弥勒佛身边有5位童子代表什么意义

那个叫五子戏弥勒 是民间传说 五子代表民间五种人物。就是好财、好色、好名、好食、好睡五种人拉拢戏弄弥勒菩萨 但弥勒菩萨不为之所动。此传说意为佛菩萨心静如水，不为色欲所动！

探究的一般过程是从发现问题、提出问题开始的,发现问题后,根据自己已有的知识和生活经验对问题的答案作出假设．设计探究的方案,包括选择材料、设计方法步骤等．按照探究方案进行探究,得到结果,再分析所得的结果与假设是否相符,从而得出结论．并不是所有的问题都一次探究得到正确的结论．有时,由于探究的方法不够完善,也可能得出错误的结论．因此,在得出结论后,还需要对整个探究过程进行反思．探究实验的一般方法步骤：提出问题、做出假设、制定计划、实施计划、得出结论、表达和交流．

科学探究常用的方法有观察法、实验法、调查法和资料分析法等．

观察是科学探究的一种基本方法．科学观察可以直接用肉眼,也可以借助放大镜、显微镜等仪器,或利用照相机、录像机、摄像机等工具,有时还需要测量．科学的观察要有明确的目的；观察时要全面、细致、实事求是,并及时记录下来；要有计划、要耐心；要积极思考,及时记录；要交流看法、进行讨论．实验方案的设计要紧紧围绕提出的问题和假设来进行．在研究一种条件对研究对象的影响时,所进行的除了这种条件不同外,其它条件都相同的实验,叫做对照实验．一般步骤：发现并提出问题；收集与问题相关的信息；作出假设；设计实验方案；实施实验并记录；分析实验现象；得出结论．调查是科学探究的常用方法之一．调查时首先要明确调查目的和调查对象,制订合理的调查方案．调查过程中有时因为调查的范围很大,就要选取一部分调查对象作为样本．调查过程中要如实记录．对调查的结果要进行整理和分析,有时要用数学方法进行统计．收集和分析资料也是科学探究的常用方法之一．收集资料的途径有多种．去图书管查阅书刊报纸,拜访有关人士,上网收索．其中资料的形式包括文字、、数据以及音像资料等．对获得的资料要进行整理和分析,从中寻找答案和探究线索．

可以的，挺好的，任何人都可以买一尊五子佛回家供着，将五子佛供奉在家中客厅里面，看起来喜庆又有禅意，瞬间家庭打扮就显得高端而善良了。但是对于佛像这样的东西，我们还是要有一颗虔诚的心，可以在家摆上案台每日烧香供奉着，洗涤一下尘世间打滚的一颗劳苦的心。有信仰的心就像有安定的依靠普通，会将整个人都柔化和安抚，结束一天的疲乏和烦心，回家看到供着一个五子佛，会觉的有些安心的吧。不过对佛没有那么诚心的人，还有家里有小孩的话还是别在家供了吧，一来不诚心的话会感觉有点怕怕的，有小孩的话会去玩弄，摔了碰了都不大好的。五子闹弥勒有什么寓意？五子闹弥勒在佛教里面是没有这样的故事的，但是民间是一个集大智慧和大习俗的地方，自己给弥勒佛加了这段戏码，并且流传至今，尤其现在有很多五子闹弥勒的雕像售卖，雕像上面五个小童攀在弥勒佛的身上，而弥勒佛只浅笑而身不动，因为有佛又有小童，所以看起来整个雕像和乐而安康。但本来五子闹弥勒有着自己的寓意的，一种说这五个小童是代表民间的五种性格，区别是贪财，好色，争名夺利，贪吃和贪睡，这五个人世间的纸醉金迷去逗弄迷惑弥勒佛，而弥勒佛纹丝不动，寓意弥勒佛无欲无求，不贪不争，是个意志坚定的好佛。还有一种说法是说弥勒佛挂在身上的五个小童区别代表着人人期待的五种福气，即为长寿，富贵，康宁，好德性还有善终善报。这个寓意就很简单了，就是保佑家人和自己长寿富贵平安喜乐一生的，也是民间最喜欢，乃至卖雕像最乐意传播的寓意了。

五子登科寓意和象征如下：

五子登科寓意是希望自己的孩子有出息，这种想法可以说从古至今从未改变。在封建社会，平民子弟想要出人头地，唯一的方法就是参加科学考试。五子登科既是一句谚语，同时也是对人的美好愿望。

五子登科在古时候象征着及第封侯，时至今日的现代象征着多子多福的意思。在他人结婚的时候，我们通常会送上一些祝福语，五子登科就是我们经常用于祝福他人的一个成语。

五子表示着希望他人能够多子多福，登科表示所生的孩子在日后可以成绩突出，在古代来讲就是科举高中，表示着出人头地的意思。

五子登科的故事

五子登科的故事，发生在五代十国，当时后周燕山府有一户窦姓家族。这家的主人叫窦禹钧，但人们习惯性的称他为窦燕山。作为一个富有的商人，他曾经也是唯利是图，因此做了很多伤天害理的事情。

有一日窦燕山梦见了自己的父亲，骂他心术不正、品行不端，如果继续下去，就会命中无子，只有多行善事才能逢凶化吉。听闻此言之后的窦燕山，下定决心做一个好人，于是他经常做善事、修祠堂，最终他的美名四处传扬。

后来窦燕山生了五个儿子，可以说这五子不仅品行端正，并且都拥有聪慧过人的才智。经过不懈的努力，终于在科举考试中，出现了五子登科的大好局面。一门五子皆金榜题名，在当时社会被传为了一段美谈。