清朝宫廷女子头上戴的装饰叫什么。 她们脚上穿的鞋叫什么？

它的名字叫扁方，俗称“旗头”。“旗头’’的另一个含义即指满族妇女常用的几种民族特徵显著并具有独特风韵的发型，如“两把头”、“水葫芦”、“燕尾”、“大拉翅”、“高把头”、“架子头”、“前刘海”、“盘头翅”等等的总称。扁方是满族妇女梳两把头时的主要首饰。在载涛、郓宝惠两人合写的《清末贵族之生活》一文中，曾讲道：“满族女子平时梳两把头，式样简朴。皆以真发挽玉或翠之横‘扁方，之上。”横插於发髻之上的类似发冠一样的扁方长三十二至三十三点五厘米，宽四厘米左右，厚零点二至零点三厘米。呈尺形，一端半圆，另一端似卷轴。如一变相横簪，无论是梳两把头或是大拉翅，它都是起到连接真、假发髻之中“梁”的作用。扁方的作用类似古代男子束发时用的长簪，也许扁方就是由此而演变过来的。扁方的质地多为白玉、青玉，少数为金、银制品。清代中期，满洲贵族妇女开始盛行"旗头"，也叫"旗头板"、"大拉翅"。就是以头顶发髻为座，上面放置旗头。旗头和我们在舞台上看到的差不多，是一种扁形的冠，里面有铁架支撑，外面用青绒或青素缎等制成，正面有各种珠宝首饰的装点，侧面悬挂流苏。旗头是由"两把头"发展而来的，由于是进关以后才流行起来的，所以，人们也把它叫"大京样"。 

至于她们穿的是特制的高跟鞋，鞋跟在鞋子的中间，这种鞋叫花盆底鞋，这些鞋子由于底部厚而且面积小，所以穿上的人走路必须要慢且稳当，无形中增添了从容淡定的皇家味道。

1、裂：是指在开采、加工过程中，由于震动、撞击等形成的裂口，一般比较深、长、直，颜色也与周围翡翠颜色不一样。翡翠料子上的裂：根据裂的大小、深浅，可以分为表皮裂、贯穿裂、绺裂等，损害程度各有不同；表皮裂：表皮裂，位于翡翠表皮，很浅，不成片，不过底，有白色，有时会渗进杂色，但不影响使用；贯穿裂：贯穿裂，裂痕贯穿表面，长而深，可用指甲抠到。在碰撞中容易断裂；绺裂：绺裂，一般是先天造成，以内裂纵纹居多，肉眼可见，中间有带色（杂质）填充物。

2、纹：俗话说“十玉九纹”，是指翡翠内部已经愈合的裂隙或者是一些翡翠生长过程中出现的纹路，呈细线状，多位于翡翠里面，有时会在表面。在翡翠生长的地质过程中，由于外力的影响，使翡翠矿石形成了裂隙，这些裂隙在经过若干年地质运动后，被硬玉矿物缓慢的进行充填、愈合，只留下愈合封闭的印迹，便是翡翠上常见的石纹。翡翠的纹，比较细小；翡翠的纹，比较密布。

3、纹和裂的区别：表皮的纹用手抠不到，而裂用手刮感觉得到；纹有毛边，裂是一条直线，打光看的时候更明显。纹与裂不同，纹没有破坏翡翠的内部结构，因此不会影响光线的透射。透光下看到的翡翠石纹，总的来说，纹对玉器美观性略有影响，但对牢固性和价值影响较小。

4、棉：都说“无棉不成玉、无棉不翡翠”，棉是翡翠独特的标志之一，是翡翠内的一种白色杂质物，以无色居多，又称白棉。 大段的棉：棉有大有小，大段的棉会导致翡翠内部结构疏松，从而影响翡翠的质地。 棉团：棉集中后会形成一团一团的棉团；棉僵：当棉团过于紧密显得突兀干硬，就叫棉僵，看起来很难看；棉筋棉线：棉筋棉线，随着棉生长，和纹类似，但不像纹一样整齐；棉絮：棉絮，呈现为丝状，基本不影响美观；雪灾棉：雪灾棉，棉点多而杂，不美观，如同雪灾。雪花棉，点点清灵，错落有致，如同细雪纷飞，意境极美。

不一定是假的，天然翡翠一二百也能买得到，翡翠这种玉石与普通的玉石不一样，有很多的分类，级别也很多，大分类可以分为冰，糯，豆，瓷，每一个大类下还可以分N多个小类别，豆种下的翡翠别说一二百了，几十块都有的，其中瓷种翡翠还有个小类别叫做砖头料，以前旧时候这种翡翠是大户人家用来铺地面的，这种料的翡翠一二百能买到一个做工极美的摆件的

在很多人眼中，玉雕师是一个很神秘的职业，他们能把普通的石头经过雕琢变成一件艺术品，让人为之惊叹。

但最近老王我听说了一位让人敬佩的玉雕师，年过八旬的他花费了两年的时间雕刻一件翡翠玉雕摆件，其作品让不少玉雕师臣服，来一起听听他的故事吧！

没想到吧！就是上面这件翡翠观音摆件，它的作者是一位八十岁的玉雕师傅。这件翡翠玉雕是他花费了两年时间还未完工的作品。

别听见两年时间觉得很长，这样一件大型的翡翠摆件由他一人完成，真的非常了不起哦！而且，只要仔细看，你会发现太多的不可思议！

观音的开相极美，将观音慈祥的形象展现的淋漓尽致，姿态优美舒展，整体看来更是飘逸优雅，对于大方向的拿捏把握功力太棒了！

而且，你绝对想象不到，老师傅有多注重细节。看看摆件下方的这条龙，嘴里的龙珠竟然可以动，而且球还是镂空的！这绝对不是一朝一夕能做出来的！佩服佩服！

每一处都体现着细节之美，好像这已经是设计的极致了，再也找不出一丝破绽，而这件作品居然就是出自他一人之手，真是美的让人唏嘘不已。

好的翡翠玉雕作品一直在强调要有灵魂！而这个灵魂绝对不是你靠机雕或是偷工减料就能得来。

翡翠玉石本身的质地美构成了它的特殊天然美感，特殊的颜色，形成了翡翠玉雕得天独厚的优越条件。

玉雕师根据其色彩进行俏色雕刻，从而大大突出了翡翠的色彩美，大大增添了翡翠玉雕作品的魅力，其观赏价值、经济价值和收藏价值也因此变得高不可沽，所以在高速发展的今天，我们依然要像老师傅们学习与致敬啊！

翡翠玉石之王的雅誉，出自郭沫若的《玉石之王》，全诗如下：

玉王称翡翠，含耀尚流英。

浓绿春心动，凝装古德馨。

瑕瑜犹易辩，人鬼实难分。

透视开门子，陶然赌石灵。

其中第一句就是“含耀尚流英”，什么意思呢？就是种水极美，种质非常细腻，水头很长，像有神圣的光辉在翡翠内部流淌一样，起莹起胶。“浓绿春心动，凝装古德馨。”说的是如果只是一团单纯的绿色，没有那种凝聚的流光溢彩的美，毫无灵性，就称不上“玉石之王”的美誉。

虽然当前市场的大多数绿色品种危料缺乏厚度，呈蓝绿色或灰绿色，水头不够好，绿色的明度不足，具体表现为在自然光下会有泛黑现象，也就是我们通常说的高绿危料发黑发灰。

但也已经出现少数高品质的绿色危料，呈罕见的正绿色，但没有缅甸翡翠那种特别的黄绿色泽，这种品质的危料也跟缅甸料一样具有玻璃光泽，不过体积一旦超过一定厚度，仍然难免出现一些黑色包体、脏棉，且无法观察到起莹起胶的现象。

就目前的危料品质而言，恐怕危料当不起“玉石之王”的称号，但随着危地马拉矿藏的开采规模越来越大，说不准未来还有更多种类花色的高品质翡翠出现。

1、美丽的装饰作用。紫罗兰翡翠美丽优雅，佩戴紫罗兰翡翠饰品能够衬托出女性的高贵典雅之美，所以它是极美的装饰品。蓄养元气的作用。自古以来就有“玉石之国”的美名，古人视美玉如珍宝，作为珍贵的饰品配用。

2、紫罗兰翡翠是硬玉，佩戴紫罗兰手链吊坠具有良性的按摩作用，不仅能够消除视力模糊之疾，还可以蓄元气，养精神。紫罗兰翡翠手链吊坠可补人心脾，滋润人的五脏，感应天地间的灵气，正四方的清气，更可作为传世之宝。

3、听声音。鉴别紫罗兰翡翠可以听声音，用筷子轻轻敲击紫罗兰翡翠时，真正的紫罗兰翡翠经过敲击会发出清脆、悦耳的声音，而假的紫罗兰翡翠会发出沉闷、暗哑的声音。感受温度。

4、放大镜：由于种色俱佳的冰种紫罗兰翡翠的价值，不亚于绿色翡翠，所以，部分不法商家，会将人工处理过的翡翠，充作紫罗兰翡翠，以此赚取高额利润。