翡翠的由来和历史翡翠的由来和历史是怎样的

翡翠名字的由来

翡翠一名，汉语意为翡红翠绿，源自于翡翠鸟名。在中国古代，翡翠是一种生活在南方的鸟，其毛色十分好看，通常有蓝、绿、红、棕等颜色。但一般而言，这种鸟雄的为红色，谓之“翡”，雌的为绿色，谓之“翠”。

翡翠名称来源有几种说法，一说来自鸟名，这种鸟羽毛非常鲜艳，雄性的羽毛呈红色，名翡鸟(又名赤羽鸟)，雌性羽毛呈绿色，名翠鸟(又名绿羽鸟)，合称翡翠，所以，行业内有翡为公，翠为母说法。

由于自然界产出的翡翠多为绿色和红色，渐渐“翡翠”这一名词由鸟禽转为玉石的名称，翡翠的由来也因此而得名。

古代的翡翠的来源古代的翡翠指的是什么

1、翡翠在古时主要是指红色和青绿色羽毛的鸟，绿色的鸟称为翠鸟，红色的鸟则称其为翡鸟，而如今我们依旧可以在江面上经常见到，只不过当初的翠鸟已改名换姓，被称作“打渔郎”。

2、另一说古代“翠”专指新疆和田出产的绿玉，翡翠传入中国后，为了与和田田绿玉区分，称其为“非翠”，后渐演变为“翡翠”。

3、另一说古代“翠”专指新疆和田出产的绿玉，翡翠传入中国后，为了与和田田绿玉区分，称其为“非翠”，后渐演变为“翡翠”。所以红、黄颜色的翡翠玉称为翡色，而绿色称为翠色，翡翠玉中，以翠为贵。

4、在古代翡翠是一种生活在南方的鸟，毛色十分美丽，通常有蓝、绿、红、棕等颜色。一般这种鸟雄性的为红色，谓之“翡”，雌性的为绿色，谓之“翠”。

5、翡翠名称来源有几种说法，一说来自鸟名，这种鸟羽毛非常鲜艳，雄性的羽毛呈红色，名翡鸟（又名赤羽鸟），雌性羽毛呈绿色，名翠鸟(又名绿羽鸟)，合称翡翠，所以，行业内有翡为公，翠为母说法。

请问什么是翡翠,它的由来又是怎样的

翡翠一词原来是两只鸟的名字，赤色羽毛的鸟称“翡”，绿色羽毛的鸟“翠”，后来人们把有同样颜色的美玉也称为“翡翠”了。几百年来，文人骚客的溢美之词给吸纳天地之精华的美玉增添了许多灵性。

翡翠一名，汉语意为翡红翠绿，源自于翡翠鸟名。在中国古代，翡翠是一种生活在南方的鸟，其毛色十分好看，通常有蓝、绿、红、棕等颜色。但一般而言，这种鸟雄的为红色，谓之“翡”，雌的为绿色，谓之“翠”。

翡翠名称来源有几种说法，一说来自鸟名，这种鸟羽毛非常鲜艳，雄性的羽毛呈红色，名翡鸟（又名赤羽鸟），雌性羽毛呈绿色，名翠鸟(又名绿羽鸟)，合称翡翠，所以，行业内有翡为公，翠为母说法。

翡翠在古时主要是指红色和青绿色羽毛的鸟，绿色的鸟称为翠鸟，红色的鸟则称其为翡鸟，而如今我们依旧可以在江面上经常见到，只不过当初的翠鸟已改名换姓，被称作“打渔郎”。

翡翠的文化起源翡翠怎么流传过来的

翡翠这一名字最早是鸟类的名字，雄性的被称之为翡鸟，而雌性则被称之为翠鸟，所以有了翡翠之名。在明朝时，缅甸玉传入中国后，就被称之为非翠，后逐渐演变为翡翠。早期翡翠其实价值并不算高，不为世人所重视。

翡翠的由来还有一说，清朝初期，翡翠从缅甸通过“第二条丝绸之路”运入中国，而当时中国出产的和田玉被称为翠玉，为了加以区别，就称为非翠。时光流逝，非翠就变成翡翠了。

翡翠自从明末清初传输入中国后便一统玉器天下，并随着中华文化的传播影响到海外。从乾隆皇帝到慈禧太后各朝帝皇都喜爱翡翠。因此，翡翠在清代也有皇家玉的美称。国外的流行观点亦认为翡翠是中国的国石，称之为“帝王玉”。

第三种观点认为是在花岗岩脉和淡色辉长岩类岩脉在12～14kPa压力下，在钠的化学势高的热水溶液作用下发生交代而成。

根据考古发现和文献资料的记载，元代以前腾冲的墓葬中并没有发现翡翠的随葬品，直至明朝以后才有翡翠传入中国。

翡翠文化的形成与发展,有关翡翠的历史你知道多少

1、”通过这位权威史学家的分析，我们可以确定翡翠的历史有很多年了，翡翠进入中国的时候大约是在清朝中期。

2、人们的翡翠玉文化观及其市场交易价的两个转变发生在乾隆初年至晚年。翡翠在乾隆朝一举翻身，登上帝王玉的大雅之堂，奠定当今翡翠价值观及其价格飙升的基础。

3、根据研究，如果马帮传说是真的，那么这个马帮就是明代马帮。翡翠进入中国可以追溯到明朝，而在清朝处于鼎盛时期。

4、翡翠自从明末清初传输入中国后便一统玉器天下，并随着中华文化的传播影响到海外。从乾隆皇帝到慈禧太后各朝帝皇都喜爱翡翠。因此，翡翠在清代也有皇家玉的美称。国外的流行观点亦认为翡翠是中国的国石，称之为“帝王玉”。

翡翠为什么叫“翡翠”,它的名字由来是什么

翡翠一名，汉语意为翡红翠绿，源自于翡翠鸟名。在中国古代，翡翠是一种生活在南方的鸟，其毛色十分好看，通常有蓝、绿、红、棕等颜色。但一般而言，这种鸟雄的为红色，谓之“翡”，雌的为绿色，谓之“翠”。

翡翠习惯上又称为缅甸玉，是缅甸出产的硬玉，日本、苏联、墨西哥、美国加州等均产有硬玉，但其质量与产量远远不如缅甸联邦。缅甸联邦北部的密支那地区，翡翠矿床储量最大，很早就开采宝石级翡翠，供应世界各地。

”意思是：名叫翡翠的这种鸟在南海之滨筑巢，雌雄双双对对栖息于丛林之中，美丽的飞行可以制成光彩夺目的道饰，用其装饰的被褥也是绚丽多彩。

翡翠一词原来是两只鸟的名字，赤色羽毛的鸟称“翡”，绿色羽毛的鸟“翠”，后来人们把有同样颜色的美玉也称为“翡翠”了。几百年来，文人骚客的溢美之词给吸纳天地之精华的美玉增添了许多灵性。

作者简介 王曙教授在矿物学和宝石学领域中造诣甚深，曾著有《不透明矿物晶体光学》、《偏光显微镜和显微摄影》、《金刚石的秘密》《晶莹的宝石》、《怎样识别珠宝玉石》、《珠宝玉石和金首饰》、《真假宝石鉴别》、《珠宝首饰选购知识》、《唐诗故事》、《宋词故事》等专著。

唐代时，著名诗人陈子昂写了一组 38 首《感遇》诗，其中第 23 首中写道：“翡翠巢南海，雌雄珠树林， ------ 旖旎光首饰，葳蕤烂锦衾。”意思是：翡翠鸟在南海之滨（指今广西省东南部）筑巢，雌雄双双，栖息在繁茂的树林中。美丽的翠羽制成的首饰光艳夺目，用翠羽装饰的被褥绚丽多彩。由此可知，在一千多年前的唐代，翡翠鸟羽是珍贵的首饰原料。

在清代学者纪晓岚的著名作品《阅微草堂笔记》卷十五中，有这样一段记录：“记余幼时，云南翠玉，当时不以玉视之，不过如蓝田乾黄，强名以玉耳，今则以为珍玩，价远出真玉上矣。”纪晓岚生于 1724 年， 1805 年去世。可认为他幼时是 1735 年，即乾隆皇帝登基时，《阅微草堂笔记》卷十五写于乾隆癸丑（即乾隆五十八年，公元 1793 年）。由此可知，在距今 260 多年前纪晓岚年幼时，人们不认为翡翠是真正的玉，而是如同今陕西蓝田出产的黄绿色蛇纹石大理岩，因此一点也不珍贵。约 60 年后纪晓岚写书时，即距今约 200 年前，翡翠的优点已为广大人们认识，因而成为比和田玉价格要高得多的珍贵玉石了。由此可知，正好是清代乾隆皇帝统治这六十年间，玉石翡翠的地位发生了根本的变化。此后大约再也没有人用“翡翠”鸟的羽毛做首饰了，翡翠一词成了专指一种珍贵玉石的名词。

清乾隆年间，有官员到永昌（今云南保山一带）买宝石，经人介绍见到了高档翡翠，认为比中国的传统玉石和田玉还要美得多，于是选择高档翡翠料精雕成玉器献给乾隆皇帝，乾隆大为欣赏，认为超过了过去视为珍宝的和田玉，并命为“帝王玉”，这也是今天质量最佳的翡翠叫做帝王玉的起源。乾隆当时下令大量购买高档翡翠制作玉器，经过宫廷这一提倡，翡翠的价格飞速上涨，这也正是纪晓岚在《阅微草堂笔记》中记述的经过。

缅甸的翡翠矿位于西北部的雾露河（又译乌尤河）流域，由缅甸第二大城市瓦城沿铁路北上，到孟拱下火车西行一百公里左右，就到达位于野人区内，雾露河畔著名的翡翠产地帕敢（见右图）。帕敢常住人口八万左右，流动人口却有十八万之多，其中华人占多数，另有缅甸人、泰国人、巴基斯坦人、印度人等，都是为翡翠贸易而来。帕敢的交通仍不太方便，公路路况很坏，当地的自然环境湿热多蚊，生活条件十分艰苦。

由明朝末年开始利用翡翠，到 20 世纪中叶这三百多年间，人们都是挑选出产优质翡翠多的场口开采，对于主要出产一般翡翠料的场口不屑一顾。即使是挑中的场口，所生产的翡翠也是好的少，一般质量的多。当初人们挑选翡翠原料的要求很高，必须有种（水）有色，否则一概当作废石抛弃或用作建筑材料。在这段时间内，优质翠料价格也很低廉，而且历史上曾出产过很多著名的好料和大料。例如清朝前期腾冲人尹文达采到的绮罗玉，大到锯成薄片制作悬挂的方形大灯；清中期的段家玉，马步云家的马家玉，清光绪年间王相贤家的王家玉，做成翡翠手镯五百多对，每对按今天价格换算可值 100 万人民币；太平街王振坤家的“会卡玉”，重达数吨，切成直径 80 多厘米的八片，其中七片要价数百万银元；此后又陆续出产过多个质量极优的巨大翡翠如“肖家玉”、“官四玉”等等。时至今日，老场口已开采得枯竭，好料极其少见。而且块头亦小，可价格却高涨得惊人。 2000 年雾露河河床的矿井中出过一块重仅 75kg 的极佳翡翠原料，在缅甸首都仰光以 2400 万美元售出，可谓天价。

对于翡翠是何时进入中国的话题，各个不同国家的文人学者都提出了不同的看法。今天我们就来浅谈中国翡翠的历史文化，那么，我们的翡翠历史有多少年了呢？

牛秉钺先生在《翡翠史话》中曾写道“周朝时有翡翠，汉朝时也有翡翠。……但是直到明朝末年还是罕见的宝物，……翡翠制品在我国盛行，是清朝的事了。”通过这位权威史学家的分析，我们可以确定翡翠的历史有很多年了，翡翠进入中国的时候大约是在清朝中期。

听说在明末清初，缅甸政府对翡翠开采成立了一个专门的部门，把质量上乘的翡翠都献给国王，而质量中等或者是质量中下的翡翠主要卖给云南商人。商人们看重当时京城之地的繁华，便成批成批的运往京城。天子脚下，都是达官显贵的聚集之地，而他们那些贵人喜好攀比，讲排场。翡翠的出现也正好迎合了那些人的需求，翡翠业由此开始兴旺了。

翡翠在制作工艺上面的进步和设计风格的不断变化大致可分为三个时期：在清朝的中晚期，翡翠的制作主要喜欢以翡翠和贵金属进行镶嵌，而在雕刻上主要喜欢以浮雕为主，这一时期的翡翠款式都比较简约。到20世纪初至70年代，随着中西文化的相互交流，翡翠的雕刻也渐渐越来越精细，更喜好雕刻比较复杂的翡翠。

从70年代至今，翡翠的设计更多偏向个性化，精致化，即融合了传统文化，还与中外翡翠设计相结合，这时人们对翡翠的了解不是局限于绿色才是好翡翠，更多品种的翡翠也逐步被人们所接受，如老坑种，油清种等等~

传统老翡翠自古以来就是人们喜爱的珍宝，因而在民间流传着很多关于它的故事和传说。以下是几个比较有代表性的传说：1翡翠龙：相传很久以前，一只翡翠龙因为玷污了太阳女儿的净土，最终被太阳女儿赶到了地球上。翡翠龙深爱太阳女儿，为此前往山庄学习手艺，终于学成了珠宝制作技能，制作出了一条精美的翡翠项链，献给太阳女儿表达自己的爱意。2翡翠宝剑：相传古代国君曾下令找人制作一把不易磨损的宝剑，数位工匠竞相制作，但每次都被用过不久就磨损了。一位老匠师告诉国君，如果能在金属中灌入一些翡翠粉末，能制作出非常坚硬的武器，翡翠宝剑就此诞生。3翡翠镯子：相传一位妇女带着自己的儿子坐轿车去观光，不巧遇到盗匪，盗匪要求妇女将自己的珠宝首饰交出来。妇女怕儿子发生事故，只好摘下手上的翡翠镯子递给盗匪，没想到这个翡翠镯子反而救了他们的性命，妇女因此感激不已，后来她的家族就一直珍藏着这个翡翠镯子。这些传说都表达了人们对翡翠的珍视和爱慕之情，其中有传说中的神话元素，也有人们对宝石珠宝的情感寄托和传承。这些故事和传说也吸引了人们前来了解和欣赏传统老翡翠。

清代翡翠手镯有什么特点

1、清代的玉镯造型没有什么大的变化，以圆形为主，大多喜欢外侧雕刻花纹。就清代玉器总的来说，清代玉工善于借鉴绘画、雕刻、工艺美术的成就，集阴线、阳线、平凸、隐起、镂空、俏色等多种。

2、新种翡翠结构疏松，颗粒大、密度小，水头短，耐磨性差，颜色不均匀，底色多显示灰白、乳白、浅绿等色。

3、绝大多数的清代翡翠手镯是没有什么历史文化价值的，而且在自身品质和加工工艺上也不如现代翡翠手镯。因此，大多数清代翡翠手镯是没有多少收藏价值的。但是如果是某个历史名人佩戴过的翡翠手镯是具有历史文化价值的。

4、清代出土翡翠镯值钱。清代是翡翠发展的繁荣时期，由于当时统治者的推动，翡翠饰品开始成为家喻户晓的珍贵珠宝，最好的证明就是全国各地的清代墓葬中都有大量的翡翠出土，流传于世的清代翡翠更是不胜枚举。

清代老翡翠的鉴别方法怎么识别清代翡翠手镯

老翡翠的鉴别方法之看棉：老种翡翠棉很少，就算有，棉也是呈现细微的点状，新种翡翠棉多，也伴随很多像冰渣一样的东西。

清代老翡翠鉴别之看灰度通常比较好的清代老翡翠会带有一点灰色，如果一点灰色也没有的清代老翡翠价格也是非常高的。清代老翡翠鉴别之看荧光性水种好的清代老翡翠内部会散发出一种光，柔和而且具有内涵。

老种翡翠和新种的区分，只看种水。老种翡翠结构紧密细腻，结晶颗粒小，色泽均匀纯净，水头足，光感强，起莹起胶。新种翡翠结构疏松，颗粒大、密度小，水头短，耐磨性差，颜色不均匀，底色多显示灰白、乳白、浅绿等色。

清代的翡翠如何判断清代的翡翠怎么判断

鉴别清代老翡翠可以看光泽，真清代老翡翠无论经过多少岁月，光泽依旧明亮，刚性十足，显得水润透亮，并且种水大多比较老。假清代老翡翠看起来比较新，光泽死板了无生气。

清代翡翠的鉴定，最客观的，是先到权威鉴定机构做仪器鉴定，在确定天然翡翠A货的前提下，通过玉体表面的包浆和抛光，来判断是否到代。

老翡翠的鉴别方法之看棉：老种翡翠棉很少，就算有，棉也是呈现细微的点状，新种翡翠棉多，也伴随很多像冰渣一样的东西。

可以通过瑕疵来识别。一般来说，这种石棉或**会出现在清代老翡翠的内部，而仿的内部干净纯净，没有任何瑕疵，视觉上让人感觉不自然。颜色从颜色上也能分辨出来。

首先，清代翡翠的原石很少是带棉的，即便是有带棉的翡翠，也是非常少的，并且它的内部含有少许杂质。

其实清代的翡翠到现在为止，已经经过了很长时间的历史冲刷，可以说是别具一格的。

如何鉴定清代老翡翠

1、老翡翠的鉴别方法之看棉：老种翡翠棉很少，就算有，棉也是呈现细微的点状，新种翡翠棉多，也伴随很多像冰渣一样的东西。

2、清代翡翠的鉴定，最客观的，是先到权威鉴定机构做仪器鉴定，在确定天然翡翠A货的前提下，通过玉体表面的包浆和抛光，来判断是否到代。

3、看老坑种翡翠的棉真正的老坑翡翠出现棉的概率很小，有些会出现很微小的点状棉，如果在一块翡翠里看到大块的棉，那它一定不是老坑翡翠。

清代老翡翠的鉴别方法

清代翡翠的鉴定，最客观的，是先到权威鉴定机构做仪器鉴定，在确定天然翡翠A货的前提下，通过玉体表面的包浆和抛光，来判断是否到代。

老翡翠的鉴别方法之看棉：老种翡翠棉很少，就算有，棉也是呈现细微的点状，新种翡翠棉多，也伴随很多像冰渣一样的东西。

老翡翠鉴别方法有：看里面的石棉，看是否起胶，看里面的荧光。看里面的石棉，在鉴别老翡翠的时候，通常可以从内部结构中的石棉进行区分，通常来说老场口的翡翠里面石棉很少。

1、清代翡翠的结晶体细小，呈纤维状交织结构，用放大镜也几乎是微不可见，可以说是十分细腻了。再加上清代的翡翠为王公贵族的专属物品，品质和做工自然是无可挑剔的。

2、其次，清代翡翠质地细腻，具有平行柱面的两组完全解理，表面能看到明显的“苍蝇翅或者蚊子翅”闪光，人们将这称之为翠性，是翡翠品质优良的象征。

3、清朝时期，翡翠的矿藏量较为丰富，开采的时间也不算太长，所以进贡的翡翠几乎都是优质品种，再加上慈禧太后酷爱翡翠，这才在清朝到民国时期掀起了翡翠的热潮。

慈禧60大寿时，两江总督张之洞送给她一件用翡翠制成的重宝——一只二尺左右长的降魔杵。可是这只降魔杵的最终下落成谜。

1894年，也就是农历的甲午年，正是慈禧太后的60大寿，清朝廷倾尽国库，为慈禧准备了3000万两白银，要给她祝寿。

而京城三省六部，大小官员，无不挖空心思，给慈禧准备寿礼，而晚清的名臣张之洞，亦不能免俗，他也得给慈禧太后，准备一份丰厚的寿礼。

丰厚的寿礼好准备，可是独缺一样能镇得住场面的“宝贝”，张之洞派自己的管家进京，去打探消息，这个管家回来，告诉张之洞一个关于慈禧的动向——因为列强们咄咄逼人，慈禧太后最近夜不能寐，而且还经常做噩梦。

张之洞一听，当时就找到了制作“寿礼”的方向。他派人买来了一块极品的翡翠，然后不惜银两，聘请名家，雕刻出了一柄翡翠降魔杵。

降魔杵原本是古印度的一种兵器，后来经过演化，逐渐成为藏、传佛、教的一种法器，这种法器一端是金刚杵，另外一端是三棱杵，中间刻着三尊佛像，一个佛像笑容洒脱，一个佛像做怒目金刚状，另外一尊佛像做怒骂之态。

在传说中，降魔杵降伏魔怨，使人心情安定，长眠入睡，故此，张之洞欲借降魔杵的力量，治疗慈禧太后夜不能寐，噩梦连连的毛病。

翡翠降魔杵被制作完毕，被张之洞亲自送到了京城，慈禧一见这柄翡翠降魔杵，真有爱不释手的感觉，当晚，就将其挂在床头，果然，她一觉睡到天亮，半夜并没有做噩梦。

第一个：被慈禧带入到了普陀峪定东陵中，传说中，被孙殿英的手下所得。这个下落有些不靠谱，二尺长的翡翠制品，那绝对是宝贝中的宝贝，不能在东陵盗案中一点记载都没有。

第二个：八、国、联、军进北京，慈禧带着翡翠降魔杵逃亡西安，传说中，这件宝贝丢失在危机四伏的路途中。

第三个，赠给了荣寿固伦公主。

慈禧有一个养女，名叫荣寿固伦公主，这个公主原本是恭亲王奕欣的女儿，很早就被慈禧收做了干女儿，荣寿固伦公主也是一个苦命人，她奉慈禧之命，嫁给了当时高官的儿子志端，可是志端英年早逝，荣寿固伦公主就成了一个寡妇。

慈禧在晚清的时候，掌握着清朝最高的权力，可以这样说，清王朝的大小管理，皇亲贵胄没有一个不怕她的，可是荣寿固伦公主却是一个例外，她最擅长的就是和慈禧讲理。

比如，慈禧衣服穿花哨了，对光绪不好了，花费太奢侈了，荣寿固伦公主都要管，悖理的慈禧，往往就会败下阵来。

慈禧噩梦连连的毛病被治好后，荣寿固伦公主也犯了夜里做噩梦的毛病，慈禧就将翡翠降魔杵赐给了她，荣寿固伦公主百年之后，这件宝贝就被她带入了安定门外立水桥东雷桥村南侧的陵墓之中。

只可惜在1937年，陵墓被人所盗（翡翠降魔杵是不是被盗墓贼所得，这就没有人知道了），又加上后来修水库，占地数十亩的公主墓，也就彻底消失在水乡泽国之中了！

1、清代翡翠的雕刻风格独具特色，品种和数量繁多，以陈设品和玉佩饰最为盛行。玉佩的品种丰富，是各阶层民俗事项和服饰广泛佩戴使用的装饰品和吉祥物。陈设品种类也很多，有按青铜器为祖型的仿古形式器皿、各种仁兽，瑞禽的造型，以及山水、花鸟玉山，浮雕图画式的玉屏等。此外还有一些使用的玉器皿，文房用品等。

2、清代翡翠在制作上以乾隆时代为分界线，前期翡翠在做注重选料，由于开采条件的改善，收集到优质翡翠数量增加，加上翡翠材质的精美， 因此，清代翡翠中有许多珍贵的艺术品。

3、在工艺加工方面，琢工精巧，光工细腻。乾隆时代的玉器皿的轮廓线翡翠规则，横平竖直外缘及子口转折严整挺拔。棱角多呈劲挺锋锐状。起凸的浮雕图案边缘，也处理成锋利边线，观之剔透，触之扎手。

4、在抛光工艺上也很讲究，一般细光处看不见琢镞的痕迹，细光能达到玻璃光亮度。