腾冲翡翠市场在哪里 腾冲翡翠市场在什么地方

1 腾冲几乎到处都是翡翠市场，但几个主要的翡翠市场都集中在腾冲县和河华乡。腾冲县主要的翡翠市场有腾冲珠宝交易中心、腾越商贸城、腾越翡翠城、翡翠古镇、东方金玉、文星大厦、新东南。其中，腾冲珠宝交易中心和腾越贸易城的历史最为悠久。其余的玉石市场一般以零售为导向。

2 我还要提到的是鹤华镇的翡翠市场，它是腾冲主要的翡翠加工集散地。腾冲当地加工的祖母绿中至少有9块来自合花镇，而合花镇的祖母绿加工主要集中在伞村和小庄村。

东方明珠

天泽水岸

江南御花园

泰和文苑

东湖碧水湾

银河湾

翠岛华庭

海外海名仕苑

国际华城 春晖家园

朝晖首府

西湖花园

差不多了 累P了~

德宏傣族景颇族自治州各县（市）：潞西，盈江，在瑞丽，而根据德宏州的珠宝产业规划，以“一都三城”为框架的“中国翡翠之都”呼之欲出。

盈江：翡翠毛料城

眼下虽然不是盈江县珠宝玉石投标场的交易时间，但市场内堆放的大量翡翠玉石毛料，仍然让“祖国好云南红”采访团的成员大饱眼福。盈江县珠宝玉石投标场总投资1200万元，占地100004平方米，建筑面积5000平方米，是我国目前最大的公盘交易市场。

去年10月初，首批21吨玉石毛料经“仰光-105码”口岸通关进入盈江，标志着中断了7年多的云南玉石毛料陆路运输线再次开通。目前，盈江县共有注册专营翡翠玉石毛料的公司25家，成品店、加工厂40多家，市场集散的翡翠玉石毛料1000吨以上，每年到缅甸玉石场采购玉石毛料的人达4000多人次，在盈江从事玉石毛料经营的国内外客商达3000多人，全县从业人员达5000多人。今后，盈江每年可以向国内输送10000吨以上玉石毛料，经过5～10年努力，年产值将接近10亿元。

瑞丽：东方珠宝城

在百度上搜索关键词“东方珠宝城”，95%的条目指向瑞丽。近年来，德宏州将瑞丽打造成为“东方珠宝城”的品牌在国内逐步叫响。

自1996年瑞丽市创建全国第一条珠宝步行街以来，瑞丽已形成了相对集中的珠宝步行街、华丰加工园区、水上娱乐园5大珠宝园区。市内有大小珠宝店4000多家，从业人员35万人左右，占常住人口的20%左右，年销售量达到20亿元规模。这里已成为国际珠宝产业的重要承载基地。

潞西：黄龙玉城

德宏州府所在地潞西，距中国黄龙玉产地——龙陵不足30分钟的车程，这为潞西定位打造“黄龙玉城”提供了得天独厚的优势。

走进当地珠宝步行街，80%以上的珠宝商铺经营的黄龙玉，毛料、成品一应俱全。记者了解到，目前龙陵黄龙玉已被开采出来的资源，在龙陵所在区域内的保有量不足20%，超过80%的保有量在潞西、腾冲以及省外地区。“实际上，龙陵本地从事黄龙玉加工销售的人很少，基本都是外地人。”在珠宝步行街经营着一家店铺的吴先生就是潞西人，告诉记者，潞西经营翡翠玉石由来已久，凭借毗邻优势，近年来潞西的黄龙玉交易非常火热，已超过了翡翠的交易。“毫不夸张地说，由于这里的市场成熟，不论你在这里购买黄龙玉毛料还是成品，价格可能比在龙陵本地购买还要便宜。”

腾冲，历史上也叫腾越，作为我国古代西南丝绸之路的重要驿站，滇西对外贸易的主要门户，云南著名的三关之一，一直是滇缅贸易的对外商埠。历史上的腾冲（腾越）是中缅、中印的物流集散地，滇缅通衢，商贾云集，商务繁盛。特别是作为腾越翡翠发祥、集散、加工、交易之地，铸就了其深厚的文化底蕴，不仅成为通往南亚、东南亚国家的重要桥头堡，而且还是联系世界四大文明古国的要冲枢纽。

远古以来，黄河流域、金沙江流域各族先民向东南亚的迁移扩散，一些地理通道便被探明和开辟出来，成为各民族经济文化相互交流的途径。这就是著名的西南丝绸古道。也就是在这条南方丝绸之路上，曾一度显示了唐宋时代的滇缅陆路贸易中兴和经济文化交流，成为人类文明邦交史上最辉煌的篇章。

中缅两国的商旅交往，已有两千多年的历史。两国山水相依，人民友好往来，形成的胞波情谊，更是源远流长。腾冲由于地缘优势以及与缅甸的历史渊源，构成了它既是祖国的边防重镇，又是云南边疆地区通往缅甸的经济中心。清朝时期，云南与缅甸的民间商旅往来大都经过腾越进行中转。清乾隆年代，腾冲已成为珠宝玉石的重要集散地。在缅甸八募至腾冲的商道上，常年有万头左右的马帮行走，一队队马帮穿梭于密林，驮来了翡翠，驮来了腾冲的辉煌。

翡翠是玉中之王，翡翠向世人展示的是一种东方神韵。它不但是中华民族灿烂文化的重要组成部分，也是人类艺术史上的光辉成就。明初的匠户制改革，使腾冲的玉雕工艺取得长足发展，清代后期开放腾越为商埠，商务更盛。腾冲距翡翠玉石原产地帕敢仅300多公里，清政府在实行海禁政策时，翡翠基本上是从腾冲入关，在腾越汇聚，然后又辗转到内地的。腾冲在当时是中缅边境最重要和最繁华的商业都市，就连蛮允的英国领事馆和海关都迁到了腾冲城。腾越玉器不仅行销国内外，而且在商品流通中形成通往京师内地的翡翠贸易专线。腾冲首开世界翡翠加工之先河，在清代以后翡翠被公认为帝王玉，受到广泛的推崇和喜爱。在漫长的历史进程中，人类把自己的价值取向反映在玉石翡翠上，历经千百年的发展，产生出了博大精深和至善至美的雕琢艺术。解放前还涌现出了许多名冠腾越的“翡翠大王”，还有专业化街道“百宝街”。那时，鉴赏玉器的知识几乎曾及腾越民间。在人类社会的发展过程中，无论在古代，还是在近代，美玉翡翠被视为权力、地位、财富、尊严和占有的象征；但从另一方面看，玉积山川之精、人仪之美，玉可将宗教、道德和文明标准提升到高雅的艺术美学价值上来。更何况，翡翠象征一种高尚的道德情，在精神领域中可以净化人性。“宁为玉碎，不为瓦全。”今天，翡翠玉雕在发展过程中已逐渐形成一种文化现象，翡翠文化层面已成为平民化、大众化、时尚化、收藏化的 象征，消费群体由特殊群体消费变为大众消费。

无论腾越玉还是腾越翡翠，都为古代中国所产生出来的中华民族传统文化成为世界文明的象征作出过贡献。中国的玉文化源远流长、博大精深，人们的崇玉精神，变玉为文化，融入人的精神世界和传统文化。中华民族是世界上惟一将“玉”字与自己融合的民族，是东方精神的物化体现，中国传统文化不可或缺的内容。

中华玉文化的传承，是人类不同种族、语言和时空的共性文化。腾越文化融地域文化、侨乡文化、民族文化、乡土文化和外来文化以及翡翠文化于一体。腾越翡翠文化也是一种艺术经济文化，是面向全国走向世界的优秀文化，同时它又是一种多元的美学文化。腾冲有被世人公认的腾越翡翠品牌，腾冲作为惟一的翡翠文化发祥地，不仅有牢固的翡翠产业基础，而且有着良好的人文基础和浓厚的民族风情。。