目前市面上存在三个版本的《中国民间故事》。分别是:
版本1:
2009年5月浙江少年儿童出版社出版的图书,作者是李建树和孙侃。 讲述了中华文化的博大精深,收录了各族经典的民间故事,是一本故事大全。《中国民间故事》包含了丰富的历史知识、深厚的民族情感,是中华文化不可或缺的一部分。
中国民间故事蕴含着英雄主义、乐观主义、人道主义等崇高的思想与美德,给人以知识、教诲、鼓舞和希望。对青少年读者来说,阅读中国民间故事,阅读《中国民间故事》,对传承民族文化、启迪智慧、拓宽文化视野有着积极有益的作用。
版本2:
2011年1月1日安徽少年儿童出版社出版,讲述 中华民族是一个有着五十六个民族的大家庭,每一个民族,都有自己独特的民间文学。中国民间故事是中国劳动人民共同创造和拥有的精神财富,它口口相传,生生不息。是民族文学的重要组成部分。
《中国民间故事》(注音版)精选了中国不同民族数十个民间故事,如:《神农尝百草》《孟姜女哭长城》《花木兰代父从军》《白娘子传奇》《聪明的阿凡提》等。
版本3:
北京燕山出版社出版的图书,作者是聂杨。是一本介绍中国传统优秀文化故事的书籍。
中国民间故事源远流长,从先秦到清末,经过一代又一代人口口相传,留下了不计其数的优秀故事。这些故事是中华上下五千年历史发展的沉淀,直接体现了中华民族的文化内涵,其中包括历史典故、神话传说、爱情故事、民间寓言等,内容包罗万象,囊括世间百态。
本书精选了近六十个口碑载道的民间故事。内容浅显,道理深刻,集知识性与趣味性于一身,可激发学生的阅读兴趣,促进其心智发展,是其成长路上的好伙伴。
每一则故事都承载着其独特的价值内涵,一则《铁杵磨针》,让人知道无论多么难的事,只要下定决心,持之以恒,终会有志者事竟成;一则《三个和尚》,告诫人们自私自利只会害人害己;一则《华佗学医》,使人懂得神医也是一步一个脚印走出来的……
扩展资料:
书本内容:
版本一:
蚕神姑娘
仓颉造字
牛郎织女
孟姜女的传说
白蛇传
梁山伯与祝英台
田螺姑娘
徐文长的故事
宫女图
红泉的故事
蛇郎
三根金头发
望娘滩
神奇的红石榴
找姑鸟
六弟兄
三个大力士
宝筒
绿斑鸠的故事
寻找不死药
小黄龙和大黑龙
召树屯和兰吾罗娜
南娣
猎人海力布
插龙牌
幸福鸟
火把英雄扎卡
蚂蚱和猴子
老虎和青蛙
布谷鸟和金色雀
天眼重开
七姊妹
金芦笙
狼、狐狸和兔子
鹰笛
有本领的水牛
干海子
阿凡提的故事
一棵石榴树的国王
版本二:
人参娃娃
神农尝百草
老鼠嫁女
聚宝盆
望娘滩
孟姜女哭长城
长发妹
一幅壮锦
刘三姐
花木兰代父从军
蚕神姑娘
会犁地的小黄狗
巧媳妇当家
智娶文成公主
阿诗玛的故事
猎人海力布
孔雀公主和傣族王子
三个和尚
马兰花
白娘子传奇
聪明的阿凡提
狼来了
济公与飞来峰
百乌朝凤
梁山伯与祝英台
包青天问案
唐伯虎智惩大财主
年的故事
小黄龙和大黑龙
纪晓岚趣事
幸福鸟
坐井观天
版本三:
1田螺姑娘/001
2华佗学医/006
3七兄 /009
4鲁班的难题/012
5蚕神/016
6三个和尚/020
7八仙过海/023
8孟姜女哭长城/026
9幸福鸟/030
10白蛇报恩/034
11聚宝盆/038
12十二生肖/042
13苏东坡判案/047
14仓颉造字/052
15化蝶/056
16沉香救母/063
17牛郎和织女/067
18刘三姐/070
19女娲补天/074
20勤俭匾/077
21年兽/080
22木兰从军/084
23小黄龙和大黑龙/089
24牡丹仙子/092
25西门豹治水/097
26九色鹿/101
27草鞋官/106
28柴胡/110
29包公审青石板/113
30翡翠白玉汤/117
31宝草帽/120
32铁杵磨针/123
33哪吒闹海/126
34猎人海力布/131
35刘墉智斗和珅/135
36嫦娥奔月/141
37天女散花/144
38阿诗玛/146
39金瓜和银豆/152
40找姑鸟/158
41麻姑献寿/162
42五子登科/165
43宫女图/168
44真假和尚/174
45水仙花/180
46蚁王/184
47举人桥/187
48精卫填海/191
49长发妹/194
50火把节的传说/201
51蒲松龄赴宴/205
52马头琴/209
53七仙女下凡/214
54南柯一梦/219
55孔子教徒/223
56送灯/228
57龙井治病/236
58活佛济公/238
59雷公打赌/242
参考资料:
文化习俗:
1、中秋节
农历八月十五日是我国传统的中秋节,也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间,故谓之中秋节。 我国古历法把处在秋季中间的八月,称谓“仲秋”,所以中秋节又叫“仲秋节”。
中秋之夜,月色皎洁,古人把圆月视为团圆的象征,因此,又称八月十五为“团圆节”。古往今来,人们常用“月圆、月缺” 来形容“悲欢离合”,客居他乡的游子,更是以月来寄托深情。
唐代诗人李白的“举头望明月,低头思故乡”,杜甫的“露从今夜白,月是故乡明”,宋代王安石的“春风又绿江南岸,明月何时照我还”等诗句,都是千古绝唱。
2、祭月赏月
中秋节是个古老的节日,祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之风,到了后来赏月重于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。
中秋赏月的风俗在唐代极盛,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句,宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。
北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起,于露天设案,将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案 上,拜月后,全家人围桌而坐,边吃边谈,共赏明月。现今,祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。
虽然祭月的习俗开始年代无法确定,就现有的文字资料来看,汉代枚乘的《七发》中说,“客曰:将以八月之望,与诸侯并往观潮于广陵之曲江”,这或许是今天中秋后观钱塘潮风俗的由来。大约到了魏晋之时,开始有了中秋赏月之举,但未成习。到了唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。
欧阳詹在《长安玩月诗》序中说:“八月于秋,季始孟终,十五于夜,又月之中。稽之大道,则寒暑匀,取之月数,则蟾魄圆。”
待到宋时,才正式定为中秋节:“中秋节前,诸店皆卖新酒,贵家结饰台榭,民家争占酒楼玩月,笙歌远闻千里,嬉戏连坐至晓”(《东京梦华录》)月饼被列为节日佳品,苏东坡就有“小饼如嚼月,中有酥和饴”的佳句。
南宋中秋节活动,则更为丰富多彩:中国民间以月饼相馈,取团圆之义。是夕,人家有赏月之举,或携湖海,沿游彻晓。苏堤之上,联袂踏歌,无异白日。并在江上施放万盏“小点红”(小羊皮灯),灿如繁星,十分可观。明清以来,“赏中秋”的风俗,更加盛行。
许多地方还形成烧斗香、走月亮、放天灯、树中秋、点塔灯、舞火龙、曳石等特殊习俗。至今,每逢中秋佳节,中国民间仍盛行赏月、吃月饼和团圆饭以及舞龙、点塔灯等习俗。
扩展资料:
月亮相关传说:
1、吴刚伐桂
相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂,有五百多丈高,下边有一个人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合拢了。
几千年来,就这样随砍随合,这棵桂树永远也不倒下。据说这个砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界。但是他犯了错误,仙人就把他贬到了月宫,日日做这种徒劳无功的苦差使,以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载。
2、元璋起义
中秋节吃月饼相传始于元代。当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。
但朝廷官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天,各路义军一齐响应,起义军如星火燎原。
很快,徐达就攻下元大都,起义成功了。消息传来,朱元璋高兴得连忙传下口谕,在即将来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣。
此后,“月饼”制作越发精细,品种更多,大者如圆盘,成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
3、天狗吞月
天狗吃月亮的传说:传说古时候,有一位名叫“目连”的公子。生性好佛,为人善良。十分孝顺母亲,但是,目连之母,身为娘娘,生性暴戾,为人好恶。
有一次,目连之母突然心血来潮,想出了一个恶主意:和尚念佛吃素。我要作弄他们一下,开荤吃狗肉。她吩咐做了三百六十只狗肉馒头,说是素馒头,要到寺院去施斋。
目连知道了这事,劝说母亲不听,忙叫人去通知了寺院方丈。方丈就准备了三百六十只素馒头。藏在每个和尚的袈裟袖子里。目连之母来施斋,发给每个和尚一个狗肉馒头。
和尚在饭前念佛时,用袖子里的素馒头将狗肉馒头调换了一下,然后吃了下去。
目连之母见和尚们个个吃了她的馒头,“嘿嘿”拍手大笑说:“今日和尚开荤啦!和尚吃狗肉馒头啦!”方丈双手合十,连声念道:“阿弥陀佛,罪过,罪过!”事后,将三百六十只狗肉馒头,在寺院后面用土埋了。
这事被天上玉帝知道后,十分震怒。将目连之母打下十八层地狱,变成一只恶狗,永世不得超生。
目连是个孝子,得知母亲打入地狱。他日夜修炼,终于成了地藏菩萨。为救母亲,他用锡杖打开地狱门。目连之母和全部恶鬼都逃出地狱,投生凡间作乱。玉帝大怒,令目连下凡投身为黄巢,来收这批从地狱逃出来的恶鬼。
目连之母变成的恶狗,逃出地狱后,因十分痛恨玉帝,就窜到天庭去找玉帝算帐。她在天上找不到玉帝,就去追赶太阳和月亮,想将它们吞吃了,让天上人间变成一片黑暗世界。
这只恶狗没日没夜地追呀追!她追到月亮,就将月亮一口吞下去;追到太阳,也将太阳一口吞下去。不过目连之母变成的恶狗,最怕锣鼓、燃放爆竹,吓得恶狗吞下的太阳、月亮,又只好吐了出来。
太阳、月亮获救后,又日月齐辉,重新运行。恶狗不甘心又追赶上去,这样一次又一次就形成了天上的日蚀和月蚀。民间就叫“天狗吃太阳”,“天狗吃月亮”。直到现在,每逢日蚀、月蚀时,不少城乡百姓还流传着敲锣击鼓、燃放爆竹来赶跑天狗的习俗。
4、月桂女神
达芙妮变成了月桂树,就是后来的月桂女神。
月桂女神传说,Daphne(希腊语 Δφνη)(达芙妮)(月桂女神)是位非常貌美的女神,当年曾与宙斯的大儿子阿波罗互相爱慕。
终于,有一天阿波罗终于按耐不住自己对月桂女神的爱恋,对她展开的追求。可是因为阿波罗自己是太阳神,身体聚集了大量的热能,使得月桂难以忍受,一旦靠近就有灼伤皮肤的危险。所以每次阿波罗追月桂,她就会躲。
就这样,一追一躲,可这样毕竟不是办法,终于月桂无法忍受了,她大喊救命。她的父亲因不忍女儿遭受如此痛苦,就将大地劈裂了一条大缝。
月桂纵身一跳,化成了一棵大树从裂缝中长出。自此,这棵树就叫做月桂树。而阿波罗并不知道缘由,认为月桂宁可变成大树也不愿和他在一起。直到有一天,他突然意识到原来是因为自己太热了才使得月桂化作一棵大树。
阿波罗发誓要永远为月桂留下一片遮蔽。那就是我们知道的太阳黑子,在太阳神心中留下的永远的遮蔽,他为月桂留下的遮蔽
5、希腊月神
古希腊神话中的月亮女神阿蒂米斯(Artemis)。她是太阳神阿波罗的妹妹,非常漂亮,同时也是个很厉害的弓箭手,掌管着狩猎,身边常伴着她心爱的弓箭和猎犬。
每天她驾着银色的马车在夜空中奔驰,代表了夜间的一起——寒冷、寂寞、以及亡灵的道路。她还是未婚少女的守护神——她自己也是终身未婚,这里面还有个悲伤的故事。
海王波赛冬有个儿子,名叫 奥列翁(Orion),他非常喜欢射箭,是个很好的猎手,还喜欢在海面上狂奔。月亮女神很喜欢奥列翁,他们相识了,并且彼此相爱,经常一起在丛林中狩猎,在海面上狂奔。
女神的哥哥阿波罗很讨厌奥列翁,也不喜欢她妹妹与奥列翁的这段感情,于是决意要除掉奥列翁。某天,奥列翁正在海面上飞奔的时候,阿波罗用金色的光罩住奥列翁把他隐藏起来,使任何人都看不出奥列翁的本来面目,然后就去怂恿喜欢射箭的妹妹月亮女神把远处的金色物体当作靶子。
月亮女神当然不知道这是哥哥的阴谋,射出一支箭,正中奥列翁的头部。后来她知道了自己射死的是心上人奥列翁,于是陷入绝望之中,日夜哭泣。
为了永远珍藏对奥列翁的爱情,她请求宙斯把奥列翁升到天上,希望自己乘坐银马车在天空奔跑中随时可以看到。宙斯接受了她的请求,把奥列翁变为天上的星座——猎户座。女神发誓,终身不嫁,她要永远在夜空中陪伴着奥列翁。
月亮女神阿蒂米斯(Artemis)非常喜欢橡树,狩猎时一直带着她的橡树木杖。人们又把她奉为橡树女神。
在古希腊,人们祭祀月亮女神的时候,就要点燃橡木火把, 后来变成供奉甜饼并点燃蜡烛,最后演变成为了庆祝孩子生日的方式——晚上在蛋糕上插蜡烛,吹灭并许愿,月亮女神会保佑愿望能够实现。直到今天,人们依然用这种方式庆祝生日。
-月文化
-月亮故事
西安西安美食特产
西凤酒
西凤酒产于凤翔县。凤翔位于关中西部,故称西凤酒。据史书记载,唐代西凤酒就有“甘泉佳酿,清冽醇馥“的美名。当地人常说:“东湖柳,柳林酒“。西凤酒用的是柳林镇的井水,水质清纯甘冽。酿酒用的原料是就近产的高梁,并用60%的大麦和40%的碗豆做曲酿造。在酿造中,采用“多次发醇,多次取酒,含有丰富的蛋白质、维生素、糖和矿物质,还兼有补气血、润肺等药用功能,是人们喜爱的佳品。西凤酒距今已有2600多年的历史。远在唐代就已列为珍品。是我国八大名酒之一,现远销海内外。
西安稠酒
稠酒又名“黄桂稠酒”,是一种古老名酒。盛唐时期朝野上下无不饮之。党和国家***多次用它来招待和宴请国内外宾客。郭沫若曾赞誉它“不象酒、胜似酒”。
秦椒
秦椒素有“椒中之王”的美称,是陕西一项大宗出口商品,畅销国际市场。
临潼石榴
石榴相传为西汉张骞出使西域时引进中国的,临潼石榴距今已有2000年的历史,产量居全国之首,是西安市一项传统出口产品,在东南亚和港澳地区久负盛名。石榴是水果中的佳品,临潼石榴含有丰富的维生素和矿物质,皮、籽等还是很好的中药材。石榴花火红艳丽,芬芳宜人,被选为西安市花。每年的9—10月,是收获石榴的季节。临潼栽培石榴历史悠久。石榴分酸、甜两种。酸型汁多皮薄,籽粒肥大,可贮存较长时间。甜型味道香甜,有“冰糖石榴“之美称。不论是酸或是甜,临潼石榴均皮红个大,皮薄籽满,色泽鲜艳,味美可口。
临潼火晶柿子
火晶柿子是临潼特有的柿树品种。柿子个小色红,晶莹光亮,皮薄无核深受国内外游客欢迎。
德懋恭水晶饼
此饼以西大街德懋恭食品店出品的为正宗。已有百余年历史。外形美观,入口油而不腻,有浓郁的玫瑰香味,被誉为秦点之首
陕北红枣
陕北大红枣主要产于黄河沿岸的宜川、延川、清涧、吴堡、佳县、神木、府谷等县,它以果大、核小、皮薄、肉厚、味醇、油性大、色红、酸甜可口、含丰富的蛋白质、维生素、矿物质闻名于世。枣果馅、油枣、滩枣、木枣、狗头枣等佳品,均可在西安的农贸市场、主要百货副食商场选。
中华猕猴桃
中华猕猴桃是中国特有的藤本果种,因“其形如梨,其色如桃,而猕猴喜食,故有其名“(李时珍《本草纲目》),在我国有两三千年的栽培历史。陕西省的年产量居全国第一位。猕猴桃是一种营养丰富的高档水果,被誉为水果之王。国内有些地区称为毛桃,阳桃或藤梨等。陕西秦巴山区是猕猴桃的主要产区,年产量居全国首位。中华猕猴桃呈椭圆形,小似核桃,大如鹅卵,皮色褐绿,内瓤翠绿,清香酸甜,营养价值较高,它除了可以食鲜果,还加工成果汁、果酒等饮料和果酱。
陕西党参
陕西党参俗称“西党“,以根条肥大、粗实、纹多、味甜而著名。党参是极佳补品,生津液、活内伤、健脾胃,对妇女血崩等病疗效尤佳。主要产于陕西南部的汉中、安康和商洛等地,是颇受欢迎的中药补品,并且为出口产品。
陕西板栗
陕西栽植栗树主要分布在秦岭地区,以商洛、长安板栗产量多、质量最好,是良好的经济作物。陕西镇安板栗居全国之冠,在国内外享有盛名。
陕西青茶
陕西绿茶统称“陕青“,栽培历史悠久。主要产于陕西南部的紫阳、安康、岚皋、平利、西乡的十多个县区,这里是全国的主要茶叶产区之一。陕青是将刚摘下来的鲜嫩茶叶,经过刹青、揉捻、焙制分筛等工序精制而成。因此,茶叶柔嫩,含芳香油多,具有条索匀整,色泽绿润,水色清澈,饮入口中鲜爽香醇,回味甘纯。以紫阳宦姑毛尖、白家河园炒青、平利三里亚炒青、岗皋龙安寨烘青和西乡子午仙毫,因采制精细,风味特异而富有名气,尤其是紫阳的富硒茶因具有多种医药功效而称为名优佳品。
天麻
天麻主产于陕西南部的秦岭和巴山地区,以汉中、安康、商洛地区产量最高,居全国第一位。天麻可入药,还可制作名贵佳肴。
商洛核桃
商洛地区是著名的核桃之乡,年产量为全国第一。核桃富含蛋白质、维生素、矿物质。对人体有较高的保健作用
洋县黑米陕西青茶
黑米形似普通大米,除食用外,还具有药疗价值。洋县黑米为名贵珍品,过去“曾充御贡、庶民难.
西安蓝田玉
四大名玉之一
蓝田玉雕
蓝田玉有着悠久的历史,曾被许多文人墨客赋诗赞誉。远在秦汉时期,陕西玉雕工艺就十分发达。从咸阳出土的“汉白玉马“、渭南发现的“玉牛“,以及西安市何家村出土的“唐镶金玛瑙牛首杯“、“镶金手镯“等都说明了陕西玉雕工艺的精湛。现西安市玉石雕刻厂和蓝田县玉器厂利用蓝田玉琢磨的各种工艺品,造型优美,玲珑剔透,汉泽晶莹,特别是玉碗、玉镯、酒具等体现了秦艺的特色。
玉石雕麝香在我国可追溯到四五千年新石器时代晚期。唐宋时期有了新的发展和创造,金玉结合,玉雕工艺日趋完美,被世界誉为“东方艺术瑰宝“。
玉雕选料考究。人物作品,多用岫玉、芙蓉石、南玉、紫晶、白玉、碧玉、翡翠、珊瑚和玛瑙等,出的人物以情动人,神形兼备,风流潇洒,突出个性;花卉作品多用珊瑚、松石、翡翠或俏色玛瑙等,制出的花瓶、花篮、梅花、菊花、荷花、牡丹、玫瑰、石榴等形象逼真,好似朵朵永不调谢的鲜花。除此外,还有飞鸟走兽、栩栩如生,光彩夺目,突出了中国玉雕“巧、俏、绝”的艺术特色。
西安刺绣
西安刺绣在继承“秦绣“的基础上并有大胆创新,设计制作的双层细纱绣、穿罗乡等作品,人物生动、色彩绚丽,独树一帜,受到外商的赞誉,是陕西出口的一项重要产品。主要品种有台布、枕套、靠垫和旅游品等。其厂家主要有锦江和凤凰两家刺绣厂。
早在4000年前,我国就有了刺绣工艺。战国时所绣的“龙凤图案“,是现存最早的绣品。唐代有了更大的发展,唐诗中就有赞叹妇女刺绣技艺的诗名:“日暮堂前花蕊娇,争拈小笔床上描。绣成安向小园里,引得黄莺下柳条。“
西安刺绣继承了古老的传统技艺,又融进了陕西地方特色,成为带有浓厚黄土地特色的工艺品。
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麦杆画
麦杆画是我国古文化艺术的一块瑰宝。但长期以来难觅其踪,直至秦怀王墓发掘时才出土面世。虽经两千多年腐蚀,但仍造型逼真,色泽鲜明,不失其古朴典雅本色,令人叹为观止。后经有关专家精心研究,这一古老工艺终于重现人间。
麦杆画由于取材独特,工艺别致,画面立体感强,且保持了麦杆的光泽和烘烤烫慰出的本色不褪。呈现出古朴曲雅,富丽堂皇的神奇美感,如做成嫦娥奔月或仕女图则飘飘欲仙做成动物,栩栩如生;做成山水,如临其境;做成花鸟,如闻其声。具有极强的观赏和保存价值。既可张挂于宾馆、酒店、会议室等大场所,亦可装饰美化普通家居,实属壁挂艺术精品。
麦杆画经户县光华铝纸厂专家数十载潜心研究,反复试制,终于使这一失传千年的古老艺术品种--麦杆画重放异彩。一九八七年选入“北京87国际艺术博览会“参展,日本客商看到嫦娥奔月画,爱不释手,不惜重金购回东瀛珍藏。同年又获得省画展一等奖,陕西省文化厅给予高度评价赞誉;画乡一绝“。
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秦兵马俑复制品
随着秦兵马俑的发掘与展出,秦兵马俑博物馆中所陈列的兵俑和马俑复制品越来越成为中外游客想往得到的纪念品和礼品,也日渐成为一些涉外企业、高雅华贵的公共场所提高声誉和档次的一种装饰品。文物、工艺美术部门为了满足中外人士的这一需求,通力协作,集中了优秀工艺大师,复制出了部分比例不等的秦兵马俑。其品种有适宜于艺术馆、历史博物馆、工艺美术馆和大型饭店陈列的与原俑规格相同的大型俑;有可供家庭、会客场所摆设装饰的1:2、1:4规格的陶俑;有便于携带、适宜于馈赠亲友的1:8袖珍型礼品俑等。这些不同规格的陶俑,满足了中外游人的欲购需要,使秦兵马俑走出了陕西,遍迹世界。同时,还仿制出了秦铜车马工艺品,所仿制的铜车马,人马神态栩栩如生,可以假乱真,满足了社会各类需要,也充实了我国的工艺美术宝库。
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西安特产
蓝田玉雕
蓝田玉有着悠久的历史,曾被许多文人墨客赋诗赞誉。远在秦汉时期,陕西玉雕工艺就十分发达。从咸阳出土的“汉白玉马“、渭南发现的“玉牛“,以及西安市何家村出土的“唐镶金玛瑙牛首杯“、“镶金手镯“等都说明了陕西玉雕工艺的精湛。现西安市玉石雕刻厂和蓝田县玉器厂利用蓝田玉琢磨的各种工艺品,造型优美,玲珑剔透,汉泽晶莹,特别是玉碗、玉镯、酒具等体现了秦艺的特色。
玉石雕麝香在我国可追溯到四五千年新石器时代晚期。唐宋时期有了新的发展和创造,金玉结合,玉雕工艺日趋完美,被世界誉为“东方艺术瑰宝“。
玉雕选料考究。人物作品,多用岫玉、芙蓉石、南玉、紫晶、白玉、碧玉、翡翠、珊瑚和玛瑙等,出的人物以情动人,神形兼备,风流潇洒,突出个性;花卉作品多用珊瑚、松石、翡翠或俏色玛瑙等,制出的花瓶、花篮、梅花、菊花、荷花、牡丹、玫瑰、石榴等形象逼真,好似朵朵永不调谢的鲜花。除此外,还有飞鸟走兽、栩栩如生,光彩夺目,突出了中国玉雕“巧、俏、绝”的艺术特色。
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西安刺绣
西安刺绣在继承“秦绣“的基础上并有大胆创新,设计制作的双层细纱绣、穿罗乡等作品,人物生动、色彩绚丽,独树一帜,受到外商的赞誉,是陕西出口的一项重要产品。主要品种有台布、枕套、靠垫和旅游品等。其厂家主要有锦江和凤凰两家刺绣厂。
早在4000年前,我国就有了刺绣工艺。战国时所绣的“龙凤图案“,是现存最早的绣品。唐代有了更大的发展,唐诗中就有赞叹妇女刺绣技艺的诗名:“日暮堂前花蕊娇,争拈小笔床上描。绣成安向小园里,引得黄莺下柳条。“
西安刺绣继承了古老的传统技艺,又融进了陕西地方特色,成为带有浓厚黄土地特色的工艺品。
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麦杆画
麦杆画是我国古文化艺术的一块瑰宝。但长期以来难觅其踪,直至秦怀王墓发掘时才出土面世。虽经两千多年腐蚀,但仍造型逼真,色泽鲜明,不失其古朴典雅本色,令人叹为观止。后经有关专家精心研究,这一古老工艺终于重现人间。
麦杆画由于取材独特,工艺别致,画面立体感强,且保持了麦杆的光泽和烘烤烫慰出的本色不褪。呈现出古朴曲雅,富丽堂皇的神奇美感,如做成嫦娥奔月或仕女图则飘飘欲仙做成动物,栩栩如生;做成山水,如临其境;做成花鸟,如闻其声。具有极强的观赏和保存价值。既可张挂于宾馆、酒店、会议室等大场所,亦可装饰美化普通家居,实属壁挂艺术精品。
麦杆画经户县光华铝纸厂专家数十载潜心研究,反复试制,终于使这一失传千年的古老艺术品种--麦杆画重放异彩。一九八七年选入“北京87国际艺术博览会“参展,日本客商看到嫦娥奔月画,爱不释手,不惜重金购回东瀛珍藏。同年又获得省画展一等奖,陕西省文化厅给予高度评价赞誉;画乡一绝“。
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秦兵马俑复制品
随着秦兵马俑的发掘与展出,秦兵马俑博物馆中所陈列的兵俑和马俑复制品越来越成为中外游客想往得到的纪念品和礼品,也日渐成为一些涉外企业、高雅华贵的公共场所提高声誉和档次的一种装饰品。文物、工艺美术部门为了满足中外人士的这一需求,通力协作,集中了优秀工艺大师,复制出了部分比例不等的秦兵马俑。其品种有适宜于艺术馆、历史博物馆、工艺美术馆和大型饭店陈列的与原俑规格相同的大型俑;有可供家庭、会客场所摆设装饰的1:2、1:4规格的陶俑;有便于携带、适宜于馈赠亲友的1:8袖珍型礼品俑等。这些不同规格的陶俑,满足了中外游人的欲购需要,使秦兵马俑走出了陕西,遍迹世界。同时,还仿制出了秦铜车马工艺品,所仿制的铜车马,人马神态栩栩如生,可以假乱真,满足了社会各类需要,也充实了我国的工艺美术宝库。
1描写月亮的词语
疲倦的月亮躲进了云层休息,只留下几颗星星像是在放哨。
月亮斜挂在天空,笑盈盈的,星星挤满了银河,眨巴着眼睛。 一轮圆月升起来了,像一盏明灯,高悬在天幕上。
月亮睁大眼睛,和蔼地望着村落和田野,极像一只擦亮的铜盘。 圆月渐渐升高,她那银盘似的脸,流露着柔和的笑容。
明净似的圆月,已经被远方蓝蓝的高山托上天空。 月亮,圆圆的,像纺车,纺着她浪漫的遐思。
夜,静极了,玉盘似的满月在云中穿行,淡淡的月光洒向大地。 一轮杏**的满月,悄悄从山嘴处爬出来,把倒影投入湖水中。
满月像个黄黄的灯笼,从东方天边挑起在天空。 夜晚,满月升起来了,一片宁静随着银雾般的月光洒在大地上。
月亮渐渐升高,她身着白色的纱衣,娴静而安详,温柔而大方。她那银盘似的脸,透过 柳梢,留下温和的笑容。
月亮像一个新娶来的媳妇,刚刚从东天边上来,就又羞答答地钻进树叶子里藏起来。 月亮像饱经风霜的老人,不紧不慢地梳理着白花花的月光。
月亮像一个含羞的少女,一会儿躲进云间,一会儿又撩开面纱,露出娇容,整个世界都被月色浸成了梦幻般的银灰色。 月亮是那么明亮,把大地照得一片雪青,树木、房屋、街道都像镀上了一层水银似的。
门外西边的林梢,挂着的上弦月已经变成一片金色的西瓜,不再是一条弯弯的眉毛。 清晨,残月像一块失去了光泽的鹅卵石,抛在天边。
一枚新月好像一朵白色梨花,宁静地开放在浅蓝色的天空中。 夜空挂满了星星,月亮像一只钓鱼的小船,仿佛航行在宽阔的银色的长河里。
月亮像一张弓,弯弯地挂在天空。 一钩新月从远处的林子里升了起来,它那样白净,就像刚炼过的银子似的。
一弯新月像一把银打的镰刀,从黑黝黝的山峰上伸了出来。 一弯新月升起来了,像只玉琢的香蕉嵌在天幕上,漾着碧辉。
一弯新月宛如一叶小舟,翘着尖尖的船头,在深夜的静湖中划行,给我送来一片情思。 一弯新月高高挂在墨蓝色的天空,清澈如水的光辉普照着大地。
新月如一只金色的小舟泊在疏疏的枝桠间。 半个月亮斜挂在一棵槐树尖儿上,好像一瓣橘子。
月亮小得像一只发卡,弯得使人心醉。 一弯朦胧的月亮正林蝉翼般透明的云里钻出来,闪着银色的清辉。
夜空中的一弯银钩,洒下无限清辉。 月牙儿弯弯的,像姑娘们笑得甜甜的嘴。
月牙儿下边,柳梢上面,有一对星好像微笑的仙女的眼,逗着那歪歪的月牙儿和轻摆的柳枝。 弯弯的月牙儿犹如一只银亮的小船。
窗外弯弯的月牙儿,像开放在幽蓝的夜空中的菊花瓣。 那弯弯的月牙儿在薄云里穿梭,像梭鱼似的,活泼可爱。
月牙儿像姑娘的眉毛,弯弯地挂在纯净的空中。 月亮升起来了,红晕晕的,活像谁从东方地平线上挑起个大红灯笼。
月亮升上来了,像是刚刚脱水而出的玉轮冰盘,不染纤尘。 月亮姑娘升起来了,仿佛正悄悄地对身边的小星星说话。
一轮圆月正冉冉升起,那银色的月光映着几丝儿羽毛般的轻云,美妙极了。 初升的月亮挂在山顶上空,虽然像云朵一样苍白,但是每一刻都在变得更加明亮。
月亮出海了。在腾空的一瞬间,它仿佛猛地一跳,浑身披满水花,让多情的大海把它冲洗得分外明丽和洁净。
一缕清柔的月光透过窗子,洒在了窗台上,窗台宛若镀了银。 月光,像一匹银色的柔纱,从窗口垂落下来。
月光穿过树阴,漏下了一地闪闪烁烁的碎玉。 十五的圆月像一只雪球,镶嵌在墨蓝墨蓝的夜空上,显得格外皎洁。
冷月高挂枝梢,寒风把光秃秃的树枝,吹得呼呼直叫。 初冬的月亮,又清又冷,从西面泻下冰一样的银辉。
月亮最后升到冷清清的天空,白晃晃一片晶莹。 月亮从树林边上升起来了,放出冷冷的光辉,照得积雪的田野分外白,越发使人感到寒冷。
万点繁星如同撒在天幕上的颗颗夜明珠,闪烁着灿灿银辉。 夜幕降临,幽蓝幽蓝的天空中点缀着无数的小星星,一眨一眨地,仿佛在邀请人们到广阔的太空中去遨游。
没有月亮,繁星像是大荷叶上的露珠似的闪烁着。 举头望明月,低头思故乡。
月下飞天镜,云生结海楼。 举杯邀明月,对影成三人。
长安一片月,万户捣衣声。 明月出天山,苍茫云海间。
醉月频中圣,迷花不事君。 却下水晶帘,玲珑望秋月。
故园松桂发,万里共清辉。 露从今夜白,月是故乡明 但愿人长久,千里共婵娟 俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月 深林人不知,明月来相照 何时倚虚幌,双照泪痕干明月,天涯共此时 青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟 月白庭空树影稀,鹊栖不稳绕枝飞 月出惊山鸟,时鸣山涧中 野旷天低树,江清月近人 松排山面千层脆,月点波心一颗珠 独出前门望野田,月明荞麦花如雪 无言独上西楼,月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋 水国兼葭夜有霜,月寒山色共苍苍 望一川暝霭,雁声哀怨;半规凉月,人影参差 残月脸边明,别泪临清晓 月出浮云尽,风生中夜清 回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜
参考资料:
1、月白风清 2月明星稀 3月圆花好 4月晕而风 5月明如水 6月盈则食 7月满则亏 8月缺重圆 9月下花前 10月黑风高 11日月入怀 12日月如梭 13日居月诸 14日就月将 15日新月异 16日往月来 17日省月试 18日积月累 19春花秋月 20晓风残月 21晓月残星 22水中捉月 23流星赶月 24田月桑时 25花容月貌 26年头月尾 27松风水月 28镜花水月 29清风明月 30岁月如流 31皓月千里 32镂月裁云 33风月无边 34风花雪月 35风清月朗 嘲风弄月 风花雪月 日削月朘 日就月将 闭月羞花 月白风清 月明星稀 月圆花好 月晕而风 月明如水 月盈则食 月满则亏 月缺重圆 月下花前 月黑风高 日月入怀 日月如梭 日居月诸 得月较先 近水楼台先得月 月怀一鸡 吟风咏月 月圆花好 月晕而风 月明如水 月缺重圆 月下花前 日居月诸 日新月异 日往月来 日省月试 日积月累 春花秋月 晓风残月 晓月残星 水中捉月 流星赶月 田月桑时 花容月貌 年头月尾 松风水月 镜花水月 岁月如流 皓月千里 镂月裁云 风月无边 风花雪月 风清月朗 文德桥上半边月 兰荷碧月 月下老人 月悬碧空 月落乌啼 月影婆娑 月移花影 月笼轻纱 月色迷离 月出东山 月圆花好 月夕花朝 月出星隐 月上柳梢 日月合壁 明月高照 星月交辉 秋月惨白 星月皎洁 冷月凄风 日月参辰 闭月羞花 满月生辉 新月如钩 六月飞霜 日东月西 日升月恒 猴年马月 成年累月 众星捧月 长年累月 烘云托月 春花秋月 海底捞月 蹉跎岁月 吴牛喘月 嫦娥奔月 穷年累月 经年累月 披星戴月 冰壶秋月 1成年累月 2月露风云 3月旦春秋月白风清 2月明星稀 3月圆花好 4月晕而风 5月明如水 6月盈则食 7月满则亏 8月缺重圆 9月下花前 10月黑风高 11日月入怀 12日月如梭 13日居月诸 14日就月将 15日新月异 16日往月来 17日省月试 18日积月累 19春花秋月 20晓风残月 21晓月残星 22水中捉月 23流星赶月 24田月桑时 25花容月貌 26年头月尾 27松风水月 28镜花水月 29清风明月 30岁月如流 31皓月千里 32镂月裁云 33风月无边 34风花雪月 35风清月朗。
3描写月亮的词语箕风毕雨---古传月亮经过箕星时风多,经过毕星时雨多。指官吏施政应顺应民情
百星不如一月---一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮。比喻量多不如质优。
闭月羞花---闭:藏。使月亮躲藏,使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。
春花秋月---春天的花朵,秋天的月亮。泛指春秋美景。
戴月披星---身披星星,头顶月亮。形容早出晚归,辛勤劳动,或日夜赶路,旅途辛苦。
广寒仙子---广寒:即广寒宫,传说中月亮上的仙宫。广寒宫里的仙子——嫦娥。
海底捞月---到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事,只能白费力气。
烘云托月---烘:渲染;托:衬托。原指一种画月亮的传统手法。后比喻从侧面渲染以显示或突出主体。
花好月圆---花儿正盛开,月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。
今月古月---指月亮古今如一,而人事代谢无常。
镂月裁云---雕刻月亮,裁剪云彩。比喻手艺极精巧。
披星戴月---身披星星,头戴月亮。形容连夜奔波或早出晚归,十分辛苦。
流星赶月---象流星追赶月亮一样。形容行动迅速。
日月重光---重光:重放光芒。太阳月亮重放光芒。比喻经过一番动乱后出现新的清明局面。
秋月春花---春天的花朵,秋天的月亮。泛指春秋美景。
日升月恒---恒:音“更”,月上弦。如同太阳刚刚升起,月亮初上弦一般。比喻事物正当兴旺的时候。旧时常用作祝颂语。
日月经天,江河行地---太阳和月亮每天经过天空,江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。
日月如梭---梭:织布时牵引纬线的工具。太阳和月亮象穿梭一样地来去。形容时间过得很快。
水中捞月---到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情,只能白费力气。
无边风月---无边:无限;岁月:风和月亮,泛指景色。原指北宋哲学家周敦颐死后影响深广。后形容无限的美好风景。
乌飞兔走---乌:古代传说日中有三足乌,故称太阳为金乌;兔:古代传说中月中有玉兔,故称月亮为玉兔。形容光阴迅速流逝。
月晕而风---月晕:月亮周围出现的光环。月亮出现光环,就是要刮风的征候。比喻见到一点迹象就能知道它的发展趋向。
月落星沉---月亮落山,星光暗淡了。指天将亮时。
众星捧月---许多星星衬托着月亮。比喻众人拥护着一个他们所尊敬爱戴的人。
步月登云---步上月亮,攀登云霄。形容志向远大。明·谢谠《四喜记·赴试秋闱》:“我劝你休带怜香借玉心,顿忘步月登云志。”
东兔西乌---兔、乌:古代神话传说中说,月亮里有玉兔,太阳里有三足金乌,所以用乌、兔代表日月。月亮东升,太阳西落。表示时光不断流逝。
日月无光---连太阳和月亮都失去了光彩。比喻极其黑暗。
兔走乌飞---乌:古代传说日中有三足乌,故称太阳为金乌;兔:古代传说中月中有玉兔,故称月亮为玉兔。形容光阴迅速流逝。
乌踆兔走---指日月运行。兔,传说中的月中玉兔。借指月亮。
星月交辉---指星星和月亮一起照耀,格外明亮。亦作“星月皎洁”。
悬若日月---宛如太阳和月亮一样高高地挂在天空上。形容作品具有永恒的生命力。
玉走金飞---谓日月如飞。比喻时光易逝。玉,玉兔,指月亮。金,金乌,指太阳。
月落参横---亦作“月没参横”。月亮已落,参星横斜,形容夜深。参,二十八宿之一。《乐府诗集·相和歌辞十一·善哉行》:“月没参横,北斗阑干;亲友在门,饥不及餐。”宋秦观《和黄曹忆建溪梅花》:“月没参横画角哀,暗香消尽令人老。”
月明星稀---月亮明亮时,星星就显得稀疏了。
月圆花好---花儿正盛开,月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。
月中折桂---在月亮中折桂树枝。比喻科举及第。
月坠花折---月亮落下,鲜花夭折。比喻美女死亡。
樽前月下---酒樽之前,月亮之下。谓对酒赏月的悠闲情境。
白兔赤乌---〖解释〗月亮和太阳的代称。多借指时间。
日中则昃,月满则亏---〖解释〗太阳到了正午就要偏西,月亮盈满就要亏缺。比喻事物发展到一定程度,就会向相反的方向转化。
众星拱月---〖解释〗许多星星聚集、环绕着月亮。比喻众人拥戴一人或众物围绕一物。同“众星攒月”。
众星攒月---〖解释〗许多星星聚集、环绕着月亮。比喻众人拥戴一人或众物围绕一物。
4形容月亮升起的成语1、众星捧月:许多星星衬托着月亮。比喻众人拥护着一个他们所尊敬爱戴的人。
2、步月登云:步上月亮,攀登云霄。形容志向远大。
3、秋月如珪:珪:玉器。形容秋天的月亮像珪一样的皎洁、晶莹。
4、东兔西乌:兔、乌:古代神话传说中说,月亮里有玉兔,太阳里有三足金乌,所以用乌、兔代表日月。月亮东升,太阳西落。表示时光不断流逝。
5、飞金走玉:金:金乌,传说日中有三足乌,因指太阳;玉:玉兔,传说月中有玉兔,因指月亮。形容时光飞逝。
6、日升月恒:恒:音“更”,月上弦。如同太阳刚刚升起,月亮初上弦一般。比喻事物正当兴旺的时候。旧时常用作祝颂语。
7、戴月披星:身披星星,头顶月亮。形容早出晚归,辛勤劳动,或日夜赶路,旅途辛苦。
8、日月无私:太阳和月亮无私地普照大地。比喻普遍施与恩惠
5描写月亮的四字词语花好月圆 闭月羞花 风花雪月 冰壶秋月 明月高照 明月如钩 明月皎皎 浩月当空 浩月千里 月大如盘 中秋明月
皎洁月亮 一轮浩月 月亮皎洁 新月当空 一弯新月 一钩残月 月挂星汉
月色朦胧 月色迷人 月光万缕 淡淡月光 晓风残月 月色迷蒙 月光如洗
月隐星疏 月光班驳 清辉遍地 圆月当空 明月高悬 明月如镜 一轮圆月
一轮满月 新月如眉 新月如钩 一弯月亮 月儿弯弯 月出东山 月升中天
月色皎皎 月色明朗 月色融融 月色溶溶 月色如水 月光皎洁 月光柔和
月光如水 月光似霜 月光迷蒙 分外皎洁 月光似水 雪亮雪亮 月明星稀
淡月疏星 月冷星稀 半轮月亮 月色柔和 郎月高照 月上柳梢 月色恬淡
希望采纳,谢谢
6描写月亮的词语有哪些月亮是古诗文提到的自然物中最突出的被描写的对象。
古代它的别称可分为: (1)因初月如钩,故称银钩、玉钩。 (2)因弦月如弓,故称玉弓、弓月。
(3)因满月如轮如盘如镜,故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。 (4)因传说月中有兔和蟾蜍,故称银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。
(5)因传说月中有桂树,故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄。 (6)因传说月中有广寒、清虚两座宫殿,故称广寒、清虚。
(7)因传说为月亮驾车之神名望舒,故称月亮为望舒。 (8)因传说嫦娥住在月中,故称月亮为嫦娥。
(9)因人们常把美女比作月亮,故称月亮为婵娟。 此外还有 1白兔(此时瞻白兔,直欲数秋毫) 2白玉盘(呼作白玉盘。
大明夜已残) 3半轮(一片砧敲千里白,半轮鸡唱五更残) 4宝镜 5冰壶(谁做冰壶浮世界,最怜玉斧修时节) 6冰鉴(绛河冰鉴朗,黄道玉轮巍) 7冰镜(团团冰镜叶清辉) 8冰轮(玉钩定谁挂,冰轮了无辙) 9冰盘(翡翠楼边悬玉镜,珍珠帘外挂冰盘) 10冰魄 11婵娟(但愿人长久,千里共婵娟) 12蟾蜍(闽国扬帆去,蟾蜍亏复团) 13蟾宫(男则愿早步蟾宫,高攀仙桂。女则愿貌似嫦娥,圆如皓月) 14蟾光(仰首望蟾光, 无踪亦无影) 15蟾盘(共看蟾盘上海涯) 16嫦娥(嫦娥出复还, 似诉无限情) 17方晖(方晖竟户入,圆影隙中来) 18飞镜(飞镜无根谁系,姮娥不嫁谁留) 19飞轮(飞轮了无辙,明镜不安台) 20顾菟(阳鸟未出谷,顾菟半藏身) 21挂镜(台前疑挂镜,帘外似悬钩) 22广寒(深守广寒内, 时思海上生) 23桂宫(桂宫袅袅落桂枝,露寒凄凄凝白露) 24桂魄(桂魄飞来光射处,冷浸一天秋碧) 25恒娥 26金波(月穆穆似金波) 27金镜(何人玉匣开金镜) 28金盆(墙西云正黑,趾趾堕金盆) 29明镜(飞轮了无辙,明镜不安台) 30清光(斫却月中桂,清光应更多) 31琼阙(细雨蒙琼阙, 浓云蔽玉京) 32秋影(一轮秋影转金波,飞镜又重磨) 33素娥(素娥即月亮之别称) 34素月(太阴妙果素月天尊神位) 35太阴(太阴妙果素月天尊神位) 36兔影(沉钩摇兔影,浮桂动丹芳卢照邻) 37悬钩(台前疑挂镜,帘外似悬钩) 38瑶台镜(又疑瑶台镜) 39夜光(夜光何德,死则又育?厥利维何,而顾兔在腹) 40银盘(月从海东来,径尺熔银盘) 41银阕珠宫(身游银阕珠宫,俯看积气蒙蒙) 42幽阳(徽月生西海,幽阳始化升) 43玉蟾(凉宵烟霭外,三五玉蟾秋) 44玉弓 45玉钩(春晚妆初罢,遥天系玉钩) 46玉京(细雨蒙琼阙, 浓云蔽玉京) 47玉镜(翡翠楼边悬玉镜,珍珠帘外挂冰盘) 48玉栏(时逢三五便团圆,满把晴光护玉栏) 49玉轮(玉轮轧露湿团光,鸾佩相逢桂香陌) 50玉盘(暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘) 51玉盆(月似圆盛色渐凝,玉盆盛水欲侵棱) 52玉兔(著意登楼瞻玉免,何人张幕遮银阙) 53圆蟾(休使圆蟾照客眠。
人何在?桂影自婵娟) 54圆影(方晖竟户入,圆影隙中来) 55月桂 56月轮(江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮)。
7形容月亮的形容词皎洁、皎白、皎皎、明净、明亮
一、皎洁 [ jiǎo jié ]
解释:(月亮等)明亮而洁白。
引证:茅盾 《一个女性》五:“风是这样的软软,月色是这样的皎洁,夜是这样的静默。”
二、皎白 [ jiǎo bái ]
解释:指月光明亮洁白。
三、皎皎 [ jiǎo jiǎo ]
解释:形容白而明亮。
引证:闻一多 《晴朝》诗:“皎皎的白日啊!将照遍了朱楼底四面。”
四、明净 [ míng jìng ]
解释:明亮而洁净。
五、明亮 [ míng liàng ]
解释:光线充足。
引证:丁玲 《团聚》二:“春的阳光似乎并没有把这房子照明亮。”
中国传统文化有哪些
1、琴棋书画:笛子、二胡、古筝、萧笛、鼓、古琴、琵琶。中国象棋、中国围棋;中国书法、篆刻印章、文房四宝、木版水印。国画、山水画、太极图等。
2、传统文学:主要是指诗词曲赋。《诗经》、《楚辞》。如四大名著(《西游记》《红楼梦》《三国演义》《水浒传》)《聊斋志异》等。
3、传统节日:中国有各种各样的传统节日,很多事情有各种礼仪和习俗。
4、中国戏剧:京剧、越剧、秦腔、潮剧、昆曲、湘剧、豫剧、曲剧 、徽剧、河北梆子、皮影戏、川剧、黄梅戏、粤剧、花鼓戏、巴陵戏、木偶戏、梨园戏、歌仔戏、庐剧等。
5、中国建筑:亭阁牌坊、园林寺院、钟塔庙宇、亭台楼阁、民宅。
6、语言文字:汉语是我国使用人数最多的语言,也是世界上使用人数最多的文字。我国除汉族使用汉语外,回族、满族、畲族也基本转用汉语。
7、医药医学:中医、中药、《黄帝内经》、《针灸甲乙经》、《脉经》、《本草纲目》、《千金方》、《神农本草经》、《伤寒杂病论》等。
8、宗教哲学:儒、道、释〔佛〕、周易、阴阳、五行、八卦、占卜、风水、面相等。
9、民间工艺:潮绣、剪纸、风筝、中国织绣(刺绣等)、中国结、泥人、面人、面塑、纹样(饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹、祥云)、千层底等。
10、中华武术:太极拳、咏春拳、武当拳、形意拳、少林武术、南拳、剑术等。
11、地域文化:中土文化、潮汕文化、江南文化、塞北岭南、大漠风情、蒙古草原、黑土地、青藏高原、桂林山水、中原文化、巴陵文化等民风民俗。
12、衣冠服饰:汉族衣冠服饰始于黄帝,备于尧舜,各朝代形制不同,中国还有受其他民族文化影响而诞生的服饰。少数民族服饰种类较多,如苗族的"呕欠"、"呕欠嘎给希"、" 呕欠涛"。
13、古玩器物:玉、金银器、瓷器、红木家具、景泰蓝、中国漆器、彩陶、紫砂器、蜡染、古代兵器等。
14、饮食厨艺:茶;茶道;酒文化、八大菜系饺子、汤圆、粽子、年糕、月饼、筷子等。
15、传说神话:盘古开天辟地、女娲补天、后羿射日、嫦娥奔月、梁祝、牛郎织女等。
月亮的别名(以汉语拼音首字母顺序排列)
1白兔(此时瞻白兔,直欲数秋毫)
2白玉盘(呼作白玉盘。大明夜已残)
3半轮(一片砧敲千里白,半轮鸡唱五更残)
4宝镜
5冰壶(谁做冰壶浮世界,最怜玉斧修时节)
6冰鉴(绛河冰鉴朗,黄道玉轮巍)
7冰镜(团团冰镜叶清辉)
8冰轮(玉钩定谁挂,冰轮了无辙)
9冰盘(翡翠楼边悬玉镜,珍珠帘外挂冰盘)
10冰魄
11婵娟(但愿人长久,千里共婵娟)
12蟾蜍(闽国扬帆去,蟾蜍亏复团)
13蟾宫(男则愿早步蟾宫,高攀仙桂。女则愿貌似嫦娥,圆如皓月)
14蟾光(仰首望蟾光, 无踪亦无影)
15蟾盘(共看蟾盘上海涯)
16嫦娥(嫦娥出复还, 似诉无限情)
17方晖(方晖竟户入,圆影隙中来)
18飞镜(飞镜无根谁系,姮娥不嫁谁留)
19飞轮(飞轮了无辙,明镜不安台)
20顾菟(阳鸟未出谷,顾菟半藏身)
21挂镜(台前疑挂镜,帘外似悬钩)
22广寒(深守广寒内, 时思海上生)
23桂宫(桂宫袅袅落桂枝,露寒凄凄凝白露)
24桂魄(桂魄飞来光射处,冷浸一天秋碧)
25恒娥
26金波(月穆穆似金波)
27金镜(何人玉匣开金镜)
28金盆(墙西云正黑,趾趾堕金盆)
29明镜(飞轮了无辙,明镜不安台)
30清光(斫却月中桂,清光应更多)
31琼阙(细雨蒙琼阙, 浓云蔽玉京)
32秋影(一轮秋影转金波,飞镜又重磨)
33素娥(素娥即月亮之别称)
34素月(太阴妙果素月天尊神位)
35太阴(太阴妙果素月天尊神位)
36兔影(沉钩摇兔影,浮桂动丹芳卢照邻)
37悬钩(台前疑挂镜,帘外似悬钩)
38瑶台镜(又疑瑶台镜)
39夜光(夜光何德,死则又育?厥利维何,而顾兔在腹)
40银盘(月从海东来,径尺熔银盘)
41银阕珠宫(身游银阕珠宫,俯看积气蒙蒙)
42幽阳(徽月生西海,幽阳始化升)
43玉蟾(凉宵烟霭外,三五玉蟾秋)
44玉弓
45玉钩(春晚妆初罢,遥天系玉钩)
46玉京(细雨蒙琼阙, 浓云蔽玉京)
47玉镜(翡翠楼边悬玉镜,珍珠帘外挂冰盘)
48玉栏(时逢三五便团圆,满把晴光护玉栏)
49玉轮(玉轮轧露湿团光,鸾佩相逢桂香陌)
50玉盘(暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘)
51玉盆(月似圆盛色渐凝,玉盆盛水欲侵棱)
52玉兔(著意登楼瞻玉免,何人张幕遮银阙)
53圆蟾(休使圆蟾照客眠。人何在?桂影自婵娟)
54圆影(方晖竟户入,圆影隙中来)
55月桂
56月轮(江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮)。
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