2023年美好从感恩开始作文

感恩是社会上每个公民都应具有的基本道德准则，是责任意识、自尊意识和健全人格的体现，如果人与人之间缺乏感恩之心，必然会导致人际关系的冷淡，所以，每个人都应该学会“感恩”。你是否在找正准备撰写“2023年美好从感恩开始作文”，下面我收集了相关的素材，供大家写文参考！

2023年美好从感恩开始作文篇1

父母的爱就像一条小船，使你在人生的海洋中行走的更快、更稳。我们怎样才能回报父母呢

周日就是“母亲节”了，我准备送妈妈一件礼物，来表达对妈妈养育之恩的感谢。我走进一家超市，可是妈妈喜欢什么呢右为难中，不知不觉来到了鲜花礼品区，花儿可真多啊!有玫瑰花、百合花、康乃馨、勿忘我就送妈妈花吧，妈妈平时最喜欢花，过年过节总是买上盆花来装点房间，使家里充满了喜庆和温馨。送妈妈什么花儿好呢这时营业员阿姨走来问：“小朋友要买什么”“我想送给妈妈花，但不知道送什么样的花”“就选29朵康乃馨，表示永远爱妈妈，周围再装饰上一些黄莺和满天星就可以了。”她说。我小心翼翼地挑好了花，又挑了紫色的包装纸，还有一条紫色的丝带。阿姨要帮我把花扎起来。我谢绝了她的好意，要亲自为妈妈制作。我先把紫色纸圈成了圆形，然后把紫色的丝带下面又系了一个蝴蝶结，一手拿着包装，先把康乃馨插了进去，又把作为小花插在了上面。可是却不怎么好看，有的花挤在了这边，有的花却压在了那边。我想：这可是母亲节的礼物呀，我一定要作好!我又忙活了起来，经过我的'一番努力，终于成功了!回到家，妈妈正好买菜去了，我又趁机亲手制作了一个心形卡片。上面写上：祝您母亲节快乐!—爱您的儿子。

晚上，等妈妈睡着了，我悄悄把它放到了妈妈旁边。睡梦中听到妈妈的脚步声，我睁开眼，看见妈妈两行热泪滴了下来，滴到了我脸上，但她眼里闪着幸福的光。

2023年美好从感恩开始作文篇2

感恩生命

凋零的花瓣透出的是生命的终结，枯萎的落叶宣告的是生命的停息;雍容的牡丹彰显的是生命的华贵，繁盛的大树凸现的是生命的粗犷。生命不仅给生物以形体，还赋予它无可比拟的华彩，因此，我们要对生命感恩。

感恩生命，感谢她给予我们灵巧的双手。男耕女织，搓绳捻线，做饭煮菜，用双手创造了文明的未来;梳头洗脸，打猎捕鱼，搏斗娱乐，真真切切，为所欲为，把我们所想到的都付诸现实。

感恩生命，感谢她给予我们敏捷的耳朵。听，波涛汹涌，海浪拍岸，风号雷鸣，山呼海啸;听，林间天籁，蝉鸣鸟语，猛兽咆哮，虎啸猿啼;听，丝竹管弦，钟磬鼓乐，合奏清音，吹拉弹唱……听万籁声音，感节奏华美。

感恩生命，感谢她给予我们明亮的双眼。看，大千世界，无奇不有，枝繁叶茂，花开叶落;看，名山大川，峻险陡峭，奇葩异草，缤纷多彩;看，江河湖海，奔腾不息，静谧深邃，浩荡无垠;看风花雪月，春华秋实;看时序更迭，沧海桑田……我们用清澈的双眸还原物体的本质原貌，一个五光十色、缤纷斑斓的世界呈现在我们面前。我们欣赏华美，我们也洞悉丑恶。

感恩生命，感谢她给予我们丰富的感情。喜怒哀乐，悲思忧惧，洒洒脱脱，原原本本，痛快淋漓，无拘无束;喜而笑，怒而吼，悲而泣，表露我们最真实的心迹，抒发我们最本真的情意。

感恩生命，感谢她给予我们一个聪明的大脑。思考疑难的问题，生命的意义;赞颂真善美，批判假恶丑。记住精彩的瞬间，激动的时刻，温馨的情景，甜蜜的镜头。生命赋予我们特有的灵性。

……

存一颗感恩的心，去看待我们正在经历的生命、身边的生命，悉心呵护，使其免遭创伤。感恩生命，为了报答生命的给予，我们实在不应该轻视和浪费每人仅有的一次生命历程，浪掷青春，一生庸庸碌碌，而应该让生命达到新的高度，体现出生命的价值，让生命更有意义，显出生命本应拥有的精彩。

2023年美好从感恩开始作文篇3

不知不觉，春飘然而至，在渐渐泛绿的山丘上燃起了如火的春色，灼穿了冬日的沉沉寒意。轻柔的风夹着湿润的芳香，轻轻拂过，那是春的旋律。

春是什么春是那明月清风，柔媚清朗，在苔痕映照的静寂林间，清冽缠绵的旋律翩然飘临，希望伴着歌声在阳光中冉冉升起。春是那淡雨疏风，薄雾浓云，笼住水边清香的荫影，生命在这朦胧凄迷的氛围中孕育而生。

绿，到处是一片绿。绿的草，绿的树，绿的林，绿的世界。看!在阳光照耀下的树林，就像画卷上翠绿欲流的林海。

快看!绿色的山坡上开满了含苞欲放的各色小花，像给山冈铺上了一块彩色的绒毯······一只小蝴蝶还在和花儿嬉戏呢!这些花散发出来的芬芳，引来了一个天真的小姑娘，她衣服搭配的很协调，黄裙蓝帽小红鞋，乍一看去，就像春天里的小天使。绿叶还流着露似珍珠的雨滴，像是刚下过一场春雨。一滴大水珠包住了小姑娘，飘啊飘啊，飘到了一处风景秀丽，环境幽雅的地方。这里的树木抽出了新芽，也长出了嫩绿的叶子，几株高大挺拔的桑树上面的桑叶已经缀满枝头。一阵春风吹来，柳叶晃动着它那嫩绿的辫子，歌唱着春天的旋律。

春姑娘穿着绿色的衣裙，悄悄地走在绿色的大地上。春的旋律在春姑娘的脚下响了起来。春以她纯朴和自然的气息，唤起人类生命中的凛然豪气，让生命充满希望。忘却在经受挫折时撕裂般的痛楚，忘却在孤独时，寒星跌落冰河般的彻骨凄凉。让生活的乐谱，永远奏着春的旋律：漫天的花谢花飞，难改青春的年少无悔，岁月的春去春来，不变的是年轻的心。

2023年美好从感恩开始作文篇4

一提起“感恩”这个词，大家并不陌生，但有些人只是“叶公好龙”，我觉的感恩要感恩社会、感恩父母。

一天阳光明媚，我走在林荫小路上。忽然看到一个老奶奶在艰难的走着，我有种不视这个老奶奶的想法，心想：反正又不管我的事，我干嘛要多事。但我的心又软下来了，我立刻想到我作为一个少先队员，这难道不是我应该做的吗于是我鼓起勇气，朝老奶奶走去，说：“老奶奶好，我送你回家吧!”老奶奶点头答应，说：“新时代少年，就是不一样”我听了，心里美滋滋的。在送老奶奶的途中，不禁打量了老奶奶一眼：稀稀的头发，几丝眉毛，一对稍稍洼进去的眼睛，高高的鼻梁，小小的嘴巴。送老奶奶回到家后，老奶奶非要请我到她家里坐坐，但是被我婉的拒绝。

不知不觉中，我已经到家了。此时，我感到了一丝丝饿意。

看到厨房里的妈妈，我便走过去，，问妈妈说：“今天中午吃什么”妈妈说："吃米饭，过来帮我择菜吧，”我便答应了，不一会我就洗完了，我看到垃圾桶里有很多垃圾，我就去倒了，妈妈看见我表现很不错就夸了我一番。沉浸在两个人的夸奖中，我不由得得意起来

也许，这就是感恩。在你眼中这是多么渺小的事，只不过是举手之劳，而真正做过的人有几个。感恩吧!感恩父母!感恩社会!

2023年美好从感恩开始作文篇5

从婴儿的哇哇坠地到哺育我们张大成人，父母花去了多少心血与汗水，编织了多少个日日夜夜，在人的一生中，爸爸妈妈的关心和爱护是最真挚最无私的，父母的养育之恩是永远也诉说不完的。

小时候，爸爸，妈妈!是你们，把我带到了这个美丽的世界;是你们，教我迈出了人生的第一步;是你们，第一个逗我微笑;是你们，教我认识了世界上所有重要的事物。通过你们的一言一行，我，学会了生活。

谢谢你们从第一天起，就是我的专职私人司机，随叫随到。每当我遇到困难时，你们总会面带微笑，出现在我的面前，告诉我，要勇敢的面对困难，不要让失败得逞。谢谢你们鼓励我认识到自己内心的真正美丽，让我高高地昂起头。你们给了我足够的自信，让我微笑着面对生活与学习中的所有挑战。

当然，我们有时也会争吵。而我们每次发生争吵时，我总是占不到便宜，因为，你们的话总是最有道理的。

如果没有你们，我又怎能见识到这美丽的世界如果没有你们，我还会是一个懂得生活的我吗如果没有你们，我还会微笑着面对生活与学习中的'所有挑战吗如果没有你们。我的生活将会变得如何

从我到这个世界上起，我就被你们当作宝物一样看待，你们给予我温馨的家园，可口的饭菜，漂亮的衣服当我有所要求时，你们会毫不犹豫地，想尽一切方法来满足我，虽然有些溺爱，可这是一种多么无私，伟大和崇高的爱啊!

初中，父母为我们操尽了心思……

感恩是发自内心的，俗话说：滴水之恩，当涌泉相报!更何况父母，他们为我们付出的不仅仅是一滴水，而是一片汪洋大海，我们是否在父母劳累的时候递上一杯暖茶，在他们生日的时候是否送上一张卡片，在他们失落的时候送去一丝丝安慰。他们往往为我们倾注了心血与精力，而我们有曾记得他们的生日，体会他们的劳累，有是否觉察到那缕缕银丝，那一丝丝皱纹……

感恩是敬重的，爱让这个世界不停旋转，父母为我们付出的远远比山高，比海深。而作为我们，只知饭来张口，衣来伸手。而似乎又有一条隔离带让我们变得自私自利，忘记了父母的付出，忘记了那一声声快乐，感激父母是自己的一份良心，一份孝心，因为如此才回有和睦有快乐，有彼此间的尊重。

一颗感恩的心去感谢父母，放开胸怀，让菲菲细雨洗刷心灵的污染。对父母的感激不需要惊天动地，只需要一句问候，一声呼唤，一丝感慨……

等到那一天，我们用双手摘取成功的花朵，献给父母，这时，他们的脸上、神情中都饱含欢喜，望着我们，欣慰了……

2023年美好从感恩开始作文篇6

雄鹰高翔,白云逸飞,那是蓝天对大自然的感恩;大海壮阔,小溪幽雅,那是河流对大自然的感恩;稻谷芬芳,硕果累累,那是大地对大自然的感恩

古人说:滴水之恩,当涌泉相报感恩,是我们民族的优良传统,也是一个正直的人的起码品德事实上,我们也非常需要感恩,因为,父母对我们有养育之恩,老师对我们有教育之恩,同学对我们有协助之恩,社会对我们有关爱之恩,军队对我们有保卫之恩,祖国对我们有呵护之恩……赠人玫瑰,手留余香感恩是一种文明,感恩是一种品德,更是一种责任人有了感恩之心,人与人,人与自然,人与社会也会变得更加和谐,更加亲切

感恩应是社会上每个人都应该有的基本道德准则,是做人的起码的修养,也是人之常情对于我们学生来说,感恩意识绝不是简单的回报父母养育之恩,它更是一种责任意识,自立意识,自尊意识和健全人格的体现只要我们人人都有一颗感恩的心,就会感到世界原来是那么美好只要我们人人都有一颗感恩的心,我们的校园,我们的社会也将会更加和谐

懂得感恩,才会懂得付出,才会懂得回报有人说善良的本质就是有一颗感恩的心,有人说一个人如果有了一颗感恩的心,他就是一个幸福的人,对别人的帮助,哪怕是一点,一滴,我们都应当怀感恩之心学会感恩,懂得感恩应当成为每个人的美德

拥有一颗感恩的心,我们才懂得去孝敬父母拥有一颗感恩的心,我们才懂得去尊敬师长拥有一颗感恩的心,我们才懂得去关心,帮助他人拥有一颗感恩的心,我们就会勤奋学习,珍爱自己拥有一颗感恩的心,

我们就能学会包容,赢得真爱,赢得友谊拥有一颗感恩的心,我们就会拥有快乐,拥有幸福我们就会明白事理更快地长大,我们就能够拥有一个美好未来

让我们学会感恩吧!

2023年美好从感恩开始作文篇7

风声、雨声、开考铃声，声声入耳;沉着、冷静、稳重下笔，牢记在心。

——题记

“记住，作答时要沉着、冷静，稳重下笔;不要浮躁，先易后难，慢慢把平日学过的知识回忆起来;另外，千万不要忘记填写姓名与准考证号，有什么事就举手找监考老师啊……”

“哎呀，妈，您就放心吧!这些我都知道了，您还是回去吧，我马上就要进考场了……”

“当当当——当当当——”开考的钟声响彻校园上空，我怀揣着父母的希望，老师的期待，朋友的祝福，迈进了中考考场。

考场里一片安静，三十个人从容不迫地迎接人生旅途中第一次重要考验，进行第一次重大的人生抉择。面对黑板上方那面庄严的五星红旗，仿佛觉得自己即将要开创出一番全新的天地，就要用喜人的成绩来报答对我有养育之恩的父母了，心里一种骄傲的感觉油然而生。

为了那颗感恩的心，今天我也要好好表现。此时的我，心情十分激动，往昔的一幕幕又一一清晰地浮现在眼前了。

幼儿时期，我们孪生姐妹因为体质弱，免疫力差，爸爸妈妈一人一个走得最多的便是妇幼保健院的路，常常是一日一趟，甚至有时一日两趟三趟。

上小学以后，身体好些了，但是我们又总是不让父母省心，这时期父母走得最多的便是到老师家的路。

上了中学，每日接送便又成了爸爸妈妈必做之事。

临近中考了，父母做得最多的事，便是每天陪着我和妹妹复习，提示我们怎样复习已学过的知识，整理零散的知识点，给我们鼓劲打气，以缓解我们的压力。

此时此刻，又是他们焦急地在考场外静静等待，等待他们两个宝贝女儿的凯旋。

这一切，都让我坚定要“为了那颗感恩的心”而努力的信念。

“妈妈，爸爸，我爱您!”这句话已经深深地藏在我的心底很久很久了，今天终于让我等到了表达的机会，我要痛痛快快地表达出这十几年来您们对我们的爱!

有时，我也会自己问自己：难道是上帝早已安排好了这一切，用这根牵挂之绳将我们彼此紧紧地联系在一起的吗

同样的问题我也问过爸爸妈妈，“绿叶奉献给了大地，阳光奉献给了万物。”说着爸爸妈妈摸摸着我们的头说：“爸爸妈妈就奉献给了你们呀，小傻瓜!”

这使我想到孟郊的一句诗：“谁言寸草心，报得三春晖”!

为了这颗感恩的心，我手中的笔不停地运转——

为了那颗感恩的心，我要交出一份满意的答卷……

2023年美好从感恩开始作文篇8

花儿知道没有大地就没有它的艳丽，所以它开过之后便将花朵回送给大地，它知道感恩。等到来年，大地再将花儿要的养分送给它，大地也知道感恩。你，我知道感恩吗

面对父母无微不至的照顾，你是否想到过要感恩面对老师苦口婆心的教育，你是否想过感恩面对朋友真心诚意的帮助，你是否想过要感恩

鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它成长;苍鹰感恩长空，因为长空让它飞翔;高山感恩大地，因为大地让它高耸;我要感恩，感恩我的老师——张永晴老师;我要感恩，感恩我的父母。

一个女人，无论她是美丽的还是丑陋的，无论是受过高等教育的知识女性还是普普通通的乡野村妇，只要她是一位母亲，她就不愧拥有“伟大”这样的称号!

任何一个人的生命都来自母亲，母亲是我们生命的载体，是我们永久的无边无际的港湾。

一个新的生命从十月怀胎到一朝分娩，母亲承受了怀孕的艰难，分娩的阵痛，只因她是母亲，无怨无悔。

这是作为母性最原始最伟大的人格体现。她们承担着繁衍后代的巨大重任，推动着整个人类历史的发展。

一个母亲不但是要承受生育的苦痛，还要担负养育后代的艰辛。我们每一个人，从科学家、名人到凡夫俗子，哪一个不是在母爱深深下成长的我们的每一个起步，每一此奔跑，每一点进步都渗透着母亲的泪和血汗。所谓“儿行千里母担忧!

慈母手中线，游子身上衣，临行密密逢，意恐迟迟归”，这都是母亲慈爱的写照。母亲的嘱托和牵挂伴随我们长夜苦读，伴随我们人生的漫漫征途。无论我们取得了多大的成就，创造了多少的业绩，在母亲的面前都是微不足道的，无论我们做什么都不能和母亲的博爱相提并论。

母亲是深海，我们儿女则是雀跃在深海中的朵朵浪花!

母亲是大地，我们儿女则是赖以生存的小树和草芽!

母亲是不朽的太阳，给了我们所有温暖的阳光!

母亲是长鞭，教会我们辨别是非丑恶!

母亲是一切，是母亲给了我们一切!没有母亲就没有我们，就没有我们的一切。因此，我们都应感恩母亲，感恩母爱。

2023年美好从感恩开始作文篇9

爱，人的本性。爱是一种美好的东西，世界、人类因为有了爱，才会完整，那当爱付出的时候，那付出的人也同时感到爱，因为——懂得感恩。

我也读了一篇这样的文章，它的名字叫做《小男孩的心愿》。它主要讲了一个小男孩他叫鲁本，一天，他看见商店里有一枚胸针，他想买，但这枚胸针的价钱对他，他家都是一个天文数字，所以他每天都要捡两个麻袋，虽然只有五分钱，但他已经心满意足，就这样他每天都去捡，吃了不少苦头。终于在母亲节的前一天买了那枚胸针，在母亲节那天终于送给了妈妈，他妈妈除了结婚戒指以外，唯有一个礼物让她热泪盈眶，就是这枚胸针。

不只是小男孩，谁都有过这种经历，就连我自己也有，虽然我小，但我也有感恩的心啊。妈妈每天都会干很多家务，为我做饭，洗衣。在38妇女节时，我也和妈妈换了换角色，真是不容易啊，扫地、洗碗，看起来容易，其实很难，碗上的油，一点也不好洗，还把人一身都弄得油油的。扫地也不简单，好像永远也扫不干净，扫得很干净了，但一会儿，新的一些脏就从不好扫的死角出来了，一天终于熬过去了，我送给了妈妈三朵康乃馨，妈妈很高兴。

通过了鲁本的故事，和我自己的亲身经历，我深深的懂得了一个人活在世界上要懂得感恩，学会感激。感谢大地，哺育了万物生灵;感谢阳光，给了我们光明和温暖;感谢苍穹，给了我们生活的空间;感谢母亲，给了我生命;感谢老师，给了我知识……一个人只有懂得感恩和感激才能变得更加宽容善良，变得有责任有爱心，人和人之间才会更和谐，我们这个世界才会更美好。

买钻戒要怎么挑选

1、做好钻戒预算

在挑选钻戒前，新人应该要有自己的预算，如果预算是几千的，挑选钻戒时可以选择小一点的;如果预算是几万、十几万的，那可以选择一克拉这样的大钻戒。

2、钻戒的品质要看钻石4C

一枚钻戒品质的好坏，关键是要看钻石4C，也就是钻石的重量、颜色、净度、切工。钻石的重量单位是克拉，一克拉等于02克，一克拉及以上的钻戒都比较贵，至少也要几万起，一般我们选购30分、50分这样大小的钻戒也是可以的。钻石的颜色有D色到Z色，D色的钻石是最透明的，价格也是比较高的。钻石净度有FL、LC、VVS、VS、SI、I这几个大的级别，一般选择SI及以上的。钻石的切工有理想切工(EX)、非常好切工(VG)、好切工(G)、一般切工(F)、差切工(Poor)这五个等级，一枚有着理想切工等级的钻戒，看起来更加璀璨耀眼。

3、戒托材质

铂金钻戒：时尚大方、设计简约大气，铂金金属色泽可以完美衬托出钻石光彩;铂金性质纯净，永不褪色，如同历经时光磨砺也不变的爱情;而且铂金被称为“爱情金属”，与象征纯洁无暇爱情的钻石搭配，寓意也更为浪漫深刻。

18K金钻戒：颜色丰富多样，不同的戒托颜色可以衬托不同肤色;18K金硬度高，可以牢固得镶嵌大克拉钻石，同时也能胜任一些较为复杂的款式设计，不会轻易掉钻;从价格方面来说，其它方面相同的话，18K金钻戒比铂金钻戒更便宜一些。

4、款式选择

根据手型来定，或者性格、喜好，不同的款式会呈现不一样的视觉效果，建议买之前试戴一下。在选择钻戒时，如果是要作为求婚钻戒，可以挑选一些款式华贵一些的;如果是要作为结婚戒指的，可以选择比较耐看的戒指款式，因为一些简约大方的戒指款式更经得住时间的考验，不会轻易过时。

5、品牌选择

一般品牌知名度越高价格越贵，尤其是国际知名大牌，买戒指可以从品牌文化、知名度、工艺等多方面考虑。

6、注意鉴定

钻石恒久远，不要因为购买不当而吃亏。所以在挑选钻戒的时候一定要记得索要证书与发票，保存好以便售后服务。购钻戒要认专业鉴定证书。一般由国家珠宝玉石质量监督检验中心（NGTC钻石分级证书）出具，也有美国宝石学院(GIA)出具的最权威最顶级的鉴定。

7、注意售后

不要以为买到合心意的钻戒就万事大吉了，一定要问清楚售后服务细则。比如钻石脱落整修、终生免费整新、清洗、修制尺寸等问题，在购买钻戒的时候一定要询问清楚，并确认售后服务的凭证。

1、缠臂金

何以致拳拳 绾臂双金环

“绾臂双金环”指臂钏，又称缠臂金，这是一种我国古代女性的缠绕于臂的装饰，是用金银带条盘绕成螺旋圈状，所盘圈数多少不等,一般三至八圈,也有多到十二三圈的。缠臂金的奥妙在于戴上之后无论从什么角度看,所见都为数道圆环,而相互不关联，宛如佩戴着几个手镯般美丽。苏东坡《寒具》诗虽然是写一种叫馓子的食物，但诗中“夜来春睡浓于酒，压褊佳人缠臂金。”的句子更让人联想到一个戴着缠臂金的女子于浓睡未醒中，带出几许醉意的妩媚，由此也可见臂钏为古代女性容色增辉的效果。 南宋女词人朱淑真在她的《恨别》中写道：

调朱弄粉总无心，瘦觉寒馀缠臂金。

别后大拼憔悴损，思情未抵此情深。

在理学禁锢日深的南宋，朱淑真是一位敢于冲破藩篱，热烈追求个人幸福的女子，这首诗表达了她与恋人分别后肝肠欲断的思念，思念使她日渐消瘦，憔悴，以至于缠臂金都松脱了。可惜她到底没有见到她思念的人，因为她爱的人最终选择了逃避，朱淑真只好写下“待封一伤心泪、寄与南楼薄幸人。”后抑郁而终。

2、戒指

何以道殷勤约指一双银

用戒指定情的习俗在我国由来已久，南朝刘敬叔《异苑》中 记载沛郡人秦树在冢墓中与一女子婚合，临别时，“女泣曰：与君一睹，后面无期，以指环一双赠之，结置衣带，相送出门”，会面安可期, 见指环如见其人，指环之重跃然诗里。《全唐诗与李章武赠答诗》的题解中注释说，唐时，书生李章武与华州王氏子妇相爱，临别时王氏子妇赠李章武白玉指环，并赠诗道： “捻指环，相思见环重相忆。愿君永持玩，循环无终极”

后来李章武再去华州，王氏子妇早已忧思而死，指环只是空留怅惘。宋李昉《太平广记》里说后来李章武与王氏子妇的灵魂神会于王氏宅中，这应该是人们对爱情结局的美好愿望。 到了晚唐时，戒指渐渐由男女互赠变为只由男子赠与女子，这和今天中西戒指的赠馈方式是类似的。范摅《云溪友议》中写书生韦皋少时游江夏期间，与少女玉箫从相识到相恋的故事。韦皋临回家乡前送给玉箫一枚玉指环，发誓少则五年，多则七年后会来娶玉箫。然而七年光阴过去了，薄幸的韦皋却不复再来，痴情的玉箫绝望地沧呼：“韦家郎君，一别七年，是不来矣!”竟绝食而死。人们怜悯玉箫这一场悲剧，就把韦皋送给她的戒指戴在她的中指上入葬。很多年以后，韦皋官运亨通，做到西川节度使，才辗转得知玉箫的死讯，他悔恨不已，于是广修经像，以忏悔过去的负心。后来有人送给韦皋一名歌姬，名字容貌竟与玉箫一模一样，而且中指上有形似指环的肉环隐现，韦皋知道是玉箫托生又回到了他的身旁，二人终于以再生缘的形式实现了隔世的结合。是耶非耶为了人间有情人终局的美满，只好姑妄信之了。

这个故事里还有一段写韦皋凭借少翁招魂之术与玉箫的魂魄相会的情节，让现代的人们体会了一个古代痴心女子对薄情人负约的责备。相会以后，临去时玉箫对韦皋说：“丈夫薄情，令人生死隔矣!” 生死隔矣，只缘丈夫对感情承诺的薄情!而怨言竟然是面带着微笑说出来的，这样的微笑却带着何等的沉痛。千载之后，这段文字还让我们读来感慨万千，而古代女子依人为活的命运注定玉箫只能如此。当相思空掷了，还是如此难舍难弃的眷恋，望穿秋水地想念，一枚戒指误了她这一世，她又一往无悔地戴着它到了来世。

戒指既然是定亲之物，所以古代未字女子都不戴戒指。隋代丁六娘《十索诗》所写“欲呈纤纤手，从郎索指环。”或许可以说明古代，甚至是现代女子对戒指的那一份难言的情怀，这个信物最小，在女子心中的份量却最重。满怀着希望，伸出手来让心爱的人为自己戴上，而后，或许幸福地戴上一辈子，或许有一天对着它哭到心碎。

3、耳环

何以致区区耳中双明珠。

我国女性从很早以前就开始用各种耳饰打扮自己了。最早的记录见于《山海经》“青宜之山宜女，其神小腰白齿，穿耳以鎼”，《三国志》中诸葛恪说：“穿耳贯珠，盖古尚也。”可知穿耳从三代时起至今不衰的时尚。耳饰又分为耳丁、耳珰、耳环、耳坠等样式。清初李笠翁在他的《闲情偶记生容》里将耳饰里小巧简洁的耳环称为“丁香”，将繁复华丽的耳坠称为“络索”。他说女子 “一簪一珥，便可相伴一生”，可见耳环在古人审美观念中有很重要的地位。

唐代张籍《节妇吟》“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。”中的“明珠”指代的就是耳环。是否也因为这首诗让人觉得以耳环为信物透着悲情元末张惠莲悼念亡夫的《竹枝词》想必也是睹物思人所作：

忆把明珠买妾时，妾起梳头朗画眉。

郎今何处妾独在，怕见花间双蝶飞。

靖康之难以后，宋徽宗派官员曹勋逃回南宋，让已经成为皇帝的儿子赵构起兵相救，曹勋带回了赵构许多至亲的随身物品作为凭信，其中有赵构发妻的一只耳环，当年康王与康王妃情深爱浓，耳环或许能唤起苟安的赵构解救苦难中亲人的奋发，然而家国巨变，情随事迁，半壁河山尚无力收回，更何况一个 “失节”的妻子，可怜的王妃留着另一只耳环，残生唯有望断归路泪空流了。

4、香囊

何以致叩叩香囊系肘后

香囊的历史由来已久，古时又称香包、香缨、香袋、香球、佩伟、荷包等等，古人佩戴香囊的历史可以追溯到先秦时代。据《礼记内则》：“子事父母，左右佩用;„„衿缨，以适父母舅姑。”就是说青年人去见父母长辈时要佩戴“衿缨”即编织的香囊以示敬意。又因为香囊是随身之物，恋人之间也常常把它当做礼物相互赠送，以表衷情。安史乱起，唐玄宗带着杨贵妃一行人仓皇西狩，马嵬坡六军不发，唐玄宗牺牲了杨贵妃的生命，让她独自去承担酿成国家战乱的责任。杨贵妃被绞杀后，尸体被匆忙就地埋葬。待到收复西京以后，唐玄宗派人悄悄将她的遗体移葬，办事宦官发现贵妃的遗体只剩下莹莹白骨一架，唯有临死时佩戴在胸前的香囊还完好似昔, 他把香囊取 下复命。

垂垂老矣的太上皇玄宗见到香囊睹物思人，当年骊山歌舞的欢乐宛在，伊人的浓爱只留下眼前这只香囊!他把香囊装入衣袖，不禁老泪纵横。八十年过去后，诗人张祜感叹此物此事，写下了《太真香囊子》一诗：

蹙金妃子小花囊，销耗胸前结旧香。

谁为君王重解得，一生遗恨系心肠。

没有人再能为玄宗解开这只小小的香囊了，说不清楚是爱还是恨的情感，除了玉环谁人能解得开呢

《晋书贾午传》中记载了贾充的小女儿贾午与她父亲贾充的幕僚韩寿相恋的故事，幽会时贾午以西域的香料相赠，不料上朝时韩寿身上的香味被贾充察觉，他猜到了事情的原由以后，没有责怪女儿，而是让女儿嫁给了韩寿，并因此成就了一段千古佳话。这西域之香应该由贾午装在自己亲手做的香囊里相赠，才不算辱没了贵重礼物和女儿家的一番情意。

《红楼梦》里林妹妹也曾给宝哥哥做过香囊，一针一线都凝结着她的情思。有一回写黛玉误会宝玉把她送他的香囊送了人，赌气把正在做的另一个剪了，香囊却是宝玉贴身戴着，怎么会送人当芳华不再、红雨落尽的时候，见香囊犹见伊人，却只怕宝玉已是不忍再看了。 “成泥做土香如故,却为谁 零落成泥碾作尘，只有香如故。”

5、手镯

何以致拳拳绾臂双金环。

手镯在古代有很多的称谓，“跳脱”就是其中一种，宋计有功所著《唐诗纪事》中有个故事，唐文宗有一天考问群臣：“古诗里有‘轻衫衬跳脱’句,你们有谁知道“跳脱”是什么东西”大家都答不上来。文宗告诉他们：“跳脱即今之腕钏也。” 古代的文学作品中，常见女子以手镯相赠恋人的情节。梁陶弘景在《真浩》中记述了仙女萼绿华曾赠羊权金和玉的跳脱。蒲松龄《聊斋志异白于玉》中写书生吴生偶入仙境与一个紫衣仙女欢好，临别时，仙女把自己所戴金腕钏送给吴生留念。

现在，手镯作为信物的功能越来越淡了，但它仍然是女孩子们手腕上最美的风景线，古典与现代在不经意间暗暗地联系在一起，戴着手镯的姑娘，你可知道古代女性腕上的玉镯常常背负着盟誓的重托

6、玉佩

何以结恩情美玉缀罗缨

玉在中国的文明史上有着特殊的地位。《五经通义》说玉“温润而泽，有似于智;锐而不害，有似于仁;抑而不挠，有似于义;有瑕于内必见于外，有似于信;垂之如坠，有似于礼。”孔子说“玉之美，有如君子之德。”他认为玉具有仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道等君子的品节。《诗经》里有“言念君子，温其如玉”之句。古人给美玉赋予了那么多人性的品格，以至于到现在人们仍将谦谦君子喻为“温润如玉”。

“罗缨”是古代女子出嫁时系于腰间的彩色丝带，以示人有所属，所以《诗经》里有 “亲结其缡，九十其仪。”描述女儿出嫁时，母亲恋恋不舍地与其束结罗缨，这就是“结缡”，它后来成为古时成婚的代称。清闻人倓《古诗笺》中把“美玉缀罗缨”解释为“以玉缀缨，向恩情之结。”古代女子为心仪之人的佩玉结缀罗缨，心意昭昭。

《红楼梦》第二十九回写宝玉和黛玉怄气，将颈上的通灵宝玉一把拽下又摔又砸，惹得黛玉大哭，袭人劝宝玉“你不看别的，你看看这玉上穿的穗子，也不给同林姑娘拌嘴的。”一句话又让黛玉伤心不已，顾不得病抢过玉来，用剪子将自己给宝玉结的穗子剪成好几段。书中有道“不是冤家不聚头人居两地，情发一心。”一对痴情的人何苦来这样相互折磨，其实林妹妹的一番情深都在这玉玦上，宝哥哥怎么会不知道

7、同心结

何以结中心素缕连双针

繁钦诗里几次说起“结”， “结”是一个被赋予太多美好色彩的汉字，从远古到今天，它始终渗透在人们的生活和情感里。同心结也一直是古人表达情感的信物，所谓“著以长相思，缘以结不解。”《诗源》里有一个故事，说文胄与邻妇姜氏相爱，文胄送姜氏一枚百炼水晶针作为信物，姜氏打开箱子，取出连理线，穿上双针，织同心结回赠文胄。将那丝丝缕缕的锦带编成连环回文式的同心结来赠与对方，绵绵思恋与万千情愫也都蕴含其中了，相对其他的信物，同心结有一份含蓄的深沉，因为它融入了恋人的巧思。 多情的古人留下许多与结相关的诗词：六朝时钱塘名妓苏小小《苏小小歌》：“妾乘油壁车，郎骑青骢马，何处结同心西泠松柏下。”里的“结同心”;唐朝著名诗人孟郊《结爱》：“心心复心心，结爱务在深，一度欲离别，千回结衣襟。结妾独守志，结君早归意。始知结衣裳，不知结心肠。坐结亦行结，结尽百年月。”里的“ 结心肠”都表现了对爱情海枯石烂，誓不变心的决心。

唐长孙佐转的妻子诗《答外》写她给戍边的丈夫做同心结，用同心结倾诉相思和离情之苦： 征人去年戍边水，夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮，结作同心答千里。

君寄边书书莫绝，妾答同心心自结。同心再解不心离，离字频看字愁灭。

结成一衣和泪封，封书只在怀袖中。莫如书故字难久，愿学同心长可同。

尤其令人感慨的是北宋林逋所作的《相思令》：

吴山青，越山青，两岸青山相对迎，争忍有离情

君泪盈、妾泪盈，罗带同心结未成，江头潮已平。

林逋终生未娶，隐居西湖孤山种梅养鹤，人称梅妻鹤子，那么这一怀难舍的情愫，却从何而来呢不由得让人猜测林逋当年是否因为同心结未成，以至苦了自己一生，或许也苦了两个人的一生

8、簪

何以结相于金薄画搔头

搔头是簪的别称，据《西京杂记》记载：汉武帝宠爱李夫人，有一次取下李夫人的玉簪搔头，搔头之名由此而来。古时规定罪犯不许戴簪，就是后妃有过错也要退簪，因为簪还象征着尊严。周宣王的姜后有一段“退簪劝政”的佳话：说的是周宣王一度沉溺安逸，荒疏了国政，明晓大义的姜后为了规劝丈夫勤政，就退去了发簪和耳坠长跪于永巷，表示自己有罪，周宣王知道王后的心意后感到羞愧，于是开始励精图治，开创了周王室的中兴局面。

《鼓吹曲词有所思》中写一个女子为远方的情人准备了一支玳瑁簪子，她用心地修饰这支簪子，加上双珠还觉不足，再加上玉饰，如此珍重，自是出于一往情深。却不料“闻君有他心”，于是她把那簪子 “拉杂催烧之、当风扬其灰。从今以往，勿复相思，相思与君绝。”何苦这样做呢还是从心头难以割舍的那份情意吧。

9、钗

何以慰别离耳后玳瑁钗

钗为珠翠和金银合制成花朵或其他造型的发钿，连缀着固定发 髻的双股或多股长针，使用时安插在双鬓。《续汉书》中说：贵人助蚕，戴玳瑁钗。据《华阳国志》记载：涪陵山有大龟，其甲可卜，其缘可作钗，世号灵钗。可见古人尤其看重玳瑁制成的钗。五代诗人汤僧济曾经在井中淘得一支古钗，感慨中赋诗曰：

昔日倡家女，摘花露井边，摘花还自比，插映还自怜。

窥窥终不罢，笑笑自成妍，宝钗於此落，从来非一年。

翠羽成泥去，金色尚如鲜，此人今何在，此物今空传。

钗不仅是一种饰物，它还是一种寄情的表物。古代恋人或夫妻之间有一种赠别的习俗：女子将头上的钗一分为二，一半赠给对方，一半自留，待到他日重见再合在一起。辛弃疾词《祝英台近晚春》中的“宝钗分，桃叶渡，烟柳暗南浦”，即在表述这种离情，纳兰性德词中“宝钗拢各两分心，定缘何事湿兰襟”也饱含与自己所爱分离的痛楚。

朱敦儒《临江仙》“直自凤凰城破后，擘钗破镜分飞。天渊海角信音稀，梦回海辽北，魂断玉关西。月解团圆星解聚，如何不见人归今春还听杜鹃啼。年年看塞雁，一十四番回。”述说金兵攻陷汴京后，词人与自己的爱人分离之痛。十四年间兴亡满眼，再无处追忆旧时明月，这首词因为有国破家亡的背景而显得格外沉痛，词中的分钗在生离死别的大动乱里，也就不是一段仅仅陷于儿女情长的忧思了。

而在历代关于分钗寄情的诗词里，最让人伤怀的还是白居易的《长恨歌》

回头下望人寰处，不见长安见尘雾。唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。

钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚，天上人间会相见。

临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

10、裙

何以答欢忻纨素三条裙。

古时将绢称为纨素，“纨素三条裙”指的是绢做的裙子。汉刘熙《释名·释衣服》：裙,群也,连接群幅也。古时布帛门幅狭窄,一条裙子通常由多幅布帛拼制而成,因而有“裙”的名称。历史上曾出现过各式各样的裙子，如：弹墨裙、凤尾裙、月华裙、真珠裙、郁金裙、石榴裙等等。《新唐书·五行志》记载："安乐公主使尚方合百鸟毛织二裙,正视为一色,傍视为一色;日中为一色,影中为一色,而百鸟之状皆见。"这种以百鸟之羽织成百鸟之状的裙子, 由唐中宗之女安乐公主创制，并在当时贵族女性中广为流行,致使山林中的珍禽瑞鸟被捕杀殆尽,后被朝廷下令禁止。奢华的贵妇毕竟是少数，古代的平民女子都是朴素的戴荆钗、着布裙。因此，“钗裙”也是千百年来我国普通女性的代称。

东晋葛洪《西京杂记 赵飞燕外传》中记载了一个有趣的传说：汉成帝与皇后赵飞燕同游太液池，鼓乐声中赵飞燕翩翩起舞，突然间大风骤起，飞燕在风中飘然若仙。成帝担心她被风吹去,连忙命宫女拽住她的云英紫裙。风停之后,飞燕的裙子上留下许多绉褶，宫女看见后觉得这样好看，于是就纷纷在裙子上折叠成裥,并取名留仙裙。唐代陆龟蒙曾写《纪锦裙》一文, 赞叹他所见到的南北朝时期的一条锦裙：“„微云琐结,互以相带,有若皎霞残虹,流烟堕雾,春草夹径,远山截空,石泓秋水,印丹漫漏,蕊粉涂染„及谛视之: 条段斩绝,分画一一有去处,非绣非绘,缜致柔美,又不可状也„纵非齐梁物,亦不下三百年矣。”我们现代人看到即便仅是百年前的裙子何尝不是一样的感慨呢没有哪种服装象裙子那样贯穿了整个服装发展史，从悠悠远古到工业化的今天，裙子始终在女性世界里摇曳生姿。

汉辛延年《羽林郎》“长裙连理带,广袖合欢襦。”写的是一个汉代少女着裙的飘逸;唐王昌龄的《采莲曲》“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。”描绘采莲姑娘的裙子与荷叶同色，面庞与荷花共颜;宋欧阳修《鼓笛慢》词："缕金裙窣轻纱,透红莹玉真堪爱"和张先《踏莎行》词:"映花避月上行廊,珠裙褶褶轻垂地。”都是写裙又写情，牛希济的《生查子》“春山烟欲收，天淡稀星小。残月脸边明，别泪临清晓。语已多，情未了。回首犹重道：记得绿罗裙，处处怜芳草。”更是通过裙子写出了一场难舍难分的别离，最后两句尤为动人。它引自唐人江总之妻的《赋庭草》“雨过芊芊草，联云锁南陌。门前君试看，是妾罗裙色。”郎君你瞧瞧雨后青草那嫩绿的颜色，就象我裙子的颜色一样啊!

前面缠臂金一节提到女词人朱淑真，她在《生查子》一词中写自己在无望的等待中衣裙渐宽：“寒食不多时，几日东风恶。无绪倦寻芳，闲却秋千索。玉减翠裙交，病怯罗衣薄。不忍卷帘看，寂寞梨花落。”一番期盼终成泡影。清代命运多舛的女诗人贺双卿嫁给农夫为妻，在丈夫和婆母的虐待下仍一味地孝顺姑、夫。她在《和白罗诗》中写道“今年膏雨断秋云，为补新租又典裙。留得互郎轻絮暖，妾心如蜜敢嫌君” 留下丈夫的寒衣，而把自己心爱的裙子典当补租，这样无怨的柔情，贺双卿的丈夫却不曾理解，读到此处不禁使人掩卷叹息。

而关于裙子的情愫最让人感慨的莫过于武则天一首《如意曲》：

看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。

不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。

这诗是她为谁写下的呢一样身处于千丈红尘与茫茫人海，人世间的女子哪怕豪气干云如武则天，看到月光里的桂树，仍旧没逃得过夜夜绵长的思念，又有谁能躲得过