玉器的价值在于什么？

玉器的价值在于：材质，器形和雕工。

材质：中国传统对玉的定义是“石之美者为玉”，在这个定义下，和田玉，翡翠，岫玉，独山玉，蓝田玉，玛瑙，水晶等都可以视为玉，并被雕琢做成玉器。但不同的玉器，根据材质的不同价值差异很大，和田玉（新疆籽料，山料，山流水料）和翡翠等由于资源稀少，材质精良目前交易价格高昂，而岫玉，独山玉，蓝田玉等，由于储量丰富，产出巨大目前交易价格相对比较低廉。

器形：同样质地的玉器，价格的高低主要取决与器形的大小，用料足实，器形硕大的玉器，往往价值要高于器形小巧，用料精简的玉器，这是交易行情的常态。

雕工：俗话说“玉不琢不成器”，一件造型优美，雕工上乘的玉器，会给人以美的享受。而同样质地，大小相当，若是雕工拙劣，线条粗犷，价值自然大打折扣。

所以，在玉器收藏的过程中，要着重关注玉器的材质，器形和雕工，它是玉器价值和后市保值升值的关键点。

和田玉（籽料）玉器图示：

天然翡翠玉器图示：

玉勒子在古代一般是做配饰的。

玉勒子有圆柱形、扁圆柱形、束腰形、橄榄形等等，是挂于胸前或腰间的玉饰，可单独挂，也可与其他玉饰组合挂。

有种说法认为琮是勒子的放大，或勒子是琮的缩小，但从考古发现来看，方勒子与琮常是同地出土，故它们之间不存在相仿的问题。用作礼器的，形体须大方显威严，称琮；用作佩饰的，形体要小。

玉勒子有圆柱形、扁圆柱形、束腰形、橄榄形等等，是挂于胸前或腰间的玉饰，可单独挂，也可与其他玉饰组合挂。

玉勒子寓意遇乐子

早在数千年前，国人就已经开始以玉为礼器，来与天地神灵沟通。当时的祭祀六器就是玉璧、玉琮、玉圭、玉璋、玉璜、玉琥等。《周礼》中，至今仍留有古人“以苍璧礼天，以黄琮礼地”的记载，直至如今，我们佩戴在身上的玉制饰品仍旧有着上古时期祭祀六器的影子。

玉勒子，就是从玉琮演化而来的一种随身饰物。

玉勒子还谐音为“遇乐子”。人生在世，除事业外，总需谋求一两种爱好作为业余的消遣与寄托，也就是所谓的“乐子”。

-玉勒子

玉琮是良渚文化玉器中发现数量最多、形制最多、纹饰最有特色的玉器，在其他地区只有少量发现，其上也没有良渚文化特有的人面纹或兽面纹。一般把良渚文化玉琮分为高型玉琮、矮宽型玉琮、薄壁型玉琮、小琼四种类型。

I高塑丑琮这种玉琮的高度远远大于宽，一般超过20厘米，最高的可达50厘米，为上端略大，下端略窄的形状。高型玉琼上的纹饰也是较简单的人面纹、兽面纹，多数是在额头部位凸起两道宽带纹，其上有细阴线刻的直线，鼻、嘴用凸起的小方块代表，眼则为极浅的小圆环，再刻两个小眼角。个别琮上还阴刻动物纹。

2矮宽型Ji琮是指玉琼的高度小于宽度，整体大而厚重，以浙江反山出土的玉琼王为代表作品。器形特点是外表分为上下两节，多数上节饰人面，下节饰兽面纹。一些矮宽型玉琼上刻有形象完整的神人兽面纹，纹样的上部是人面纹，表现一位神人的头部，顶戴华冠，两臂提起架于颈两侧，无身体部分；纹样的下部，是一头巨型兽首的正面形象，两前肢距于兽头之下。

3薄联型玉琮薄壁型玉琮很矮，形似镯，素面或饰兽面纹，玉琮的四壁中部向外略凸，使玉琮的截面近似于八方形。

4小盤玉综小型玉琮也是细髙形，边宽约2厘米，高度5~10厘米，也是上大下小，外表分为二节或多节，有一上下贯穿孔。这种小型玉琮可能是穿系后悬挂于人身上的饰物。