黑暗之魂2-圣职玩法心得及前期雷枪巨雷枪的拿法

打了几天法师通关后意犹未尽，虽然可以洗点二周目但是还是想拿圣职开局玩一下。

忙碌的工作和备考，很久没有这样痴迷的攻略一个游戏，相信我，修改器真的会让这个游戏的乐趣大打折扣，放下你浮躁的心，慢慢品味这款难得都佳作，每个人刚开始玩都是会经常死，但是当你上手后一定会欲罢不能。这一代对新人友好了很多，死了只会丢掉灵魂，不像第一代不仅会丢灵魂还会丢掉人性(二代的人像)，而且变成绿尸都状态下难度还会下调，绿尸程度越严重，难度系数越低，50%HP状态下的绿尸，小兵和BOSS都攻击欲望会大大下降，出招频率或是招数都会相对减少。在不乱用灵魂的情况这一代灵魂非常充裕，废话不多说下面谈谈圣职开局。

圣职开局的古龙院袍子性价比很高，不错的防御和法术防护，重量也适中，最主要外形赞，穿着它放奇迹真是非常有圣职的feel，可以一直穿直到拿到了全身减吟唱速度的狮子套装。

矛锤非常好用，只要12力和5敏，只要加一点力量就可以拿上，非常省点。不要因为他是开局赠送的就小看他的实用性，+10雷属性转换后一直用到通关完全没压力，个人感觉海德直剑和矛锤比巨剑和巨棒大棒要好用，出手快，高信仰下秒输出可观。反正矛锤我是用到通关的了。玩圣职号强烈建议用矛锤，可以分配更多的点数给信仰。

圣职打BOSS很简单，只要有召唤NPC的BOSS都能轻轻松松过。

前期，BOSS大破绽扔雷枪，小破绽矛锤敲之。出手快，硬直短，咒缚者也好，茫然3基佬也好躲过连招后再小的破绽也能敲上两锤。中期拿到2个雷枪和巨雷枪的时候完全可以当太阳战士，让NPC顶着在后面狂扔雷枪吧。

目前一周目霸者契约后，只要能召唤NPC帮忙几乎所有的BOSS都能全程由NPC当肉盾雷枪扔到死。后期太阳之枪威力很高，55信仰，装备太阳戒指，一般小兵(默认雷抗)基本伤害1032。大部分BOSS都雷抗都不高，弱雷的还有很多，其实从表面就可以识别，无甲肉身的默认雷抗，盔甲系的一律弱雷。

咒缚者看起来虽然一身重甲不过这货居然不弱雷，但是也是默认雷抗，一发太阳枪1000+威力妥妥的。熔铁城的大boos更是弱雷的可怕，一发太阳之枪高达2000+伤害，3发太阳枪+1发巨雷枪，BOSS还没靠岸就已经死在熔岩池里。之前用法师打的时候可吃力。。。

圣职加点建议：

力量加到16，为了拿卫戍盾，这是初期就能入手都100%物抗的中型盾，轻便只需要16力量就能拿，能一直用到通关无压力。一点也不需要多，别浪费，圣职主要输出为雷枪。

持久力加到20足矣，能应付到通关了。当所有加点都满足后可以加到30。

记忆力加到20，后期有太阳之枪可以考虑加到30，不需要多，后面还有加法术位都戒指。足够了。加血都奇迹非常慢，不建议带，需要带的只有雷枪，巨雷，太阳枪，火焰锤。

剩下的全部加信仰，到55，后面能吸香后进一步降低信仰要求。

满足以上条件后的建议全部加适应力，血量，敏捷智力体力都是圣职不需要，我相信也没有多少人乐意刷魂，开修改器的话也不必看下去了。

开局，

双手拿矛锤，1~2下一个游魂士兵，到达如蜜后的魂应该够你把力量加到12了，装备不用管，一件古龙院袍子能穿到大后期。其他部位穿轻便的，重量越低越好，这一代虽然重量超过70%后行走速度和翻滚速度减弱不明显，但是翻滚距离和翻滚无敌时间影响严重，尤其后面适应力上去后，差距很大。翻滚用好了，能在黑暗之魂2横着走的。力量加到12后能正确使用矛锤后直奔海德巨火塔!

巨火塔，

远古骑士非常笨，这里是练习翻滚的好地方，看起来非常硬朗的骑士矛锤挥5下就能放倒一个。远古骑士一个连招3连击后破绽很大，轻轻松松解决掉路上的骑士。

到了圆厅后有3个骑士，不用怕大方走向中间的这个双手拿巨剑的，巨剑骑士会上来迎战，左右两个拿盾的会退回去不会群殴你，直到你放倒巨剑骑士后才会上前。巨剑骑士攻击方式也很笨，不过巨剑范围比较大，翻滚时注意距离!

放倒巨剑骑士后两个拿盾的围上来，这个时候不管他们往大厅右边的道路走过去，从右边走出大厅到走道上另一个远古骑士就不跟上来了，逐个放倒。大厅中间的路暂时不去。

继续往右走，看到地上有召唤的印记召唤NPC后进入雾门，

这个龙骑士攻击方式和远古骑士一样简单，而且还有个双持双手大剑的NPC帮忙，大剑NPC攻击力不俗，但是防御有点低。进入雾门后先不要攻击龙骑士，可以选择拿起DLC赠送的90%物抗抵挡下他的连招。

也可以选择翻滚躲远远的。以后BOSS战时都最好不要一开始就猛冲上去攻击。

第一，你先攻击的话会吸引仇恨，圣职最有效快捷的boss击杀法就是让NPC当肉，你躲在后面雷枪侍候。

第二，要熟悉BOSS的攻击套路，一般BOSS只有3~5种攻击套路和连招，熟悉后周旋起来便轻松得多。

进雾门，

掏出盾牌格挡，龙骑士见面一个2连招，因为不是100%物抗的盾，会掉一点点的血，没关系，不用急着吃药用奇迹恢复。NPC进门后，等他冲上去砍BOSS第一刀后，成功吸引了仇恨，你就可以绕到BOSS身后掏出矛锤敲了。

这里还是建议不双持矛锤，因为这BOSS攻击范围有点大，即使在背后有时也会摸到。另外NPC受伤时可以在不远处放奇迹恢复，即使不靠近一样能给他补血( __ ω __ )y。龙骑士相当弱，击败后就可以见到卖奇迹雷枪的修女了。

这个时候攒的魂如果没丢掉的话差不多可以把信仰加到22拿雷枪了，不够魂的可以多刷刷巨火塔的远古骑士，400魂一个又笨又好打。

拿到雷枪后，再去巨人陨落森林，

游戏开始变得简单了，坐在树下的海德骑士，3发雷枪放倒，坐着的时候来一发，站起来的时候来一发，掏出剑正要冲上前来一发，还没跑到跟前就跪了。

最后巨人也是轻轻松松的，培特吸引仇恨后，在远处雷枪扔到死。咒缚者没有难度，一直后退，不需要翻滚和格挡，他的攻击距离很短，除了冲刺要翻滚掉以外，其余攻击光是绕圈后退就能躲掉，其实只要熟悉了他的套路你会发现他超弱，而且破绽很大，3连击、盾压、诅咒蓝光剑都有巨大破绽，雷枪侍候，他的冲刺躲掉后以目前的吟唱速度不够时间扔雷枪，躲了冲刺后还是老老实实矛锤敲吧。6发雷枪+几锤解决了它。

一开始先不要急着攻击，先躲，能成功躲过它的各种攻击套路后，再慢慢料理他。打完咒缚者，可以拿到了100%物抗的卫戍盾了，把力量升到16可以停了。16力量22信仰接下来开始补持久力到20，持久力20后补记忆到20。都很多人说茫然3基友很难打，其实比咒缚者还容易。

因为有非常强力的法师妹子吸引仇恨。进雾门，举盾不攻击，他会扫2连击，茫然基友攻击力高，范围大，但是他的攻击对耐久的消耗不多，所以全程不用翻滚举着盾打就OK了。

法师妹子也进雾门后开始猛烈攻击，这个时候你可以躲远远扔雷枪了。他们掉下去的话更好，从上面往下扔的雷枪威力更大，不知是不是因为击中头部或背部的关系，还有他们弱雷，所以战斗难度系数更低。法师妹子的结晶灵魂枪威力相当大。

一发能打掉差不多1/3血。让妹子吸引火力，在后面慢慢扔雷枪，战斗结束3个放倒后还剩2发雷枪。

别的BOSS不多说了，雷枪可以应付一段时间，

当你力量16，信仰22，持久力和记忆力都20后开始继续加信仰，巨雷枪什么时候拿呢当你信仰到42的时候就能去拿了，其实一开始就能去拿，只是信仰没到42拿了也用不来。

去拿巨雷枪需要一些准备，以下是可有可无可以克服的：若干火把、毒飞刀、滴石10个以上。必备的是银猫戒指(落下伤害减少)。

向喵星人入手戒指后就可以去跳坑了。

一直跳到最下面的一个入口进入废渊，废渊其实不难只是很恶心，看起来很多分支其实路只有一条，里面只有2种怪：弱鸡鸡的装死绿尸(比巨人陨落之森的小兵还弱)和一种反应极慢的狗。有火把的话路会好走很多，没有一样也能走不过就慢了点，不用急着探索这里，我们主要是拿巨雷枪而来的。

废渊的攻略我就不说了，不管你怎么走最后来到地面就ok了，通过废渊去到黑溪谷，这里也是只有2种怪，一种是触手一样的虫子，在黑色的水潭里跳出来啃你。

小心绕过黑水潭就能避免战斗。还有一种就是大肉虫，几乎没威胁性，可以忽略掉。拿雷枪的东西就在两条大肉虫中间的地方跳下。

肉虫可以等它躲回洞穴后避开，留着雷枪应付接下来的战斗。避开肉虫和黑水滩，在二虫之间连续跳下来到一个山洞，里面有2个巨人，非常厉害，但是我们有方法可以对付他。两个巨人身后有2个洞，一个里面有个铁宝箱，另一个啥都没。

我们避开巨人迅速跑进有铁宝箱的洞，你会发现洞口太小巨人进不来，可他们还是在洞口徘徊。。这个时候默默的掏出雷枪和准备好的毒刀子。毫发无损放倒( __ ω __ )y，没毒刀子飞刀也可以，没飞刀也可以。。

通常12发雷枪能放倒一个，另一个剩3/4，不能阴就掏出矛锤去抽脚丫子吧。这巨人的攻击不能格挡，即使100%物抗的盾牌照样能破防伤害你，攻击很有节奏但是破绽很小，不阴它的话会是一场恶战。双持矛锤一直绕着它右边走。

保持距离，在它连击后只能上前砍一下，别贪刀，慢慢磨死吧。不过我还是建议用毒刀子或者刀子阴它们。新手打他们会奔溃的。

放倒他们拿到了钥匙，传送回如蜜往坑里跳，

会发现有个楼梯通向一个石门，这里面就是巨雷枪了。拿巨雷枪其实不难只是废渊的路比较烦，甚至没有一场真正的战斗，路上的小怪比巨人之森里面的还要弱。玩过一周目熟悉废渊路线的楼主从跳坑至拿到巨雷枪只用了25分钟。

前期就能拿到了雷枪和巨雷枪，游戏开始变得简单了。

所有的BOSS都变得简单了，大部分BOSS都能够召唤NPC，进入战斗后举盾不攻击，让NPC吸引了火力后拉远距离开始慢慢丢雷枪通常8发巨雷枪都能解决战斗了。

装备推荐：

狮子魔法3件套，帽子用史垂德送的帽子，戒指用清澄苍石戒指和太阳戒指(虽然说只是微弱提升奇迹威力，但是效果还是很显著的太阳枪没带戒指前800~900，戴了戒指都1000+)全身能加快吟唱速度，能最大化DPS。

防御和抗性对于这类玩法的圣职毫无意义，能召唤就让NPC抗，不能召唤就靠翻滚和格挡。100%物抗卫戍盾非常好用而且轻便，反正一周目玩法师用到了通关，现在圣职没理由不用到通关。

武器初期就能找到的祭司铃就能一直用到最后，+10后转换雷属性，雷电加成是S级别，而且吟唱速度还不错。矛锤也是非常顺手的一个武器，+10后雷属性转换有不俗的威力，最主要是属性门槛足够低，应付小兵绰绰有余了，BOSS还是得靠雷枪。

多出来的灵魂可以多分配给适应力持久力等，个人感觉20已经足够了，我的话是选择加少许智力走雷枪+暗术路线。

(2发黑暗风暴放倒辉石镇大蜘蛛!吟唱速度极快而且多段数360°全方位打击，比混沌大风暴放的要快而且打击面更全。很适合对付大体型BOSS尤其有召唤NPC顶着能躲在后面放暗箭。)

暂时先写到这里欢迎大家讨论，希望小心得对各位有用。错别字和用词不当多多包涵(●'_'●)

《黑暗之魂：重制版》是由FromSoftware制作的一款的动作角色扮演游戏，太阳公主戒指是游戏中剧情的关键道具，可以让佩戴者相应葛温德林的召唤，下面带来由“再不斩dnf13”分享的黑魂1中太阳公主戒指的收集方法。

：黑暗之魂重制版收集攻略大全

获得方法

此戒指可以通过与太阳公主签订契约得到。

功能详解

此戒指提高区域内其他玩家释放奇迹的共鸣效果。（共鸣即联机时地上看到的一些白色光环，这是其他玩家释放奇迹后留下的，在光环附近释放奇迹会提高其性能）

在黑暗之魂2中收集各种极品道具和装备是这款游戏的乐趣之一。小编就很喜欢翻开每一处隐藏洞穴，收集所有的神兵利器。其中有一枚草花+1戒指很多玩家都有所耳闻，但是却很不好找。今天小编就给大家带来黑暗之魂2迷雾森林草花+1戒指获取方法介绍。

迷雾森林

很多玩家在迷雾森林中死了很多次，但是最多只找到茫然遗迹，之后就再没回去过。很可惜的是这些玩家错过了一枚非常好用的戒指。下面小编就给大家介绍一下戒指的具体方位。

不要错过藏有宝物的洞穴

其实想找到草花+1戒指也不难，在得到太阳戒指的位置继续往前走，获得太阳戒指的地方旁边有一个悬崖，靠右侧顺着悬崖边继续往前走会来到一个类似山坡的地方。继续贴着墙走到头就能看到宝箱。不过拿完宝箱里的东西别急着走，注意回头不要被吓到，附近有2个透明人会跟着主角过来。

最初戒指是“禁戒”的意思（即宫廷后妃用以避忌的一种标记），当妃子有了身孕或者是月信来临无法侍奉君王时，就以金戒指戴在左手，表示禁获君王的临幸。平时则用银指环，套在右手。后来，戒指传到民间，原本的含义已经荡然无存了，仅是作为一种装饰品流传。

从大量文献可以看出，秦汉时期，我国妇女就已经普遍佩戴戒指了。东汉时期，民间已将戒指作为定情之物，青年男女通常会以赠送指环来表达爱慕之情。到了唐代，用戒指当定情信物的习俗就更加盛行了，并一直延续到了今天。

“戒指”一词出现较晚，《中国古代服饰风俗》一书讲到明代服饰时说：“至于称其为戒指，似乎还是明代以后的事情。”明王圻的《三才图会》又说：“后汉孙程十九人立顺帝有功，各赐金钏指环即今之戒指也。”这些都说明，直到明代以后，“戒指”的称呼才多了起来。

但“戒指”一词最早却不是出现于明代。元代关汉卿的戏曲作品《望江亭中秋切》的第三折中有：“（正旦云）这个是金牌？衙内见爱我，与我打戒指儿罢。再有什么？”这里就出现了“戒指”一词。

扩展资料

世界上第一个将戒指当做订婚信物的人是奥地利王麦士米尼。1477年，麦士米尼认识了玛丽的公主。麦士米尼为她的美丽容貌和优雅的举止而倾倒。可玛丽早已许婚于当时的法国王储，但是他仍不放弃，为了赢得玛丽的爱，麦士米尼命人专门打造了一枚珍贵的钻石戒指，送给玛丽。

玛丽面对这只精雕细刻、闪闪发光的钻石戒指和麦士米尼的热烈追求，终于改变了初衷，嫁给了麦士米尼。从此，钻石戒指便成了西方人的订婚信物。不过在古罗马，戒指是被用来做印章的，象征着权利。

参考资料  人民网-古代戒指最初使用竟是妃子月经来临的信号

花前月下 - 王庆庆

词：方铂深

曲：方铂深

窗台前明月之下

你说我闭月羞花

清酒一杯

盼望早日凯旋哪

这又逢花前月下

我的思绪乱如麻

没有你何处是天涯

秋风吹散了夏花

冬雪覆盖了年华

我等你无论海角天涯

绝无一念之差

等到了明日夕下

潮水送来浪花

夜莺丰富了落单的琵琶

你就站在月下

窗台前明月之下

你说我闭月羞花

深情双眸

记住我的思念哪

待等到花前月下

你我共续前缘哪

有你相伴就是天涯

秋风吹散了夏花

冬雪覆盖了年华

我等你无论海角天涯

绝无一念之差

等到了明日夕下

潮水送来浪花

夜莺丰富了落单的琵琶

你就站在月下

秋风吹散了夏花

冬雪覆盖了年华

我等你无论海角天涯

绝无一念之差

等到了明日夕下

潮水送来浪花

夜莺丰富了落单的琵琶

你就站在月下

你就站在月下

手上戴两个戒指有什么说法

手上戴两个戒指有什么说法，在中指和无名指上同时戴上两枚戒指一般是在婚礼现场会出现的一幕，这也是见证一对碧人最甜蜜幸福的时刻，下面一起来看看手上戴两个戒指有什么说法。

手上戴两个戒指有什么说法

两枚戒指戴在右手中指和无名指上叫做锁心戒，代表名花有主和心有所属。

第二种可能

1单身同性恋

如果是单身的同性恋，可以将戒指戴在自己的左手食指和小指上面，两枚戒指同时佩戴。这种戒指的戴法和异性恋的戴法不太一样，是为了区别开来。不过各个地方习俗不一样，有些地区的同性恋是将戒指戴在右手上。

2热恋同性恋

如果是正处于热恋的同性恋，会将戒指戴在左手的中指和小指上。如果两人不仅仅是恋爱关系，已经确定和对方白头偕老，那么可以将戒指戴在右手的无名指上。异性恋的人会将婚戒戴在左手无名指，因此同性恋人戴右手。

从食指开始，可以把戒指戴在食指和中指两个手指上，戴上去的时候注意一前一后，切勿平行戴，否则会显得手宽哦。对于手比较小巧的人来说，一前一后这种“积压”戴法能显得手掌纤细，有少女感。

在需要戴两个戒指的时候，可能我们的食指是所有手指中用得最频繁的，所以可以将食指和大拇指同时戴上戒指，这种戴法一般在玩音乐或者其他艺术领域的人群中比较常见。

把戒指同时戴在无名指和食指上的造型也是非常酷非常时尚的，因为中指没有戴戒指，所以建议两枚戒指可以一粗一细，或一大一小地戴，这样层次感更丰富，更有视觉突出。

戒指的“叠层”戴法，即在食指的第三关节处同时戴上两枚戒指，但需注意这两枚戒指最好款型相近，对于手指比较粗大的人来说这样更能削减手指的肥厚度。

既然有两枚戒指，那么分享一枚给喜欢的人可以吗？当然可以，对方可以是你最喜欢的异性朋友或者你最喜欢的同性朋友，两枚戒指可以选择表达爱情，也可以选择表达友情，这种珠帘璧合的戴法也是不错的哦！

在中指和无名指上同时戴上两枚戒指一般是在婚礼现场会出现的一幕，这也是见证一对碧人最甜蜜幸福的时刻，所以这种戒指的戴法无疑也是向大家宣布了此时你的感情状态非常好。

情侣戒指怎么戴法，你懂吗？

1、专属戴法

这一种的戒指佩戴法是根据中国古代的时代男左女右的说法来进行佩戴的，情侣戒指的戴法也是有男女之分的，这样的好处就是两个人佩戴在不同的手指上，当两个人牵手的时候就可以让两个戒指相碰在一起，这一种的佩戴方法在现在也是很常见的'，寓意着两个可以永远在一起。

2、国际标准浪漫戴法

国际上的佩戴方法跟专属的戴法有所不同，他们是习惯把情侣戒指佩戴在左手的无名指上。传说无名指是离心脏最近的地方，戒指佩戴在左手可以连接着到心脏上。可以听到心脏的跳声，也就是爱的声音。同时，在西方国家里，左手上是好运的象征，把戒指佩戴在左手上可以为佩戴者带来好运。

3、按照我国的习惯

订婚戒一般戴在左手的中指，结婚戒指戴在左手的无名指；未婚姑娘应戴在右手的中指或无名指。

4、情侣戒指右手戴法和意义

右手小指：不谈恋爱。

右手无名指：热恋中。

右手中指：名花有主。

右手食指：单身贵族

情侣戒指怎么戴法，是一个很有意思的话题。根据我国古代男左女右的说法，女生可以戴在右手。这样，当你走在他的左边，就可以和他戴戒指的左手碰在一起。

另类时尚新娘戒指

蓝色戒指

妖媚、夸张的色彩，是个性张扬的宣言。举手投足间为你更增添一份自信。

金色花朵戒指

金色合金材料，凸显质感与华贵。戒指上的花朵造型细腻、逼真，让人过目不忘。

银色戒指

略有作旧的银与紫色钻饰搭配，整个设计深沉、内敛，但充满神秘感。

太阳型戒指

经典的太阳花造型，是可爱小女人的标志，也透露出东方女性那种温婉含蓄的传统美。

奢华花朵戒指

此款戒指的设计雍容、大方，几种不同材质的搭配，营造出卓尔不群的奢华效果。

花朵戒指

自然的花朵造型与颜色，似乎让人嗅到花的芬芳。相信这款戒指会是很多新娘搭配圣洁婚纱的不二选择。

　　戒指是一种戴在手指上的装饰珠宝。戒指可由女性和男性佩戴，材料可以是金属、宝石、塑料、木或骨质。有史以来，戒指被认为是爱情的信物。戴左手的无名指上的戒指被认为是结婚戒指。关于结婚戒指戴在右手的无名指的国家和地域就越来越少了。而在很多地区戴在左手食指上被认为求爱，中指则表示热恋中，小拇指表示咱不恋爱或终身单身。

　　月光石戒指

　　资料表明，中国大约在距今4000多年前就已有人佩戴戒指。到秦汉时期，妇女佩戴戒指已很普遍。东汉时期，民间已将戒指作为定情之物，青年男女往往以赠送指环表达爱慕之情。到了唐代，戒指作为定情信物就更加盛行，并一直延续至今。　据悉，戒指起源于古时的中国宫廷。女性戴戒指是用以记事。戒指是一种“禁戒”、“戒止”的标志。当时皇帝三宫六院、七十二嫔妃。在后宫被皇上看上者，宦官就记下她陪伴君王的日期，并在她右手上戴一枚银戒指作为记号。当后妃妊娠，告知宦官，就给戴一枚金戒指在左手上，以示戒身。　后来戒指变成结婚的信物。14世纪，欧洲女性戴戒指普遍起来。戴在哪个指头上，也有一种约定的习俗：食指表示想结婚即表示求婚；中指表示恋爱中；无名指表示已订婚或已结婚；小指表示独身。大拇指一般是不戴戒指的。戒指一般应戴在左手上，这也是世界各国所接受的习俗。　 订婚戒指

　　野蛮说 据说是古代抢婚演绎的结果，当时，男子抢来其他部落的妇女就给她戴上枷锁。经过多少年的演变，枷锁变成了订婚、结婚戒指，男子给女子戴戒指表示她已归我所有。　崇拜说 戒指源自古代太阳崇拜。古代戒指以玉石制成环状，象征太阳神日轮，认为它象太阳神一样，给人以温暖，庇护着人类的幸福和平安，同时也象征着美德与永恒，真理与信念。婚礼时，新郎戴金戒指，象征着火红的太阳；新娘戴银戒指，象征着皎洁的月亮。　实用说 这得追溯到3000多年前，那时还没有戒指。由于埃及的统治者有将代表权贵的印章随时带在身上的习惯，但又嫌拿在手上累赘，于是有人想到镶一个圆环，把它戴在手指头上。天长日久，人们发现男人手指头上的小印章挺漂亮，于是不断改良，并演变成了女士的饰品。　禁忌说 戒指异名“指环”，史书中称“约指”、“抠（左边应为‘弓’）环”、“手记”、“代指”等。最初，戒指是宫廷中后妃群妾用以避忌的一种特殊标记。当有了身孕或其它情况不能接近君王时，皆以金指环套在左手，以禁戒帝王的“御幸”，平时则用银指环，套在右手。后来，戒指传到民间，去其本义，以为美观，久之便留成风气。明代都邛《三余赘笔》记曰；“今世俗用金银为环，置于妇人指间，谓之戒指。”从字面分析“戒”字含有禁戒之意。因此，妇女在当时政指环，并非为了炫美，也非为了装饰，而是以示警慎，起着禁戒的作用。　自古以来戒指具有强烈的象征意义，因此它的戴法很有讲究。按照中国的习惯，订婚戒一般戴在左手的中指，结婚戒指戴在左手的无名指；若是未婚姑娘，应戴在右手的中指或无名指，否则，就会令许多追求者望而却步了。

　　文化意义：

　　（一）“戒指”的诸多异名。　戒指古已有之，据现存文献记载，它有“手记”、“约指”、“驱环”、“代指”、“指环”等诸多异名。　《辞源》第二册“手记”条说：“手记：指环、戒指。参阅《诗·邶风·静女》‘贻我彤管’传。”明刘元卿《贤奕编·闲钞下 ------即今之戒指，又云手记。”　屠隆《六十种曲·昙花记》 ========尽频看约指，佯整搔头。”　汉刘歆《西京杂记》：“戚姬以百炼金为驱环。照见指骨，上恶之。”　王三聘辑《古今事物考》卷六“指环”条：“《五经要义》曰‘古者后妃群妾御于君所，当御者，以银环进之，娠则以金环退之，进者著于右手，退者著于左手。本三代之制，即今之代指也。’”　而这些异名中数“指环”使用的频率最高，使用的时间最长。无论是在《晋书》、《南史》、《新唐书》、《宋史》等史书，还是在明罗懋登《三宝太监西洋记通俗演义》等文学作品中，都有关于它的记载。　《晋书》卷九十七《大宛国传》云：“其俗娶妇先以金同心指环为娉。”《南史》卷七十八《阿罗单国传》：“元嘉七年，遣使献金刚指环、赤鹦鹉鸟。”《新唐书》卷八十三《定安公主传》：“诏使劳问系涂，以黠戞斯所献白貂皮，玉指环往赐。”《宋史》卷四八九《三佛齐国传》：“（建隆）七年，又贡象牙、乳香、蔷薇水……水晶指环”。《三宝太监西洋记通俗演义》第五十一回《张先锋计擒苏干 苏门答首服南兵》中有：“金钢指环一对、摩勒金环一对”。　（二）“戒指”一词的最早出现。　而今活跃在人们口头的“戒指”一词，却出现较晚。　周汛、高春明《中国古代服饰风俗》一书讲到明代服饰时说：“至于称其为‘戒指’，似乎还是明代以后的事情。明王圻《三才图会》说：‘后汉孙程十九人立顺帝有功，各赐金钏指环……即今之戒指也’”。确实，直到明代以后，“戒指”的称呼才渐渐多起来。明都 在《三馀赘笔》 ==========也都出现了“戒指”一词。　那么，“戒指”一词是否最早出现于明代呢？其实不然。《望江亭中秋切 》是元代关汉卿的戏曲作品之一，其第三折中有：“（正旦云）这个是金牌？衙内见爱我，与我打戒指儿罢。再有什么？”这里就出现了“戒指”一词；还有《永乐大典》残本中保存的朝鲜时代的汉语教科书《朴通事谚解》，其中有：“少赎，二十两也不够，我典一个房子里，我再把一副头面，一个七宝金儿，一对耳坠儿，一对窟嵌的金戒指儿，这六件儿当的五十两银子，共有二百两银子，典一个大宅子。”该作品据文学家、翻译家赵景深推断约刊于元代。所以“戒指”之称至迟在元代已出现，但具体是在什么时候，尚待考证。　（三）“戒指”名称的由来。　“后妃群妾以礼御于君所，女史书其日月，授之以环，以进退之。生子月辰，则以金环退之；当御者，以银环进之，著于左手；既御者，著于右手。事无大小，记以成法。”这是汉毛亨对《诗经·邶风·静女》中“贻我彤管”作的注解。学术上多引用此来解释“戒指”一称的由来。如《中国古代服饰风俗》中说：“为什么要把指环这种饰物称之为戒指呢？那就要从‘戒’字的含义说起了。明都 《三馀赘笔》记称：‘今世俗用金银为环，置妇人指间，谓之戒指’。按《诗》注：‘古者后妃群妾，以礼进御于君，女史书其日月，授之以环，以进退之。生子月辰，以金环退之；当御者，以银环进之，着于左手；既御者，着于右手。事无大小，记以成法，则世俗之名“戒指”者，有自来矣。’”《现代汉语词名探源词典》中也引用类似上面的一段，并说“嫔妃月经来潮之日，即戴戒指，表明不可与帝王同房。戒指即‘戒止’”。还有《中文大辞典》中的“戒指”、“指环”项，也引用了上述说法。　其实不光是“戒指”一称可以用此来解释。戒指的其它名称也同样根源于此，可以用它来解释。只是由于时期的不同，同指“戒指”这一饰物，却呈现出不同的称谓。　“手记”的“记”字，《说文·言部》说：“记，疋也。”段注：“疋，各本作疏。……疋，今字作疏，谓分疏而识之也。”“手”和“记”合起来解释，“手记”就是“戴在手上的用来起区分、辨识作用的记号。”联系上段引文，戒指这种记号标记的是“后妃群妾的进退，既御或是当御。”　“约指”的“约”字，《说文· 部》：“约，缠束也。”所以“约指”就是“约于指，缠束在手指上”的意思。那为什么要“约物于指呢”？该做法背后的原因其实是用该物来起“标记”的作用，所约之物是后妃群妾用以避忌的符号。　“驱环”和“指环”的“环”字，《说文·玉部》：“环，璧也。肉好若一谓之环。”这里的“璧”是“指孔的直径和周边的宽度相等的玉璧”，“肉”和“好”是相对“环形有孔的玉璧”来讲的，“孔外叫肉，孔内叫好。” 以后凡“环形”之物都叫“环”。所以“驱环”和“指环”就是“戴在手指上的环状物”。古代帝王就是根据他们的不同戴法来决定御幸与否的。　“代指”的“代”字，《说文·人部》：“代，更也。”清段玉裁注：“凡以此易彼谓之代……凡以异语相易谓之代。”古代后妃群妾月经来潮，忌以口说，就用“戴指环”的做法来含蓄表达，避忌君王的临幸。所以“代指”可以理解为“戴在指上，代替直言月事的饰物。”　从上面的论述中，我们可以发现戒指的这些名称在语义上是有联系的。在古代宫廷中，它们被人为地赋予了“避忌”意义，用以标记后妃群妾是当御还是有所避忌。