花开生两面,佛魔一念间,弃清规,破戒律,汝今能持否

花开生两面,佛魔一念间,弃清规,破戒律,汝今能持否,第1张

"花开两面,人生佛魔间浮生若骄狂,何以安流年" 从字面上来讲,就是一朵花它有上下两面,而人就有佛性和魔性。从哲学上来讲,就是事物都有它的两面性。 简单来说,就是人可好可坏,心向善则为佛,心向恶则为魔。 人这一辈子 如果狂妄自大 又怎能 期待会有一个圆满的人生

  武侠是中国人的一个梦,现在是**界的一张长期饭票。陈可辛的《武侠》,看的是日场,看了演出表有金城武,汤唯等,一时兴起才去看的。金牌花瓶汤唯扮演甄子丹的老婆,这次不是二奶哦。她的脸蛋很嫩,看不出年纪,手也很嫩,表演很木。可能是被封杀太多了,不敢笑。老是木着一张脸。倒是甄子丹的演技越来越好了。《武侠》的题目太大,本以为又是某个行侠仗义的故事,结果是推理加悬疑加武打。风景很美,是广西某个山村拍的,美伦美奂,啥时去旅游下。

  金城武版徐捕快应该是个主线人物,一口四川话学得蛮像的,胡子也留得很男人味。眼睛和眉毛好浓啊。片里对他的性格特征应是浓彩重墨的,时不时出现人格分裂,他的另一个真身看着憔悴的难过的自己。本我与超我的斗角?最后他救活了唐龙。本该是他抓的重案犯人,可惜他自己也身受重伤死亡。

  甄子丹版唐龙,隐居时用的姓名是刘金喜,隐居在广西的山村里过了十年风平浪静的生活,却因两个盗贼入侵而泄露了身份。此身份居然是江洋大盗,失望啊,本以为是抗击清庭之类的大侠,惨遭迫害躲进山村的,结果却是一个手沾鲜血无数,想洗心革命做个好人的“坏人”。

  和《剑雨》的故事结构有点像,都是坏人想做好人而不得为之的故事,试图解构人性里的黑暗与光明乃一转念之间,佛魔一念间。这也是对从前武侠片过于脸谱化的突破。

  好人欲做而不得做,坏人欲杀而杀不得。侠之大者为国的精神在这里看不到。只是拳脚相向,血肉横飞的镜头层出不穷。徐捕快的推理过程也拍得非常精彩。不愧为一大亮色。只是用穴位控制人的性格一说感觉没有科学根据。三维的人体神经图走向也觉得很多余。

  陈可辛还 是挺有潜力的导演,只是需要一个好剧本。武侠片的好剧片太少了。主要前面拍得太多拍得太滥。而古龙,梁羽生这类武侠小说的高手又纷纷仙游,剩下的一些网络小说作者都基本逃不脱古金梁的套路。

  甄子丹这个男人还挺不错,只是扮再坏的坏人,眉宇间的英气太重,过于正气,看不到之前。他是第一大黑暗组织七十二天罡的二当家的凶悍之气。倒是与汤唯成了一家子后,过着其乐融融的生活,脸上有慈祥的微笑,能感受到他在日常生活里,也是这样的一个好爸爸,好丈夫。做人就要像甄子丹,别人都不红了他开始像煮熟的虾一样红得发紫。

第一最好不相见,如此便可不相恋

第二最好不相知,如此便可不相思

第三最好不相伴,如此便可不相欠

第四最好不相惜,如此便可不相忆

第五最好不相爱,如此便可不相弃

第六最好不相对,如此便可不相会

第七最好不相误,如此便可不相负

第八最好不相许,如此便可不相续

第九最好不相依,如此便可不相偎

第十最好不相遇,如此便可不相聚

但曾相见便相知,相见何如不见时

安得与君相诀绝,免教生死作相思

从他的十戒诗里面我们可以看出来,他的爱情故事,我觉得应该是这样的,要么不见,要么就永远在一起。因为如果两个相见了之后又不能相恋,又不能相思,那么这样的爱情故事实在是太痛苦了。

两生花,是一种传说中一蒂双花,两个花朵亲密无间,却始终朝相反的两个方向开放的花。

“彼岸两生花,佛魔一念间”从字面上来说,就是说花有两面,人的佛性和魔性也在一念之间。简单来说,就是凡事都有两面性,一个人是要成为好人还是坏人,其实全在一念之间。

扩展资料:

这句话原话为:“花开生两面,人生佛魔间。浮生若骄狂,何以安流年。纵寻全世,若缘相缺,便是陌路。”出自张瑞的《一世安宁》

佛魔一念间,一念成佛,一念成魔。

善恶一念间,一念为善,一念为恶。

现实总是不像我们想象中那样理想,但也不像我们想的那么卑劣,这就是现实。

佛家所云积德行善,耶稣倡导珍爱世人,行医所谓悬壶济世,不外乎一个善字。一个善字在我看来讲的便是自我的个人修养的修行。

任何一个人既有善的一面,也有恶的一面。我所追求的不外乎是用生命的长度给自己画个牢笼,住在里面,达到所谓随心所欲不逾矩的境界罢了。

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