订婚戒指买多少钱合适?

主要还是依据自己的经济能力，适当买贵一些的更能表达自己的诚意。一般结婚钻戒以30分-1克拉为主要选择，挑选自己喜欢的品牌和款式。

I Do 订婚钻戒

钻戒选购技巧

如果想要选到一枚性价比高的钻戒，可以从钻石的形状、戒圈材质和钻石净度几个方面考虑。

1、钻石的形状

钻石的切割有很多种，比如圆形、椭圆形、方形或者水滴形，还有明星们会热衷于时尚造型的款式。最受欢迎的就是经典的圆形，是长久以来永不熄灭的风格，它能更好的呈现钻石的界面与抛光。

2、戒圈材质

铂金是适合求婚与结婚的婚戒产品，k金与玫瑰金更适合结婚纪念日，想要时尚款式，就应在白金、k金、黄金、玫瑰金中选择，大家可以根据自己的情况选购。

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3、钻石净度

钻石净度是新人最不容易用肉眼看出来的，但是可以请一些珠宝专家鉴定，或者在购买时就让鉴定师指导你用放大镜观看。钻石的成色一般来说，每跳一个等级，就会有约百分之十到百分之三十左右不等的价差，所以新人在购买钻石时，最好是购买含有GIA鉴定书的钻石，会是比较有保障的。

按照西方传统规矩，订婚时男方要送给女方钻戒，以示真诚，表达结婚愿望。结婚时要互送戒指，这个戒指应该是对戒，通常是不带钻的，用以表达“我们是一对”和要平平淡淡的过一生白头偕老。戒指的金属环一般选择白色金属，表达圣洁和忠诚。至于大小和款式与个人喜好和经济情况有关。因此，从恋爱到结婚总共需要三枚戒指！

一般来说订婚戒指和三金都应该是男方购买的，都是男方买给女方的订婚用品，其目的是男方会向女方展示自己的经济实力，同时也是表现爱意和深情的物质表现，可以选择DR这个品牌的戒指，款式非常多，包括对戒和钻戒，而且寓意好，用一生爱一人。

作者＼veryWed非常婚礼

完整版订婚流程订婚是台湾传统的结婚礼俗之一，又称「文订」，是一种民间默许相守的礼俗。订婚大多以女方的礼俗为主，双方择一吉日，男方赴女方家下聘，举行订婚之礼，此仪式是男方展现尊重女方之时机，也是女方们的福气与喜悦。

关于订婚礼俗篇

男方版六礼／十二礼

1盒饼：现以西式喜饼为主。 2日头饼：中式大饼。 3礼香、炮烛、礼炮：用以禀告祖先与互相祝福。 4六色喜糖：冬瓜、冰糖、桔饼、龙眼、米香、喜糖，象征甜甜蜜蜜。 5聘金首饰：男方准备给女方的大小聘、金项链、手炼，象征富贵吉祥。 6头尾礼：男方准备给女方的头尾衣服六件，象征锦衣玉食。

以上为六礼，加上如下则为十二礼。

7糯米、红糖：男方准备给女方做汤圆，象征团圆美满。 8酒：可准备1-2打象征一年24个节气都平安。 9面线：象征两姓联姻千里姻缘一线牵。 10火腿：象征丰硕诚恳。 11腌鸡：象征起家兴业。 12喜花、罐头：象征吉祥如意。

征得双方家长同意以上皆可以红包代替。

女方版六礼／十二礼

1盒饼：现以西式喜饼为主，女方回6或12盒为佳。 2日头饼：中式大饼，女方回6或12盒为佳。 3礼香、炮烛、礼炮：用以禀告祖先与互相祝福，女方回一份给男方。 4六色喜糖：冬瓜、冰糖、桔饼、龙眼、米香、喜糖，象征甜甜蜜蜜，女方回一半礼给男方，龙眼收2颗为宜。 5首饰：女方准备给男方的金项链、戒指。 6头尾礼：女方准备给男方的头尾衣服六件，象征锦衣玉食。

以上为六礼，加上如下则为十二礼。

7缘钱：象征与婆家结缘。 8木炭：象征兴旺家业。 9麦、谷：象征衣食无缺。 10黑砂糖：象征甜蜜和睦。 11肚围：象征鸿图大展。 12莲蕉花：象征多子多孙。

征得双方家长同意以上皆可以红包代替。

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订婚人员巧安排

文定仪式/宴客工作人员名单

亲友工作人员： 总招待、招待、收礼人员、发饼人员、伴娘/伴郎、男僮、花童、礼车人员、好命婆、媒人婆、奉茶长辈、娱兴节目表演人员

厂商工作人员： 主持人/婚企、音乐/场控、婚礼摄影/录影、新娘秘书、婚礼布置

文定之订婚流程

文定仪式流程

1男方祭祖： 男方下聘出发前先上香祭祖，并将纳聘用的大饼、盒饼各取一盒陈列于祖先神桌前，请列祖列宗保佑这段婚姻幸福美满。

2出发： 男方连同媒人亲友携带六礼或十二礼，鸣炮出发前往女方家中，车队人数及车数应均为双数，且四与八的数目最好避免。

3鸣炮： 男方在到达女方家100公尺处鸣炮，女方也鸣炮回应。

4迎宾： 抵达后，媒人先下车，新郎最后下车，由女方家的晚辈或幼童帮新郎开车门，新郎需准备红包答谢之，接着聘礼搬下车。

5介绍： 男方亲友入女方家后，媒人介绍双方亲友认识，先介绍男方给女方，并讲些吉祥话增添喜气，双方亲友也可寒喧问侯，新娘弟弟奉上茶水给男方亲友。

6纳征： 男方贡礼官将聘礼搬入女方客厅一一陈列，媒人再将大小聘和金饰交给新娘的父兄，女方接受聘礼并准备红包给贡礼官。

7奉甜茶： 女方祭拜祖先后，请男方亲友按长幼依序入座，新郎居末座，新娘由媒人或好命婆牵引出堂，奉甜茶给男方亲友，媒人在一旁念吉祥话祝福。

8压茶瓯： 男方亲友喝完甜茶，新娘再由媒人或好命婆牵引捧茶盘出来收杯子，男方亲友将红包卷起置入杯中放回茶盘。

9戴戒指： 新娘由媒人或好命婆陪同坐在大厅的高脚椅上，双脚则踩在小圆凳上面朝外，吉时一到，新郎取出系有红线的金、铜婚戒，戴在新娘右手中指，新娘可手指略弯不让新郎套到底，再由新娘为新郎戴上金戒指，接着由准婆婆为新娘戴上项链、手镯、耳环等见面礼。

10女方祭祖： 女方亲友祭拜祖先禀告婚事，由新娘舅父点烛，媒人说吉祥话，香柱 香炉后不可拔起重插，忌讳重婚。

11回礼： 女方将男方送来聘礼退回部分，包括礼香炮烛各一份，喜饼一般为6或12盒，另外再回赠新郎事先准备的相同件数的头尾礼，若聘金退回或只收小订，则由媒人从女方家长手中转交给男方家长。

12燃炮： 礼成女方燃炮庆贺，双方亲友相互道贺，并将喜饼分给亲朋好友共享。

13订婚： 女方设宴款待参与订婚宴的双方亲友及媒人，并准备鸡腿扎红纸和红包送给男方的幼辈，男方需准备压桌红包给女方，支付喜宴费用；订婚宴男方需提前离开不用向女方打招呼或说再见，因忌讳下聘之事再来一次。

14告祖礼： 男方返家行告祖礼，禀告祖先已完聘纳征，并将女方回敬之喜饼与亲友分享。

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超详细订婚流程分享

询问长辈对于订婚礼俗的作法与意见后，在婚礼前，拟订一份适合自己的订婚流程，照着流程上的时辰安排仪式进度，订婚不忙乱，双方都能皆大欢喜。

所以， 你需要参考水水学姐的婚礼经验，参考她们的订婚流程，规划一份属于自己的流程表吧！

戒指自古以来具有强烈的象征意义，因此它的戴法很有讲究。按照我国的习惯，订婚戒一般戴在左手的中指，结婚戒指戴在左手的无名指；若是未婚姑娘。应戴在右手的中指或无名指，否则，就会令许多追求者望而却步了。

按西方的传统习惯来说，左手上显示的是上帝赐给你的运气，它是与心相关联的，因此，讲戒指戴在左手上是有意义的。

国际上比较流行的戴法是：

食指——想结婚，表示未婚；

中指——已经在恋爱中；

无名指——表示已经订婚或结婚；

小指——表示独身。

至于右手，在传统上也有一个说法：那就是戴在无名指上。据说戴在这里，表示具有修女的心性。当然，还有一种戒指，无论你戴在那里都不具备任何意义，这种戒指就是一般的花戒，它只起到一种装饰的作用，可以戴在任何你想戴的手指上，没有任何拘束。

█ 大拇指：

据古罗马文献记载，将戒指戴在此指可助你达成心愿，迈向成功之路。

█ 食指：

指示方向的手指，把戒指戴在此指个性会变得开朗而独立，最适合从事自由业的人戴。

█ 中指：

次于无名指最适合戴婚戒的手指，戒指戴在其上最能营造自由爽朗的气氛，能让你灵感涌现，变得更有魅力、有异性缘。

█ 无名指：

从古罗马时代以来习惯将婚戒戴在其上，相传此指与心脏相连，最适合发表神圣的誓言。而无名指上有重要穴道，戒指戴其上可以适度按压肌肉，有安定情绪之效。

█ 小指：

小指传达的是一种媚惑性感的讯息，戒指戴在其上将会有意想不到的事发生，特别推荐给直觉敏锐、从事流行时尚相关工作者。

戴戒指是爱的语言。戒指一般戴在左手（戴右手做事不太方便）

按照我国的习惯，订婚戒一般戴在左手的中指，结婚戒指戴在左手的无名指；若是未婚姑娘。应戴在右手的中指或无名指，否则，就会令许多追求者望而却步了。

在国外，不戴戒指也表示“名花还无主，你可以追我”。 按西方的传统习惯来说，左手上显示的是上帝赐给你的运气，它是与心相关联的，因此，讲戒指戴在左手上是有意义的。国际上比较流行的戴法是：

食 指——想结婚，表示未婚；

中 指——已在恋爱中；

无名指——表示已经订婚或结婚；

小 指——表示独身。

至于右手，在传统上也有一个手指戴戒指时是有意义的：那就是无名指。据说戴在这里，表示具有修女的心性。

大拇指上一般不戴戒指，如戴即表示正在寻觅对象；戴在食指上表示想求婚；戴在中指上表示已订婚或已有对象；戴在无名指上表示已订婚或已结婚；戴在小指上表示独身主义或已离婚。有人用更简单的“追、求、订、婚、离”五个字说明将戒指分别戴在5个手指上的含义和暗示 。

若是未婚姑娘。应戴在右手的中指或无名指，否则，就会令许多追求者望而却步了。在国外，不戴戒指也表示“名花还无主，你可以追我”。而现代人已经不太拘泥于这套规矩，只要自己喜欢，戴在哪个手指都无所谓。

对男士来说——戴纯银戒指表示性情温和，易迁就他人。戴金戒指者较重视利益，往往会有精明的生意头脑。戴翡翠玉石者注重品位素质，处事严谨。

对女士来说——喜爱粉红钻或粉红色珊瑚者，感情丰富而浪漫。喜爱红宝石者热情似火。喜爱蓝宝石或海蓝宝石者，较内向冷淡。喜爱祖母绿或土耳其石者，情感纤弱。

手指与戒指——戒指戴在不同的手指上，能体现与性格有关的心理含义。喜戴在食指者，性格较偏激倔强。喜戴在右中指者，崇尚中庸的人生观念。喜戴在左中指者，有责任感，重视家庭。喜戴在小手指者，有自卑感。喜戴在无名指者，无野心，随和，不计较得失

嵌宝石的戒指又有不同的意义。钻石象征永恒，在欧洲和美国，每逢结婚周年纪念日，做丈夫的一般都要向自己的妻子赠送钻石戒指和贵重金属，以示爱情的忠贞。翡翠表示爱情，珍珠表示高贵，紫晶表示健康，机敏和幸运

订婚是无论古今、个外部比较重要的一项婚礼仪式。订婚的意义实质即是一种对婚姻的约定，所以约定是必不可少的，只不过这种约定在现代社会有非法律性和法律性的。

一：订婚由来

清吴桭臣《宁古塔纪略》：“订婚时，父牵子同媒往拜妇之父母，次日，女之父亦同媒答拜。” 清谭嗣同《湖南不缠足会嫁娶章程》：“订婚之时，以媒妁婚书为凭，或略仿古礼奠雁之意，随意备礼物数色。” 高一涵 《漫谈胡适》三：“他与江冬秀女士的婚姻，是按照封建家庭的惯例，完全是自小由他的母亲订婚的， 胡适 与他从来没有见过面。”

基督教《圣经》申命记7:3中“不可将你的女儿嫁给他们的儿子（是指异族异教徒），也不可使你的儿子娶他们的女儿”这句话中表明了父亲有包办儿女婚姻的权力。但关于曹菁《爱情信仰论》里所述：“《圣经》里没有婚前爱情描写，也没有对于爱情的论述。在圣经《创世纪》中上帝安排亚当与夏娃结婚。上帝从来没有批评过婚姻包办。”的言论是完全错误的，雅歌里详细描述书拉密少女和她的情郎牧人的忠贞爱情故事，即使当时所罗门王以金钱地位和无微不至的关心想打动少女的心也没有成功。

二：通俗意义

订婚，又称婚约，依照我国民间习俗，通常结婚前先有订婚之仪式：订立婚书、交换礼物、或立媒妁人等。但依照我国现行法律，订婚并不是结婚前必备之程序，不经订婚之婚姻，不失其婚姻之效力。

三：不同国家订婚的意义

(1)欧美人的“订婚”

在欧美国家，绝大多数民族的订婚礼俗大同小异。男女相处一久，就会产生依恋之情，此时就要认真考虑对方是否可以作为结婚对象。相恋的男人应事先把自己的恋情告知各自父母，以便让父母作好准备来接待有可能成为婿或儿媳的人。然后男女双方应到对方家做客，以便了解情况，并知道如何适应那里的环境。

当男方向女方求婚、女方表示同意时，男方应送一枚适合女方情趣爱好的“订婚戒指”。关于订婚戒指，男方可事先到珠宝店去看看奋何样式可供选择，价格是否适中；尔后再把女方带到珠宝店让她挑选。不过，最普遍的做法是男女一起到珠宝店去，共用选择订婚戒指。若男方有家传的戒指，可让女方从中挑选。女方既可选择一枚传统的钻石戒指，也可选择一枚镶有其他宝石的戒指。蓝宝石；红宝石都是钻石的最好替代品。用紫晶和黄玉做成的订婚戒指也很受人喜欢。

男女双方决定结婚后，要立即安排一次与女方父母的会晤。男方应向女方父母表示他们将如何相处；女方父母应弄清男方是否认真，真诚对待结婚。如果谈话进行顺利的话，就算应该“正式”订婚了。

由女方的父亲在订婚宴会上正式地或公开的宣布女儿订婚是西方人采用的一种传统形式(女方的父母也常常登报宣布订婚)。订婚宴会通常由女方举办，邀请双方的亲朋好友参加。订婚宴会一般采用鸡尾酒会或晚宴的形式。女方父亲在晚宴上宣布女儿订婚消息，尔后提议向新人祝酒。客人们纷纷向未来的新娘、新郎表示热烈的祝贺和幸福的祝愿。订婚宴会上很少赠送礼物，一般客人无需赠送订婚礼物，只有亲朋至友才应赠送礼物。女方往往可以从自己的亲属，好友、父母或祖父母的朋友和男方的家里得到一些订婚礼物。在订婚仪式上，女方应佩戴男方赠送的订婚戒指。在美国，订婚戒指戴在左手无名指上。有些国家，人们戴在右手上。婚礼上要把订婚戒指取下来，婚礼后再和结婚戒指戴在一起。订婚戒指只表明一对恋人打算结婚，而非是订婚合法性的必需品；但结婚戒指是结婚仪式上所必需的。

按有些民族的习规，订婚双方可以公开地不断地表露自己的情感。对手挽手肩并肩漫步的情侣，大多数人都会用友善和理解的眼光来看待。但对在公开场合又亲吻又拥抱的举止，则反映不一。不过，最好不要在公共场合表露私情，那样会显得轻佻，有损个人形象，同时使身边所有的人都感到不自在‘西方绝大多数民族都允许订婚男女自由单独相处。社会并不提倡和赞同婚前性生活，但也变得容忍和理解。今天的男女恋人有充分的自由和机会在一起，难免有过分亲呢之举。但订婚期间男女行为举止应受家庭，社会公德的约束。

(2)东亚人的“纳彩”

在中国、朝鲜、日本、‘越南等东亚国家，因古时同属中华儒教文化圈，故传统的旧式婚俗有许多相似之处。按照儒教的婚姻礼俗，男女双方是听媒的之言、父母之命而订立婚约的。真可谓“天上无云不成雨，地下无媒不成亲”，“媒的之言、父母之命不可违。”古代男女婚姻大事全凭媒人“穿针引线”，由父母一手操办。当媒人凭着三寸不烂之舌说服男女两家同意结成亲家时，双方就会派德高望重的亲戚或朋友去设法了解对方的容貌、学识、人品家境等。在男女双方首肯后，男方就向女方赠送“彩礼”，俗称“纳彩”，也就是履行订婚手续。

在中国，旧时婚嫁的“六礼”流传了2000余年。所谓“六礼”就是婚嫁的六个仪式，即：

(1)纳彩：经过媒人“引线搭桥”后，男方派人送礼品到女家，表示愿和女方结亲；

(2)问名：男方修书与女家，询问女方生母的姓名以及女方本人的姓名和生辰年月；

(3)纳吉：男方将探询的女方情况，占卦卜问祖先、祖神。如得凶签，便止婚；如得吉签，就“纳币”；

(4)纳币：亦称“纳征”，指男方携带财币去女家订立婚约。

(5)请期：男方确定婚期后，就把日期写在贴上，备上礼物去通知女家。女方若收下帖子和礼物，表示女方同意这个婚期，若不收，婚期只好另外再选择；

(6)亲迎：结婚之日，男家到女家迎娶。由上可见，“六礼”中前面的五礼都是属于订婚的范畴。随着时代的进步、人们思想的解放，旧式婚姻逐渐为新式婚姻所取代，自由恋爱代替父母包办，订婚仪式可有可无。不过，在中国广大农村，经人介绍相识的比例仍然相当高，但订婚仪式已大大简化。

在朝鲜，传统的旧式婚姻习俗，仍在许多地方流行，程序较为复杂。经媒人介绍，男女双方家长为自己的儿女商议婚事和订立婚约称为“仪婚”或“面约”。男方派人给女方送聘礼，称“纳彩”。“纳彩”就是订婚，又称“送函”(木盒)。函内装有书信与青、绿两色的彩缎。书信很讲究，有固定的格式。信封右上方应写“上状”两字，左侧写“××郡××生员下执事”词语。信的格式如下：“伏惟××(季节)，××郡氏××再拜。尊慈不鄙寒微，曲从媒仪，许以令爱，职室仆之男××。兹有先人之礼，谨委专人纳彩，伏惟尊慈俯赐，鉴念不宣。××年××月××日××郡氏××白。”女方复信格式为：

“伏承华翰，伏惟××(季节)，××官后人××再拜。尊体敬候，万重仰慰，区区之至。弟女儿亲事，既承柱单，寒门庆事，涓吉录呈，章制回示，如何余不备言，伏惟尊察，谨再拜谢，上状。××年××月××日。”讲究排场的男方家往往要用两个箱子，分别装上“礼状”(书信)和礼品送到女家，称为“纳币”。礼品一般有送给女方的衣料以及象征幸福吉祥、多生贵子、长命百岁的五谷、玩具和假发等。过去送函者多为年长者，故称“送函老人”，后来改由男方亲友去送，仍沿用“送函老人”这一称呼。女方家接到来函和礼品后，需要“写一封复信交送函老人带回男方家。不过在朝鲜不少地方，这种媒的之言、父母之命的旧式婚姻已为自由恋爱所代替，至于订婚仪式已变得可有可无。

在日本，古时男女婚嫁大事全由父母包办，采取男方到女方家相亲的订婚方式。进入近代，‘男女开始利用剧场、音乐厅、饮食店等场合会面相亲。到现代，随着时代发展A．科技进步，人们思想的解放，相亲的形式也变得多姿多彩。‘男女青年有不少人通过工作、学习；社交活动相识，’经过接触建立感情，然后结为百年之好。有的青年甚至通过电子媒人寻求意中人。不过，目前日本人中自由恋爱成婚的和经人介绍相识，相恋成婚的各占一半。按日本习俗，无论是自由恋爱结婚还是由媒人介绍结婚，在结婚前都要举行订婚仪式。以前订婚仪式是由男方委派媒人前往女方家，互赠多种象征吉祥的彩礼，分九品、七品和五品等内容。现代日本人订婚通常采取3种方式：一是举行订婚家庭宴会，邀请媒人和亲朋好友参加。在宴会上，男女双方正式宣布订婚，要互相交换订婚戒指和领带卡等纪念品。这种订婚方式热闹轻松。宴会亦可在饭店举行。二是举行基督教订婚仪式。这种仪式，要求男女双方及双方的父母参加。男女两人在神和教徒面前发表订婚誓言，互赠订婚戒指，互送订婚礼物。出席仪式的双方父母和亲友均将成为订婚的证人，并要在订婚誓约书上签字或盖章。这种订婚仪式非常流行于基督教徒中间，甚至不信教的人也经常采用这一方式。三是现代派的订婚方法，即不举行任何正式仪式，只需男女双方自行交换订婚纪念品就算是订婚。不少现代派头的时髦青年采取这一方法。

(3)西亚的“求亲”

在西亚，埃及、巴勒斯坦、叙利亚、黎巴嫩、约旦等国的婚俗大体相似。男女婚事首先从“相亲”开始。过去男方请媒人说媒或由男方家长直接向女方家长求亲。现在男方家长邀请当地德高望重的知名人士到女方家里提亲，或男方家长一起前往。当知名人士们来到女方家里后，女方家长以咖啡招待，待女方家长表示同意男方的求婚后，双方才一起喝咖啡。否则，男方的人绝对不喝咖啡。如果认为婚事不再受到任何阻碍，便可商讨彩礼等事宜。正式订婚仪式应在女方家举行，新娘本人和全体女眷不能露面。订婚仪式要由法官或宗教界人物主持。在绝对肃穆的气氛中，新娘的家长握着新郎的手，说：“你的妻子是我的女儿。”新郎则反复说：“我愿以××彩礼迎娶××为妻。”听到此话后，法官或教长便要起身到新娘处，亲耳听她说是否满意这桩婚事，姑娘同意，订婚便成功，若姑娘表示不同意，则前功尽弃。但后一种情况极少发生。当法官或教长把新娘同意的意见带回时，全体在场的人颂诵读《古兰经》首章。订婚仪式顺利结束。订婚之后，男方要向女方支付很重的彩礼，分预付和后付两种。男方在正式婚礼前付清彩礼，称为“先付”;男方若在离婚时付清彩礼，称为“后付”。按穆斯林的传统习惯，无论订婚或结婚的庆祝活动，男女必须分室进行，不得混杂。订婚后，就开始筹办婚礼。

三：婚约的特性

订婚在法律上是属於一种契约行为，这是一种身分契约。此身分契约

具有几点特性：

1婚约的订立不得代理，否则不发生法律效力；亦即，婚约必须男女双方彼此合意才可成立。

2具有法定的订婚能力者，才能从事订婚行为。目前法律上对於订婚能力的界定是以年龄为标准：男满十七岁，女满十五岁即具订婚能力。若违反此规定而订立婚约者，此婚约并非无效，只是当事人或法定代理人得向法院请求撤销。因为，不满二十岁之未成年人，其婚约须得法定代理人的同意。

3婚约不得强制执行。婚约固然应该遵守，但也应遵照男女双方当事者的意愿。若有一方不能够履行时，不能强制执行。