玉雕獾历史

1玉石雕刻成蝉是历史什么时期的吉祥物

在古人的眼中，蝉是一种神圣的灵物，有着很高的地位，代表着纯洁、清高、通灵。蝉在古人的生活当中是一种不可或缺的物品，被人们推崇着。由于蝉都是栖息在高大的树木枝头，只吃露水树汁而不食人间烟火，所以用其来比喻人之清高、高洁的品德。

从汉代开始，人们都以蝉的羽化来喻之重生。在死者的口中放置玉蝉称为含蝉，意指其精神不死，会复活重生。若是身上有蝉的佩饰，则表示其人清高、高洁。所以说，蝉是生人的佩饰，也是亡者的葬物。后来，人们还赋予了蝉更多美好的寓意，比如：腰间佩蝉，则意为“腰缠万贯”；胸前挂着蝉，则是“一鸣惊人”；伏在一片树叶上的蝉，被喻为“金枝玉叶”。

蝉型工艺品最早是出现在新石器时代。到了商朝时，人们都将蝉作为佩饰日常佩戴，那时的蝉造型古朴，雕刻粗犷。材质主要以玉石为主。战国以及汉朝时期，蝉的制作工艺和造型设计都有了很大的发展。汉代时的玉蝉，雕刻刀法简练，但是粗犷有力，刀刀见锋，有着汉八刀之名。并且表面打磨的平整干净，线条挺秀，尖端锐利，锋芒必现，边缘处如刀切一般，不会有崩裂和毛刺现象。蝉尾部甚至会有刺手的感觉。南北朝时期，玉蝉的仍旧是沿用汉朝时的造型，但是因为当时战火四起，玉石资源紧张，玉蝉大多都以滑石来制作，细节部位更加写实，和汉朝时的相比较，更加逼真。到了宋朝、明朝时，玉蝉的蝉翼更为圆滑，尖端处没有刺手感。这也是一个可以用来分辨真假的特点。清代的玉蝉雕刻的最为精致，眼睛较为细长，蝉翼脉络清晰，蝉足屈曲，装饰性更强。

2历史上的玉石雕刻大师陆子冈的生平

明代嘉靖、万历间琢玉工艺家、雕刻家。一作子刚。苏州（今属江苏）人，居横山下。他擅玉雕，曾雕玉水仙簪，玲珑奇巧，花托下基枝，细如发丝而不断。《苏州府志》赞："陆子冈，碾玉妙手，造水仙簪，玲珑奇巧，花如毫发"。还有《徐文长集》中载有"题水仙簪诗五道"。其中一道是"锟铻锋尽终难以，愁煞苏州陆子冈"之句。尚有"梅花纹茶晶花插"句。现存北京故宫博物院。 1962年北京市文物工作队发掘清代皇室墓时得玉杯一件，杯柄上有"子冈"二字款，器身及盖雕满花纹，盖面上 3只圆雕狮子。造型精美，是他传世作品。他所制之玉，与同时玉器比，有许多独到之处，尤其刻款形式，均用图章式印款。有阳文或阴文，有"子冈"、"子刚"、"子刚制" 3种。不显目，也不固定，有在背面、器底、把下端、盖里等处不一。 玩玉者，对明代的“子冈玉”不能不知。

明代时苏州、北京和扬州为全国三大琢玉中心，苏州尤为突出，宋应星在《天工开物》中说：“良工虽集京师，工巧则推苏郡。”据史料记载，明代苏州的玉雕高手有贺四、王小溪等人，以陆子冈最为著名，虽区区工匠却“名闻朝野”，其玉雕技艺享称“吴中绝技”，所制玉器人称“子冈玉”，在当时就为达官贵人所追求，十分名贵，当时苏州还将“子冈玉”与同时代唐伯虎的仕女画相提并论。

陆子冈是明末最为著名的琢玉巨匠，在许多文人笔记中都有记载，《苏州府志》载：“陆子冈，碾玉录牧，造水仙簪，玲珑奇巧，花茎细如毫发。”徐渭《咏水仙簪》：“略有风情陈妙常，绝无烟火杜兰香。昆吾峰尽终南似，愁钉苏州陆子冈。”直到今天，刻有陆子冈款的玉器仍有许多流传于世。陆子冈生于16世纪上半叶，时年处在明嘉靖、万历年间，他原籍是江苏太仓县，后来迁居到琢玉中心苏州。明代的手工业管理非常严格，有着森严的等级划分，即使是在“巨匠制度”已遭废黜的明末仍有遗风相袭。在这种情况下，从事卑微琢玉的工匠陆子冈，能够被文人雅士视为上宾，他高超绝伦、巧夺天工的琢玉技艺可见一斑。

陆子冈自幼在苏州城外的横塘一家玉器作坊学艺，出落成为琢玉技艺相当全面的一把好手，起凸阳纹、镂空透雕、阴线刻划皆尽其妙，尤其擅长平面减地之技法，能时之表现出类似浅浮雕的艺术效果。所制玉雕作品，多形制仿汉，取法于秦，颇具古意，并形成空、飘、细的艺术特点。空，就是虚实相称，疏密得益，使人不觉繁琐而有空灵之感；飘，就是造作生动，线条流畅，使人不觉呆滞而有飘逸之感；细，就是琢磨工细，设计精巧，使人不觉粗犷而有巧夺天工之感。如所雕水仙簪，玲成奇巧，花托下茎枝细如毫发而不断，颤巍巍地显现出花之娇态，真教人难以设想这是用玉石雕成的。 陆子冈是用什么工具把玉器雕刻得如此纤巧，至今还是个不解之谜。而且，他琢玉非常讲究，有所谓“玉色不美不治，玉质不佳不治，玉性不好不治”之说。要知道，玉质越佳，往往硬度越高，雕刻的难度越大。据陆子冈自己说，他手下绝活皆出于独创之精工刻刀之“锟铻”。但这“锟铻刀”，他从来秘不示人，操刀之技也秘不传人。

陆子冈技压群工，盛名天下。皇帝明穆宗朱载垕闻知后，特命他在玉扳指上雕百骏图。他没有被难住，竟仅用几天时间完成了，在小小的玉扳指上刻出高出叠峦的气氛和一个大开的城门，而马只雕了三匹，一匹驰骋城内，一匹正向城门飞奔，一匹刚从山谷间露出马头，仅仅如此却给人以藏有马匹无数奔腾欲出之感，他以虚拟的手法表达了百骏之意，妙不可言。自此，他的玉雕便成了皇室的专利品。

3中国玉雕的历史有哪些

玉雕是中国最古老的雕刻品种之一。商周时期 ，制玉成为一种专业，玉器成了礼仪用具和装饰佩件。玉石历来被人们当作珍宝，在中国古代，玉被当作美好品物的标志和君子风范的象征。 玉雕的品种很多，主要有人物、器具、鸟兽、花卉等大件作品，也有别针、戒指、印章、饰物等小件作品。中国的玉雕作品在世界上享有很高的声誉。

玉石经加工雕琢成为精美的工艺品，称为玉雕。工艺师在制作过程中，根据不同玉料的天然颜色和自然形状，经过精心设计、反复琢磨，才能把玉石雕制成精美的工艺品。

4玉雕工艺品历史、样子

玉雕是中国最古老的雕刻品种之一。商周时期 ，制玉成为一种专业，玉器成了礼仪用具和装饰佩件。玉石历来被人们当作珍宝，在中国古代，玉被当作美好品物的标志和君子风范的象征。 玉雕的品种很多，主要有人物、器具、鸟兽、花卉等大件作品，也有别针、戒指、印章、饰物等小件作品。中国的玉雕作品在世界上享有很高的声誉。

玉石经加工雕琢成为精美的工艺品，称为玉雕。工艺师在制作过程中，根据不同玉料的天然颜色和自然形状，经过精心设计、反复琢磨，才能把玉石雕制成精美的工艺品。

2008年入选第二批国家级非物质文化遗产名录

和田玉雕，讲究工必有意，意必吉祥，通过不同的题材，表达不同的寓意。

獾，谐音欢，寓意：欢天喜地。蜻蜓，代表清正纯良。灵芝，寓意：有求必应。

组合寓意就是：清正持节，必得天佑，幸福随身。

獾的寓意是欢欢喜喜，獾这类动物，在现代动物学分类上，其实属于鼬科动物獾属。

鼬科动物属于食肉目，但獾更偏向于杂食。植物的根茎、果实啊，昆虫、蚯蚓啊，根据自己的个头，适时吃些小型哺乳动物。所以有时候，外出找不到食物了，獾就会到农田来拱花生、玉米。

因此，有时候农家人说起獾，是很头疼的。

獾，一般生活在山林灌丛、田野、坟地、沙丘草丛及湖泊、河溪旁边等环境中。

葫芦谐音“福禄”，寓意福气和官运畅通，同时葫芦籽多，寓意多子多福。

佩戴玉坠的好处

佩戴翡翠吊坠除了点缀你的美之外，还有利于你的健康，话说人养玉三年，玉养人一世。由此可见玉作为首饰不止具有美化的功效，让翡翠时常接近肌肤，能够恢复人体的每项机能，具备养身的作用。

中国传统医学著作《本草纲目》中记录，翡翠具备“除中热、解烦闷、润心肺、助声喉、滋毛发、养五脏、疏血脉、明耳目”的功用。

现代医学也表明，时常佩带翡翠首饰，能够让这些微量元素通过身体的皮肤、穴位进入人体，由经络及血液循环而遍布身体，从而在一定程度上达到了补给身体欠缺、均衡生理机能、保健延年的功效。

扩展资料

各种玉坠寓意

1、马、猴：“马上封侯”雕一马（马）一猴（侯）

2、鱼：多称为“连年有余”，雕荷叶（莲）、鲤鱼（余），有的还有童子骑在鲤鱼上；有的是雕鲶鱼，取其意“年年有鱼”。

3、辣椒：寓意红红火火。

4、蝉：寓意纯洁、清高、通灵。

参考资料：

-玉坠

寓意就是：害怕是一种常见的情绪，并学会一些克服害怕情绪的办法。本活动旨在通过集体阅读和自主阅读的方式，引导幼儿通过画面细节推测故事情节的发展，了解阿獾和朋友们害怕的原因。同时通过集体交流自己害怕的事情和解决办法。

欢喜。

这是谐音寓意，獾的谐音是欢，鸟里面就有个鸟叫喜鹊，取喜，组合寓意就是欢天喜地，是祝愿佩戴者，一生幸福，喜事连连，很好的彩头。