这是一款天然翡翠A货,糯种,飘花,翡翠玉牌,不到冰糯种,透度不够。
种嫩,棉多,水头一般,雕工平普,花色偏深沉,整体属于中低档的翡翠玉牌,块头较大是亮点,厚度不低于65毫米的话,目前玉器市场行情在1000-1300元左右为正常卖价。
冰糯种翡翠玉牌图示,楼主可以比对透度的不同:
已经在上面提问中看到了。
这是一款天然翡翠A货,糯种,糯白底色,略闪灰,关公牌,真品无疑问。
种嫩,棉多,水头短,色泽平普,电脑雕刻,造型刻板。
胜在用料足实,器形规整,整体属于中低档的翡翠吊坠,目前玉器市场行情在300~400元左右为正常卖价。
种质较好的翡翠玉牌图示,可以比对:
各位专业人士帮我看看这个翡翠大概多少价位
以玻璃种翡翠手镯为例,颜色完美的玻璃翡翠手镯的市场价一般在80-180万元,即便是颜色不完美的低质量玻璃种翡翠手镯,价格也会在几十万元上下。
这是一款天然翡翠A货,冰糯种,局部飘绿,翡翠如意,真品无疑问。种水还算可以,属于中档,实用佩戴型吊坠,目前玉器市场行情,克重不低于十克的话,一般5000~6000元左右为正常卖价。
这是豆种料的翡翠浮雕山水牌,浅紫罗兰色底子略飘翠花。种粗,水头不佳。机雕工艺,比较粗糙。价格各地不同,通常就是几百元的档次。属于低端品质,没有收藏价值。
从照片看,这翡翠平安扣属于糯种料,底子不纯净,棉多,个体不大,水头一般,颜色不靓丽。整体属于中低档品质。各地价格不同,通常不会很贵,几百元到千元之间的价位居多。仅供参考。
从看,这个翡翠吊坠,属于冰糯种,飘花,底子比较干净,水头也不错,价格在3000元左右,比较合理。
都是真品,可以放心佩戴。种嫩,棉多,水头一般,色泽平普,都属于中低档的翡翠吊坠。玉器市场行情:第一款,48克,在400~500元左右。第二款叶子,在300元左右为正常卖价。
麻烦大家帮我看看这块翡翠好不好、值不值这个价格1、叶子通透的种水是最大的亮点,如果飘的颜色是鲜绿色价格会更高,目前预估此挂件价值在5000-7000元之间。
2、整体属于中低档的翡翠吊坠,目前玉器市场行情在300~450元左右为正常卖价。
3、这个翡翠品质还可以,天然翡翠,冰糯种,翡翠玉牌,带淡绿色,拍摄角度很取巧,自然光下,颜色要淡。种质细腻,造型有一定气势,但细品,雕工不够精细,大模样有,细节缺乏力度和意境,局部色泽深沉。
麻烦各位大神帮我看看这件翡翠怎么样估价多少(503476的尺寸)1、亲,由图所看,这是翡翠A货手镯,质地很好,冰糯种,水头不错,颜色也不错,无瑕疵的话,个人认为价值在1万左右是合理的。
2、立体雕貔貅吊坠,真品无疑问。种粗,棉厚,水头短,雕工粗犷,造型还算敦实,色泽平普。整体属于中低档的翡翠吊坠,目前玉器市场行情在300~450元左右为正常卖价。
3、糯种,糯白底色,局部带淡油青色,如意吊坠,真品无疑问。种嫩,棉多,水头短,器形大致规整,雕工过得去。整体属于中低档的翡翠如意,目前玉器市场行情在500~700元左右。
4、您好,根据您的初步来看,您的这块翡翠还是不错的,应该是翡翠A货,但是这个价格还是有些偏高,1600-2000元之间。
5、种粗,棉厚,水头一般,雕工粗犷,色泽平普,整体属于中低档的翡翠吊坠。块头较大,佩戴存在感强,算个亮点。目前玉器市场行情在500~700元左右为正常卖价,再贵,就要慎重考虑购买。
6、这是一款天然翡翠A货,糯种,如意吊坠,寓意事事如意,真品无疑问。种嫩,棉多,底色略闪灰,色泽平普,雕工一般,整体属于中低档的如意吊坠,128克,目前玉器市场行情在600到800左右。
大神帮忙看看这是什么种水的翡翠,大概市场什么价格,谢谢
1、从照片看,这就是个糯种料的扁条翡翠手镯,种粗棉多,水头一般,底色发灰飘蓝花,无靓丽的翠色。条形匀称。属中低档品质。价格各地不同,小千元都属于正常的价格范围。个人感觉,二三千元成交比较合理。仅供参考。
2、种不算很老,略有雾棉,水头尚可,雕工中矩,厚度不低于5毫米的话,3500-4500左右为正常卖价。
3、种质介于糯种和冰种之间,种质细腻,底子基本化开,略有雾棉,清透度不算很好。胜在用料足实,器形规整,雕工过得去。如果厚度不低于6毫米,不超过5毫米,目前玉器市场行情在2000~4000元左右为正常卖价。
4、糯种飘花,中千价会相对合适,棉多,减点钱。
5、看应该是翡翠的。糯种翡翠手镯,种水普通,底子发灰,没纹裂也就小千价以内。
6、图一是A货冰糯种偏糯种浅绿翡翠玉牌,整体比较水润,玉质细腻,色泽偏淡,价格正常在1500-2000左右,类似如图这种类型,你可以对比参考,这款比你的色要好一点有飘绿,所以价格要高几百块钱。
请问懂翡翠手镯的大神们帮忙看看这是什么种水的价值多少可以收谢谢1、从照片看,这就是个糯种料的扁条翡翠手镯,种粗棉多,水头一般,底色发灰飘蓝花,无靓丽的翠色。条形匀称。属中低档品质。价格各地不同,小千元都属于正常的价格范围。个人感觉,二三千元成交比较合理。仅供参考。
2、这个如果是A货冰种偏冰糯种浅绿飘绿翡翠手镯,目测色泽清爽漂亮,水头也不错,无裂无瑕的的话价格不低。类似如图这种类型有点微瑕色点的,也要4万左右了,正常无裂无瑕的在5万以上。
3、看,这款翡翠手镯是糯种飘一点绿花,水头尚可,整体还是不错的,就是圈口小一点,如果论价格这样的圈口要减一点点分,无纹裂价格大概在1千5以内。
4、糯种飘花,中千价会相对合适,棉多,减点钱。
5、这个手镯种水还不错,比较透亮。油青色。属于中年妇女比较喜欢的颜色。但我发现里面有一些石纹,应该是天然石纹。天然石纹会影响佩戴效果。价位如果是十年前也就值500块钱。如果是现在买的大概,也就不超过两千块钱。
懂翡翠的大神们帮忙看一下这个手镯是什么种水价值多少糯种飘花,中千价会相对合适,棉多,减点钱。
这个是冰糯种偏细糯种浅绿飘花翡翠手镯,飘花色泽太深接近黑色了,正常价格在1300-1500元左右,类似如图这种类型。
这个是细糯种浅绿飘花翡翠手镯,水头还可以,色泽偏晦暗了一点。价格正常在3800元左右,类似如图这种类型。
这个手镯种水还不错,比较透亮。油青色。属于中年妇女比较喜欢的颜色。但我发现里面有一些石纹,应该是天然石纹。天然石纹会影响佩戴效果。价位如果是十年前也就值500块钱。如果是现在买的大概,也就不超过两千块钱。
想请大神帮忙看看这个翡翠镯子是什么种水大概价格多少谢谢!1、糯种飘花,中千价会相对合适,棉多,减点钱。
2、这条手镯是糯种的,翡翠糯种是一种比较常见的翡翠品种,它具有独特的颜色和纹路,价格亲民被很多人喜爱。糯种翡翠的特点是石头中含有一些细小的晶体,呈现出细腻而有光泽的外观,同时具有一定的透明度。
3、这效果看,应该是细糯种的扁条翡翠手镯。够不上糯冰种。颜色平淡,有些水头,条形匀称。算中档品质。价格各地不同。看圈口还可以,个人认为,小几千元都是正常的价格范围,如果无大的瑕疵,一二千元比较合理。仅供参考。
4、这个是A货冰糯种偏细糯种浅绿飘浅果绿翡翠手镯,玉质细腻,水头还可以,没有什么瑕疵裂纹的话,价格正常在3000-4000元左右,类似如图这种,你可以对比参考。
看看这个是什么种水的翡翠,值多少那1、这是一款天然翡翠质地,冰糯种,接近冰种的度母吊坠,真品无疑问。种不算很老,略有雾棉,水头尚可,雕工中矩,厚度不低于5毫米的话,3500-4500左右为正常卖价。
2、这是一款天然翡翠A货,冰糯种,山水牌,真品无疑问。种质介于糯种和冰种之间,种质细腻,底子基本化开,略有雾棉,清透度不算很好。胜在用料足实,器形规整,雕工过得去。
3、从照片看,这就是个糯种料的扁条翡翠手镯,种粗棉多,水头一般,底色发灰飘蓝花,无靓丽的翠色。条形匀称。属中低档品质。价格各地不同,小千元都属于正常的价格范围。个人感觉,二三千元成交比较合理。仅供参考。
4、这是一款天然翡翠A货,冰糯种,飘花,山水牌,真品无疑问。种质介于糯种和冰种之间,既有糯种的偏浑浊,又有冰种的微微清透感。
5、是真的。近糯冰翡翠龙牌,种水一般,尺寸还可以,没纹裂大概一千多吧。
6、这个是天然A货糯种淡油青翡翠手镯,棉絮多,色泽偏淡,水头一般,不建议购买,现在一般价格在2000-3000元左右,几个月前价格正常在1200-1600元左右,因为物价上涨,价格有上涨。
我是做玉雕的!雕刻的动物是 仿古的一种龙!
这些是龙的种类
看到有人在讨论龙的问题,而且这里属龙的人好象挺多的。来一篇介绍龙的专门文章。
蛟
一般泛指能发洪水的有鳞的龙。相传蛟龙得水即能兴云作雾,腾
踔太空。在古文中常用来比喻有才能的人获得施展的机会。关于蛟的
来历和形状,古典文献中说法不一,有的说“龙无角曰蛟”,有的说
“有鳞曰蛟龙”。而《墨客挥犀》卷三则说得更为具体:蛟之状如蛇,
其首如虎,长者至数丈,多居于溪潭石穴下,声如牛鸣。倘蛟看见岸
边或溪谷之行人,即以口中之腥涎绕之,使人坠水,即于腋下吮其血,
直至血尽方止。岸人和舟人常遭其患。南朝宋刘义庆《世说新语》中
有周处入水三天三夜斩蛟而回的故事。蛟可能是鳄鱼。
夔龙
想象性的单足神怪动物,是龙的萌芽期。《山海经·大荒东经》
描写夔是:“状如牛,苍身而无角,一足,出入水则必有风雨,其光
如日月,其声如雷,其名曰夔”。但更多的古籍中则说夔是蛇状怪物。
“夔,神魅也,如龙一足。”(《说文解字》)“夔,一足,?踔而
行”。(《六帖》)在商晚期和西周时期青铜器的装饰上,夔龙纹是
主要纹饰之一,形象多为张囗、卷尾的长条形,外形与青铜器饰面的
结构线相适合,以直线为主,弧线为辅,具有古拙的美感。
虺(hui)
是一种早期的龙,以爬虫类——蛇作模特儿想象出来的,常在水
中。“虺五百年化为蛟,蛟千年化为龙。”是龙的幼年期,曾出现在
西周末期的青铜器装饰上,但不多。
虬
一般把没有生出角的小龙称为虬龙,是成长中的龙。故古文献中
注释:“有角曰虬,无角曰龙。”另一种则说幼龙生出角后才称虬。
两种说法虽有出入。但都把成长中的龙称为虬。还有的把盘曲的龙称
为虬龙,唐代诗人杜牧在《题青云说》诗中就有“虬蟠千仞剧羊肠”
之句。
蟠螭(panchi)
是龙属的蛇状神怪之物,是一种没有角的早期龙,《广雅》集里
就有“无角曰螭龙”的记述。对蟠螭也有两种说法,一种是指**的
无角龙,另一种是指雌性的龙,在《汉书·司马相如传》中就有“赤
螭,雌龙也”的注释,故在出土的战国玉佩上有龙螭合体的形状作装
饰,意为雌雄交尾。春秋至秦汉之际,青铜器、玉雕、铜镜或建筑上,
常用蟠螭的形状作装饰,其形式有单螭、双螭、三螭、五螭乃至群螭
多种。或作衔牌状,或作穿环状,或作卷书状。此外,还有博古螭、
环身螭等各种变化。
角龙
指有角的龙。据《述异记》记述:“蛟千年化为龙,龙五百年为
角龙”,角龙便是龙中之老者了。
应龙
有翼的龙称为应龙。据《述异记》中记述:“龙五百年为角龙,
千年为应龙”,应龙称得上是龙中之精了,故长出了翼。相传应龙是
上古时期黄帝的神龙,它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤,并杀了蚩尤而成
为功臣。在禹治洪水时,神龙曾以尾扫地,疏导洪水而立功,此神龙
又名为黄龙,黄龙即是应龙,因此应龙又是禹的功臣。应龙的特征是
生双翅,鳞身脊棘,头大而长,吻尖,鼻、目、耳皆小,眼眶大,眉
弓高,牙齿利,前额突起,颈细腹大,尾尖长,四肢强壮,宛如一只
生翅的扬子鳄。在战国的玉雕,汉代的石刻、帛画和漆器上,常出现
应龙的形象。
火龙
是以火慑势的龙。全身有紫火缠绕,凡有火龙经过之处,则一切
物体均被烧焦。
蟠龙
指蛰伏在地而未升天之龙,龙的形状作盘曲环绕。在我国古代建
筑中,一般把盘绕在柱上的龙和装饰庄梁上、天花板上的龙均习惯地
称为蟠龙。在《太平御览》中,对蟠龙又有另一番解释:“蟠龙,身
长四丈,青黑色,赤带如锦文,常随水而下,入于海。有毒,伤人即
死。”把蟠龙和蛟、蛇之类混在一起了。
青龙
为“四灵”或“四神”之一,又称为苍龙。我国古代的天文学家
将天上的若干星星分为二十八个星区,即二十八宿,用以观察月亮的
运行和划分季节,并把二十八宿分为四组,每组七宿,分别以东、南、
西、北四个方位,青、红、白、黑四种颜色以及龙、鸟、虎、玄武
(龟蛇相交)四种动物相配,称为“四象”或“四宫”。龙表示东方,
青色,囚此称为“东宫青龙”。到了秦汉,这“四象”又变为“四灵”
或“四神”(龙、凤、龟、麟)了,神秘的色彩也愈来愈浓。现存于
南阳汉画馆的汉代《东宫苍龙星座》画像石,是由一条龙和十八颗星
以及刻有玉免和蟾蜍的月亮组成的,这条龙就是整个苍龙星座的标志。
汉代的画像砖、石和瓦当中,便有大量的“四灵”形象。
鱼化龙
是一种龙头鱼身的龙,亦是一种“龙鱼互变”的形式,这种形式
我国古代早已有之。《说苑》中就有“昔日白龙下清冷之渊化为鱼”
的记载,《长安谣》说的“东海大鱼化为龙”和民间流传的鲤鱼跳过
龙门,均讲述了龙鱼互变的关系。这种造型早在商代晚期便在玉雕中
出现,并在历代得到发展。
其它
椒图,又作铺首,形似螺蚌,性好闭,故常装饰于门上的衔环。
哈……这个其他该不会是私生子吧?
龙的形式
坐龙
坐龙呈正襟危坐的形式,头部正面朝向,颏下常设一火球,四爪
以不同的形态伸向四个方向,龙身向上蜷曲后朝下作弧形弯曲,姿态
端正。坐龙一般设立在中心位置,庄重严肃,上下或左右常衬有奔腾
的行龙。在封建社会中,坐龙是一种尊贵的龙纹祥。
行龙
行龙呈缓缓行走状,整条龙为水平状态的正侧面。行龙常常作双
双相对的装饰,构成双龙戏珠的画面,常装饰在殿宇正面的两重枋心,
器皿的狭长形装饰面上也常常用到。倘以单相出现时,龙的头部常常
作回头状,使画面更显生动。
升龙
升龙的头部在上方,奔腾飞舞,呈升起的动势。倘若龙头往左上
方飞升,称“左侧升龙”,龙头往右上方飞升,称“右侧升龙”。升
龙又有缓急之分,升腾较缓者,你“缓升龙”。升腾较急者,称“急
升龙”。头部在上的升龙又作往下的动势,称为“回降龙”。
降龙
降龙的头部在下方,奔腾飞舞,呈下降的动势。倘若龙头往左下
方俯动,称“左侧降龙”,龙头往右下方俯动,称“右侧降龙”。降
龙又有缓急之分,下降较缓者,称“缓降龙”。下降较急者,称“急
降龙”。头部在下的降龙又作往上的动势,称为“回升龙”或“倒挂
龙”。
云龙
泛指奔腾在云雾中的龙。龙和云是结合在一起的,云,是产生龙
的基础。而龙嘘出的气便成了云。云龙纹就是云和龙的共同体,将龙
的头、尾、脚“打散”又和抽象的云融汇在一起,显示出一种似云非
云,似龙非龙的神秘图案。
草龙
是一种含有龙形象的卷草图案,又叫“卷草缠枝龙”。头部有明
显的龙头特征,而身、尾及四肢都成了卷草图案。整体往往呈现出
“S”形的主旋律,并将“S”形继续延伸,产生一种连绵不断、轮
回永生的艺术效果。头部与卷草曲卷的丰富变化,形成动静参差、相
互呼应、层次丰富的画面。在构图上,采用均衡的形式,讲究曲线美,
富有动律感。在表现形式上,则运用浪漫主义的手法,把带有吉祥含
意的“如意纹”内容,综合到一个画面,给人以想象的余地。卷草缠
枝纹常应用在建筑、家具和器皿的装饰上。
拐子龙
拐于龙源于草龙,又脱胎于草龙,形成一种独特的表现形式。拐
于龙的线条装饰显的挺拔、硬朗,转折处呈圆方角。龙的头部也呈方
圆形,整体协调一致,简洁、明快,又有一定的装饰意趣,常用在家
具、室内装饰及建筑的框架上。
团龙
把龙的形体适合为圆形称为团龙。它源于唐代,明清时运用较为
普遍。“四团龙”、“八团龙”等团花定为当时的冠服制度,即一件
服饰上有四个或八个团龙是最尊贵的。后来发展为十团、十二团、十
六团、二十四团,数量越来越多,使用范围也放宽了,织锦、刺绣、
陶瓷、建筑、家具等装饰上都有团龙,团龙适用性强,又保持了龙的
完整性,装饰味也很浓,运用十分广泛。团龙的表现形式也很丰富,
有“坐龙团”、“升龙团”、“降龙团”等。团龙的圆边还装饰有水
波、如意、草龙等图纹,使团龙纹华丽而又丰富。
双龙戏珠
双龙戏珠是两条龙戏耍(或抢夺)一颗火珠的表现形式。它的起
源来自天文学中的星球运行图,火珠是由月球演化来的。从汉代开始,
双龙戏珠便成为一种吉祥喜庆的装饰图纹,多用于建筑彩画和高贵繁
华的器皿装饰上。双龙的形式以装饰的面积而定,倘是长条形的,两
条龙便对称状地设在左右两边,呈行龙姿态。倘是正方形或是圆形的,
(包括近似于这些形态的块状)两条龙则是上下对角排列,上为降龙,
下为升龙。不管是长条形的,还是块状形的,火珠均在中间,显示出
活泼生动的气势。
龙生九子
囚牛
囚牛,是龙生九子中的老大,平生爱好音乐,它常常蹲在琴头上
欣赏弹拨弦拉的音乐,因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰现在一
直沿用下来,一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象,称其为
“龙头胡琴”。
睚眦
睚眦,是老二,平生好斗喜杀,刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗
像。这些武器装饰了龙的形象后,更增添了慑人的力量。它不仅装饰
在沙场名将的兵器上,更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上,从而
更显得威严庄重。
嘲风
嘲风,形似兽,是老三,平生好险又好望,殿台角上的走兽是它
的遗像。这些走兽排列着单行队,挺立在垂脊的前端,走兽的领头是
一位骑禽的“仙人”,后面依次为:龙、凤、狮子、天马、海马、狻
猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度,只
有北京故宫的太和殿才能十样俱全,次要的殿堂则要相应减少。嘲风,
不仅象征着吉祥、美观和威严,而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含
义。嘲风的安置,使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化,达到庄
重与生动的和谐,宏伟与精巧的统一,它使高耸的殿堂平添一层神秘
气氛。
蒲牢
蒲牢,形似盘曲的龙,排行第四,平生好鸣好吼,洪钟上的龙形
兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边,虽为龙子,却一向害怕庞然
大物的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击,它就吓得大声吼叫。人们报据其
“性好鸣”的特点,“凡钟欲令声大音”,即把蒲牢铸为钟纽,而把
敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时,让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢,使
之“响入云霄”且“专声独远”。
狻猊
狻猊,形似狮子,排行第五,平生喜静不喜动,好坐,又喜欢烟
火,囚此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。相传这种佛座上
装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的,至南北朝时期,
我国的佛教艺术上已普遍使用,这种造型经过我国民间艺人的创造,
使其具有中国的传统气派,后来成了龙子的老五,它布置的地方多是
在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。明清之际的石狮或铜狮颈下项
圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象,它使守卫大门的中国传统门狮
更为睁崃威武。
霸下
霸下,又名赑屃,形似龟,是老六,平生好负重,力大无穷,碑
座下的龟趺是其遗像。传说霸下上古时代常驮着三山五岳,在江河湖
海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它,它服从大禹的指挥,推山
挖沟,疏遍河道,为治水作出了贡献。洪水治服了,大禹担心霸下又
到处撒野,便搬来顶天立地的特大石碑,上面刻上霸下治水的功迹,
叫霸下驮着,沉重的石碑压得它不能随便行走。霸下和龟十分相似,
但细看却有差异,霸下有一排牙齿,而龟类却没有,霸下和龟类在背
甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟,是长寿和吉祥的象
征。它总是吃力地向前昂着头,四只脚拼命地撑着,挣扎着向前走,
但总是移不开步。我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着,在碑林和
一些古迹胜地中都可以看到。
狴犴
狴犴,又名宪章,形似虎,是老七。它平生好讼,却又有威力,
狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义,仗义
执言,而且能明辨是非,秉公而断,再加上它的形象威风凛凛,囚此
除装饰在狱门上外,还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂,
行政长官衔牌和肃静回避牌的上端,便有它的形象,它虎视眈眈,环
视察看,维护公堂的肃穆正气。
负屃
负屃,似龙形,排行老八,平生好文,石碑两旁的文龙是其遗像。
我国碑碣的历史久远,内容丰富,它们有的造型古朴,碑体细滑、明
亮,光可鉴人;有的刻制精致,字字有姿,笔笔生动;也有的是名家
诗文石刻,脍灸人口,千古称绝。而负屃十分爱好这种闪耀着艺术光
彩的碑文,它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品,把碑座
装饰得更为典雅秀美。它们互相盘绕着,看去似在慢慢蠕动,和底座
的霸下相配在一起,更觉壮观。
螭吻
螭吻,又名鸱尾、鸱吻,龙形的吞脊兽,是老九,口阔噪粗,平
生好吞,殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。《太平御览》有如下记述:
“唐会要目,汉相梁殿灾后,越巫言,‘海中有鱼虬,尾似鸱,激浪
即降雨’遂作其像于尾,以厌火祥。”文中所说的“巫”是方士之流,
“鱼虬”则是螭吻的前身。螭吻属水性,用它作镇邪之物以避火。
其实龙生九子有好多版本。
之一:
龙生九子不成龙,各有所好:囚牛,平生好音乐,今胡琴头上刻兽是其遗像;睚眦,平生好杀,金刀柄上龙吞口是其遗像;嘲风,平生好险,今殿角走兽是其遗像;蒲牢,平生好鸣,今钟上兽钮是其遗像;狻猊,平生好坐,今佛座狮子是其遗像;霸下,平生好负重,今碑座兽是其遗像;狴犴,平生好讼,今狱门上狮子头是其遗像;负�,平生好文,今碑两旁文龙是其遗像;�吻,平生好吞,今殿脊兽头是其遗像。“
之二
赑屃(音毕喜),最喜欢背负重物,所以背上驮一块石碑。
鸱吻(音吃吻),最喜欢四处眺望,常饰于屋檐上。
飸餮(音滔帖),最贪吃,常饰于鼎的盖子上。
睚眦(音牙自),嗜杀喜斗,常饰于兵器刀环,剑柄。
狴犴(音毕岸),最憎恶犯罪的人,所以常饰于监狱的门楣上。
狻猊(音酸泥),性好烟火,常饰于香炉盖子的盖钮上。
「足八」「虫夏」(音八夏),最喜欢水,常饰于石桥栏杆顶端。
椒图,最反感别人进入它的巢穴,常饰于大门口。
蒲牢,最喜欢音乐和吼叫,常饰于大钟的钟纽上
提起100种玉吊坠的图案大全,大家都知道,有人问玉吊坠,玉吊坠什么材质的好,另外,还有人想问各个形状的玉吊坠代表的含义?你知道这是怎么回事?其实玉坠除了平时常见的图案造型有没有其他突出的图案,下面就一起来看看玉吊坠求图案是什么意思?希望能够帮助到大家!
100种玉吊坠的图案大全
雕刻的内容是
富贵长寿图
老鼠和钱币,都是代表财富的女人适合的玉坠图案。
桃子就是寿桃,代表长寿
所以合起来就是
富贵长寿图
都是美好的祝福
玉吊坠叫什么,是什么年代?
这雕刻的是一对鸳鸯,雕工是机器工,很粗糙,玉质也不好,很一般的石英玉而已,只是经过了染色处理。是现代的工艺品。
玉石吊坠的各种寓意
1和公
和:中国是一个的,人们都相信佩带、能逢凶化吉,平安,并赐来福运。南方有男戴公,女戴之分;北方有男戴,女戴之说。笑保主人心境豁达、事事顺利、快乐、多福、健康。“”、“救难”、“普渡”。
2钟馗
钟馗能捉。在屋钟馗的画像,可以镇宅辟挡灾。玉佩样式种类。
3寿星公女生脖子戴平安扣。
寿星公即南极翁;福、禄、寿三星之一。翡翠寿星送老人,即祝愿老人健康长寿。
4刘海好看的玉吊坠。
与铜钱或蟾一起寓意刘海戏金蟾或叫童献宝。
5渔翁
是中一位捕鱼的翁,每下一网,皆大丰收。佩带翡翠渔翁,生意兴旺,连连得利。
6
他们各术,生活得吉祥如意,过海,各显。
7
天真活拔,逗人喜爱;有送财,欢喜,麒麟送。
8凤凰
为百鸟之王,用来象征明君的威德,羽毛极美。象征美丽人生。兽中之王,代表官位极高能辟护正。佩带翠雕狮坠,象征厚官进禄,威武,生龙活虎,事事如意。
玉坠除了平时常见的图案造型有没有其他突出的图案,10麒麟五彩翡翠的价值。
是灵兽的一种,能辟,使人逢凶化吉,得贵子,兴家业。
11鹿
与禄字谐音,象征吉祥长寿和升官之意。初学者玉雕绘图。
12蝙蝠玉雕图谱。
蝠字与福字谐音,代表福气;五福代表:福、禄、寿、喜、财。
13獾女士玉吊坠的款式有哪些。
寓意欢欢喜喜。
14螭龙
中没有角的龙,又叫螭虎。螭龙有着奋力向上的升腾之势,象征着前途顺畅,大业有成,事业如日中天。男人戴什么玉最好。
15龟最适合女士戴的8种吊坠。
被视为延寿的吉祥动物;象征:健康长寿,坚贞不屈。
16鹤
雕鹤的翠件多用于祝寿;象征健康长寿。
17鸳鸯圆环玉吊坠的寓意。
比喻为夫妻恩爱情笃,一生相随。玉雕创意设计。
18喜鹊
是一种吉祥鸟,它的到来,必有喜事到。
19金鱼
代表金玉满堂,年年有余,丰衣足食。
20鲤鱼
登龙门仕龙者为鲤鱼,鲤鱼跳龙门,有“及第”之意。玉雕图案大全。
种玉吊坠的图案大全:玉吊坠,玉吊坠什么材质的好
玉吊坠,最常见的是和的雕刻题材,主要用来平安,一般遵循男戴女戴、性别互补的佩戴标准,当然也有叶子(寓意:大业晚成,金枝玉叶)、豆子(寓意:连中三元)、鸳鸯(寓意:和和)诸如此类的雕刻题材。
一般来说,目前市场上,比较推崇翡翠或和田籽料的玉吊坠,具体如下:
翡翠:
翡翠:
翡翠叶子:
和田籽料龙牌:各种吊坠大全图解。
和田籽料荷花随形牌:玉吊坠什么款式好看。
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