千万翡翠挂件有收藏价值吗

翡翠挂件有收藏价值吗

1、千翡翠挂件没有收藏价值。好的翡翠挂件价格一般五万块之内，一般的天然翡翠挂件价格在几千的也有很多，不过真正天然的好翡翠挂件，几千块钱是买不到的，除非是那种质地很好，但是残次品的翡翠挂件。

2、翡翠挂件选取的题材，也会对收藏价值产生一定的影响。

3、危料的包裹体和棉，跟缅甸翡翠也有差异，如果棉很少或包体很少的危料，也是值得收藏的，但这种情况有厚度的挂件非常罕见，所谓很多危料是通过做薄来提升美感。

4、有收藏价值的翡翠，简单说就是有巨大回报率的翡翠，关键在于升值空间。前提必须是天然翡翠，人工处理品无收藏价值。由于原料品质、珍稀性的巨大差异，翡翠成品在市场上形成巨大的价值差异。

这个翡翠挂件怎么样,有收藏价值吗,请帮忙鉴定一下谢谢

1、从翡翠料子的角度来看，谈不上收藏价值，从作品的艺术性来看，太繁杂浅薄。当然，众说纷纭，莫衷一是，您如果您能读懂、喜欢，那就是好的，您可好好收藏。朋友易寻，知音难觅。

2、从照片效果看，这是个豆种料的翡翠浮雕挂件。种粗棉多、水头不足，颜色灰暗，无靓丽的翠色。属于低档材质工艺。如果这挂件没有历史文化价值，那么在市场上很难有较好的价格。通常就是几十元到小百元的档次，没有收藏价值。

3、这是一款天然翡翠A货，糯种，化地，淡油青微微返绿意，瘦长形，如意吊坠，真品无疑问。种嫩，棉多，水头一般，底子微微化开，雕工大致到位，个头适中，整体属于中低档的翡翠吊坠。

4、这款挂件，虽然是天然翡翠A货，冰糯种，镯芯料，麒麟牌，但是有大裂，品质当然成为残次品，很难再估价，只能说议价处理，谈到多少，算多少。

5、这是一款天然翡翠，冰种，化地，山水牌，真品无疑问。种质细腻，底子基本化开，略有雾棉，雕工规范，器形规整。但有避裂雕，而且刻画比较生硬，目前玉器市场行情，厚度不低于5毫米，在2500～3000元左右为正常卖价。

6、这是一块糯冰种的翡翠挂件，最大程度利用了料子，价格大概在三到五千。

顶级翡翠挂件值钱吗

1、翡翠吊坠正常来说值几千到几万甚至更多，但是也分真假，好坏。上等品质的会更贵。估价原则：翡翠之绿：愈娇绿的愈具价值。翡翠之红：翡为红，翠为绿，越鲜红越昂贵。

2、有。千万翡翠挂件有收藏价值，翡翠吊坠万元以上的都具有收藏价值，以翡翠吊坠来说，翡翠飘花和石纹区别翡翠吊坠也就是销量比较高、人们接受程度高、但品质却也不差的翡翠吊坠。

3、翡翠挂件的价格一般都在几千元到上百万元这个庞大的区间内，其实翡翠挂件的价格主要跟翡翠挂件的品质有关，一般的糯种翡翠挂件吊坠普遍在万元左右，但像是玻璃种翡翠挂件这样的极品价格会达到百万元的天价。

4、这个是A货仿钻925银镶多色翡翠拼花琵琶吊坠，料子的种水不是很好，而且太小，所以并不是很值钱，一般价格正常在100-300左右。类似如图这种类型，你可以对比参考。

5、翡翠拍卖新世界纪录—珍罕天然翡翠珠链，成交价：06亿港币。天然翡翠平安牌配钻石挂坠，成交价：2830万元人民币。天然玻璃种帝王绿翡翠配钻石项链、戒指套装，成交价：1898万元人民币。

翡翠有收藏价值吗

收藏级翡翠中有价值不菲的高档珍品，也有售价不高但极有特色的翡翠小品，而这些特色小品就是普通投资者收藏的最佳对象。这些特色小品有黄翡、紫罗兰、春带彩、福禄寿三彩的饰品、摆件、花件、手把件。

翡翠的收藏价值，要根据翡翠的综合素质，决定收藏价值的高低，而不是要想当然的认为，只要是翡翠，只要是真货，就一定有收藏价值。翡翠的收藏价值高低由：透度，净度，颜色，雕工和器型综合决定。

翡翠的收藏价值大，价格跨度很广，适合各个阶层，既可花几百万元收一件顶级翡翠，也可用几千元藏一件很有特色的翡翠小品；既可以佩戴，有很好的装饰和实用功能，也可以保值升值。

属猴的适合戴的翡翠推荐属猴的适合戴什么翡翠

关于属猴之人来说他们合适佩戴翡翠弥勒佛这样的翡翠吊坠，弥勒佛可以给人们带来福气、祥和之气，是期盼美妙今天生活的福佛。佛公吊坠普通都是挑选给属猴女性冤家佩戴的，由于身为男子，世事多有干扰，难免愁肠百结。

所以，属猴佩戴翡翠佛公吊坠，可以促使自己平心静气，豁达开朗，静观世事起伏，笑看人生百态。翡翠四季豆：四季豆吊坠在东方的文化当中被称为福豆，可以谐音为：福寿，意为幸福安康，长命百岁，是后辈对长者的心愿和祈祷。

冰种翡翠顾名思义外观像结了冰一样，这种翡翠给人的感觉是清凉如冰。而冰种翡翠呈半透明状，用肉眼观察这种翡翠时，几乎看不到内部的结晶颗粒，并且内部的杂质比较少。

龙鼠蛇形状的翡翠。现在翡翠的样式都做得十分精美别致，也有不少生肖图案的翡翠制品。

属猴的人戴什么项链好

1、属猴女佩戴什么生肖项链好1属猴女人佩戴什么好金戒指属猴女佩戴金戒指能够提升自身的财运。属猴人的财运上起伏不定，涨的趋势不明显。所以属猴人需要佩戴财运有关的饰品，这样才能帮助属猴女提升财运。

2、黑绳手链属猴人如果想提高自身的财运，也可以佩戴黑绳手链。属猴人的财运比较平凡，不容易往上涨。如果希望能够在短时间之内快速的提高属猴人的财运，可以考虑佩戴黑绳项链。黑绳项链比之红绳项链，更加具有招财的功效。

3、属猴人如果想提高自身的财运，也可以佩戴黑绳手链。属猴人的财运比较平凡，不容易往上涨。如果希望能够在短时间之内快速的提高属猴人的财运，可以考虑佩戴黑绳项链。黑绳项链比之红绳项链，更加具有招财的功效。

4、年属猴佩戴什么好1992年属猴的人可以选择佩戴金戒指或者是金项链，金戒指对于1992年属猴的人来说，可以起到提升财运的作用。

属相猴佩戴什么能旺财

1、属猴人佩戴流苏耳环能够旺财。属猴人的财运比较平淡，因此，需要提高自身的存在感，才能提高自身的财运。所以一款合适的流苏耳环，对于属猴人来说非常的适用。不仅能够提高属猴人的整体颜值，更能吸引到众人的目光。

2、属猴人戴什么最旺财1本命佛属猴者2022年可佩戴自己的守护本命年佛：大日如来。

3、流苏耳环。属猴人佩戴流苏耳环能够旺财。属猴人的财运比较平淡，因此，需要提高自身的存在感，才能提高自身的财运。所以一款合适的流苏耳环，对于属猴人来说非常的适用。

4、属猴人戴什么最旺财1首先如果是女生的话可以戴流苏耳环，属猴人佩戴流苏耳环能够旺财。属猴人的财运比较平淡，因此，需要提高自身的存在感，才能提高自身的财运。所以一款合适的流苏耳环，对于属猴人来说非常的适用。

5、属猴戴什么吊坠最旺1流苏耳环。属猴人佩戴流苏耳环能够旺财。属猴人的财运比较平淡，因此，需要提高自身的存在感，才能提高自身的财运。所以一款合适的流苏耳环，对于属猴人来说非常的适用。

6、属猴的人佩戴什么招财1貔貅吊坠貔貅是神话故事中的神兽，有口无肛，可以吞纳天地万物。它是祥瑞的化身，除了可以带来好运和福气外，更为重要的一点，就是可以招揽到源源不断的财气。

属猴宜佩戴什么饰物,属猴的身上带什么更好

1、玛瑙也是一种很不错的吉祥物，它可以辟邪招财，在古代人们就将它作为辟邪物，可以将身体的压力，疲劳感等消除掉，属猴的`人若是在运势比较低迷时期，可以佩戴玛瑙。

2、属猴人如果想要拥有旺盛的事业和金钱运势，那么就可以考虑佩戴麒麟饰品麒麟是神话故事中的祥瑞之兽，可以带来福气与好运，还能够让属猴人的事业和财运迈入全新的境界属猴人可以将其。

3、吉祥物可以转变运势，80后的属猴人一般都是戴一些金银首饰会比较好，也比较适合佩戴一些比较传统的东西，比如元宝还有金钱，或者选择福袋香囊，这些都是可以很快帮助改变目前所处的运势氛围的吉祥物。

4、属猴人宜佩戴：蛇、鼠、龙的饰品。属猴人最适合佩戴的水晶属猴的人性格热情、聪明、勇敢、敏捷，做事随机应变，精打细算，不易受人支配，由于办事精明，做事不会半途而废，故受同事尊重，而爱情路上会因你的热情性格使你易堕情网。

5、而属猴的人在生活中容易得罪人，这样性情更需求佩戴玉观音，由于佩戴玉观音可以保佑本人规避灾难、绝处逢生，一切出现顺利的开展趋向。其次还可以协助佩戴者子孙旺盛、儿女成群。

属猴的人适合佩戴什么翡翠属猴戴什么翡翠

关于属猴之人来说他们合适佩戴翡翠弥勒佛这样的翡翠吊坠，弥勒佛可以给人们带来福气、祥和之气，是期盼美妙今天生活的福佛。佛公吊坠普通都是挑选给属猴女性冤家佩戴的，由于身为男子，世事多有干扰，难免愁肠百结。

对于属猴之人来说他们适合佩戴翡翠弥勒佛这样的翡翠吊坠，弥勒佛能够给人们带来福气、祥和之气，是期盼美好明天生活的福佛。佛公吊坠一般都是挑选给属猴女性朋友佩戴的，因为身为女子，世事多有烦扰，难免愁肠百结。

其中属猴人最适合佩戴的是龙鼠蛇形状的翡翠饰品，这三个是属猴人的贵人属相，属猴人佩戴这些形状的翡翠制品之后，好运会不断涌现，在事业上也容易得到帮助。翡翠平安扣。

冰种翡翠顾名思义外观像结了冰一样，这种翡翠给人的感觉是清凉如冰。而冰种翡翠呈半透明状，用肉眼观察这种翡翠时，几乎看不到内部的结晶颗粒，并且内部的杂质比较少。

黄金首饰除了佩戴翡翠之外，属猴人也十分合适佩戴黄金，由于黄金代表着财富，佩戴黄金的话，关于本身的财运是十分有协助的。

属猴人戴什么最旺财

属猴人戴什么最旺财1本命佛属猴者2022年可佩戴自己的守护本命年佛：大日如来。

属猴的佩戴什么最旺1流苏耳环属猴人佩戴流苏耳环能够旺财。属猴人的财运比较平淡，因此，需要提高自身的存在感，才能提高自身的财运。所以一款合适的流苏耳环，对于属猴人来说非常的适用。

属相猴佩戴什么能旺财1流苏耳环属猴人性格浮躁，使得他们的的财运比较平淡，那么是需要提高自己的存在感，才能提高财运。所以流苏耳环对于属猴人来说非常的合适的。

属猴的人佩戴什么招财2金蟾属猴的人五行为金，在五行中土生金，黄金属性为土，因此非常适合属猴的人佩戴。

属猴人佩戴流苏耳环能够旺财。属猴人的财运比较平淡，因此，需要提高自身的存在感，才能提高自身的财运。所以一款合适的流苏耳环，对于属猴人来说非常的适用。不仅能够提高属猴人的整体颜值，更能吸引到众人的目光。

流苏耳环属猴人佩戴流苏耳环可以旺财。属猴人的财运比拟平淡，因而，需求进步本身的存在感，才干进步本身的财运。所以一款适宜的流苏耳环，关于属猴人来说十分的适用。不只可以进步属猴人的全体颜值，更能吸引到众人的目光。

鹤注天宝十二载，杨国忠与虢国夫人邻居第，往来无期，或并辔入朝，不施障幕，道路为之掩目。冬，夫人从车驾幸华清宫，会于国忠第，于是作丽人行。此当是十二年春作，盖国忠于十一年十一月为右丞相也。

三月三日天气新，长安水边多丽人。态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。绣罗衣裳照莫春，蹙金孔雀银麒麟。头上何所有？翠微砐叶垂鬓唇。背后何所见？珠压腰衱稳称身。

就中云幕椒房亲，赐名大国虢与秦。紫驼之峰出翠釜，水精之盘行素鳞。犀箸厌饫久未下，鸾刀缕切空纷纶。黄门飞鞚不动尘，御厨络绎送八珍。萧管哀吟感鬼神，宾从杂遝实要津。

后来鞍马何逡巡，当轩下马入锦茵。杨花雪落覆白苹，青鸟飞去衔红巾。炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相瞋。

三月三日天气新[一]，长安水边多丽人[二]。

态浓意远淑且真[三]，肌理细腻骨肉匀[四]。

绣罗衣裳照莫春[五]，蹙金孔雀银麒麟[六]。

头上何所有[七]？翠微砐叶垂鬓唇[八]。

背后何所见[九]？珠压腰衱稳称身[十]。

砐：è。衱：jié ，衣后襟。

首联交待时间、地点、人物，后四联分说“丽人”之“丽”。三句摹其神，四句刻其形；五、六句状其服饰之美，变换句式，先概说穿罗衣，后补充衣服上蹙金孔雀、绣银麒麟；头背四句，句式又变换，采用设问的形式，写出头戴翡翠，腰系珠玉。

温庭筠的“新贴绣罗襦，双双金鹧鸪”，是不是出于五六句？

此诗刺诸杨游宴曲江之事。首叙游女之佳丽也。三言丰神之丽，四言体貌之丽，五六言服色之丽，头背四句，举上下前后，而通身之华丽俱见。本写秦、虢冶容，乃概言丽人以概括之，此诗家含蓄得体处。

[一]周礼：女巫，掌岁时祓除衅浴。注：“如今三月三日上巳往水上之类。”晋书·礼乐志：魏以后，但用三日，不复用巳。刘尊诗：“三月三日咄泉水。”赵曰：晋宋诸人侍宴曲水，皆以三月三日为题。唐开元中，都人游赏于曲江，莫盛于中和、上巳节。王右军兰亭曲水序：“天朗气清，惠风和畅。”

[二]曹植洛神赋：“睹一丽人，于岩之畔。”王绩三月三日赋：“聚三都之丽人。”

[三]刘缓诗：“日日态还新。”庾信答赵王启：“飘飘意远。”王粲神女赋：“何产气之淑真。”浓如红桃裛露，远如翠竹笼烟，淑如瑞日祥云，真如澄川朗月，一句中写出绝世丰神。

[四]东京赋：“擘肌分理。”楚辞·招魂：“靡颜腻理。”又大招：“丰肉微骨。”周甸注肌卢腠理，细嫩而腻滑，骨肉匀，肥瘠相宜也。神女赋“秾不短，纤不长”，即骨肉匀也。

[五]古诗：“被服罗衣掌。”南都赋：“暮春之气，元巳之辰。”

[六]卢肇柘枝舞赋：“靴瑞锦以云匝，袍蹙金而雁欹。”赵曰：杜牧自谓其诗“蹙金结绣”，知“蹙金”乃唐人常语。周注孔雀，奇禽，麒麟，瑞兽，衣上所绣物色。胡夏客曰：唐宣宗尝语大臣曰：“玄宗时内府锦袄二，饰以金雀，一自御，一与贵妃。今则卿等家有之矣。”此诗所云，盖杨氏服拟于宫禁也。

[七]辛延年诗：“头上蓝田玉。”

[八]赵曰：翠微砐叶，言翡翠微布于砐彩之叶，若作翠为~叶，则以翠为~匝之叶也。杜曰：广韵砐彩，妇人髻饰花也。鬓唇，鬓边也。

[九]晋书·阮孚传：“以著背后。”

[十]赵曰：腰衱，即今之裙带，缀珠其上，压而下垂也。吴注尔雅：“衱谓之裾。”郭璞云：“衣后裾也。”稳称身，不徒以其服美矣。刘缓诗：“袜小称腰身。”赵曰：此四句即曹植“头上金雀钗。腰佩紫琅玕”之势。杨慎谓松江陆深见古本尚有二句：“足下何所著？红蕖罗袜穿镫银。”今按：两段各十句为界限，添此反赘。钱云：考宋刻并无，必杨氏伪托耳。

就中云幕椒房亲[一]，赐名大国虢与秦[二]。

紫驼之峰出翠釜[三]，水精之盘行素鳞[四]。

犀箸厌饫久未下[五]，鸾刀缕切空纷纶[六]。

黄门飞鞚不动尘[七]，御厨络绎送八珍[八]。

萧管哀吟感鬼神[九]，宾从杂遝实要津[十]。

饫： yù ；厌饫：吃饱。鞚：kòng，马笼头，借代马。遝：tà，通“沓”。

首联插叙，交待丽人是虢国夫人和秦国夫人。二联写人间美味，三联写丽人对美食无动于衷，四联写宫里继续送来美味佳肴，五联突出场面宏大、气氛热烈。

椒房，这里指代杨贵妃。紫驼峰、水精盘两句，运用“比”的手法，正面描写，形象写出味美。犀箸鸾刀两句，一实一虚，一正面一侧面。

次志秦、虢之华侈也。驼峰二句，言味穷水陆。犀箸二句，言饮食暴殄。黄门二句，言宠赐优渥。箫管，言声乐之盛。宾从，言趋附者多。杜臆：态浓八句，极状姿容服饰之盛，而后接以“就中云幕”二句，“紫驼”四句，极言肴馔品物之美，而后接以“黄门飞鞚”二句，皆倒插法，唯杜善用之。

[一]庾信诗：“就中言不醉。”西京杂记；成帝设云幄、云帐、云幕于甘泉紫殿，世谓三云殿。周注云幕，谓铺设幕帐如云雾也。三辅黄图：椒房殿，在未央宫，以椒和泥涂壁。班固西都赋：“后宫则掖庭椒房，后妃之室。”汉官仪曰：皇后称椒房，取其蕃实之义也。诗云：“椒聊之实，蕃衍盈升。”又，以椒涂宫室，亦取其温暖，辟除恶气。

[二]旧唐书：太真姊三人，皆有才貌，并封国夫人，大姊封韩国，三姨封虢国，八姨封秦国。通鉴：适崔氏者为韩国，适裴氏者为虢国，适柳氏者为秦国。鹤注明皇杂录：上幸华清宫，贵妃姊妹竞饰衣服，共会于国忠第，同入禁中，炳焕照烛，观者如堵。度上巳修禊，亦必尔也。

[三]洙曰：汉书：大月氏，本西域国，出一对橐驼。注云：脊上有一封，高也，如封土然。今俗呼为帮。酉阳杂俎：衣冠家名食，有将军曲良翰作驼峰炙，味甚美。王绩游北山赋：“拭丹炉而调石髓，裛翠釜而出金精。”

[四]周注三辅黄图：董偃以水精为盘贮冰，同色。太平御览：交州杂事：太康四年，刺史陶璜表送林邑王所献缥绀水精盘各一枚。王廙笙赋：“舞灵蛟之素鳞。”

[五]酉阳杂俎：明皇赐禄山有金平脱、犀头匙箸。楚辞：“时厌饫而不用兮。”晋书：何曾日食万钱，犹曰无下箸处。

[六]诗：“执其鸾刀。”传云：“鸾刀，刀环有铃，割中节也。”西征赋：“饔人缕切，鸾刀若飞。”嵇康诗：“随波纷纶客。”

[七]汉书·百官表注：禁中黄门，谓阉人居禁中，在黄门之内给事者。钱笺明皇杂录：虢国夫人出入禁中，常乘紫骢，使小黄门为御。紫骢之骏健，黄门之端秀，皆冠绝一时。此所谓“黄门飞鞚”也。鲍照诗：“飞鞚越平陆。”通俗文：“制马口曰鞚。”

[八]王莽传：“络绎道路。”钱笺新书：帝所得奇珍及贡献，分赐之，使者相衔于道，五家如一。此所谓“御厨络绎”也。周礼·膳夫：“珍用八物。”注：“珍用淳熬、淳母、炮豚、炮牂、捣珍、渍熬、肝、膋也。”

[九]汉武帝秋风词：“箫鼓鸣兮发棹歌。”曹植七启：“箫管齐鸣。”又诗：“过庭长哀吟。”诗序：“动天地，感鬼神，莫近于诗。”

[十]魏文帝与吴质书：“舆轮徐动，宾从无声。”刘向传：“杂遝众贤。”古诗：“先据要路津。”

后来鞍马何逡巡[一]，当轩下马入锦茵[二]。

杨花雪落覆白苹[三]，青鸟飞去衔红巾[四]。

炙手可热势绝伦[五]，慎莫近前丞相瞋[六]。

首句鞍马逡巡与前面的“黄门飞鞚不动尘”形成反差，突出来人的尊贵。第二联通过写景，暗暗指出来者何人，杨花暗指虢与秦，青鸟句用典，刺杨国忠与虢国之事。尾联点出来者是丞相也。

末乃指言国忠，形容其烜赫声势也。秦、虢前行，国忠殿后，鞍马逡巡，见拥护填街，按辔徐行之象。当轩下马，见意气洋洋，旁若无人之状。杨花青鸟，点暮春景物。见唯花鸟相亲，游人不敢仰视也，一时气焰可畏如此。末句仍用倒插作收。朱注：国忠与虢国为从兄妹，不避雄狐之刺，故有近前丞相瞋之语，盖微词也。此章前二段各十句，后段六句收。

[一]曹植诗：“游马后来。”鲍照诗：“宾御纷飒沓，鞍马光照地。”庄子：“逡巡而却告之。”

[二]王融诗：“当轩卷罗縠。”古诗为焦仲卿妻：“下马入车中。”锦茵，谓地铺锦褥。丘迟诗：“舒心谢锦茵。”

[三]钱笺乐府杨白花歌曰：“杨花飘荡落南家。”又曰：“愿衔杨花入窠里。”此句亦寓讽于杨氏。七命：“素肤雪落。”广雅：“杨花入水化为萍。”尔雅翼：萍之大者曰苹，五月有花，白色谓之白苹。张华诗：“白苹开素叶。”隋炀帝江南曲：“絮飞晴雪暖风时。”此即“杨花落雪”之意。

[四]赵曰：青鸟应如鹦鹉之类，豢养驯熟，飞衔红巾，此借用西王母青鸟也。薛道衡诗：“愿作王母三青鸟，飞来飞去传消息。”汉武故事：七月七日，上于承华殿斋坐中，忽有青鸟从西方来集殿前，有顷，王母至，有二青鸟如乌，夹侍王母旁。梁元帝咏柳：“枝边通粉色，叶里映红巾。”赵注红巾，盖妇人之饰。黄注巾，盖树间所挂之彩。

[五]崔灏诗：“莫言炙手手可热。”两京新记：安乐公主，上之季妹也，附会韦氏，热可炙手，道路惧焉。赵曰：炙手可热，言势焰薰灼。钱笺唐语林：会昌中，语曰“郑杨段薛，炙手可热”，盖唐时长安语如此。桓驎诗：“超等绝伦。”

[六]晋乐府词：“当年近前面发红。”通鉴：天宝十一载十一月，以杨国忠为右相，兼文部尚书。玉台新咏引汉桓帝时童谣曰：“抚梁之下有悬鼓，我欲击之丞相怒。”瞋怒之瞋，从目，音称人切。陈余传：嗔目张胆。嗔字从口。音田，盛气貌。诗：“振旅嗔嗔。”二字音义本异，杜却通用。钱笺乐史外传：十一载，李林甫死，以国忠为右相。十二载，加国忠司空。扈从之时，每家为一队，队著一色衣。五家合队相映，如百花焕发。遗钿坠舄。珠翠灿于路岐可掬。曾有人俯身一窥其车，香气数日不绝。驼马千余头匹，以剑南旌节器仗前驱。及秦国先死，独虢国、韩国、国忠转盛。虢国又与国忠乱，每入朝谒，国忠与韩、虢联辔，挥鞭骤马，以为谐谑。此诗语极铺扬，而意含讽刺，故富丽中特有清刚之气。周敬曰：铺叙得体，气脉条畅，的从古乐府摹出，另成少陵乐府。卢元昌曰：中云“赐名大国虢与秦”，后云“慎莫近前丞相嗔”，玩此二语，则当时上下骄*，渎伦乱礼，已显然言下矣。陆时雍曰：诗，言穷则尽，意亵则丑，韵软则庳。杜少陵丽人行，李太白杨叛儿，一以雅道行之，故君子言有则也。又曰：色古而厚，点染处不免墨气太重。

随笔云：诗三百篇中，其誉妇人者至多，如叙宗姻之贵者，若“齐侯之子，平王之孙”，“汾王之甥，蹶父之子”，“齐侯之子，卫侯之妻，东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。”夸服色之盛者，若“副笄六珈”，“如山如河”，“玉之瑱也，象之揥也。”赞容色之美者，若“唐棣之华”，“华如桃李”，“鬒发如云”，“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盻兮”，“颜如舜华”，“洵美且都。”语嫁聘之侈者，若“百两彭彭，八鸾瑲瑲，不显其光，诸娣从之，祁祁如云，烂其盈门。”其词可谓尽善矣。魏晋六朝，流连光景，不可胜述。唐人播之歌诗，固亦极挚，若“态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。翠微砐叶垂鬓唇，珠压腰衱稳称身”，“深宫高楼入紫清，金作蛟龙盘绣楹”，“佳人当窗弄白日，弦将手语调鸣筝”，“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春”，“楼上楼前尽珠翠，眩转荧煌照天地”，此皆李、杜、元、白之丽句也。予独爱朱庆余闺意一绝：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。”细味此章，元不谈量女之容貌，而其华艳韶好，体态温柔，风流蕴藉，非第一人不足当也。欧阳公所谓“状难写之景，如在目前，含不尽之意，见于言外，然后为工”，斯之谓也。张籍酬其篇云：“越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。齐纨未是人间贵，一曲菱歌直万金。”其爱之重之可见矣，然比之庆余殊为不及。

文/一片云

一直对那些有刺绣元素的服饰情有独钟，舞台上那些咿咿呀呀的戏文虽然听不大懂，但是爱死了那一袭袭华丽的袍。

（一）

小的时候，跟着姥爷在剧团里转悠，看到那些姨姨们把一件件戏服归置的整整齐齐，我总是喜欢用手摸了又摸，虽然那些戏服不是很名贵，但是绣着的花、镶嵌的珠，袍上飞着的鸟、舞动的凤、盘着的龙都让我爱不释手。

而那一件件戏服上表现出来的是不同的角色、不同的身份，例如官位高低、老幼尊卑、男女、辈分等，都可以用戏服来区分，当对这些戏服熟悉后，不需说明便知道该角色的身份。

锣鼓点一响，姨姨和叔叔们穿着戏服，在舞台上扮演着各色人物，演绎着不同的角色。而我躲在幕布一旁，慢慢的也知道了谁是青衣，谁是花旦，谁是老生。

一般剧团演出结束后，那些戏服要在太阳底下曝晒，封箱前用白酒喷洒，再加樟脑丸装箱。因为这些戏服上大多有精美的刺绣图案，为了使服装挺括，还会在背面刮浆，所以是不能洗的，一洗整套衣服就废了。

而我最喜欢看的要数花旦的服饰。古典的身段，有着妖精的曼妙，秋水似的眼神，洞穿你的心门，化骨的温柔，隔着几个朝代，咿呀一声，颠倒众生。

尤其是刀马旦一出场，头上那些毛茸茸的小绒球和两根长长的翎羽一动一颤，那一片片的锦服上下翻飞，一抬腿，一抖枪，杏目圆睁、英姿飒爽。

而当青衣出场时，轻启小碎步，一挪一移，长袖遮面，一亮相，珠串摇曳，云鬓贴花，白色的云袖抖出来，又倏得收回来，伴随着青衣舒缓的唱腔，看的人如痴如醉。

小时候最不喜欢的是老旦，慢腾腾的，而且衣服也不好看，头饰也不如花旦的鲜艳靓丽，就连那个扮演老旦的姨姨，我都觉得好丑，于是我总是呆在花旦的姨姨身旁，看她们描眉、贴花、佩珠衩。

小小的一个舞台，天南地北、山河湖海尽收其中，才子佳人帝王将相各呈其能，恩怨情仇在咫尺之地表现个淋漓尽致。说起来，只是几个人套上了件戏服，就造就了如此的神通。

真正是戏如人生人生亦如梦，过往的曾经一片水袖青萍。

童年的记忆里是那些花花绿绿的戏服和咿咿呀呀的唱腔，那些模糊的戏文里的人物仿佛从遥远处袅袅走来。

（二）

那些绣花绣鸟暗香浮动一般的戏服早已随着记忆远去。现在空闲时间多了起来，每每看到那些新出的面料、新颖的款式，我都喜欢拿来研究一番。

中国最为典型的是四大名绣，分别是苏绣（代表作双面绣《猫》） 、湘绣（代表作狮虎）、粤绣（代表作《百鸟朝凤》）、蜀绣（代表作《芙蓉鲤鱼》。中国还有三大名锦，分别是云锦、蜀锦、宋锦。

而现在的布料和那些图案大多是机器的产物，一条流水线上快速出产的东西少了些许的匠人情怀。

还是喜欢那些经过手工编织的布料和手工一针一线绣出来的绣品，仿佛每一个作品都在讲述着不同的故事。

千缕万缕丝丝绕，素手罗画牡丹花。 绣衣浅照暮春景，绿箩裙纱秋千架。

每每读到这样美妙的词句，眼前总是浮现那一缎缎精美的刺绣。

然而，那些国粹般的服装也只能在戏台上可以看到了。刺绣，也是最不可丢失的国粹之一。

在2012年第37届举行的中国区比基尼**总决赛和全球总决赛的启动仪式上，参赛佳丽们穿着京剧元素的比基尼进行展示。有的人认为这是一种创新，是一种时尚潮流，但也有人认为这是在糟蹋国粹。

是创新也好，是糟蹋也罢，无论汉服与时装，复古抑或时尚，都彰显着我们对于美的深深的追求与热爱。

如李白诗“翡翠黄金缕，绣成歌舞衣”，如白居易诗“红楼富家女，金缕刺罗襦”。

（三）

在舞台上，在万千瞩目中，一瞬间恍惚，所有沉重都坠入大地，所有的爱与梦想都轻盈地飞上高天，裙摆，如花绽放。

而最让我心痛的是从母亲的奶奶那里传下来的一个鸳鸯荷花钱包，也是我特别珍藏许久的。

那连理枝上亭亭玉立的并蒂莲，田田绿绿的叶子，粉红色的花朵，波光粼粼的水，一对正在嬉水的鸳鸯。

那是一个手工刺绣，一针一线缝出来的钱包，三折打开，左面绣着‘‘天下太平’’四个字，右面是渐变色的荷花，活灵活现栩栩如生。

蓝色的锦布缎子，虽然经过多年，依然色彩饱满，没有褪色。可惜的是，多次的搬家中，不知道丢在了哪里，每每想起，我都心痛不已。

也曾去过苏州绣店，江南的灵秀似乎也侵染在那些绣品上，山山水水能分远近，深幽楼阁具现深邃，人物有瞻眺生动之情，花鸟能报绰约亲昵之态。

还有那一帧帧严谨细腻、光亮平整、构图疏朗、浑厚圆润、色彩明快的独特烟火风格的作品让我更是惊叹不已。

“君可见刺绣每一针， 有人为你疼； 君可见牡丹开一生， 有人为你等。 ”这一针一线中，缠绵的是绣人的情怀与依恋。

刺绣的美不是那种表面的繁华，是一种渗入骨髓的妖娆。

（四）

独坐纱窗刺绣迟，紫荆花下啭黄鹂。

欲知无限伤春意，尽在停针不语时。

古时，刺绣又名女红。是闺阁中女儿们必须掌握的一种技能。汉末，便有女子刘兰芝"十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书"，出嫁的女子们，绣上鸳鸯戏水来寓意对爱情的美好期愿。

刺绣，是深宅里的女子一针一线的温柔倾诉。空白的织物被赋予灵感，思想的纯度融进无声的诗行，浪漫山水是灵魂深处绽放的花。丰富而美好的想象点缀了单调的生活，构筑出梦里江山与诗意年华。

我惊诧于那些绣品的精致和雅韵，以及刺绣背后的故事，而流淌的岁月，是日出日落的精耕细作。刺绣是女子心灵的涟漪，那眉宇间的一抹娇羞，已使绣料上的春光四溢。

如果说写文字的女人把所有的心思都隐藏在字里行间，于是字字珠玑，那么刺绣的女人把所有的情思都给了银针和丝线，所以针针有情。读字，流泪；看绣，触心。

《红楼梦》里的女子，擅长刺绣的很多，林黛玉曾经把一个刺绣精美的荷包送给宝玉，后来误以为宝玉把自己的荷包赏给了别人，还哭闹了一回。最后得知宝玉依然藏在怀中，便暗自心喜。一个女子寄予最深的爱在这荷包上，每一根线都是一丝情意，只交付于自己最心爱的男人，这种情透过绣品传递出来，最深也最含蓄。

绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。

刺绣，我的思绪，朦胧中飘进了唐风宋雨里：烟雨江南，小桥、流水、人家，伴着春暖花开，在那穿竹石栏边，一个妙龄女子，翩若惊鸿，婉若游龙，娴静时，犹如花照水，一个人独坐在古朴清幽的宅院里，计上心思，轻挑慢捻地细描着针线，一针一线来回穿梭。

一片云：文字的堆砌者，语言的搬运工。时光可以慢慢苍老，时间却永远不会为谁停留，它是最好的写者。

玉麒麟应该可以带。但如来像就不能戴。

佛菩萨的形象是不宜佩戴的，否则容易亵渎，对自己不好。出家人这样的专业人士都没有佩戴佛像。

详细请搜索印光大师  佩戴佛像的开示

公历：1994年9月13日10时10分　

八字：　　甲　　　　 癸　　　　 壬　　　　 乙　　　　 (辰巳空)　

　　　　　戌　　　　 酉　　　　 寅　　　　 巳　

1此命是山头火命，也就是火命。

2此命用神为金，喜神为水。此命适合带金银类麒麟，或者颜色为深色的麒麟。

讽刺朝廷昏庸，创作《丽人行》

每年的三月三，是上巳节，按风俗，大伙儿群集到水边嬉戏洗浴，以祛除不祥，祈求康健，顺便也能游春。唐朝虽然有些边乱，但到底是极度强盛繁华的。在长安曲江两岸，一到上巳节，顿时游人如织，比肩接踵。达官贵人们也会出现，迎来万人围观。

那时的曲江，真是烟柳繁华地，温柔富贵乡。南有紫云楼、芙蓉苑，西有杏园、慈恩寺。王公大臣、豪门贵族们，又在水边盖了许多亭台楼阁，极尽富丽豪华，真是处处花草馥郁，烟水明媚。

753年，杜甫四十二岁，虽说没能当上官，但凭借权贵们的接济，诗文的报酬，也能有一些收入。另外他还懂得药理，能种些草药出售。东拼西凑，就在曲江附近的杜陵、少陵一带置办了一点产业，有了几间草房、几亩桑麻田，算是有个落脚点，于是就把家人从洛阳接过来。此时，他已有一个儿子，名叫宗文。二儿子宗武还在肚子里，秋天才会出生。

既然家人都来了，到了上巳节，当然要带他们到曲江看看热闹。当他们赶到曲江，发现两岸早已挤满了人，但凡平整点的草地上，都张起了帐幕，赤金的，亮银的，雪白的，配上开得轰轰烈烈的杜鹃，清亮亮的河水，还有光亮的车辆，壮健的马匹，鲜丽的游人，让人感觉无比奇幻。

忽然有人呐喊起来：“秦国夫人和虢（guó）国夫人来了。”

大伙都站起来，一阵骚乱，围到大路上去。只见一队盔明甲亮的士兵开道，众多侍女像是踏着彩云，优雅地款款行进，当中两位绝世的佳人，都面容娇丽，如同红桃带雨；神情恬静，像清江映月；气质高贵，仿佛翠竹挺立。

围观的人都看得痴了。杜甫虽然时常出入于王公大臣的府邸，但也从来没有见过这种天仙般的女子。

再看她们的服饰，孔雀开屏般的发髻上，缀着闪光的翡翠。身上披着彩霞般的罗裳，上面绣着金凤凰、银麒麟，连腰带上都满是璀璨的珠玉，衬出娇美丰满的身材。两人一出现，真是艳光闪闪，似乎把春景都照亮了。

这两位都是杨贵妃的姐姐，也深得唐玄宗宠爱，所以赐予了国夫人的称号，平常出入宫廷，就像进出自家门一样，并传出了不少绯闻。

她们下了马车，走进帐幕之中。不多时，就有侍女端上菜肴来。前一个端着翠玉釜，当中放着新蒸好的驼峰；后一个手托水晶盘，盛的是一尾素鳞；其后连绵不绝，无不是山珍海味。光是看，已让人馋涎欲滴。但那两位美人却似乎毫无兴致，手里拿着犀牛角做的筷子，没有动手，让那些精心烹制的珍馐渐渐没了热气。

唐代张萱所绘《虢国夫人游春图》（宋摹本）在此画中，前三人和后三人是侍从、侍女和保姆，中间并行的是虢国夫人和秦国夫人，与杜甫《丽人行》诗所述相合。

宗文在杜甫怀里，发出响亮的咽口水声音。

“爹，她们怎么不吃呢？”

杜甫正不知怎么回答，只听马蹄声声，由远而近，来了一队宦官，将马驱驰得飞快，但在距离幕帐很远的地方，就纷纷下了马，小心翼翼地捧着饰有丝络的食盒，一路小跑，进了幕帐。

杜甫心中就明白了，这是皇上御赐的八珍。据说，当时公主们纷纷向皇上进献美食。唐玄宗任命宦官姚思艺为校检进食使，负责这些进献的食品，每天接收几千盘，一盘所费，相当于中等人家十户的家产。平常只是听说，现在算是见着了。

但就算是这等美食，两位美人也视为平常，每样略微吃了几口，便停了筷子，赏给下人去吃。

继而，箫声鼓声齐鸣，一队彩女翩然起舞，两位美人也快活起来。周围的百姓听着仙乐飘飘，都有些陶醉了。正在这时，忽然又来了一队人马，一些士兵开道，神情狰狞，动作蛮横，大声呵斥，驱逐着围观的百姓。

“快走，快走，宰相来了！”百姓纷纷往边上退去，动作慢的，不免被士兵推搡得摔倒在地，哭喊声响成一片，与箫鼓声混在一起。果然，杜甫看到那队人马中，为首的那位四十多岁，身穿紫袍，高大白净，得意洋洋，驾着宝马飒露紫，缓缓而行，在众人围观之下，真是耀武扬威。

这就是当朝宰相杨国忠。

其他人早已下了马，以示尊敬。只有他一直骑到帐幕之前，才翻身下马，昂首挺胸，迈着八字步，缓缓走进去。虢国夫人见了，便微笑着，将他招到身边去，神态极为亲密，简直旁若无人。

杜甫暗自叹息。这杨国忠本来是市井小人，年轻时，仗着长相英俊，能说会道，就与杨贵妃的二姐（也就是后来的虢国夫人）私通。杨贵妃得宠后，顿时鸡犬升天。杨贵妃的三个姐姐、一个哥哥，都显赫一时。杨国忠只是杨贵妃的远亲，但靠着杨贵妃的关系，也来到长安，仗着会算账，能敛财，得到唐玄宗喜爱，几年工夫，就手握重权，等李林甫一死，他就成了右宰相。但他既无能，又 ，政事弄得一团糟：胡乱选官，让百官愤怒；胡乱征兵，让百姓怨恨。而他呢，却依然我行我素，只顾贪污纳贿，生活奢侈*逸。

可皇帝又能好到哪里去呢。为了让杨贵妃开心，让人快马加鞭，从广东运荔枝来，一路累死驿马无数。除了衣食住行的豪华之外，宫中还流行斗鸡游戏，玄宗又教群马跳舞……哪一样不是花钱如流水，浪费着民脂民膏？

杜甫想到这些，眼前虽然热闹非常，身上却起了寒意。他想，这样奢侈 的朝廷，靠着这些昏庸无能的大臣，又能支撑到几时呢？

摘要：大自然的神奇孕育了翡翠年轻、旺盛及向上的生命力，代表着一种自然神韵，而玉雕大师以其精湛技艺，灵慧巧思赋予翡翠文化与艺术内涵。翡翠雕刻讲究吉祥寓意，虽然力求质朴单纯，但“图必有意、意必吉祥”却是七千年玉文化的精髓。翡翠的寓意深远，不同颜色、不同款式、不同品种的翡翠都有不同的寓意。翡翠的寓意总汇翡翠的雕刻寓意都有些什么

翡翠玉

翡翠是最珍贵的玉，几乎全部由硬玉组成，是一种以硬玉为主的纤维状、致密块状的钠铝硅酸盐矿物集合体，化学分子式为NaAl[Si2O6]，属单斜晶系，晶体形态为短柱状、纤维状微晶集合体，呈玻璃光泽至油脂光泽，半透明至不透明。折光率166－168，双折射率0012－0020，无多色性。硬度65－7，密度325－34g/cm3。韧性极强。

翡翠以绿为名贵，有苹果绿、秧苗绿、翠绿、冬青绿、鸭蛋绿、瓜皮绿、葱心绿、丝瓜绿、蛤蟆绿、江水绿、阳俏绿、油绿、鹦哥绿、豆青绿等许多种各具特色的绿色，深邃如云似苔，仿佛行云流水，碧绿清澄，凝翠欲滴，晶莹剔透，硬而不脆，生机盎然，是活的生命形式，寓意着中国人自古以来向往青翠欲滴的林泉，沉醉于大自然的灵性。

翡翠常用于做装饰品、戒面、圆环、手镯、耳环、刻片、钮扣和项串等。翡翠是玉石王国中最为珍贵的玉石材料，有“玉石之冠”、“玉石之王”的美誉。古人认为佩之能避邪气，当护身符贴身佩戴。国际宝石界把翡翠定为“五月生辰石“，象征幸福、幸运和长久。翡翠的A货、B货和C货的含义：

A货：是指未经任何人工化学处理的天然翡翠货品，成分、结构、颜色、透明度均保持自然状态的属性，仅通过机械加工改变了形状的翡翠。

B货：指本来是低档翡翠，经强酸处理漂洗，去除杂质杂色，保留了绿色、紫色，再用环氧树脂固结，颜色、玉质是天然的（真的），但结构已被破坏的翡翠，较长时间后，其色、质均会变差。

C货：指经过人工添加外来染料或药品处理后的翡翠及其成品，玉质是真的，颜色是人工加入的。

翡翠的寓意总汇

人物篇

1如来：即如来佛，是万佛之组。有通天彻地的本领。达摩：常有达摩渡江，达摩过海，达摩面壁等造型。

2达摩：达摩面壁九年修行，有“面壁九年成正果，风风火火渡江来”的说法。是中国禅宗的初祖。

3佛：佛可保佑平安，寓意有福（佛）相伴。常取材于大肚弥勒佛造型，是解脱烦恼的化身——开口便笑，笑，天下可笑之人，大肚能容，容天下难容之事。

4观音：观音慈悲普渡众生，是救苦救难的化身。

5钟馗：扬善驱邪。常有钟馗捉鬼的造型。

6财神：招财进宝之意。

7八仙：八仙过海各显其能，八仙庆寿。八仙是张果老、吕洞宾、韩湘子、何仙姑、李铁拐、钟离、曹国舅、蓝采和。有时用八仙持的神物法器寓意八仙或八宝。八种法器是葫芦、扇子、鱼鼓、花篮、阴阳板、横笛、荷花、宝剑。

8罗汉：有18罗汉、108罗汉造型。均是驱邪镇恶的护身神灵。

9寿星老：寓意长寿。

10刘海：与铜钱或蟾一起寓意刘海戏金蟾或叫仙童献宝。

动物篇

1龙：祥瑞的化身，与凤一起寓意成双成对或龙凤呈祥。

2凤：祥瑞的化身，与太阳梧桐一起寓意丹凤朝阳。

3羊：洋洋得意，三只羊寓意三阳开泰。

4羲之爱鹅。王羲之是晋代书法家,从家鹅游水中悟出用笔之法,于是养成爱鹅之癖。

5蝉：一鸣惊人。

6熊：与鹰一起寓意英雄斗志。

7虾：弯弯顺。

8龟：平安龟或长寿龟。与鹤一起寓意龟鹤同寿。带角神龟即长寿龟。龟也代表了坚定。

9蟾：蟾与钱谐音，常见蟾口中衔铜钱，寓意富贵有钱。与桂树一起寓意蟾宫折桂。常有三脚蟾与四脚蟾之造型。

10仙鹤：寓意延年益寿。鹤有一品鸟之称，又意一品当朝或高升一品。与松树一起寓意松鹤延年。与鹿和梧桐寓意鹤鹿同春。

11獾子：寓意欢欢喜喜。

12狮子：表示勇敢，两个狮子寓意事事如意。一大一小狮子寓意太师少师，意即位高权重。

13喜鹊：两只喜鹊寓意双喜，和獾子一起寓意欢喜。和豹子一起寓意报喜。喜鹊和莲在一起寓意喜得连科。

14驯鹿：福禄之意。与官人一起寓意加官受禄。

15麒麟：麒麟送子。祥瑞兽，只在太平盛世出现。

16蝙蝠：寓意福到。五个福寓意五福临门。和铜钱在一起寓意福在眼前。与日出或海浪一起寓意福如东海。

17貔貅：据说貔貅是龙王的九太子，它的主食是金银财宝，自然浑身宝气,因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱。不过，吃多了要拉肚子。有一天，忍不住而随地便溺，惹玉皇大帝生气了，一巴掌打下去,结果打到屁股,就被封住了。从此，金银财宝只进不出。这个典故传开来之后,貔貅就被视为招财进宝的祥兽了。貔貅的习性懒懒地喜欢睡觉，每天最好把他拿起来摸一摸，玩一玩，好象要叫醒他一样，财运就会跟着来。据记载，貔貅是一种猛兽，为古代五大瑞兽之一（龙、凤、龟、麒麟、貔貅），称为招财神兽。貔貅曾为古代两种氏族的图腾。传说帮助炎黄二帝作战有功，被赐封为“天禄兽”，即天赐福禄之意。它专为帝王守护财宝，称为“帝宝”。又因貔貅喜食猛兽邪灵，故又称“辟邪”。中国古代风水学者认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽。貔貅有二十六种造型，七七四十九个化身，其口大，腹大，无肛门，只吃不拉，象征揽八方之财，只进不出，同时可以镇宅辟邪，专为主人聚财掌权。古贤认为，命是注定的，但运程可以改变，故民间有“一摸貔貅运程旺盛，再摸貔貅财运滚滚，三摸貔貅平步青云”的美好祝愿。

18大象：寓意吉祥或喜象。与瓶一起寓意太平有象。

19鲤鱼：鲤鱼跳龙门。龙头鱼寓意平步青云、飞黄腾达。

20金鱼：寓意金玉满堂。

21螭龙：传说中没有角的龙，又叫螭虎。

22猴子：猴骑于马上寓意马上封侯。与印一起寓意封侯挂印。大猴背小猴寓意代代封侯。

23雄鸡：吉祥如意，常带五只小鸡寓意五子登科。

24螃蟹、甲壳虫：富甲天下。

25蜘蛛、海螺：知足常乐。

26鹌鹑：平安如意。和菊花、落叶一起寓意安居乐业。

27鳌鱼：龙头鱼身,是鲤鱼误吞龙珠而变成。寓意独占鳌头。

28壁虎：必锝幸福。

29青蛙：呱呱来财。

30鼠：代表了顽强生命力，鼠聚财的本领也是数一数二的。和钱在一起，代表数钱。

31十二生肖：护身符、辟邪，祈求平安和幸福。

植物篇

1兰花：与桂花一起寓意兰桂齐芳，即子孙优秀的意思，兰花也象征了品性高洁。

2梅花：和喜鹊在一起寓意喜上眉梢。松竹梅一起寓意岁寒三友。

3寿桃：长寿祝福。

4豆角：四季发财豆，也称之为福豆。

5葫芦：福禄之意。

6佛手：福寿之意。

7百合：百年好合。与藕一块称之为“佳偶天成。百年好合”。

8麦穗：岁岁平安。

9莲荷：寓意出淤泥而不然。与梅花一起寓意和和美美。和鲤鱼一起寓意连年有余。和桂花一起连生贵子。一对莲蓬寓意并蒂同心。

10竹子：平安竹，富贵竹。竹报平安或节节高升。

11柿子：事事如意。

12石榴：榴开百子，多子多福。

13牡丹：富贵牡丹，与瓶子一起寓意富贵平安。

14菱角：寓意伶俐，和葱在一起寓意聪明伶俐。

15花生：长生不老之意。

16葫芦：福禄之意。

17树叶：事业有成。

18缠枝莲：寓意富贵缠身。

其他

1宝瓶：或花瓶，寓意平安。与鹌鹑和如意在一起寓意平安如意。与钟铃一起寓意众生平安。

2风筝：寓意青云直上或春风得意。

3平安扣：平平安安。

4路路通：各路畅通。

5磬：寓意喜庆。

6谷钉纹：青铜器和古玉器常用的纹饰，寓意五谷丰登、生活富足。

7宜子孙：玉佩中常用的文字。萱草即忘忧草亦有宜子孙之意。

8百鸟图：寓意百鸟朝凤。

9洞天一品：太湖石造型。宋朝书法家米芾喜爱的一块太湖石名洞天一品。寓意书香门第，品性高远。

10枯木逢春：玉石雕刻成朽木和新芽。

11花好月圆：牡丹花和月亮。

12麒麟献书：孔子救麒麟得天书、努力学习终成圣人。

13君子之交：灵芝和兰草。

14一品清廉：一茎莲花或一茎荷叶。

15苍龙教子：一大一小两条龙或鲤鱼跳龙门、龙头鱼等皆为此意。

16平升三级：花瓶中插三只戟。又有吉庆有余之意。

17官上加官：鸡冠花上站蝈蝈或雄鸡和鸡冠花。

18指日高升：鹤高飞日出或官人指太阳。

19连中三元：常用荔枝、桂圆、核桃表示连中三元，即解元、会元、状元。

20状元及第：常以童子骑龙图表示。

21麻姑献寿：传说中的仙女，常用于祝贺女寿诞者。

22文姬归汉：塞外的荒凉，一代风流才女欲去还休那难舍难分的历史瞬间，被定格在那如泣如诉的“胡笳十八拍”的幽咽中。

23昭君出塞：传说王昭君是天上的仙女，来平息汉匈长年的战乱。昭君的下嫁在北方草原出现久违的太平盛世。

24苏武牧羊：苏武荒原牧羊十九年，始终威武不屈、正义凛然。表现出崇高的民族气节。

25岁寒三友：松、竹、梅。寓意患难挚友。

26踏雪寻梅：雪景、梅花、人物。

27犀牛望月：寓意翘首企盼。

28仙山对弈：山野中老者对弈。

翡翠的评价和选购：

评价翡翠的价值，主要从颜色和质地两个方面。颜色以祖母绿色为最好，绿色的分布和形态以带子绿为最佳。质地以玻璃地（指结构细腻，透明至半透明状的翡翠）为上，“水头”（指翡翠的透明度）越足越好，“水头”差者为次。选购翡翠饰品首先要鉴定原料的真假，如果确定是真料，还要从颜色、质地、石花、翠性、绺裂、脏黑和琢型等方面认真挑选，方能买到称心的翡翠饰品。翡翠质坚而韧性强，但加工之后的翡翠制品都较薄，佩戴时应避免碰磕，以防破损。

自古以来，翡翠一直是最受人们喜爱的珠宝之一。翡翠的绿色与红色象征幸福与兴旺。人们佩戴翡翠饰物，可以防身避祸，逢凶化吉，祛病延年。赠送和佩戴翡翠饰物，预示着对爱情的忠贞。优质翡翠是当今世界价格昂贵的宝石品种，是高档玉料。