古代定情信物
古代定情信物,爱情需要见证者,而只属于彼此赠送出去的具有特殊意义的象征物就此流传下来,千百年后的现在依然盛行,也许定情信物并不昂贵,但意义非凡,下面分享古代定情信物。
古代定情信物1手镯电视剧或者**里都会有这么一幕,手镯也作为男性送给女性贵重定情信物的一类。
梳子作为每天和你的头发接触最多的梳子,它代表着思念和爱情,白头偕老,定情之物的绝品!
同心结这个自然不必说了,百年同心,百年好合,预示着二人的爱情和和美美,上下一心,定情信物的佳品!
香囊古代有互赠香囊之说,一般都是女赠男居多,暗示女性对男性的欢喜和倾心,不知道你收到过没有?
玉佩俗话说黄金有价玉无价,玉在古代有着特殊的地位,言念君子,温其如玉,玉代表一种品格和期盼,是一种很好的定情赠品!
簪子玉搔头就是指代簪子,是一种尊贵和尊严的象征,也是宠爱的一个代名词!
耳环这个比较常见,是女性一种最基本的配饰品,也是最贴心的一类物件儿,和梳子一样,寄托相思和爱情!
玉钗金钗,银钗,玉钗,都是女性的一种发饰装饰品,也是贴身物件儿之一,钗表示相互缠绕一起,表示天长地久,永不分离!
戒指不要以为戒指只存在现代,其实在古代就已经有了戒指了,它也代表一种形影不离和思念!
古代定情信物2古今通用的戒指
如今婚礼上新婚男女总要互换戒指,求婚时也要用到戒指,人们多认为这种习俗源自西方,其实以戒指定情的习俗在我国由来已久。南朝刘敬叔在《异苑》中记载沛郡人秦树在冢墓中与一女子婚合,临别时,“女泣曰:与君一睹,后面无期,以指环一双赠之,结置衣带,相送出门”。《太平广记》里说书生李章武与华州王氏子妇相爱,临别时王氏子妇赠李章武白玉指环,并赠诗曰:“捻指环相思,见环重相忆。愿君永持玩,循环无终极”。后来李章武再去华州,王氏子妇已忧思而死,二人遂神会于王氏宅中。
钗中饱含着“离别情”
钗为珠翠和金银合制成花朵或其它造型的发钿,连缀着固定发髻的双股或多股长针,使用时安插在双鬓。钗不仅是一种饰物,它还是一种寄情的物品。古代恋人或夫妻之间有一种赠别的习俗:女子将头上的钗一分为二,一半赠给对方,一半自留,待到他日重见再合在一起。辛弃疾词《祝英台近·晚春》中的“宝钗分,桃叶渡,烟柳暗南浦”,即在表述这种离情。纳兰性德词中“宝钗拢各两分心,定缘何事湿兰襟”也饱含与自己所爱分离的痛楚。
簪子适用于“女追男”
簪总与爱情有关,比如其别称“搔头”。据《西京杂记》记载:汉武帝宠爱李夫人,有一次取下李夫人的玉簪搔头,故而得名。古代男子也戴簪,所以簪常为女性馈赠男性的信物。《鼓吹曲词·有所思》中写一个女子为远方的情人准备了一支玳瑁簪子,她用心地修饰这支簪子,加上双珠还觉不足,再加上玉饰,如此珍重,自是出于一往情深。却不料“闻君有他心”,于是她把那簪子“拉杂催烧之,当风扬其灰。从今以往,勿复相思,相思与君绝。”
仙女动凡心馈赠手镯
古代文学作品中,常见仙女以手镯赠予凡人男子的情节。南朝医学家陶弘景在《真浩》中记述,仙女萼绿华曾赠凡夫羊权以金玉跳脱,跳脱即手镯。蒲松龄在《聊斋志异·白于玉》中写吴生偶入仙境艳遇一紫衣仙女,临别时,仙女把自己所戴金腕钏送给吴生留念。现代女性佩戴的手镯不少为翡翠材质,这种审美取向源自清代。
送梳子表示“结发同心”
明缠枝叶花卉纹金梳元代诗人姚燧在《虞美人·玉梳赠内子》中写道:“新妆又得水苍梳”,赠送妻子玉梳,言明其功用与他的苦心,平实无华、天然无饰,却也诚意满满。我国古时,送梳子代表一辈子都要纠缠到老,有结发、私订终身的`意思。古代女子出嫁前有家人为其梳头的习俗,所谓“一梳梳到底,二梳白发齐眉,三梳子孙满堂”,包含了家人的美好祝愿。
细水长流送荷包
如果您囊中羞涩,实在买不起昂贵的信物,那么荷包也是不错的选择。荷包是古时人们随身佩带的一种装零星物品的小包,多用于装钱。荷包的造型有圆形、椭圆形、方形、长方形,也有桃形、如意形、石榴形等。荷包的图案有繁有简,花卉、鸟、兽、草虫、山水、人物以及吉祥语、诗词文字都有,装饰意味很浓。荷包上绣鸳鸯常用作定情之物,妻子送给丈夫,以示含情脉脉、细水长流。
古代定情信物3互相交换定情信物,是仅次于正式结婚的社会性质的重要礼仪,这就是我们现在人常说的仪式感,信物可以不必过于昂贵、也不必是特殊的什么东西,但是总得是有一定来历,或者和自己有些关系,精神上的含义,是不能用金钱来衡量的,一旦交换了信物,就表示把自己的忠心,也交付给了对方。
一般的定情信物,大多都是戒指、手链、罗汉钱等东西,在古代的时候,定亲一般都是父母之命,或者有些时候,男女双方产生了感情,但迫于礼教的压力,所以私下里互相交换信物,表达自己的感情,而且信物一点要保管好,丢失了就代表对对方的不忠,要是感情破裂,就会把信物,退还给对方。
虽然定情信物是流行于古代的,但是现在人们,也会在谈恋爱的时候,或者是各个重要的节日,送给自己男朋友或者是女朋友,一些自己精心挑选的礼物,也代表着自己的心意,也表示两个人的关系,我今天就给大家介绍一下,古代和现代,有什么通用的定情信物呢?
先来说说戒指这个东西,用戒指定情这种习俗,已经在我国由来已久,南朝时期至晚唐之前,戒指都是男女互赠的,后来到了晚唐之后,就渐渐变成了,只能男子赠予女子,直到现在,有很多款式的时髦的戒指,是人们定情最喜欢送的礼物,而且在两人订婚、结婚时,都要有戒指作为纪念。
再来说说手链这种东西,不管是在古代还是现代是都有的,也是人们会送到的一种信物,一般都是银质的,也有宝石、水晶等材料制作而成的,大家要注意,这里的手链就是我们通常见到的链状的,和手镯手环等,都不一样。
手链的一个作用,除了美观之外也有祈求平安的意思,也表示了以他之爱,冠你婉间牵手终身等的含义,是定情信物中,除了戒指之外,送的最多的一件礼物了。
耳环也是古代和现代,女子们都喜爱的一种装饰,早在《山海经》中就有了,女子佩戴耳饰的记录了,所以穿耳的起诉,从三代起到现在一直都在流行,耳饰分为耳钉、耳环、耳坠等样式。
清初的李渔李笠翁,有名的文学家、戏剧家和美学家,就曾经在《闲情偶记生容》中说到过,女子"一簪一珥,便可相伴一生",可见耳环这种东西,在古人的审美中,有着相当重要的地位。
还有一种信物是裙子,裙子也是古代现代女子,都穿的一种衣物,但是古代的裙子和现代, 又有些不同,古代的裙子有不同的材质,其中绢做的最为普遍,皇家公主比较尊贵,用的起百鸟的羽毛,用这羽毛织成了百鸟状的裙子,但毕竟奢华的贵妇还在少数,普通人家的女子,都穿的是简单的布裙。
古代也有不少著名的裙子,有石榴裙、凤尾裙、月华裙、弹墨裙等,各个朝代有各个朝代的风俗,颇具古风,现在很多人喜欢汉服、唐朝服饰,也会偶尔传出来纪念传统,而现代的裙子,样式要更多了,这就不赘述了,相信大家在平时也都看过不少。
古代关于裙子,最经典的一首诗,那就是女皇武则天曾经给李治写的一首,其中不信比来长下泪,开箱验取石榴裙,这两句话最为经典,纵然后来成了一代帝王,但她的心中,总是留有绵长的相思。
古代男女送什么礼物表情定终身
古代男女送什么礼物表情定终身,定情信物一般是古代才有的,在古代的时候,很多人都好奇定情信物有哪些的,我为大家整理好了古代男女送什么礼物表情定终身,一起来看看吧。
古代男女送什么礼物表情定终身1梳子代表相思,说明对方很想念你;梳子代表爱情,接发同心,以梳为礼,我国古时,男女送梳子有私订终身,欲与你白头偕老的意思。时至今日,不少地方都有七夕送梳子的习俗;亲人远行,梳头为别。
旧时女子出嫁前有家人为其备送梳子并梳头的习俗,所谓“一梳梳到底,二梳白发齐眉,三梳子孙满堂”,既包含了家人希望亲人顺利平安的美好祝愿,也有爱意的传递;送的梳子每天都梳理头发,也代表着他与你的密切性;梳子也代表健康,快乐!把烦恼一扫而过,把心结打开。
梳头会给人精神,带给人自信;送梳子代表一辈子都要纠缠到老的哟,也是结发的意思,因为梳子是女人一生都会贴身的物品,能够送梳子的人应该是比较亲密的人。
古代男女送什么礼物表情定终身2古代男女的定情信物很多,可是是同心结,金簪,香囊,玉佩,花椒,红豆,束发,手镯等。
第一,同心结代表了永结同心,古人认为同心结的结可以把男女的心拴在一起,有着不分开的寓意,一般女方送男方同心结,代表她希望和男方共度一生。
第二,金簪,金簪是古代女性头上常见的饰品,用来固定发髻和美化自己,其实它还可以是一种定情信物,男方把簪子送给心仪的女人表达心中的爱意,而女人可以把心爱之物送给喜欢的男子定情
第三,香囊是古代男女出门需要佩戴的物品,一般是为了表示对对方的尊敬,古代女人会亲手绣一个香囊送给喜爱的男人,香囊上一般会绣鸳鸯,而男人看到后就明白女方的情愫,两人就默默定情。
第四,玉佩,玉在古代是温文尔雅的象征,一般才子都会佩戴玉佩,碰到了喜欢的女人他会送身上的一半玉佩,两人同持一块玉,即使分离也能聊表相思之情,待到相见时拿出信物便能勾起许多感情。
第五,花椒,花椒有多子的意思,这个表达就十分直接了,意思就是我想和你成亲生子,东西简单却能最直接表达心意。
第六,红豆生南国,春来发几枝,愿君多采撷,此物最相思!古代人一直把红豆作为代表相思之物,通常是两人见不到送红豆来寄托自己的相思之情,红色的豆就像女孩心中相思的泪,十分动人让人牵挂。
第七,束发,身体发肤,受之父母,古代男女都留有长发,头发作为最珍贵最贴身的物品,经常在男女送别的时候女孩剪下一束头发送给男子,代表自己的心就像这发丝一般永远跟随心爱之人。
第八,手镯,男子遇到了自己的心爱之人并且两人产生感情之后,男方会把手镯送给女子作为定情信物,手镯一般是家传之物,而手镯在很早以前具有封建色彩,代表把这个女子牢牢拴在身边。
古代的爱情不像现在的人一样直接表达,反而是一种诗经般朦胧的爱情,而这许多的定情之物各有各自的寓意和寄托,但是共同的来源都是那份唯美的爱情。
古代男女送什么礼物表情定终身3古代有很多定情物,但最重要的不是“物”是“情”。
节选一首《定情诗》,古代的好多定情物都包含在里面了。
何以致拳拳?绾臂双 金环。
何以道殷勤?约指一 双银 。
何以致区区?耳中双 明珠 。
何以致叩叩? 香囊 系肘后。
何以致契阔?绕腕双 跳脱 。
何以结恩情? 美玉 缀罗缨。
何以结中心? 素缕 连双针。
何以结相于?金薄画 搔头 。
何以慰别离?耳后 玳瑁钗 。
何以答欢忻?纨素三条 裙 。
何以结愁悲?白绢双 中衣 。
现在再挑几个说说:
相思豆:
就是红豆的意思。相信很多人都听过“红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。”这首脍炙人口的诗,提起定情物恐怕很容易想到它。
戒指:
用戒指定情的习俗在我国由来已久。古代的未婚女子是不带戒指的,因为戒指是定亲或者定情信物,就和现在的的钻戒一样。到了晚唐时,戒指渐渐由男女互赠变成只由男子赠女子。“捻指环,相思见环重相忆。愿君永持玩,循环无终极。”如戒指圆环的形状一样,没有起点,没有终点,相思无尽头。
耳环:
在山海经有最早的记录“青宜之山宜女,其神小腰白齿,穿耳以鎼。”唐代张籍《节妇吟》“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。”中的“明珠”指代的就是耳环。更有“一簪一珥,便可相伴一生”之言,可见耳环在古人审美观念中有很重要的地位。
香囊:
这个大家应该都不陌生,在古代的各种剧中上镜率极高。香囊的历史约有3000年了,因为香囊是随身之物,恋人之间也常常把它当做礼物相互赠送,一表钟情。《红楼梦》第十七回宝玉与黛玉之间的一次“闹别扭”就是因为送香囊引发的。
同心结:
“何以结中心?素缕连双针。”在《诗源》里有一段讲的是文胄于邻妇姜氏相爱,并送姜氏一枚百炼水晶针为信物,姜氏启履箱,去连理针,贯双针,织同心结回赠文胄。素缕表示纯洁,而针谐音同贞。“同心”也谓永结同心之意。
梳子:
古代人对头发的重视使梳子成为重要得随身物品。梳子有私定终身的寓意,因为结发同心,以梳为礼。在古代,送梳子就代表定终身,有着白头偕老的寓意,每天用爱人送的梳子梳理头发,代表着双方的亲密关系。
答主也就了解这么多,以后多了解了应该会补充。
自打如懿和凌云彻相遇以后,她们这一生就终究分离不了了,但这类离不开并并不是指男人和女人的情和爱,更何况凌云彻数次救如懿于危急当中,因此她们中间有着的是像知心一般的友谊。而且也从来没有奢望过如懿回报他,再加上他对卫嬿婉的情深,因此十分令人心痛。
被心爱的女人抛弃由于凌云彻不但被深爱的女人抛下,还被阉割变成宦官。而导致这一切的便是卫嬿婉,当时是她自身为了更好地名与利抛下凌云彻,但是发觉凌云彻迷上如懿以后,心里又刮起了妒忌的心态,因此索性把一双如懿搞好赠给凌云彻的鞋放到皇帝眼前,最后造成皇帝和如懿的婚姻破裂。
而凌云彻也在这个全过程中离奇死亡。但是在凌云彻临死以前,她向卫嬿婉要回了当时赠给她的定情信钻戒,只为了更好地替两人报仇。
扳倒卫嬿婉替自己报仇第一个人便是凌云彻自身,他与卫嬿婉自小相随发展,并且眼中除开她从来没有他人。可是便是那么一个情深意重的男生,却想要为了更好地卫嬿婉学会放下脸面去找如懿帮助,只求让卫嬿婉过得好一点。就算是卫嬿婉上台以后,他都仍然仍在身旁维护她。但是这一女人最终不但抛下了他,乃至还十分卑鄙的用迷香迷晕自身,要想借种生子某的高些的影响力。因此凌云彻临死前向卫嬿婉要回钻戒,便是惦记着有朝一日这一证据能干掉卫嬿婉,也算作给自己报仇了。
让海兰替如懿申冤报仇第二个人便是如懿,尽管一开始他压根不清楚自身对如懿有情感,可是历经了卫嬿婉的事儿以后,凌云彻忽然搞清楚回来,原先自身早已不经意间的迷上如懿了,而且或是那类十分深入的爱。
但是如懿一次又一次地被卫嬿婉诬陷,假如要想为如懿讨公道报仇,那麼就需要留有有益的直接证据,而当时他赠给卫嬿婉的钻戒便是再好不过的直接证据。再加上凌云彻了解海兰会为了更好地如懿找他,因此就提早一步要回了钻戒,那麼海兰就可以拿着它替如懿讨公道报仇了。
中国古代十大定情信物及意义如下:
1、搔头
搔头是簪的别称。相传颇得汉武帝宠爱的李夫人,便是以玉簪搔头的风姿迷倒武帝,而宫人竞相以簪搔头,搔头的称呼就此流传下来。簪作为定情物,是古代最常见的,只因男女相会,唯有此物最解风情。
2、耳环
耳环从古至今都是女子喜爱的一种装饰,早在《山海经》中就有了。女性从很早以前就开始用各种耳饰打扮自己,“一簪一珥,便可相伴一生”,可见耳环在古人审美观念中有很重要地位。
3、手镯
跳脱即为手镯、腕钏,蒲松龄《聊斋志异·白于玉》中,书生吴生偶入仙境,与紫衣仙女欢好,临别时仙女把自己所戴手镯,送给他留念的桥段。
4、同心结
古时初婚的夫妇,在新婚之夜饮交杯酒前会各剪下一绺头发,绾在一起表示同心。将那丝丝缕缕的锦带编成连环回文式的同心结来赠与对方,绵绵思恋与万千情愫。
5、缠臂金
双金环即为臂钏、缠臂金,古代女性缠绕于手臂的装饰,用金银带条盘绕成螺旋状,带上之后无论从哪个角度看,都为数到圆环,相互不关联,宛若佩戴着几个手镯般。
6、衣裙
无论是“三条裙”或是“双中衣”,指代的都是古代妇女的服饰,而白绢和纨素则是服饰的材质,作为定情信物的衣服显然不是粗布葛衣。中国古代女性服饰强调含而不露的美,极富有装饰性和轻柔飘逸的美学效果。
7、钗
钗为珠翠和金银合制成花朵或其它造型的发钿,连缀着双股或多股长针,用来固定发髻。使用时安插在双鬓。
8、香囊
香囊又名香袋,用丝线缠成,将香味浓烈中草药细末装入袋中,香囊是随身之物,恋人之间常常把它当做礼物赠送。
9、玉佩
“罗缨”是古代女子出嫁时系于腰间的彩色丝带,以示人有所属,而彩色丝带上佩戴美玉,更是一件定情佳品。
10、戒指
古代没有结婚的人不能戴戒指,佩戴戒指,意味着定亲,由此也被计入定情信物。用戒指定情的习俗在我国由来已久,“捻指环,相思见环重相忆。愿君永持玩,循环无终极”。如戒指圆环的形状一样,没有起点,没有终点,相思无尽头。
中国古代12大定情信物
说起象征爱情的信物,
许多人的第一反应是相思豆。
事实上,中国古代有是戒指、耳环、香囊、手镯、玉佩、同心结、
簪、钗、梳子、同心锁。
这十大信物缘起于东汉末年才子繁钦的《定情诗》
让我们一起来看看它们各自代表的意译吧~
簪-何以结相于金薄画搔头
簪子又称搔头,是古代女子常用定情物。男子赠女子发簪,寓意做女发,为求得此女子为妻,送男子发簪作定情信物,则表示只做正室绝不为妾
钗-何以慰别离耳后玳瑁钗
钗同簪,与女子青丝相关。也不仅是一种饰物更是一种情感的寄托,古代恋人或夫妻如遇分离,女子往往取下头上的发钗,将钗一分为二,一半留与自己,一半赠与对方,这便是发钗,待到他日相逢,两股发钗合二为一又称合钗
戒指-何以道酬勤约指一双银
用戒指定情的习俗在我国由来已久。戒指是定亲之物,所以古代未字(尚未许配)女子都不戴戒指。
耳环-何以至区区耳中双明珠
很早以前,女性就开始用各种耳饰打扮自己,“一簪一珥,便可相伴一生”可见耳饰在古代审美观念中有很重的审美地位
同心结-何以结中心素缕连双针
“结”是一个被赋予太多美好色彩的汉字。从远古到今天,它始终渗透在人们的生活和情感里。同心结也一直是古人表达情感的信物。心似双丝网,中有干干结。天不老,情难绝
玉如意-万事如意,帝王之选
是中国古代传统的吉祥之物制成头部衔 接型为云纹、灵芝、一个长柄,被赋予万事如意美好的寄托,皇帝如对妃子宠爱,会赏玉如意。
梳子-结发同心,以梳为礼
我国古时候,送梳子有私订终身,欲与你白头偕老意思。送梳子代表一辈子都要纠缠到老,有结发、私订终身意思。
玉佩--玉不去身,佩玉比德。玉是君子高尚情操的象征,男子送玉与女子做定情信物,只为见玉之时,如见其人,以玉通情,可谓是心意昭昭,情思继绻。
香囊--何以至叩叩,香囊系肘后
最初是传达男女之间爱慕的,见证和寄托思念的信物。古人佩戴香囊,表示心有归属。
玉连环-爱情永不终结
玉连环是寄托感情的,爱情的符号就像相爱的两人从此相依相偎,刚柔相绕,如果有一个不爱了要分离便是玉碎,连环不再。
同心锁-永结同心
同心锁的意义是恋人从此生生世世永结同心,如果有男子送同心锁代表他想与女子生生世世永结同心
手镯-爱情永不终结
玉连环是寄托感情的,爱情的符号,就像相爱的两人从此相依相偎,刚柔相绕,如果有一个不爱了要分离便是玉碎,连环不再。
最初的结婚戒指是什么样的?——埃及、希腊和罗马的结婚戒指
最先使用戒指来代表永恒的是埃及法老。因为圆圈没有起点也没有终点,而且是埃及人所崇拜的太阳和月亮的形状。埃及人还认为,戒指中间的开放空间代表着通往未知世界的大门。埃及的衔尾蛇 (oor-uh-boor-ros) 戒指描绘了一幅蛇正在吞噬自己尾巴的画面,代表着事物的永恒循环。衔尾蛇是世界上最古老的符号之一,在希腊语中意为“吞尾者”。
结婚戒指
戒指是谁发明的?结婚戴戒指的习俗起源于哪一年?哪个国家?
这枚现代衔尾蛇戒指以蛇为造型,蛇眼镶有蓝宝石,蛇尾则镶有钻石。由 1stDibs 友情提供。
亚历山大大帝征服埃及时,给爱人戴戒指以示忠心的传统便传到了希腊。许多这些戒指都展现了爱神厄洛斯或丘比特的形象。罗马人征服希腊后,沿袭了戒指传统,开始在结婚仪式上使用铁戒指和铜戒指。有时铁戒指刻有钥匙图案,象征着妻子对家用物品的控制权。但到公元二世纪时,大多数戒指都为金戒指。
结婚戒指
这枚古罗马金钥匙戒指可以追溯到四世纪。希腊铭文 Πουλχρη (Poulchrīs) 意为“美人环”,用以赞美接收者倾国倾城的美貌。
从公元三、四世纪开始,黄金戒指的款式变得更加奢华,彰显出赠礼者的富有。那时很流行 Fede 戒指,这种戒指以两只相握的右手为造型,代表着友谊、伴侣关系和婚约。这种设计的戒指用黄金打造,通常使用条纹玛瑙、红石髓、柘榴石或紫水晶等宝石进行凹雕。再往后,罗马人开始制造个性化的戒指,将自己的肖像雕刻在戒指上。
结婚戒指
三世纪罗马的黄金 Fede 戒指。
古埃及人认为,左手无名指中有一条直接通向心脏的“爱情之脉”(vena amoris),因此将戒指戴在这根手指上。罗马人也接受了这种想法,将结婚戒指戴在无名指上。尽管解剖学证明了这一想法并不正确,但将戒指佩戴在无名指上的传统一直延续到了今天。
结婚戒指是如何演变的?——中世纪和文艺复兴时期的结婚戒指
自中世纪起,人们开始在结婚戒指上镶嵌珍贵的宝石。中世纪的欧洲人用红宝石代表激情,用蓝宝石代表天堂,用钻石代表坚定不移。
结婚戒指
中世纪晚期的钻石和红宝石戒指。
罗马 Fede 戒指和肖像戒指在中世纪的欧洲都很流行。大约在十七世纪,Fede 图案开始刻在双环戒指(两个或三个戒圈相扣的戒指)上。订婚期间,一对恋人每人戴一个戒圈。在结婚典礼上,新郎将自己的戒圈戴在新娘手指上,双环结婚戒指组成一个整体。戒指组合后呈现两只右手紧紧相扣的造型。
大约在十七世纪,Fede 戒指的图案演变成克拉达戒指 (Claddagh ring) 图案 — 双手捧着一颗心。克拉达图案的双环戒指通常还有第三个中心戒圈,展示双手握住的宝石。在文艺复兴时期和伊丽莎白时代,爱语戒指 (Poesy ring) 流行起来。这种戒指的戒圈内侧或外侧刻有爱语。
美洲殖民地的清教徒认为珠宝轻浮庸俗。因此,清教徒丈夫不送妻子戒指,而是送顶针。新娘用顶针为新家缝制好衣服和其他织物后,便可锯下顶针的顶端,制作戒指。
结婚戒指
这款古老的克拉达结婚戒指在钻石王冠下镶了一颗玫瑰式切磨的心形大钻石,珐琅工艺雕刻的两只手捧着这颗心形钻石。戒指上刻有铭文“Dudley and Katherine united 26 March 1706”(达德利和凯瑟琳于 1706 年 3 月 26 日结婚)。由维多利亚和阿尔伯特博物馆友情提供。
1、古代的定情信物像梳子,发饰,香囊,玉佩,饰品,镜子等等很多,其实古代的小物件都是可以作为定情信物,其实我们身边有很多小礼物都可以作为这样的礼物哦。 2、像是现在的一些玉佩,还有一些玉石类的礼物。都可以作为定情信物的哦 3、其实定情信物最好是是对两个人都有纪念意义还有特殊含义的。看看你们之间有什么礼物可以能代表什么信物的呢 4、现在还有那种银饰等的定制礼物,记得初恋的时候男朋友就送给自己一个。现在还留着了。很有专属性的礼物哦 5、像是竹简类的礼物,把自己想要说的话刻在上面,不是说必须是一个小礼物才可以当做定情信物哦 6、像是一些玉梳子、一些香薰类的礼物都可以作为礼物哦 古代男女定情信物都有啥2 在古代,处于青春期的少男少女们,常有用信物来定情的做法,迫于礼教和社会压力,交换定情信物一般都是男女双方私下进行,他人无从知晓,那么信物一般有哪些呢? 相思豆:也就是红豆。听过脍炙人口的“红豆生南国,春来发几枝,愿君多采撷,此物最相思。”这首诗,相信提及定情信物大家都会第一个想到它吧。 三生石:三生源于佛教的因果轮回学说,后成为中国历史上意涵情定终身的象征物。三生石的“三生”分别代表“前生”“今生”“来生”,很多人的爱情是从一种似曾相识的感觉开始的,而相爱之后人们又一定会期待“缘定三生”。 缠臂金:又称“臂钏”,这是一种我国古代女性的缠绕于臂的装饰。苏轼《寒具》中有提“夜来春睡浓于酒,压褊佳人缠臂金。” 戒指:用戒指定情的习俗在我国由来已久。古代的未婚女子是不戴戒指的,因为戒指是定亲或者定情信物,就跟现在的钻戒一样。到了晚唐时,戒指渐渐由男女互赠变为只由男子赠与女子。“捻指环,相思见环重相忆。愿君永持玩,循环无终极”。如戒指圆环的形状一样,没有起点,没有终点,相思无尽头。 耳环:我国女性用耳饰打扮自己的最早记录见于《山海经》“青宜之山宜女,其神小腰白齿,穿耳以鎼(同‘下’)”。唐代张籍《节妇吟》“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。”中的“明珠”指代的就是耳环。更有“一簪一珥,便可相伴一生”之言,可见耳环在古人审美观念中有很重要的地位。 香囊:想必这个东西大家也不陌生,名不见经传的小宫女故意把香包扔地上想引起皇帝注意从而成功上位,宫斗剧里都有的。香包的历史约有3000年,因为香囊是随身之物,恋人之间也常常把它当做礼物相互赠送,以表衷情。《红楼梦》第十七回宝玉与黛玉之间的一次“闹别扭”不就是由送荷包引发的么?手镯:手镯在古代不仅可以戴在手腕上,还可以戴在手臂上。带在手腕上的又叫“腕钏”“跳脱”。《聊斋志异白于玉》中写书生吴生偶入仙境与一个紫衣仙女欢好,临别时,仙女把自己所戴金腕钏送给吴生留念。 玉佩:“君子无故,玉不去身”。玉在我国古代是君子的象征。君子讲究恭敬平和,温润悠远之爱,正与玉的寓意相符。《红楼梦》里贾琏送尤二姐玉佩也是这个意思。(贾琏是君子?) 古代男女定情信物都有啥3 香囊又名香袋、花囊,用丝线缠成,多种香味浓烈中草药细末装入袋中。 先秦时,年轻人见父母长辈要佩戴编织香囊以示敬意;又因为香囊是随身之物,恋人之间也常常把它当做礼物相互赠送。 《红楼梦》里林妹妹也曾给宝哥哥做过香囊,一针一线都凝结着她的情思。有一回写黛玉误会宝玉把她送他的香囊送了人,赌气把正在做的另一个剪了,香囊却是宝玉贴身戴着,怎么会送人?当芳华不再、红雨落尽的时候,见香囊犹见伊人,却只怕宝玉已是不忍再看了。 玉佩 何以结恩情?美玉缀罗缨 “玉之美,有如君子之德。”古代君子如玉一般,讲究恭敬平和,温润悠远之爱。 《周礼·玉藻》云:“君子无故,玉不去身。”《古诗笺》中释说:“以玉缀缨,向恩情之结。” “罗缨”是古代女子出嫁时系于腰间的彩色丝带,以示人有所属。使“结缡”成为古时成婚的代称 篦梳 结发同心,以梳为礼 我国古时候,送梳子有私订终身,白头偕老之意。 ▲银胎 鎏金 缧丝 嵌珊瑚 烧珐琅 手镜及角梳 古代女子出嫁前有家人为其梳头习俗,所谓“一梳梳到底,二梳白发齐眉,三梳子孙满堂”,既包含了家人美好祝愿,也有爱意传递。 晚唐第九窟东壁女供养人,唐代插梳之风盛行 上图可见唐代妇女头上装饰着梳子,数量多,插梳方式对插居多,插梳位置为前额和两鬓 送梳子有几种说法: (1)梳子代表相思,代表着很想念很挂念! (2)梳子每天都梳理头发也代表着密切性,代表着白头携老! (3)梳子还代表爱情,古代一般有做定情意思! (4)梳子也代表健康,快乐!把烦恼一扫而过,把心结打开,而且梳头会给人精神,带给人自信! 还有一种说法是梳子不能送朋友,代表绝交,若送情人代表白头偕老! 簪 何以结相于?金薄画搔头 簪又称搔头,是古用来插定发髻或连冠于发的一种长针,后来专指妇女插髻的首饰。 《史记·滑稽列传》里说:“前有堕珥,后有遗簪”。杜甫《春望》中也有“白头搔更短,浑欲不胜簪”之句。 钗 何以慰别离?耳后玳瑁钗 钗为珠翠和金银合制成花朵或其他造型的发钿,连缀着固定发髻的双股或多股长针,使用时安插在双鬓。古代恋人或夫妻之间有一种赠别的习俗:女子将头上的钗一分为二,一半赠给对方,一半自留,待到他日重见再合在一起。 辛弃疾词《祝英台近.晚春》中的“宝钗分,桃叶渡,烟柳暗南浦”,即在表述这种离情。纳兰性德词中“宝钗拢各两分心,定缘何事湿兰襟”也饱含与自己所爱分离的痛楚。 手镯 何以致契阔?绕腕双跳脱 隋唐至宋朝,妇女用镯子装饰手臂已很普遍,称之为臂钏。初唐画家阎立本的《步辇图》、周肪的《簪花仕女图》,都清晰地描绘了手戴臂钏的女子形象。 手镯在古代有很多的称谓,还称作“跳脱”等。陶弘景在《真浩》中记述了仙女萼绿华赠羊权金和玉跳脱。 耳环 何以致区区?耳中双明珠 我国女性从很早以前就开始用各种耳饰打扮自己了。最早的记录见于《山海经》“青宜之山宜女,其神小腰白齿,穿耳以鎼”,《三国志》中诸葛恪说:“穿耳贯珠,盖古尚也。” 唐代张籍《节妇吟》“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。”中的“明珠”指代的就是耳环。是否也因为这首诗让人觉得以耳环为信物透着悲情?元末张惠莲悼念亡夫的《竹枝词》想必也是睹物思人所作:“忆把明珠买妾时,妾起梳头朗画眉。郎今何处妾独在,怕见花间双蝶飞”。 清初李笠翁在《闲情偶记生容》里将耳饰里小巧简洁耳环称为“丁香”,将繁复华丽耳坠称为“络索”,他说女子“一簪一珥,便可相伴一生”。 戒指 何以道殷勤约指一双银 古代未婚女子均不戴戒指,因为戒指是定亲或定情信物,所以这个最小的信物在女子心中的分量却是最重的。 《太平广记》里说书生李章武与华州王氏子妇相爱,临别时王氏子妇赠李章武白玉指环,并赠诗曰:“捻指环相思,见环重相忆。愿君永持玩,循环无终极”。后来李章武再去华州,王氏子妇已忧思而死,二人遂神会于王氏宅中。 缠臂金 何以致拳拳?绾臂双金环 “绾臂双金环” 指臂钏,又称缠臂金,这是一种我国古代女性缠绕于臂装饰,是用金银带条盘绕成螺旋圈状。所盘圈数多少不等,少则三圈,多则五圈八圈,并有花、素之分:镂刻有花纹的,称“花钏”,素而无纹的,称“素钏”。无论从什么角度观察,所见都为数道圆环,宛如佩戴着几个手镯。 苏轼《寒具》中写道:“夜来春水浓于酒,压褊佳人缠臂金” 罗裙 何以答欢忻?纨素三条裙 古时布帛门幅狭窄,一条裙子通常由多幅布帛拼制而成,因有“裙”的名称。 古代“裙、群”二字同源,汉刘熙《释名释衣服》:裙,群也,连接群幅也。汉辛延年《羽林郎》诗:“长裙连理带,广袖合欢襦。” 罗帕 手执罗帕,巧笑嫣然 古代罗帕多用于传情,带着说不清道不尽缠绵之意多有这般场景,一女子面对心上人,含羞敛眉,面飞红霞,双手无措,便送帕于手。几分无助,几分娇怯,几分心喜,让人怜爱之意顿生。 古书有云“有女子,手执罗帕,巧笑嫣然”,想那女子,伫立于万花从中,借着帕角飘忽,暗送秋波。既掩去了露齿尴尬,又可平添几分娇媚,更可在转身之时,轻笑向那失了神男子抛下一句“呆子”,万般风情俱在其中,勾起他人心底之情愫,便是又引出一段千古佳话或是绝唱。 同心结 何以结中心?素缕连双针 《诗源》里说文胄与邻妇姜氏相爱,并送姜氏一枚百炼水晶针为信物,姜氏启履箱,取连理线,贯双针,织同心结回赠文胄。素缕表示纯洁,而针谐音同贞。 梁武帝萧衍诗有“腰间双绮带,梦为同心结”。宋代林逋有“君泪盈、妾泪盈,罗带同心结未成,江头潮已平”的词。 同心锁 永结同心 同心锁是将一对相爱恋人名字刻在锁上,锁在众佛环绕锁链上,将两个人滴心紧紧“锁”在一起,使他们爱情将永恒不变,只要相互真诚,佛祖都会见证保佑他们永恒感情。 如意 万事如意,帝王之选 古代宫廷里不少地方都会摆放如意,以供帝后玩赏。除此之外,如意还作为一种信物,在皇帝选后妃时,皇帝执如意,授予看中女子。如意在宫中还是一种高贵礼品。每逢皇帝即位、帝后生日等喜庆之日,王公大臣都要向帝后敬献如意。 头发 青丝一缕随身寄,妾身如丝永相随 青丝,“青”与“情”,“丝”与“思”。 最早的《诗经》中“自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐,谁适为容”,凌乱的发丝,那是对远行的良人的思念;汉乐府《羽林郎》中“两鬟何窈窕,一世良所无。一鬟五百万,两鬟千万余 ” 形容胡姬极致之美;苏轼《洞仙歌》中“绣帘开、一点明月窥人,人未寝,欹枕钗横鬓乱”,是何等的风情;司马光一句“宝髻松松挽就,铅华淡淡妆成”,亦曾令我羡极那样淡定娴雅的美丽。
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