寿王李瑁为什么会被唐明皇带绿帽子，他之后是怎么报仇的？

唐玄宗抢了儿子寿王李瑁的老婆杨玉环，这相当于在所有人面前扒光了儿子的衣服。更要命的是杨玉环宠冠六宫还被封为贵妃，时不时的就在大小宴会上与曾经的丈夫李瑁遇到。按照礼法李瑁还要一次次的在大庭广众之下对杨玉环行礼，这相当于一次次的在众人面前颜面尽失。

受到这么大的委屈，李瑁有没有什么反抗的表现呢？ 有，他前后反击了两次。第一次让李隆基与杨玉环偷偷摸摸过了三年。第二次，他断送了李隆基的帝王生涯。

咱们先来说第一次。李瑁的母亲是武惠妃，这个女子也曾经宠冠后宫，因此她去世后李隆基很想念她，可是翻遍后宫也找不出一个看得上眼的人，于是就把目光转移到了宫外，这时有人对他推荐了杨玉环。这个推荐的人不是武惠妃的敌人就是寿王李瑁的政敌，因为向好色的老公公推荐美貌的儿媳妇，这人的动机可见一斑。此人说杨玉环与武惠妃神似，是一朵最合适的解语花。杨玉环李隆基是有印象的，当时武惠妃在身边他对那个貌美的儿媳妇没啥想法，如今一想，恩，此女确实有几分武惠妃的样子。再一想这个女子长得确实漂亮，那就叫进宫来吧。

等等，她不是普通女子，是自己的儿媳妇，这么叫进宫多不合适。虽说李隆基心里不在乎这些名分，但是天下臣民看着呢，身为皇帝要做好表率作用。那么怎么办呢？幸好这件事在唐朝早有先例。武则天原本是李世民的小老婆，后来寺庙一游不也能再次入宫么？现在就这么办。

于是在公元740年李隆基命令儿媳杨玉环出家为女道士，这样杨玉环与李瑁解除了婚姻关系，两个人都恢复了自由身。

按照李隆基的计划，杨玉环出家一年就还俗并被接进宫，但是在此之前要给儿子李瑁再安排一个妻子，挽救一下难看的吃相。于是唐玄宗又把韦氏女赐给李瑁，并希望两人马上成婚。李瑁与杨玉环是五六年的恩爱夫妻，即便他不能再把老婆抢回来，但也不想这么快就接受新人。要如何做才能拖延一下呢？就在李瑁无计可施之时，宁王李宪去世了。

李宪是李隆基的哥哥，当年李隆基的太子之位就是他让出来的，因此兄弟感情很好。李宪还是李瑁的养父，当年武惠妃为李隆基接连生下几个子女但都相继夭折，李瑁出生后李隆基怕悲剧再次重演，就把他送到了哥哥李宪的府邸。因此李瑁是在宁王府长大的，自然与宁王李宪感情深厚。现在养父去世，李瑁就请求为其守孝三年。这个请求在情在理，即便是皇帝也无法拒绝，李隆基只能答应。李瑁三年之内不能娶妻，李隆基三年之内也不能把杨玉环接进宫。

直到公元745年李瑁完成三年守孝迎娶韦氏女，杨玉环才走出道观走入后宫。这三年李瑁可以平复一下内心，李隆基和杨玉环也只能偷偷摸摸的搞地下恋情。对于李瑁来说，也算是收回点利息。

李瑁第二次反击的后果可比第一次强烈的多，这次发生在马嵬坡之变后。马嵬坡之变是一场蓄谋已久的逼宫，但是太子李亨的目标并不只是逼死杨玉环和杨家人，而是自己当皇帝。怎么做才能实现目标呢？与老皇帝在一起是不行的，必须分开才能有操作的空间。于是李隆基入蜀之路上出现了一群哭着拦路的百姓，这些人哀求李隆基把太子留下收复长安，而不是与皇帝一起逃到四川。民意如此皇帝也不好驳回，更何况当时的李隆基还是个破落户。于是太子李亨成功摆脱父皇李隆基的掌控开始便宜行事，接着他就跑到灵武称帝了。

一边是年富力强、与安史叛军死磕的新皇帝，一边是年老体弱、蜷缩在蜀地的老皇帝，无论是从个人发展前景还是从家国大义来看，都是新皇帝比老皇帝更惹人爱。于是各路爱国志士都纷纷前往灵武，一个围绕李亨的领导班子逐渐形成，并且与四川李隆基团队的势力此消彼长。后来安史之乱结束李隆基重返长安又当了五年的太上皇，但也只是一个对朝政毫无影响力的老人而已。若是按照李隆基自己的意愿，他绝对不会允许儿子在自己活着的时候大权独揽，可是李亨就是做到了虎口里面抢食，为何会出现这种情况呢？

李亨的登基之路确实少不了裴冕、杜鸿渐等人的支持，但这其中还有寿王李瑁的影子。怎么看出来的呢？李亨继位后的诏书中说李隆基“久厌大位，思传眇身”，因此我在这里称帝了。有人认为这句话就是一句托词，是李亨为自己称帝找的借口。但还有一个可能就是这句话是通过李瑁的嘴传达出来的。当年流民拦路李隆基同意李亨留下抵抗安史叛军，接着又令“高力士与寿王瑁送太子内人及服御等物，留后军厩马从上。”可见李瑁是有机会与李亨这伙人接触的。并且李瑁除了与高力士一起“送太子内人及服御等物”，还担任抚慰兵士的职责，这一点是高力士不能做的。因此李瑁完全可以利用这段时间与李亨小团队的人单独接触，并且传达皇帝“久厌大位”的意思。反正你们早就想另立门户了，反正只是口谕，反正现在皇帝李隆基已经前往蜀地谁也不能去证实，我李瑁为何不搞点小破坏呢？

我们再来想一下“圣皇久厌大位，思传眇身”这句话最有可能是谁说的？高力士绝不可能。当时唐玄宗并没有退位的打算，无论局势如何危机都没有心甘情愿当太上皇的人，李隆基更不是胸无大志的天子，哪怕当时他被安禄山打的满世界跑老婆还被人逼死了。百姓拦路请求李亨收复长安时他给李亨的旨意是“汝好去！百姓属望，慎勿违之。莫以吾为意。且西戎北狄，吾尝厚之，今国步艰难，必得其用，汝其勉之！”。可见李隆基只是命令李亨以太子的身份抵抗安史叛军，没有让他当皇帝。高力士身为李隆基的铁杆粉丝，后来李隆基无权无势他都能做到不离不弃，这时绝对不可能出卖主子。

这句话也不可能是李亨说的，因为他是最大的受益者，说出这句话底气不足。裴冕、杜鸿渐等人说也不合适，他们只是臣子，与李隆基的关系没有那么近。但是李瑁说出来还是可以的。他是皇子又是传达皇帝口谕的人，还是在安史之乱、马嵬坡兵变的大背景下，说出这句话有理有据。李亨等人听到这句话也是心照不宣，都是聪明人说话不用太明白。

虽说李亨灵武继位是预谋好的，即便没有李瑁的神来一笔也会出现，但李瑁这句话说出来后让李亨的皇位更加名正言顺，也能让他做的更稳。李瑁这句话让李隆基从一国之君变成一个可有可无的太上皇，他为自己报了仇，也为自己的未来铺好路，他的五个儿子中有三位封王，一位得到国公的爵位，最小的儿子是国子祭酒。三个女儿全部被封为县主。这样的结局，真的不错。

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公元710年，李旦的三子李隆基（刘威 饰）发动政变帮助他取得了皇位，事隔两年之后父亲把王位禅让给了儿子。李隆基登上皇位成了唐玄宗，大唐又迎来了盛世的发展。若干年后平静被皇子李瑁（黄小雷 饰）的妃子杨玉环（林芳兵 饰）打破，李隆基看上了她，在亲信宦官高力士（李如平 饰）的 帮助下，他不顾一切得到了佳人，杨玉环从此成为了杨贵妃。尽管已经有了武惠妃（李建群 饰）、王皇后（李静莉 饰）、赵丽妃（周洁 饰），但是唐玄宗最爱的还是杨贵妃，甚至把杨玉环的堂兄杨国忠（高兰村 饰）变成了丞相，两人一起度过了好些年快乐的生活，直至安禄山（颜彼得 饰）的叛乱出现。最终杨玉环还是成了政治的牺牲品，惨死在马嵬坡，而命运对唐玄宗的眷顾就此为止。

《杨贵妃与唐明皇》是杨家娇女，天生丽质。巧逢君王慧眼，一朝承恩。身临玉树瑶台，有月貌花容，"长使君王带笑看";移步百媚千姿，如芙蓉含露，"从此君王不早朝"。常说是名花倾国两相欢，又怎知艳妃怀宠心无奈。父子见凌辱，心中思俊郎，并非真情专一，实是身不由己。连理比翼，其实同床异梦;缱绻缠绵，却是貌合神离。今人只知长生殿上朝朝暮暮情，无人更晓美人宫中悲悲戚戚意。

杨氏姿质丰艳,善歌舞,通音律734年（唐玄宗开元二十二年）,纳为玄宗第十八子寿王李瑁的王妃,时杨氏年16岁,李瑁也年约16岁737年,玄宗宠爱的武惠妃死,后宫数千宫娥,无一能使玄宗满意高力士为了讨玄宗的欢心,向玄宗推荐了寿王妃杨玉环740年,玄宗幸温泉宫,使高力士至寿王宫召杨氏,令其出家,号太真,住于太真宫745年,另立左卫中郎将韦昭训的女儿为寿王妃,玄宗册封杨氏为贵妃,“父夺子妻”,成为唐朝宫闱的一大怪闻

玄宗亲谱《霓裳羽衣曲》,召见杨贵妃时,令乐工奏此新乐,赐杨氏以金钗钿合,并亲自插在杨氏鬓发上玄宗对后宫人说：“朕得杨贵妃,如得至宝也”（《古今宫闱秘记》卷三）复制新曲《得宝子》,足见宠幸之隆时宫中未立新皇后,宫人皆呼杨氏为“娘子”,实居后位郑处诲讲了一个故事,说在杨玉环晋为贵妃之后,岭南贡上一只白鹦鹉,能模仿人语,玄宗和杨贵妃十分喜欢,称它为“雪花女”,宫中左右则称它为“雪花娘”玄宗令词臣教以诗篇,数遍之后,这只白鹦鹉就能吟颂出来,逗人喜爱玄宗每与杨贵妃下棋,如果局面对玄宗不利,侍从的宦官怕玄宗输了棋,就叫声“雪花娘”,这只鹦鹉便飞入棋盘,张翼拍翅,“以乱其行列,或啄嫔御及诸王手,使不能争道”（《明皇杂录》）后来这只可爱的“雪花娘”被老鹰啄死,玄宗与杨贵妃十分伤心,将它葬于御苑中,称为“鹦鹉冢”元朝诗人杨维桢《无题效商隐体诗》云：“金埒近收青海骏,锦笼初放雪衣娘”（《铁崖集》）就是咏及玄宗与杨贵妃的宠物白鹦鹉的玄宗对宠物白鹦鹉尚且如此珍惜,其对杨贵妃的厚宠更不待言了

杨贵妃有三位姐姐,皆国色,也应召人宫,封为韩国夫人、虢国夫人、秦国夫人,每月各赠脂粉费十万钱虢国夫人排行第三,以天生丽质自美,不假脂粉杜甫《虢国夫人》诗云：“虢国夫人承主思,平明上马入金门却嫌脂粉宛颜色,淡扫蛾眉朝至尊”（《杜诗详注》卷二）乃为事实之写照

由于杨贵妃得到重宠,她的兄弟均赠高官,甚至远房兄弟杨钊,原为市井无赖,因善计筹,玄宗与杨氏诸姐妹贝者博,令杨钊计算贝者账,赐名国忠,身兼支部郎中等十余职,操纵朝政玄宗游幸华清池,以杨氏五家为扈从,每家一队,穿一色衣,五家合队,五彩缤纷沿途掉落首饰遍地,闪闪生光,其奢侈无以复加杨家一族,娶了两位公主,两位郡主,玄宗还亲为杨氏御撰和彻书家庙碑

有一次,杨贵妃恃宠骄纵,得罪了玄宗,被玄宗谴归娘家可是,贵妃出宫后,玄宗饮食不进,高力土只得又把她召回来750年,贵妃偷了二十五郎（分阝）的紫玉笛,独吹自娱事发,以忤旨又被送出宫外贵妃出宫后,剪下一绺青丝,托中使张韬光带给玄宗,玄宗大骇,又令高力士把她召回张祜《分王小管》诗云：“金舆还幸无人见,偷把分王小管吹”（《中晚唐诗叩弹集》卷五）就是咏此事的杨贵妃知道玄宗没有她,便寝食不安,更为骄纵,杨家“出入禁门不问,京师长吏为之侧目”时人有“生女勿悲酸,生男勿喜欢”之谣（《杨太真外传）））李肇说：“杨贵妃生于蜀,好食荔枝南海所生,尤胜蜀者,故每岁飞驰以进”（《唐国史补》卷上）杜牧《过华清宫》诗云：

长安回望绣城堆,山顶千门次第开

一骑红尘妃子关,无人知是荔枝来

史学界对李隆基的评价一向是很高的，但是这个高度的评价却是不包括唐明皇李隆基的晚年生活。我个人觉得如果把唐明皇李隆基的人生分为两个阶段，那么李隆基的人生的第1个阶段一定可以称得上是一位贤明的君主，并且是唐代君主当中比较成功的一位。可是如果把李隆基的晚年也加在一起的话，那么李隆基就称不上是一位名居，甚至可以说在晚年时期的李隆基就是一个昏君的形象。

不知道为什么，很可能是历史在跟李家的皇帝们开玩笑，从大唐的第1代君主李渊开始，一直到李弘基这一代，大唐的这些皇帝们，一直存在着一个让人们诟病的地方，那就是这些皇帝在晚年的时候几乎都走上了昏君这条道路，而且是义无反顾的在昏君这条道路上一走到底，没有任何人能够拦得住他们的步伐。

李隆基可以称得上是一位少年天子，他的父亲唐睿宗李旦，称不上是一位明君，而且命运多舛，一辈子两次登上皇位，一次被废，一次疑似被李隆基毒死可以说命运是非常的悲惨的。但是这并不妨碍李隆基这位少年天子取得了非常优秀的成绩。我们要明白，唐睿宗李旦在真正获得权力之后只享受了两年的时光，而在这两年之内，唐睿宗的女儿唐睿宗的妹妹唐睿宗的妻子都在不遗余力地争夺权力，试图毁掉大唐王朝。

就是在大唐王朝生死危难之际，李隆基毅然决然的担负起了，太子爷这个身份，李隆基除掉了伪皇后除掉了自己的妹妹，又在确定了自己大权独揽的状态下除掉个太平公主。这一系列的朝政使得大唐王朝在政治上得到了一次真正的改革的机会也让大唐王朝又一次走上了中兴道路。但也就是在这期间李隆基遇到了一个难题，就是他的父亲唐睿宗李旦一度想废掉这个儿子。

也正是在这个时候，唐睿宗李旦忽然病逝，这才让李隆基保住了自己的皇帝位置，这也就是为什么，后世史学家对于李旦之时产生了诸多怀疑的一个重要因素。虽然在李隆基的人生当中这算得上是一个污点，但是这并不妨碍李隆基成为一代明君对内政治清理对外镇守边防。但是李隆基遇到杨玉环之后，一切的事情就开始发生了翻天覆地的变化，也致使李隆基彻底的成为了一代昏君。

唐玄宗皇帝和他的妃子杨贵妃

杨贵妃是唐玄宗最宠爱的妃子。有句话叫“后宫三千宠，三千宠于一身”，指的就是杨贵妃和唐玄宗。

杨贵妃雕像

起初，杨贵妃嫁给了唐玄宗的儿子李茂。杨贵妃和李茂结婚五年，两人非常恩爱。后来，杨贵妃遇到唐玄宗后，唐玄宗被杨贵妃的美貌迷住了，不顾一切地想办法让杨贵妃做妾。这在伦理上是**，而且因为杨贵妃是李茂的妃子，这也成为了唐玄宗一直没有立杨贵妃为皇后的重要原因之一。

那时候的唐朝丰满漂亮。杨贵妃虽然身材丰满，但精通旋律和舞蹈。唐玄宗也是一个精通旋律的人。从杨贵妃那里得到这样一个懂音乐的美女，她更是喜出望外。此外，杨贵妃也很擅长跳舞。有人曾说，杨贵妃跳舞时婀娜多姿，轻盈灵动，舞起来像五彩的蝴蝶。这些也是唐朝的。

唐玄宗因美人在怀而被百姓唾弃，但唐玄宗与杨贵妃的爱情故事却流传至今。然而，他们的爱情故事也很惨淡。我们能知道的是，唐玄宗的爱情戒指为他修建了华清池，把他最爱的东西都给了他，还有千里之外的新鲜荔枝，长久以来只看到了仙人宫的恩情。却不知杨贵妃一个人时在后宫独饮，面对众多妃嫔的暗算。一个女人不得不忍受这些，但只是为了和一个男人在一起。后来，唐玄宗为了皇权的危机，让白娟让杨贵妃在马尾坡自杀，这样的美人就这样消失在人间了。

高力士和杨贵妃

传闻高力士与杨贵妃有染，但一个是太监，一个是娇宠的妃子。什么样的关系真的不清楚。理论上来说，杨贵妃是当时的第一美女，又有才华，男人都会心动。高力士虽然是太监，但至少不是女人。

杨贵妃雕像

高力士的来历不简单。他侍奉过武则天那样厉害的女人，后来也侍奉过很多厉害的人。他年轻的时候很帅，祖上是皇帝。他是生活中的智者，历史上的大圣。他一生忠于唐玄宗，思想严谨。

后来唐玄宗赐杨贵妃死罪，命高力士前往。但当时杨贵妃是否已经死亡，不得而知。历史上记载李白又一次在宫中醉酒。另外，李白一向鄙视权力大的人。他在醉酒中，直接要求高力士脱下靴子。高力士不知道怎么办，只好脱下靴子。最后他觉得很难受，一直很讨厌李白。不过杨贵妃很喜欢李白的诗给自己。高力士说：“李白侮辱了你。你怎么还这么喜欢他的诗？”杨贵妃不明所以地问道，“他侮辱我了吗？”高力士道：“赵不是因为轻举妄动，被贬为庶女吗？这不是李白拿你跟赵闫飞比侮辱你吗？”杨贵妃听了这话，觉得很有道理，所以也很讨厌李白。后来唐玄宗几次想任用李白，杨贵妃都阻止了她。

安禄山与杨贵妃

从历史上来说，安禄山是杨贵妃的养子，是胡人。最终成为安史之乱的罪魁祸首之一，建立了燕政权。他也很胖，朝圣的时候只拜杨贵妃。唐玄宗问他为什么只拜杨贵妃，安禄山说是因为他们家是母系，所以只拜杨贵妃。唐玄宗哈哈大笑，然后让杨贵妃认安禄山为干儿子。其实安禄山早就看中了杨贵妃的美貌，对杨贵妃有了不良的想法。

比如安史之乱

还有安史之乱中与杨贵妃的暧昧关系。安禄山喜欢装婴儿逗杨贵妃笑。很多次，安禄山扮成婴儿被十几个宫女抬到华清池。杨贵妃还允许安禄山和自己一起洗澡。这段时间发生的事情可想而知。

传说安禄山和杨贵妃在后花园偷情。安禄山因为用力过猛，在杨贵妃的胸口留下了一道殷红的印子。杨贵妃怕被唐玄宗发现，就在胸前围了一块布。那时候的女人都把杨贵妃当时尚指标。看到杨贵妃在胸前围了一块布，他们都给她盖上了。流传至今，成为现在女性使用的文胸。不仅如此，安禄山还偷偷告诉下手的人，贵妃的乳房滑腻酥脆。

唐玄宗怎么会不知道自己被戴了绿帽子？况且安禄山和杨贵妃共浴，只是想到他也五六十岁了，杨贵妃还年轻，为了博取一个漂亮的笑容，就没怎么往里看。

后来安史之乱也是安禄山引起的，杀了杨贵妃。

关于唐明皇与杨贵妃的爱情 大唐天宝年间，此时经太宗武后的基业，加上玄宗开始的励精图治，大唐盛世达到了最高峰。任谁也没有想到在那一年的宫廷宴会上，他们二人相遇了。一个是皇帝，一个是王妃；一个是公公，一个是儿媳妇。但，他们的爱情也就那么地展开了。从此皇帝迷上了贵妃，沉醉于女人香，忘记了国家，也忘记了自己应该负起的责任。甚至，为她做出了许多昏庸荒唐的事情，诸如，千里送荔枝，任用奸臣，轻信小人等事来。 不少人说，爱情没有对于错，当遇到自己的真爱是可以“不爱江山爱美人”。那我想知道的是他们之间有爱情吗？ 回到他们相遇前。当时，武惠妃刚刚死，玄宗失去宠妃，痛不欲生，神色恍惚，不再近任何女色。突然，他的儿媳妇闯进了他的视线。那国色天香的容貌比惠妃更甚一筹，于是他的心如小鹿乱撞，占有欲油然而生。于是巧立名目想要得到她，最终玄宗还是得逞了。 然而，他是因为爱才占有她的吗？不，绝对不是。因为，杨玉环这个寿王妃还在与寿王卿卿我我，正是弄清惬意之时。人说，爱一个不是占有，而是看到她幸福。玄宗作为一个身居高位的帝王，绝对不允许自己喜欢的东西在别人的手上把玩。于是他就食不知味，夜不能寐。于是，他就不顾任何的世俗伦理，把杨玉环从他儿子的手上夺了过来，然后自己独占她。后来，安史之乱爆发，可爱而又美丽的杨贵妃成为了政治的牺牲品，死于马嵬坡下。所谓的“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”都是美丽而又漂亮的谎言。 再来说说杨玉环。杨玉环生于巴蜀的一个小吏之家，从小就失去了双亲，随着叔父在洛阳长大。她生性率真活泼（这对于一个年逾中旬而又失去宠妃的皇帝来说是一种致命的诱惑），能歌善舞，通晓音律，加上倾国倾城的容貌让她在长安城里名声大噪。于是，自然而然王子就遇到了，于是就结合了，于是玄宗就看到了，于是我们的寿王妃玉环姑娘就变成入宫的女道士，于是女道士就变成了贵妃，也于是玄宗和贵妃就有了长恨歌这样的爱情故事。 那我们的贵妃是不是真的爱这位皇上呢？至少我是认为不是。一个女人，如果真正爱她的丈夫不会为她丈夫事业着想吗？结果，贵妃就不会每天与玄宗夜夜笙歌、纸醉金迷。甚至还培养出了一个生猛的干儿子——安禄山。 同时她也清楚知道，一个受宠的贵妃绝对比一个王妃好的多。光宗耀祖是肯定会的，正所谓一人得道，鸡犬升天。而玄宗呢？这个多才多艺的皇帝，也可以在后宫中找到一个漂亮的又可以不是对牛弹琴的“知音”。这里面最重要还是漂亮，无论谁在一个平常女子和美女俩个选择下会选择美女。同时，这位通晓音律的贵妃还能歌善舞，这样更加是一个优势。她是个聪明的女人，于是就积极迎合投其所好。于是，霓裳羽衣舞终于找到了一个适合它的人。他们在一起，完全是各取所需