越王勾践被称为将才,什么样的毅力让他创造了三千越加可吞吴的神话?

越王勾践被称为将才,什么样的毅力让他创造了三千越加可吞吴的神话?,第1张

在中国历史上,有着无数多的伟人虽然前期碌碌无为,让人耻笑,但是凭借着自己忍辱负重的精神,每日闻鸡起舞,头悬梁锥刺股的学习,最后大获得成功。有道是,韩信当年曾说胯下之辱,张仪楚国遭人唾弃谩骂。想要成就一番事业,就要有着一定的毅力在身上。而越王勾践的复国过程,更是被无数人所敬佩与向往的。苦心人,天不负,三千越甲可吞吴。作为一代英明的君主,越王勾践锻造了一个传奇。那么是怎么样的毅力使得他创造了这个神话呢?

首先,我们回到历史的长河之中,看一看历史是怎么演绎的?在春秋时代,吴国和越国两国之间向来有的一定的摩擦。两国的君主都希望可以拿下对手。其中吴王吴差在自己的国内大力发展农业,操练士兵,发展经济。在这种情况下,他出其不意的趁越国松懈时,攻打越国,取得了胜利。

越王勾践成了他的阶下囚。在这种情况下,勾践和他手底下的谋臣范蠡商量,先要取得吴差的信任。勾践每日为了吴差清扫他的马棚,为吴差驾马出行,他和自己的越王妃住在马棚的旁边。他每日尽心尽力地服侍吴差,让吴差相信他是真心地臣服了,没有了反叛的心思。

与此同时,越国献上了自己的古代四大美女之一的西施,使得吴差每日沉迷于美人酒色之中,每日歌舞升平,不理国事,逐渐地远离了伍子胥等一批清官,有志之士。使得吴国越来越政治黑暗,小人当道。吴差沉醉在一时的胜利之中狂妄自大,不可一世。在这种情况下,勾践在范蠡的帮助下回到了越国。吴差放虎归山。

之后,回到了越国之后,勾践开始了自己的卧薪尝胆之路。勾践作为了一代君王,每日住在下等人住的柴火上,每日吃饭时要尝一口苦胆的味道,还会有着宫中的侍卫每日提醒他亡国的前事,使得他时时刻刻铭记于心,励精图治。他在越国,重用能人,体恤百姓,发展军队。他与百姓一同下田种植,在平时,勤于处理政务。这样子没有过几年,越国就恢复了,经济发展,农业丰收,兵强马壮。勾践时时刻刻在找着机会想着完成复仇的想法。

终于,在公元前473年,他带领军队攻入了吴国,杀死了吴王。正所谓是,成大事者,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,拂乱其所为,然后才能动心忍性,曾益其所不能。越王勾践真正地做到了孟子的生于忧患,死于安乐。他在忧患当中,成就了自己的大事,最终成了春秋五霸之一。

勾践卧薪尝胆,励精图治,最终雪耻灭吴的故事一直在流传,甚至这个典故被作为例子,大量出现在学生的作文中,用来激励自己,反正我以前每次考试写作文,都会有越王勾践卧薪尝胆的故事。

可是真的有这件事吗?就算有勾践这个人又怎样呢?为什么在勾践复国之后,曾经对他忠心耿耿的范蠡直接隐退,而文种自杀而死?这中间到底有多少故事?

《左传》的“定公”“哀公”两代君王历史部分,其中大量记述了越王勾践当政国事,但是没有提过他有卧薪尝胆的事;《国话》中的《吴语》和《越语》记载了吴越争斗经过,却也没有勾践卧薪尝胆的叙述;《史记·越王勾践世家》中,仅记载勾践:床前悬挂苦胆,坐卧都看得到,吃饭时尝尝苦胆的滋味。司马迁认定勾践有尝胆之事,但没提卧薪之事。至于有没有卧薪尝胆这件事,真的不好说,各种说法,莫衷一是,如果真的没有这件事,那也真心尴尬呢,毕竟我们用卧薪尝胆激励了一代又一代人。

暂且不谈是否有卧薪尝胆这件事,单说他复国后对自己臣子的作为就让人无法忍受,说白了他真的是有难同当,有福不同享。

范蠡是个很聪明,很有远见,看事很清楚的人,在帮助越王勾践一雪前耻后,决定归隐,带走金银珠宝,隐姓埋名,从事商业,但是他在归隐前写了一封信给文种,信的内容是这样的“蜚鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王为人长颈鸟喙,可与共患难,不可与共乐。子何不去?”(《史记·卷四十一;越王勾践世家第十一》中有记载),说白了就是勾践这个人很阴险,工于心计,可以与他共患难却不能同享乐。

文种看到范蠡的信后,便称自己生病了,不再上朝,可是哪怕这样,勾践还是没有放过他,赐给了文种一把宝剑,然后说,“子教寡人伐吴七术,寡人用其三而败吴,其四在子,子为我从先王试之。”勾践在成事之后竟然让文种先到地下带上他给的宝剑为他扫清障碍,你说可笑不可笑?当然“鸟尽弓藏”这个成语也是从这产生的。

陈道明饰演的越王勾践越是华夏族建立的国家,勾践是大禹(大禹姓姒,名文命)的子孙,周王朝建立后,勾践的先人被封在会稽守宗庙,故建立越国。前496年,勾践即位后不久,即打败吴国。两年 后,吴王姬夫差攻破越都,勾践被迫屈膝投降,并随夫差至吴国,臣事吴王,后被赦归返国。勾践自战败以后,时刻不忘会稽之耻,日日忍辱负重,不断等待时机,反躬自问:“汝忘会稽之耻邪?”他重用范蠡、文种等贤人,经过“十年生聚又十年教训”,使越之国力渐渐恢复起来。可是吴对此却毫不警惕。前482年,吴王夫差为参加黄池之会,尽率精锐而出,仅使太子和老弱守国。越王勾践遂乘虚而入,大败吴师,杀吴太子。夫差仓卒与晋国定盟而返,连战不利,不得已而与越议和。 越王勾践前473年,越军再次大破吴国,吴王夫差被围困在吴都西面的姑苏山上,求降不得而自杀,吴亡。越王勾践平吴,乃声威大震,乃步吴之后尘,以兵渡淮,会齐、宋、晋、鲁等诸侯于徐州(今山东滕州南),周天子使人命勾践为“伯”(霸)。时“越兵横行于江、淮东,诸侯毕贺,诸称霸王”不过此时,春秋行将结束,霸政趋于尾声,勾践已是春秋最后的一个霸主了。 当勾践刚刚灭吴称霸,范蠡居功至伟,封上将军,但是范蠡深知“大名之下难久居”、“久受尊名不祥”,所以明智地选择了功成身退,“自与其私徒属乘舟浮海以行,终不反”。范蠡曾遣人致书文种,谓:“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王为人长颈鸟喙,可与共患难,不可与共乐,子何不去?”文种未能听从,不久果被勾践赐剑自杀。传说范蠡改名陶朱公,后以经商致富。

岳公被隋文帝封为国号,被炀帝杨改封为楚公。虽然岳公已经是很高的爵位了,但这还远远不能充分体现苏阳在当时的显赫地位。只要是与苏阳有关的,每个人都会得到一份工作。他的亲戚、族人更是高官,其中有几个官阶是公职人员。

苏阳的身份和地位是靠他自己的军事功绩赢得的。杨是一位杰出的军事家,一生征战南北。最早是北周武帝手下的一名将军,参加过灭北齐的战争。此后,苏阳主动投靠了野心勃勃的独裁者隋文帝,并帮助他当上了皇帝。他是隋朝的开国英雄之一。在隋文帝的重用下,苏阳为隋朝打了无数胜仗。他南征北战,灭了陈朝,使隋朝统一了中国。他平定了江南豪绅的叛乱;他参加十字军东征,抗击从北方入侵的土耳其人。正是这份辉煌的战绩,让他的名声不断攀升,从北周的一个小将军,一路晋升到了越王的位置。

杨的显赫也与隋文帝对他的宠爱分不开。北周时,苏阳主动投靠了隋文帝,而苏阳的军事才能也是隋文帝称帝所必需的,所以他非常器重苏阳。之后,苏阳为隋朝立下了汗马功劳,这也是杨坚所希望的,所以他说“军政要交委”。除了在战场上杀敌杀国取悦皇帝,苏阳在其他地方也深得隋文帝的宠爱。比如隋文帝让他监管仁寿宫,他不惜重金。隋文帝死后,她的葬礼基本上由苏阳操办。由于赢得了我的心,苏阳不断被提升和封爵,并获得了各领域的黄金,白银和珠宝。

杨是忠臣吗?

苏阳最初是北周的将军,后来投靠隋文帝,帮助他篡夺北周。从这个角度来看,苏阳是北周的叛徒。即使他帮助北周灭北齐,建立功勋,也绝不是忠臣。

但国君成为隋文帝杨坚之后,可以说是为隋朝和国家立下了汗马功劳:南下灭陈,剿灭土匪,粉碎突厥。就战功而言,苏阳绝对是隋朝第一大臣。作为开国功臣和杰出的将军,苏阳是隋朝的忠臣,不是吗?

不幸的是,判断一个人是忠诚还是奸诈,不能只看他的功过。忠臣为国为王,是为了让国家强大持久。就使国家长治久安而言,苏阳是失败的,因为隋朝仅用了38年就灭亡了,而灭亡的罪魁祸首杨光可以说是得到了苏阳的支持。苏阳不仅投靠了杨光,还在隋文帝临死前要废黜杨光成为太子时阻止了他,让残暴的杨光成功当上了皇帝。

一个人的品德如何影响对他是否忠诚的判断。苏阳也很毒辣。他不仅陷害了很多大臣,而且在为隋文帝修建仁寿宫的时候,死了数万仆从,他们的尸体被苏阳在路边焚烧。此外,当苏阳带兵打仗时,他对军队的控制也很严格。违反军令,不可饶恕,往往会选择军人的过错来斩杀。据说一次几百人,少则十人。此外,当两军对峙时,苏阳轮流与士兵作战,先是一百名,然后是两百名,如果失败,他就会被斩首。因此,苏阳一生中被杀的人数被认为是天文数字。

综上所述,苏阳是一个忠臣奸臣,成就很高,但n

杨是隋朝的开国功臣,隋文帝隋文帝为国家的建立立下了汗马功劳。后来为隋朝而战,为天下立下了汗马功劳。于是就做了尚书的仆从,封号曰公。杨光的继任也与苏阳的支持密切相关。在杨光成为皇太子之前,隋文帝的长子杨勇是皇太子,但他后来被废黜了。隋文帝病重的时候,杨光因为一些事情差点被废黜。苏阳派人守宫,隋文帝当晚就死了。外人不知道这期间发生了什么,但可以肯定的是,杨光是苏阳的皇帝。此后,苏阳还帮助杨光讨伐杨亮。

尽管如此,苏阳的地位和声望仍然让杨光感到害怕。虽然他表面上仍然尊重苏阳,经常奖励他,但实际上对他很冷漠。曾经有一位伟大的历史学家说,隋地的划分要举行大葬礼,因为楚地和隋地属于同一个划分。所以杨光把苏阳的国号从越王改为楚王,实际上是希望他能帮助防止灾难。据说,苏阳生病后,杨光派了一个包治百病的医生来治疗疾病,并偷偷摸摸地总是问医生他什么时候会死。可以看出杨光对苏阳的厌恶。

苏阳做了这么多年的官,自然知道这一点,而且已经到了无官无衔的境地。所以,当他病得很重的时候,他不愿意吃药,实际上是认为他已经没有活下去的必要了。因此,苏阳的死是杨光逼的,也是他自己的死。

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