立异而破坏了手镯的装饰美。如果戴手镯又戴戒指时,则应当考虑两者在式样、质料、颜色等方面的协调与统一。对初戴手镯者,还应注意选择手镯内径的大小,过小则会因紧贴腕部皮肤引起不舒适之感,甚至影响血液流通;过大则容易在手摆动过程中脱落而摔坏。对于玉质的手镯,试戴时宜在腕部下方垫上软物(如软垫之类),以免万一滑落坠地而摔断。----------------------------------------------- 佩带玉手镯,左手养心,右手养颜。首先要知道玉有很多种分类,每种玉都有不同的寓意,挑选合适自己的,不过最主要是合眼缘。一件玉器哪怕价钱再高看了就让你生厌,那千万不要佩带。其次,佩带后,注重避免与其他物品碰撞。不要让玉镯接触腐蚀性的东西,如:酸,油,洗衣粉,清洁剂等等。腐蚀性会损坏玉质。 ---------------------------------------------- 玉手镯一直是我们中国文化中最重要的珠宝之一。玉手镯的构思设计一般都以吉祥、爱情、祈福为主题;佩戴它,人们相信可以具有吉祥、平安、永恒、幸福、富有以及前程远大、逢凶化吉、遇难呈祥等寓意,而博大精深的中华文化更使之丰富多彩,绚丽多姿。另外玉手镯还经常象征统一、和谐、典雅以及女性的温柔。直到今天,一直流传着这样的故事,手镯能保护其佩戴者免于伤害,手镯能够化解各种负面的影响以及给其佩戴者带来福气。例如,佩戴手镯的人在偶发事故中可能发现心爱的手镯损坏,然而自己却未受伤害。另一个有意思的传说是手镯里的好颜色可以传遍整个手镯,但这要看佩戴人的福气如何。在过去,手镯一直是成对制成的,这来自“好事成双”这样的信念,而中国古代亲人相认这类故事更增加了成对手镯的完美色彩。年龄上``每个年龄层的都是可以戴的 风格上玉镯子的款式没有大的区别的``` 不过质地就会比较讲究了 颜色可以根据喜好来挑选挑选玉石的时候假如自己不是一个鉴定高手,最好去专业的玉石店来购买,不过价钱也是不匪的``最好有熟人其实长期佩带玉器,也有吸收身体浊气的功效,而且玉器本身也会变得通透,明亮玉养人,人养玉! 现代科学研究表明:玉含有对人体有益的元素,经常佩戴和使用玉器(如玉镯、项链、戒指、玉席、玉枕等),由于摩擦皮肤与穴位等作用,对经络血脉皮肤等有多种好处,起到防病治病效果,故将玉器作为护身符,是非常有益的。国的玉分为软玉和硬玉两类。硬玉,我国俗称“翡翠”,是我国传统玉石中的后起之秀,又是近代所有玉石中的上品。常见的翡翠颜色有白、灰、粉、淡褐、绿、翠绿、黄绿、紫红等,多数不透明,个别半透明,有玻璃光泽。按颜色和质地分,有宝石绿、艳绿、黄阳绿、阳俏绿、玻璃绿、鹦哥绿、菠菜绿、浅水绿、浅阳绿、蛙绿、瓜皮绿、梅花绿、蓝绿、灰绿、油绿,以及紫罗兰和藕粉地等二十多个品种。软玉称真玉,如白玉、青玉、清白玉、碧玉和墨玉等,它们均具有蜡状光泽,纯洁乳白,从历代玉器看,我国用玉以软玉为主,古软玉在我国被称为传统玉石。软玉常见颜色有白、灰白、绿、暗绿、黄、黑等色,多数不透明,个别半透明,有玻璃光泽,软玉的品种主要是按颜色不同来划分的。白玉中最佳者白如羊脂,称羊脂玉。青玉呈灰白至青白色,目前有人将灰白色的青玉称为青白玉。碧玉呈绿或暗绿色,有时可见黑色脏点,是含杂质如铬尖晶石矿物等所致。当含杂质多而呈黑色时,即为珍贵的墨玉。黄玉也是一种较珍贵的品种。青玉中有糖水**皮壳,现有人称其为“糖玉”,白色略带粉色者有人称之为“粉玉”,虎皮色的则称为“虎皮玉”等。手镯寓意佩戴玉手镯作用 手镯碗饰的意义 有吉祥平安永恒幸福富有 前程远大 逢凶化吉 遇难呈祥等寓意手镯是古代女性最重要的腕饰。在距今六千年左右的半坡遗址和山东曲阜西夏侯新石器时代遗址等古代遗址中,考古学家均发现了陶环、石镯等古代先民用于装饰手腕的镯环。手镯在古代有很多称谓,“跳脱”就是其中一种。宋计有功所著《唐诗纪事》中有个故事,唐文宗有一天考问群臣:“古诗里有‘轻衫衬跳脱'句,你们有谁知道‘跳脱'是什么东西”大家都答不上来。文宗告诉他们:“跳脱即今之腕钏也。”白居易《盐商妇》写一个原本家境贫寒的普通女子,嫁给了一个盐商后暴富,由于不事生产,养尊处优,最后胖到“皓腕肥来银钏窄”,连原来的银钏都快戴不上了。其实在古代先民的生活里,手镯不仅仅具有单纯的装饰功用,往往还带有神秘的宗教色彩。四川成都一座晚唐墓中曾出土过一个空心银镯,里面装有一张印有佛教经咒的薄纸,这不是墓主人个人的偶然行为。清代末年,英国考古学家奥雷尔·斯坦因借考察为名从敦煌莫高窟藏经洞盗走的文物中,有一张与此类似的宋代经咒印本,上面印有:“若有人持此神咒者,所在得胜。若有能书写带在头者、若在臂者,是人能成一切善事,最胜清净。为诸天龙王之拥护,又为诸佛菩萨之所忆念。”或许,手镯自古就被赋予了能驱凶辟邪、祈佑平安的意义,到今天也是如此。因为手镯本身所具有的让人敬畏的深意,文人把这种敬意带入了文学创作。梁陶弘景在《真诰》中记述了仙女萼绿华曾赠羊权金玉跳脱。蒲松龄《聊斋志异·白于玉》中写书生吴筠偶入仙境与一个紫衣仙女燕好,临别时,仙女把自己所戴金腕钏送给吴筠留念。多年后,这腕钏还保护了她与吴筠的子孙免受灾难。现在,手镯作为信物的功能越来越淡了,更不会有什么惨烈的故事与它相关联,但手镯仍然是女孩子们手腕上最美的风景线,古典与现代在不经意间轻轻地结在一起。戴着手镯的姑娘,你可知道古代女性腕上的玉镯经常背负着盟誓的重托?
挑选及鉴别
挑选
近年来,和田玉手镯和挂件在玉器市场上大受青睐,在龙鱼混杂的玉市中炼就火眼金睛是非常必要的。当然理论应该必备,海派玉雕大师穆宇静师傅称,和田玉手镯在和田玉饰品中价格并不像摆件那么昂贵,因此很多玉友在选择上往往马虎,给商家以可乘之机,获取高额利润。和田玉手镯选择小窍门,大家一起共赏。
第一步,看裂纹,玉镯最大的问题应该在于裂纹或者划痕。应该对玉镯的正、反面、内外侧、做仔细的观察,有必要甚至需要高倍放大镜观察,一些细小肉眼不可见的裂纹会因为外力的作用逐渐加深变大。
第二步,看圆度。玉镯外形轮廓是对称的,若是不对称,则影响美观,且有可能是以假乱真。大汶口文化玉镯呈外方内圆形,春秋时期玉镯为扁圆形,唐代有镶金玉镯。发展至宋代,玉镯呈圆环形,内平外圆、光素无纹;而明清玉镯,已经贴近现代的玉镯形象,内平外圆,接近正圆。以端庄规整来显示玉镯的珍贵价值。
第三步,看宽度与圈径,一般来说,圈口小,条子相应就要细;圈口大,条子就要粗。云南腾冲所做的玉镯,圈口不算大,但条子却很粗。这种手镯,行家称之为腾冲工。越南人个小,比较喜欢细条子,小而细条又会称之为“越南装”。一般年纪大的人偏爱戴粗条子,年轻人喜欢细条子。
和田玉手镯
第四步,看抛光。抛光是玉镯工艺水平最直观的体现,抛光好的玉镯,手摸上去均匀光滑,有润滑感。就连雕刻的图案也细腻精致,手感好。
随着和田玉首饰越来越亲民,越来越多的人开始佩戴和选购和田玉饰品。其中和田玉挂件与和田玉手镯是人们首选的产品,今天笔者在这里就对选购和田玉手镯的方法做一个介绍。 在和田玉手镯当中,白玉与子料手镯的档次最高,在市场上的子料白玉手镯价格都在万元以上。纯墨玉手镯目前并不常见,青花手镯一其黑白分明的特点属于市场上多见的和田玉手镯品种。青白玉手镯及青玉手镯因较为普通价格也更为便宜。 好的和田玉手镯的圈口大小与条子粗细协调美观,加工精细、规整,表面抛光好,手感油润,均匀一致。
在佩戴和田玉手镯的时候,初戴者应该注意选择手镯内径的大小,不能过大也不能过小,过小的话会因紧贴腕部引起不适感,重则影响血液循环;过大则容易在手的摆动过程当中脱落而摔坏。
选戴手镯的时候,能将玉镯带入4个长手指至“虎口”处,感觉稍紧之后,将玉镯取下测量内径,若刚好为55毫米,这个尺寸就是适合自己的圈口。喜欢戴松一点的,可以选择圈口大1至2毫米,习惯戴小一些的就反过来减少1至2毫米。
尺寸
如何选择适合自己佩戴的和田玉山料手镯尺寸?
在选购和田玉手镯的时候除了注重玉镯的颜色、玉质。尺寸也非常重要一定要适合自己,一方面要较容易脱出和戴上,另一方面还要注意不能轻易就脱出,否则佩戴不美观、不方便,而且容易损坏。
玉镯的尺寸测量方法 步骤一:把“大拇指”移到小拇指的指根处,如图所示:
步骤二:用细线测量手掌最宽处的周长,如图所示
步骤三:用直尺测量细线的长度,就可得到手掌最宽处的周长。如图所示
步骤四:换算即可知道自己最适合的尺寸范围:
1、线长:6 - 9厘米 手镯内直径40-45厘米 线长:10-13厘米 手镯内直径46-48厘米 线长:13-15厘米 手镯内直径49-51厘米;
2、线长:16-19厘米 手镯内直径52-54厘米 线长:20-22厘米 手镯内直径55-57厘米 线长:23-25厘米 手镯内直径58-61厘米;
3、线长:26-28厘米 手镯内直径62-65厘米 注:如果是椭圆形(别名,贵妃镯),则线长要加15-2厘米。
鉴别
1、仔细查看和田玉手镯内是否有可见絮状物(也叫棉),絮状物呈丝状,在光照下呈不透明状。
2、查看和田玉手镯外观的光泽程度,和田玉手镯的光泽度和翡翠手镯的光泽不同,有温润如初的感觉。
3、掂量一下和田玉手镯的重量,真正的和田玉手镯重量是比较重的,他和一般的玉石比重大。
4、看一下和田玉手镯的透明度,若是透明或半透明,很有可能是次等货或者假货,如果是很透,像玻璃一样,这就一定是假,和田玉是不透明的。
长期佩带玉器手镯会变得通透,明亮,颜色加深。
翡翠里的絮(结晶物)是不可能消除的,里面的分子结构也不可能因人体而改变,翡翠之所以在长期佩带后润泽是因为翡翠是亲油脂的特性,翡翠在人体的皮脂的”滋润”后,变的更光泽。
在玉镯中,颜色中的致色因子并没有完全的固化住,还是会在发生作用,而人体中的汗液也在其中起到了非常关键的作用,玉器中存在一种物质铬。这种物质并不是完全固定不变的,与皮肤分泌物质会发生化学反应。这是因为人体有一定的温度,加上热时出汗,汗水中的酸碱性成分会通过玉镯首饰的微裂隙中渗入到玉器内部。而这些成分可能会与铬离子产生化学反应,或者把已经固结在玉器中的铬离子溶解而产生流动迁移,这样玉镯的颜色就显得变“长”、变“大”了。
建议您去正规的大型点的实体店,因为网上仅仅凭几张照片很难看到实际的东西,这点你懂的,还有要有证书,这是起码买到玉的凭证,至于什么玉,就要看你自己的眼力了,或者找懂行的人一同最好,再下来买到了想要的玉种,就是成色品质价格等等了,下面是介绍,或许能帮你!
和田玉概念
对于鉴定部门和商家来说“玉”“和田玉”的概念是同等的,模糊了“玉”与“和田玉”的产地之分,在鉴定证书里或 们在商场里买玉时玉都统称为“和田玉”但对于买玉的人来说,这从主观上是一种误导的销售行为。
众所周知,玉的产地产量较大的有“青海玉”,“俄料”,“加碧”,家喻户晓的“和田玉”。大家为什么都这么认可“和田玉”呢?“和田玉”无论是从皮色,肉质及温润度来说都优于其他玉种,乃是玉中之珍。玉石鉴定部门因各种原因,主要是现在的仪器及技术水平有限都无法准确的鉴定玉石的产地之分。所以将玉种全部冠称“和田玉”,对鉴定部门来说还是商家来说,都是有好处的。但容易误导消费者。甚至有很多人慕名新疆的“和田玉”,在到新疆出差时专门带两块和田玉回去,送亲朋好友,对玉不是很懂的,大部分带回去的是青海料器,俄料等等~~~带回去的这些玉并非新疆地产的新疆和田玉。(包括鉴定证书上的和田玉)。
怎样分辨是否新疆地产“和田玉”
如何来分辨是不是新疆真正“和田玉”呢。可以用排除法:新疆和田玉山料的产量分部较广,但新疆的特点是大部分的山料原料润度都非常不错,但在白度上与青海料及俄料相比要相差很多,也就是说新疆的和田玉山料在白度上是劣于青海料和俄料。在早年新疆出现过白度及润度都非常不错的95料,在市面上已经很少能见了。山料的分辨一般人是难以分辨的,真正的好的新疆地产“和田玉”首先应排除山料。下面看看子料了,子料是新疆和田的特产。首先青海没有子料,俄料虽有但从皮色及质地上也较好分辨,想要选一块新疆地产“和田玉”首当其冲的就是子料了。和田玉子料也分一、二、三等,肉质越细白度越高的子料价格也是越高,青玉的要便宜很多,籽料首先要观是否有毛孔,且毛孔是否细腻,毛孔越是细腻基本上肉质也更加细腻,如无毛孔即为打磨首先要打个问号。还有一种是磨沙皮:打个比方,籽料的毛孔就是和鉴别皮草差不多了,真皮草的天然毛孔不好加工出来,但仿制品的毛孔较为有规律较好分辨。但在这里要说明的是对刚开始玩玉的来说,玩子料应尽量先少接触带皮色的子料。这样你选择的至少是新疆地产的“和田玉”。而不是统称的“和田玉”。
形好的和田玉子料,不琢也是精品
好的和田玉子料,形状白度及皮色及润度都是好才称上精品。子料是在河床里千年不断的打磨冲刷之后形成的,如能收上一块形状极佳且瑕疵较少的子料,的确是很难得,价格在市场上也很高。俗话说玉不琢不成器,用在料形很漂亮的子玉身上不是很恰当,存在就可以雕琢成各种精美的器件,相同的东西也可以做很多。但对于玉龙河赐予形状漂亮的子料来说,任何一款仅此一件,连打个眼都舍不得打,建议采取用包金或包银的形式来保留住子料原有的形状。天然的不用雕琢即是一块精美的挂件了。这种形佳的子料胜过任何大师的杰作。
假玉充斥和田玉市场
现在市面上很多价格极低的“精白玉”和“阿玉”以及“巴玉”这些料器和玉挂不上勾,属于大理石的一种,大理石有的放射性元素极高,家庭装修要尽里少用这种矿物质。如果配戴在身上,对人身体还极大的损害。
和田玉籽玉的形成:籽玉(籽料或水料)是由山料,经冰川不断裂解崩落,地震风化或雨季被洪水冲入河道并受到河水的长期碰撞冲刷侵蚀经千万年的冲刷所形成,籽玉因被水长年浸泡,冲刷,打磨,所余下的质地:细糯、滋润、密度大,具有玉液之光泽,所以籽玉为玉中之珍品
玉龙喀什河:玉龙喀什河,即古代著名的白玉河。这条河源于昆仑山。流入塔里木盆地后,与喀拉喀什河汇和成和阗河,河流长325公里,有不少支流,流域面积145万平方公里,河里盛产白玉、青玉和墨玉,自古以来是和阗出玉的主要河流。人们拣玉主要在中游,而上游因地势险恶,很难到达。黑山地区(籽玉发源地之一)发现白玉后,给找玉人带来新的希望,人们冒险前往。黑山,即古称之喀朗圭塔克,其山是昆仑山之主峰之一,高峰达7562米,群山峻巅,冰雪盖地。产玉地点为阿格居改山谷,此为玉龙喀什河支流之一,距喀什塔什乡里山大队约30多公里,部分河段冰积物广布,山坡崩塌,巨砾遍布,只有徒步到达,雪线以上冰川遍布,海拔高5000米以上,相对高600—1000米。冰川的冰舌前缘部位,因冰川下移至雪线附近逐渐融化常常发现自上源携带的和阗玉砾。冰川的舌部高达数十米至百余米,晴日不断裂解崩落,伴随着雷鸣般的巨声,漂砾与冰块滚泻而下,落入河中,故在冰河之下也可以找到美玉。雪融水每日有一次洪水,洪水把巨大的冰块沿河冲向下方,这些冰块及冰层融化后也露出玉砾。产出的玉石有白玉和墨玉。这个地区应有原生和阗玉矿床,是玉龙喀什河中子玉的主要来源之一。玉龙喀什河离和田市中心大约20分钟的车程。在河的上游50公里出白色籽玉,带皮籽玉一般产在河的下游。当地人在山洪过后,冬春闲暇时分,常有到河中捡玉的习惯。他们捡玉主要是在河的中游,上下游因地势险恶,所以很难到达。
和田玉产地:和田玉分布于塔里木盆地之南的昆仑山西起喀什地区塔什库尔干县之东的安大力塔格及阿拉孜山,中经和田地区南部的桑株塔格、铁克里克塔格、柳什塔格,东至且末县南阿尔金山北翼的肃拉穆宁塔格。和田玉成矿带连续长1100多公里。在高山之上分布着和田玉的原生矿床及矿点,海拨在4000米以上,不少河流中还产出名贵的和田子玉。
和田玉产地分类
1山料
山料又称山玉,或叫宝盖玉,指产于山上的原生矿,如白玉山料,青白玉山料等等。
2山流水
山流水指原生矿石经风化崩落,并由河水搬运至河流中上游的玉石。山流水的特点是距原生矿近,块度较大,其玉料表面棱角稍有磨圆。
3子玉
子玉又名子儿玉及籽料,指原生矿剥蚀被流水搬运到河流中的玉石。它分布于河床及两侧阶地中,玉石裸露地表或埋于地下。子玉的特点是块度较小,常为卵形,表面光滑。因为经达几千搬运、冲刷及筛选,所以子玉一般质量最好。在河流下游的子玉有各种颜色,白玉籽料,青白玉籽料,青玉籽料,墨玉籽料,碧玉籽料,黄玉籽料。
和田玉颜色分类:和田玉玉质按颜色不同,可分为白玉、青玉、墨玉、黄玉四类,记载中有红玉一说但至今未见
1 白玉:
白玉的颜色由白到青白,叫法上也多种多样,且比喻的也很形像,有季花白,石蜡白,鱼肚白,梨花白,月白等白玉是和田玉中的高档玉石,块度一般不大但白玉子又是白玉中的上等材料,质量最佳有的白玉子经氧化后其表面又带有一定颜色,秋梨色叫"秋梨子",虎皮色叫"虎皮子",枣色叫"枣皮子"都是和田玉名贵品种
白玉按颜色还可分为羊脂玉和青白玉
(1)羊脂玉
羊脂玉因色似羊脂,故名质地细腻,"白如截脂",给人一种刚中见柔的感觉这是白玉子玉中最好的品种,目前世界上仅新疆有此品种,产出十分稀少,极其名贵
(2)青白玉
青白玉以白色为基调,在白玉中隐隐闪绿、闪青、闪灰等,常见有葱白、粉青、灰白等,属于白玉与青玉的过渡品种,和田玉中较为常见
2黄玉
黄玉由淡黄到深**,有栗黄、秋葵黄、黄花黄、鸡蛋黄、虎皮黄等色。黄玉十分罕见,在几千年探玉史上,仅偶尔见到,质优者同等于羊脂玉。
3青玉
青玉有淡青色到深青色,颜色的种类很多,其颜色深浅不同,有淡青、深青、碧青,灰青、深灰青、翠青等。和田玉中青玉最多,肉质细腻的青玉这两年价值也不断的攀升。
4墨玉
墨玉由墨色到淡黑色,其墨色多为云雾状条带状等。有乌云片、淡墨光、金貂须、美人须等。在整块料中,墨的程度强弱不同,深淡分布不均,多见于与青玉、白玉过渡。一般有全墨,聚墨、点墨之分。聚黑指青玉或白玉中墨较聚集,可用作俏色。点墨则分散成点,影响使用。墨玉大都是小块的,其黑色皆因含较多的细微石墨鳞片所致。
和田玉皮色分类:璞玉的外皮,按其成份和产状等特征,可分为色皮,糖皮,石皮三类。
色皮:和阗子玉外表分布的一层玉皮有各种颜色。玉石界以各种颜色而命名,如黑皮子、鹿皮子等等。从皮色可以看出子玉的质量,如黑皮子、鹿皮子等,多为上等白玉好料。同种质量的子玉,如带有秋梨等皮色,价值更高。玉皮的厚度很薄,一般小于1毫米。色皮的形态各种各样,有的成云朵状,有的为脉状,有的成散点状。色皮的形成,是由于和田玉中的氧化亚铁在氧化条件下转变成三氧化铁所致,所以它是次生的。有经验的拾玉者,到中下游去找带色皮的子玉;而往上游,找到色皮子玉的机会就很少。此外,在原生玉矿体的裂缝附近也嫩能偶尔发现带皮的山料,这也是由于次生氧化形成的。
糖皮:指和田玉山料外表分布的一层黄褐及酱色玉皮,因颜色似红糖色,故把有糖皮玉石称为糖玉。糖玉的糖皮厚度较大,从几厘米到20--30厘米,常将白玉或青玉包围起来,呈过渡关系,糖玉产于矿体裂隙附近。糖玉是氧化环境的产物,系和田玉形成后,由残余岩浆水沿和田玉矿体裂隙渗透,使氧化亚铁转化为三氧化二铁的结果,糖皮即为氧化铁染的结果。
石皮:指和田玉山料外表包围的围岩。围岩一种是透闪石化白云大理石岩,再开采时同玉一起开采出来,附于玉的表面,这种石包玉的石与玉界限清楚,可以分离。当他经流水或冰川的长期冲刷和搬运后,石与玉则分离。围岩另一种是透闪石岩。如和田玉再形成过程中交代了粗晶状的透闪石,由于交代不彻底,在玉的表面常附有粗晶透闪石,这种石皮与玉界限过渡。叫阴阳面,阴面是指玉外表的这种石质。
购买和田白玉大致从以下角度去判断:首先观查白度等级够不够,再看玉液的润度够不够,即玉质是否细腻,水线所占比例,仅占一两条,没有什么问题,玉花所占的比例,杂质多不多,玉面有无裂缝,要是喜欢皮色最后再看玉的皮色是否艳丽,秋梨皮、枣红皮、鹿皮、撒金皮~~~这些都是和田玉的名贵品种,但要防止假皮哦。基本上掌握了这些原则,相信你会选上一块不错的玉。
对于大多数的初级玩玉及想买和田玉的人来说,都想以最便宜的价买一块真正的新疆和田玉,在这里 主要强调的是玉石的产地,想买上一块真正的和田玉产地至关重要。
很多人一进到玉器销售点及经营店,而对于一些初玩玉者来说,他们所说的想买的和田玉则是真正意义上和田产的和田玉,而不是买一个统称和田玉的一个品牌,这是一个极大的误区。现在在网上买玉的也基本上是这种情况,那一个商家都不会把自己的玉很清楚的标明,写上青海料、俄料、加碧、或者是俄籽儿,因为这么一标明,很多人就不会来买,会流失很多客户。买家就会想 买的是和田玉,和田在新疆,怎么青海和俄罗斯也产和田玉?
这时初玩玉者你再把商家问急了,这时商家就会说,如果你不信就拿去做鉴定,如果不是和田玉 赔你十倍的价钱,对于 来说多少倍的价钱 都敢赔,为什么呢?关健就是玉器的鉴定机构在鉴定书上没有玉石的产地之分,所以都统称和田玉。如果按产地细分,说心里话的确不好分类,青海料,俄料,籽料~~~ 们平时只是靠经验来判断,怎么来按产地来区分对于鉴定机构或者商家来说没有一个明确的界线及标准,的确不好归类。相信鉴定机构没有错,至少证明这是一块真正的玉石。对于初级玩玉的人来说,还是少接触山料,虽然和田有大量的山料,但很白很润的倒非常的少。一开始起点就要稍高一点,这时你就要多接触和田的籽料,和田的籽料也就是 们真正意义上的和田玉,因为青海不产籽料,俄籽儿虽然也有但也较好区分,对于想玩真正意义上的和田玉的人来说会少走很多的弯路。
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