佛珠的说法

手串就是念珠，两者没有区别。

手串就是佛珠，本称“念珠”，是指以线来贯穿一定数目的珠粒，于念佛或持咒时，用以记数的随身法具。

佛珠的起源，通常来讲是由于古印度人有缨珞鬘条缠身的风尚，沿袭至后世，遂逐渐演变成为佛珠。手串的制作材质有：菩提子、宝石、果实(核)类、竹木类。

在中国佛珠称谓最早应始于东晋(317—420)时翻译的《木槵子经》。两晋时期异域僧侣来华者甚众，这些外国沙门中便有携带佛珠的。

扩展资料：

佛珠按使用方面有三类:

1、持珠——用手掐捻或者持念的佛珠；

2、佩珠——戴在手腕或臂上的佛珠；

3、挂珠——挂在颈上的佛珠。

佩珠就是现如今俗称的手串。以十八颗子珠者最为普遍，多以名贵材质或颜色亮丽者为之。在印度流传的辟邪手串也是手串的一支分类。也称避邪木手串，由辟邪木加工制作而成。

现在许多非信仰佛教的男女，也佩带手串，使手串成为一种时尚饰品。

参考资料：

佛珠，也叫念珠，是佛教徒念佛时用以计数和束心的工具。

据藏经记载，最上品的念珠是1080粒，这种念珠，因太长，或供极少数大德高僧和潜修者使用，或供名僧在大法会中作为装饰，此外极少人使用。上品的念珠为108粒（密宗行者为110粒），中品为54粒，下品为27粒。另有42粒、21粒、14粒及净土宗的36粒、禅宗的18粒等共9种。

佛教念珠的粒数各有其含义：1080粒，是包括了十法界的各108个数；108粒，是表示单纯的108种烦恼，或108尊佛的功德，或108种无量三昧等等；54粒的，是表示修身的境界；42粒的，乃住、行、向、地等菩萨乘之阶位；27粒的，是表示声闻之27圣贤；21粒的，是佛教中代表本有的十地与修身之十地及佛果；14粒的，是表示仁王经所说的十四忍（三贤、十圣加正觉）。其余36、18等粒数的佛珠，有的是为携带方便，分108数的1／3或1／6而已，有的则是外道所表之三十六天罡或十八种神通变化，别无其他深意。