五子登科现代的意思

五子登科的现代意思其实比较多的是指吉祥图案,新版“五子登科”中“五子”则指代“妻子、儿子、房子、票子、车子”的理想生活。

五子登科的故事出自《宋史·窦仪传》，讲的是五代后周时期，燕山府有个叫窦禹钧的人，教导儿子们仰慕圣贤、刻苦学习，后来他的五个儿子都品学兼优，先后登科及第。因此在古代，五子登科又象征着“及第封侯”，是期望自家子弟都能像窦禹钧五子一样在科举考试中获得成功，是对美好生活的一种向往。

中国有句俗语：莫欺少年郎，五子登科之相恰如其分地喻示出收藏者大富大贵的灿烂前程。

五子登科

[wǔ zǐ dēng kē]

五子登科（拼音：wǔ zǐ dēng kē）用作结婚的祝福词或吉祥语。

《宋史·窦仪传》记载：宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第，故称“五子登科”。

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出处

明张岱《夜航船》也有“五子科第”条：黄汝楫，方腊犯境，汝楫出财物二万缗，赎被掠士女千人。夜梦神告曰：“上天以汝活人多，赐五子科第。”其后子开、阁、闶、闿，皆登科。

五子登科的意思如下：

五子登科（拼音wǔ zǐ dēng kē），是一则来源于文人作品的汉语成语，该成语最早出自南宋·王应麟《三字经》。

“五子登科”原意是宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第。现用为结婚的祝福词或吉祥语。在句中作宾语、定语。

成语典故

窦燕山，出生于富庶的商人之家，从小锦衣玉食，过着衣食无忧的生活。长大后，他继承了家里的产业，但是他心术不正，做生意不走正途，总想走一些歪门邪道，坑害对手商家，或者蒙骗顾客。

他还勾结官府，欺压老百姓。大家虽然十分恨他，但都忌惮他的财力和势力，不敢对他怎么样，只能暗暗在心里祈求，希望上天能够惩罚这个恶人。

窦燕山的无良做法下招人怨，上招天怒，上天也决定给他一点惩罚，让他知道这个世上善恶有报，于是，他三十多岁还膝下无子。

没有儿子继承家业，一直是窦燕山的一块心病，他四处求医问药，求神拜佛，但是都没有作用。

难道我注定命中无子？窦燕山看到别人家父慈子孝，心里十分羡慕。有一天夜里，他做梦梦到了自己已经去世的父亲。

父亲对他说道：“你品行不端，恶名远播，不但老百姓恨你，就连玉帝也知道了你的所作所为，所以他让你命中无子，而且还会早早死去。我来找你，是想提醒你，你要积极向善，多做好事，才有可能令玉帝收回对你的惩罚。”

窦燕山醒来之后，一头冷汗，他回顾自己之前的所作所为，确实令人痛恨，于是，他便决定重新做人，再也不做坏事了。

有一次，窦燕山去寺庙里烧香，在功德箱旁边，他捡到了一个钱袋，里面有黄金、白银各三十两。他担心失主找来，便一直在功德箱旁边等待，从早上等到晚上，终于有一个男子满头大汗地过来。

男子低头不断查看，窦燕山问他：“你在找什么？”

男子焦急地说道：“我在找钱袋，那是我和亲朋好友借的。我父亲被山贼掳走，他们要三十两黄金、三十两白银，如果我不给他们，他们就会杀死我父亲。我好不容易才凑齐了钱，交钱之前来庙里进香拜佛，想保我父亲平安，没想到钱袋竟丢了。如果找不到钱袋，我父亲就会没命。”

听了男子的话，窦燕山知道他就是钱袋的主人，便把钱袋还给他，还送了他一些盘缠做路费。男子千恩万谢地离开了。

窦燕山帮了许多人，有的人亲人去世，没钱下葬，他就出钱为他们办丧事。有的人读不起书，他就修建学堂，请来夫子，免费教人读书。窦燕山所赚的银两，大部分都用来帮助别人。

他自己也是一改之前的奢靡之风，吃饭不再是大鱼大肉，穿衣服也不再是绫罗绸缎。渐渐地，大家对窦燕山的看法有了改观，认为他已经不再是从前那个无恶不作的奸商了，而是一心向善的好人。

很久之后，窦燕山又梦到了自己的父亲，父亲对他说：“你能把我的话听进去，我很欣慰。玉帝已经收回了对你的惩罚，你以后会有五个儿子，每一个都很有出息，而且你自己也能活到八九十岁，寿终正寝。”

窦燕山醒来，心里十分高兴，但他没有骄傲，而是更加修身养性。果然，他生了五个儿子。五个儿子在他的影响下，每一个人都谦虚有礼，满腹才华，陆续金榜题名，入朝为官。窦燕山后来在八十二岁的高寿时，于睡梦中安详离世，没有遭受疾病的痛苦。

足球里，一个球员，进了五个球叫做五子登科。

一名球员在一场比赛中的不同进球数有不同别致说法，比如进2球——梅开二度；进3球——帽子戏法；进4球——大四喜（来自于四喜丸子的说法）；进5球——五子登科。

标准的11人制足球比赛由两队各派10名球员与1名守门员，总共22人，在长方形的草地球场上对抗、防守、进攻。

比赛时尽量将足球射入对方的球门内，每射入一球就可以得到一分，当比赛完毕后，得分多的一队则胜出。如果在比赛规定时间内得分相同，则须看比赛章则而定，可以抽签、加时再赛或互射点球（十二码）等形式比赛分高下。

扩展资料

足球常规阵形

4-4-2，由4名后卫4名中场2名前锋组成由于使用了4名后卫这种阵形在中场的配置上很多变，包括：2边前卫+2后腰、2边前卫+2中前卫、2边前卫+1前腰+1后腰（即4-3-1-2阵形）、4中前卫等。

4-5-1，由4名后卫5名中场1名前锋组成。

4-3-3，是一种倾向于进攻的阵形。由4名后卫3名中场3前锋组成。3名前锋使得球队进攻力大幅提升，但是中场的控制相对较弱。其中，3名前锋与3名中场配置决定了球队的进攻倾向。常见的1中锋2边锋+2后腰1前腰的阵形较倾向于从边路进攻（前腰往往也可向边路运动）。也有较少见的3中锋强打中路的阵形。

4-2-3-1，这个阵型其实就是由4-5-1阵型演变而来，这阵型最大的变革在于祭出双后腰，这能增强球队的防守。此外，在进攻上，这套阵型存在很大的变化。如三名负责进攻的前卫，可以平行站位，也能够与前锋形成菱形。

-足球

-梅开二度

五代后周时期,燕山府（今北京一带）有个叫窦禹钧的人,记取祖训,教导儿子们仰慕圣贤,刻苦学习,为人处世,不愧不怍结果,他的五个儿子都品学兼优,先后登科及第：窦禹钧本人也享受八十二岁高寿,无疾而终当朝太师冯道还特地写了首诗：“燕山窦十郎,教子有义方；灵椿一株老,丹桂五技芳” 《三字经》也以“窦燕山,有义方,教五子,名俱扬”的句子,歌颂此事；又逐渐演化为“五子登科”的吉祥图案,寄托了一般人家期望子弟都能像窦家五子那样联袂获取功名五子登科又象征及第封侯,时下新版“五子登科”中“五子”则指代“妻子、儿子、房子、票子、车子”的理想生活十年寒窗,正是为了“一举成名天下知”,出将如相,平步青云金玉满堂中,五个嬉戏的天真幼童,或跨坐巨鲤、或执箫弄曲、或手擎荷叶……仪态各异,栩栩如生中国有句俗语：莫欺少年郎,五子登科之相恰如其分地喻示出收藏者大富大贵的灿烂前程②抗日战争胜利后,国民党接收大员到收复地区先抢金子、银子、房子、车子、女子,被人讽刺为“五子登科”2、中国传统图案中五子登科 雄鸡：吉祥如意,常带五只小鸡寓意五子登科或教五子一只大猪膝下,一群小猪仔在欢快地戏耍着,这款叫做“金玉满堂”,寓意五子登科、六畜兴旺 ,生男报喜蛋染红绿蓝黄紫五色,寓意“五子登科”

登科的意思就是指考上了进士，所以古代人说的“五子登科”，是指一家里面有五个儿子中了进士。而这里的一家人指的是窦禹钧，所以五子是他的五个儿子窦仪、窦俨、窦侃、窦偁、窦僖。

他的五个儿子在考取了进士以后，窦仪当了礼部尚书、窦俨做了礼部侍郎、窦侃做了左补阙、窦偁更是左谏议大夫参和政事、窦僖是起居郎。五个儿子在官场还是挺一帆风顺的，而且都比较出色。

其实五子登科的来源民间故事。说的是窦禹钧十分会教育孩子，将他的五个孩子都培养得很优秀，并且前后都考上了进士。这在古代是很了不起的一件事，所以“五子登科”是很好的一种寓意，同时这也被大家当作了吉祥图案，保佑家里的考生也像他们一样争气。

其实一开始古代故事还是另外一个意思，因为窦禹钧一开始虽然很有钱，但是为人不怎么样，也一直没有孩子。当他爹给他托梦以后，他开始日日行善，最终培养出这样五个优秀的孩子。所以大家也用他的故事告诉大家要多做善事才会有好报。

后来慢慢的五子登科就不再仅仅局限于只形容考场上的事了，五子的内涵也随着时代而发生着改变。像在旧官僚上的五子就是形容说话卖关子、开会摆架子、玩乐有点子、做事没法子、每天混日子。而现在比较流行的五子是指妻子、孩子、房子、票子、车子。