在中国古代，戒指究竟是如何与婚姻扯上关系的呢？

在今天，一对男女在婚礼上必不可少的环节就是互相带戒指，可以说戒指是一对新人的结婚信物。不过在古代人们可从来都没有把戒指当成结婚信物，也没有与婚姻扯上半毛钱的关系。在中国古代，戒指只是人们在日常生活中佩戴在手上的一种装饰而已。从秦代开始，不论女子还是男子装饰物大都是戴在头上，穿在身上，不太在意戴在手上的东西。那么中国古代人的婚姻采用什么样的定情信物呢？

一、大多采用在大自然环境中，可以信手捏来的物品。

我们要是看一些古时候的电视剧就会发现，古人在定情信物这方面。大多都是用：“随地可得的叶子、红豆、或者自己亲手做的香囊”。虽然这些东西看上去很平凡，一旦给了自己心仪的人就仿佛赠予了某种爱情的力量，让这平平无奇的东西，突然就变得十分的不普通。要是在这香囊里面发现了女子的一撮头发那就是：“表明心意最好的礼物。”

二、中国古代的青年很少将自己的爱意全部表达出来。

在古代因为封建思想的缘故，所以女孩子从小就被灌输了要矜持的思想。在遇见自己喜欢的男孩子时不要流露出喜欢的样子，要害羞一点男孩子才喜欢。男孩子呢也不要随便说情情爱爱的，不然会被女方家长认为这个男孩子油嘴滑舌的不靠谱。在古代，婚礼不是两个人的事情是两个宗族的事情。所以古人对于爱情一向都是比较害羞，不习惯于说出口的。所以说电视剧里那些古人可以自由恋爱的事情，我们看看就好，不必太放在心上。在今天我们都崇尚婚姻自由，自己的婚姻自己做主。但是在中国古代年轻人对于婚姻自由也只能想想，不切合实际。

一直到西方的恋爱观进入了中国，这时的中国青年才有了婚姻自由恋爱自由。西方佩戴戒指作为婚礼的必备程序从那时起才进入到了中国，一直延续至今。

最早佩戴戒指的是埃及人。在古埃及象形文字中，圆环表示永恒，人们的爱情、婚姻也期待着永恒。曾经作为装饰的指环，很快成为了神圣的男女婚姻的信物。文献记载，我国戒指始于商代末年，当时称为指环。根据考古资料，山东省泰安市大汶口遗址，第一次发掘时发现了二十件指环。其中有九枚仍套在死者的指骨上。

最早佩戴戒指的是埃及人。在古埃及象形文字中，圆环表示永恒，人们的爱情、婚姻也期待着永恒。曾经作为装饰的指环，很快成为了神圣的男女婚姻的信物。文献记载，我国戒指始于商代末年，当时称为指环。根据考古资料，山东省泰安市大汶口遗址，第一次发掘时发现了二十件指环。其中有九枚仍套在死者的指骨上。是用骨头与玉石等材料制作的。从出土情况看，在迄今四五千年的原始社会中，指环的佩戴不分男女，也不分左右，因此它也载入了原始人类精神生活的史册。据《三余赘笔》记载，汉代宫廷已盛行戴金戒指。金戒指其本义为“经戒止”，嫔妃宫女手指佩戴金戒指，是表示经期或有身孕，暗示君主不可御幸。因为“月经”、“例假”一类词语在帝王面前是要避讳的，而当她手戴“经戒止”时，帝王见之，心里自然明白。尔后，王公将相、文武百官的眷属相继效仿，成为古代文明礼节与卫生的好习惯，并逐步流传至民间。将戒指作为男女婚姻的信物，大概始于南北朝。

戒指的名字开始是来自秦汉时期的中国宫廷，那时候的宫廷妃嫔们在生理期间如果不方便行房，就会佩戴戒指来表示戒之的意思，东汉时期，民间已将戒指作为定情之物，青年男女往往以赠送指环表达爱慕之情。到了唐代，戒指作为定情信物就更加盛行，并一直延续至今。

还有一种比较有趣的说法是情侣之间难免会有一些磕磕碰碰，因此双方就要戒掉一些不好的习惯求得风平浪静，这样两个人才能心平气和的过上幸福美满的生活，还有一种说法是要一心不二，对他人伸过来的手指要坚决拒绝。

戒指是一种圆带状，可戴在手指上的装饰珠宝。戒指可由女性和男性佩戴，材料可以是金属、宝石、塑料、木或骨质。中国大约在距今4000多年前就已有人佩戴戒指。到秦汉时期，妇女佩戴戒指已很普遍。戒指在古代多称为“指环”，从元代起才称之为“戒指”。有史以来，戒指被认为是爱情的信物。戴左手的无名指上的戒指被认为是结婚戒指。关于结婚戒指戴在右手的无名指的国家和地域就越来越少了。而在很多地区戴在左手食指上被认为求爱，中指则表示热恋中，小拇指表示咱不恋爱或终身单身。在古罗马，戒指是作为印章，是权利的象征。

　　大拇指上的古代戒指叫扳指。

　　扳指是一种护手的工具，带于勾弦的手指，用以扣住弓弦。同时，在放箭时，也可以防止急速回抽的弓弦擦伤手指。古人亦称为“机”，意义类似于“扳机”，表示扳指的作用相当于扳机。

　　韘初见于商代（公元前17世纪至公元前11世纪），在春秋、战国（公元前8世纪至公元前3世纪）的时候就十分流行使用扳指了。

　　扳指历史：

　　几千年来，扳指的形制，出现过很多种样式。最为主要的，是坡形扳指和桶形扳指。坡形扳指出现较早，最早还有弦槽，后来取消。在我国，坡形扳指一直使用到明代。国外则突厥—土耳其、韩国至今仍在使用。期间，各种式样的扳指都有存在。蒙古与清朝，则主要使用桶形扳指。传统的汉族扳指儿与蒙古族的扳指略有区别：汉族扳指儿从侧面观是梯形，即一边高一边低，而蒙古族、满族的扳指儿一般为圆柱体。

　　据考证，桶形扳指主要出土于14世纪以后。17世纪以后，汉族将扳指发展为首饰。

　　扳指意义：

　　按戒指之意义，戴于指上，含有警戒之告示，其上镌有“戒烟”、“戒酒”、“戒色”之字样。凡劝人戒烟戒酒戒色者，聚资为之镌一戒指赠之。八旗子弟最普通之戒指，多镌有自己的姓名，此风历久不混。

在当代中国的婚宴喜礼之上，新郎、新娘为对方戴上一枚戒指作为结婚的信物，已经是不可缺少的内容。不过，这个程序原本属于举办在肃穆教堂中的西方婚礼，把它搬到咱们中国人热闹的婚礼宴席上，只能算是中西结合的产物。而当我们揭开中国戒指的历史，却发现了另一些有趣的故事……

　　戒指在西方有着悠久的历史。相传，古埃及的法老们喜欢将代表权力的印章随时带在身上，但总拿在手里很麻烦，于是一个聪明的侍从制作了一个圆环，这样就可以把印章戴在手指上，那大概是公元前32世纪时的事。20多个世纪过去后，直到古罗马时期，官员们还把刻着肖像画的印章戒指当作权力的象征来佩戴。而且戒指在西方很早就有了确定婚姻关系的功能。公元前8世纪时的罗马人认为，结婚戒指应戴在左手无名指上，因为这根手指上有一条血管直通心脏。不管这些说法是否有考据支持，反正古罗马庞贝城壁画中的已婚妇女，已经将戒指戴在无名指上了。

　　在西方，戒指成为一种普遍使用的装饰品，也与它的最初用途-用印有关。据说王公大臣们觉得法老的印章戒指挺好看，纷纷效仿，此后便逐渐演变成女人们的饰品。后来，希腊人在埃及戒指的基础上加以改进，选用黄金宝石制作，设计美妙的形式和图案，这种精美的首饰很快风靡四方。

　　那么，同样有着数千年历史的中国戒指，为什么没有发展成为一种普遍的装饰习俗呢？我们翻开一部庞大的“中国服饰史”，似乎只有原始时期先民们的骨质、石质、角质等古朴材质的指环最为醒目，与众多古老的装饰物一起，共同体现着古人类的智慧。而此后，中国服饰史上最显华彩的篇章，就属于历朝历代不断发展的女子头饰、男人带饰了。自秦汉始，女子的头部就盛加装饰，比如著名的“步摇”头饰，是将黄金翡翠等珠宝做成凤凰、孔雀等式样繁多的花式饰品，装饰在高大的假髻上，让女子每行一步都流金溢彩；而中国自古有“君子必佩玉”之礼，男子宽衣博带之上被精心调配出的各式带钩、佩玉，组成了一部样式丰富、工艺精美的带饰史。而作为中国传统饰品的指环的历史则显得单薄许多。或许，是因为看重华美的头饰和雅致的佩玉，中国人忽略了大袖深衣下手指上的戒指装饰？另外，如果汉代《五经要义》中的记录确实，戒指自古具有避忌帝王御幸的特殊意义，那么，“戴戒指”的确是个应该谨慎而为的事，也就不会成为流行的服饰风俗。

　　如果魏晋时传入中原的戒指的婚恋功能得到普及，相信有着那么高超的首饰加工工艺水平的中国人，也会创造出一片同样华丽多彩的戒指风景。然而，这个“胡俗”并没有像胡舞、胡乐等其他西域文化那样融入中原文化，发展成一种延续不断的婚姻习俗。因为在古代中国，它没有生根发芽的土壤。

　　我们来看一个唐代的故事，相传唐时有一位名叫于佑的书生，在皇城外的御河旁拾到一片从宫墙内漂出的红叶，上有诗一首：“流水何太急，深宫尽日闲。殷勤红叶谢，好去到人间。”于佑如获至宝，也拾起一片落叶，回了两句诗：“曾闻叶上红怨题，叶上诗题寄于谁？”放在河里漂回。于佑最后终于娶到了那位写诗的宫女，传为千古佳话。这片红叶便成了书生与女子之间的定情信物-在中国传统文化中，青年男女之间的定情物要么是浪漫的红叶、红豆，要么是随身的佩玉、香囊，一旦交予对方手中，这本是寻常的物品便不再平凡，倘若香囊内还装有一缕割下的青丝，那便是寄托终身最笃定的誓言。

　　不过，中国古代的青年男女很少有直接表达自己情爱的机会。《诗经·豳风·伐柯》中有诗曰：“伐柯如何？匪斧不克。取妻如何？匪媒不得。”意思是，想娶妻结婚没有媒人可不行。在古代礼仪著作《仪礼》中，对结婚过程已经有了明确规定，即“六礼”：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。其中每一礼，都需要中间人来完成，并不给新婚男女直接见面的机会。在中国传统文化中，婚姻并不是男女个人的私事，而是家族、宗族的大事，男女两家要交换的重要“信物”则是婚书和聘礼。也正因为这样强大的、顽固的婚姻礼制，使古代人对爱情一向隐晦，不事张扬，即使男女双方有情，也是极私密的事，那些以贴身的玉佩、荷包、绢帕作信物联系一双恋人的故事，我们也只能在戏曲中有所见识，这些故事可以说都是古代中国人对男女自由恋爱生活的向往，也是对现实生活中婚姻状况的无奈。黄正建先生认为，“戒指与婚姻的联系是以男女之间的自由交往、自由恋爱为基础的，只要中国古代的社会不允许男女之间的自由恋爱，只要中国古代婚姻制度没有根本的改变，具有定婚意义的戒指的使用就不会发展起来”，因此，“戒指归根结底属于外国文化范畴，不能进入中国传统文化的主流”。

　　直到近代，自由恋爱的观念伴着汹涌的西风进入中国，西方的婚姻形式、婚恋文化影响了中国人，教堂式的婚礼、在神父主持下戴上神圣的戒指表示终生相爱相依的程序，才吸引了中国人的目光。戒指，这枚小巧精美的金石饰品取代了玉佩、香囊，逐渐成为中国人光明正大的婚恋的信物。

1、中国古代将戒指称为“约指”,“手记”,“代指”等。

2、如果天子的妻妾有了身孕不能接近君王时,就会将金指环套在左手,以禁戒帝王的“御幸”。

3、后来,戒指传到民间,其本义慢慢淡化,逐渐从禁戒的象征转为了普通的装饰品。