乾隆时期皇室成员的婚嫁首饰

珠玉以饰 琳琅满目乾隆时期皇室成员的婚嫁首饰 仇泰格 故宫博物院宫廷部馆员 清乾隆时期，皇室成员婚嫁首饰已经形成了一套惯例。 每一位阿哥、公主、格格在婚配时将依据自身的等级地位获得一套定例首饰。 同时，也可能因为个人与皇帝的特殊关系，获得一些定例之外的首饰。 而这些妆奁首饰往往以镶嵌东珠的多寡、宝石的贵贱，彰显使用者的等级地位。 阅读链接 同治皇帝大婚中的皇后妆奁首饰 凤钿八分（赤金累丝凤钿全分、点翠凤钿全分、万福满簪钿全分、万寿满簪钿全分、双喜字银边钿全分、双如意银边钿全分、牡丹花寻常钿全分、海棠花寻常钿全分）； 扁方十二枝（赤金累丝扁方成对、赤金洋錾扁方成对、赤金镶嵌扁方成对、翡翠扁方成对、白玉扁方成对、白玉玲珑扁方成对）； 耳钳十六对（赤金洋錾钳成对、赤金累丝钳成对、翡翠钳成对、白玉钳成对、万福万寿点翠钳成对、双喜双如意点翠钳成对、镶嵌珍珠钳成对、镶嵌宝石钳成对、赤金各式小金钳八对）； 耳环十四对（珍珠排环二对、碧玡瑶套环二对、翡翠套环二对、翡翠环二对、白玉环二对、珍珠环二对、镶嵌点翠环二对）； 耳坠四对（珍珠耳坠成对，碧玡瑶耳坠成对、宝石耳坠成对、翡翠耳坠成对）； 搬指十二件（翡翠搬指二件、白玉带皮搬指二件、金珀搬指二件、蜜蜡搬指二件、沉香嵌金万福万寿搬指二件、沉香嵌金双喜双如意搬指二件）； 手镯八对（赤金錾镯成对、赤金镶嵌镯成对、赤金累丝镯成对、赤金点翠镯成对、白玉元镯成对、白玉蒲镯成对、翡翠元镯成对、翡翠蒲镯成对）； 指甲套四对（赤金累丝指甲套成对、赤金洋錾指甲套成对、赤金镶嵌珍珠石指甲套成对、赤金点翠指甲套成对）。 ——整理自毛立平《清代皇族女性嫁妆中的首饰》 清代，在皇室成员婚嫁之时，总少不了被赏赐各类首饰。检索档案，笔者目前共找到十六位乾隆时期皇室成员的婚嫁档案（以婚礼陪给妆奁清单为主），参考乾隆二十五年（一七六〇年）拟定的《奏准陪嫁格格等定例》、乾隆时期的钦定满文类书《御制增订清文鉴》，并结合故宫博物院现藏清宫首饰实物，本文或可让读者一览乾隆时期皇室成员婚嫁配置首饰的大致面貌。（清代皇帝大婚首饰问题，因已有前人做过相应的研究—— 参见《紫禁城》二〇一六年第七期毛立平《清代皇族女性嫁妆中的首饰》一文，本文不再赘述） 笔者所见乾隆朝皇室成员婚嫁档案包括四位男性，十二位女性；这些人既有亲王、固伦公主，也有处于皇族底层无册封、无品级的格格，甚至还包括两名公主的女儿。一般认为，清代皇族也包括皇帝的女儿、姐妹的丈夫—— 清代的额驸是依附于皇家的，由皇帝提供府邸，经济上也依靠皇帝的赏赐。（罗友枝著，周伟平译，雷颐审校《清代宫廷社会史》，中国人民大学出版社，二〇〇九年，页一八三）而公主与额驸所生的女儿出嫁时，其妆奁仍参照相应的格格的等级，由皇室提供（如和硕淑慎公主之女、和硕公主悫靖之女的陪嫁首饰），因此本文也将探讨此类婚礼陪嫁首饰。 清 奏准陪嫁格格等定例 中国第一历史档案馆藏 此定例基本为清乾隆时期皇室女性陪嫁首饰的标准配置，摘自《呈为陪嫁格格定例》 首饰，从传统意义上讲仅指男女头部的饰品，如今则泛指金、银等贵金属和宝石制成的各种饰品，早已不限于头饰。（夏征农主编《辞海》，上海辞书出版社，二〇〇一年，页二四五四）因此笔者对「首饰」一词是按照现代通用的定义去理解，文中所讨论的首饰包括头饰及其他各种贵金属、宝石饰品。 公主、格格的婚嫁首饰「标配」 清 呈固山格格下嫁预备应陪妆奁清单 中国第一历史档案馆藏 档案编号：奏案05-0344-001 清乾隆时期，倘若一个公主或格格（清代皇室女子分为宗室和格格两大类：皇帝所生女子为公主，即宗室；亲王以下宗室所生女子为格格。在公主之中，皇帝中宫所出者为固伦公主，皇帝妃嫔及中宫抚养宗室女下嫁者，封和硕公主。格格则分五等，依次为郡主、县主、郡君、县君、乡君。详见王树卿《清代公主》，《故宫博物院院刊》，一九八二年第三期，页三一）要出嫁，她应该至少会得到以下这些首饰，即陪嫁妆奁定例（参考中国第一历史档案馆藏《呈为陪嫁格格等定例》，档案编号：奏案05-0185-011；《呈固山格格下嫁预备应陪妆奁清单》，档案编号：奏案05-0344-001），这也可以说是当时陪嫁首饰的一套标准配置。 标识身份等级的朝服冠饰 朝服冠即穿着朝服时所戴冠帽。在清代冠服制度中，朝服是在祭祀、朝会等重大典礼时所穿服装，是清代宫廷服装中等级规格最高的。因此朝服冠在各式冠帽中也是最重要的。冠帽还具有标识主人身份等级的作用。清代的朝服冠上有各种饰品，依主人地位高低，其奢俭程度会有差异（清代的冠饰一般是可以拆卸更换的，冠帽的主人可以随着自己地位的变化而更换不同的冠饰），也就是说仅通过朝服冠上的饰品就可以区分佩戴者的地位等级了。正是因为朝服冠如此重要，在清代格格陪嫁妆奁清单中，最先列出的就是朝服冠上的冠饰。朝帽顶 帽顶又称「顶子」、「顶戴」。在冠帽正上方安上金顶饰，顶饰上镶嵌东珠（产自东北地区的一种优质珍珠）、宝石，这是满族人的传统习俗。公主或格格结婚时，肯定会获得这么一顶朝服冠，其上的冠顶饰在档案中一般被称为「朝帽顶」。在朝帽顶上镶嵌的东珠越多，表示主人的地位越高。 清 金累丝嵌珠凤妃冬朝冠 故宫博物院藏 图中朝帽顶为金凤与东珠相间组成，朝帽顶上镶嵌的东珠越多，表示主人的地位越高 清 彩绘女朝冠纸样 故宫博物院藏 暖帽垂饰 在清代，朝冠按照穿戴季节分为冬朝冠、夏朝冠，又分别被称为「暖帽」、「凉帽」。在宫廷女性所戴暖帽的后部会有一条细长的垂饰，由珍珠串缀，在中部还会串系一个较大的金托座，托座镶嵌松石、孔雀石等宝石，宝石品种的贵贱取决于主人的地位高低。「舍林」与「金花」 舍林也是满族人的一种传统冠帽饰品，其实就是一尊装置在帽前的金佛，其名称音译自满语「šerin」（满文写作：）。在《御制增订清文鉴》中，「šerin」被解释为「主子们凉帽前钉着的金佛」，给出的汉语的对应名就是「金佛头」。（清高宗敕撰《御制增订清文鉴》卷十六，清文渊阁四库全书本）舍林在公主或格格的婚礼妆奁清单中一般被称为「金佛」。舍林通常都镶嵌有珍珠，镶嵌的珍珠越多，表示主人地位越高。虽然在故宫博物院宫廷文物收藏中还未发现镶嵌舍林的清代女性夏朝冠藏品，但其形制可参考台北故宫博物院收藏一件乾隆皇帝御用夏朝冠上所嵌的金佛。 夏朝冠除了在帽前装舍林外，还会在帽后装金花。金花在《御制增订清文鉴》中的解释为「主子们凉帽后方钉着的金的花」（清高宗敕撰《御制增订清文鉴》卷十六，清文渊阁四库全书本），其在档案中有时也被叫作「凉帽后金花」。目前故宫博物院藏品中不见镶金花的清代女性夏朝冠实物，但亦如前述台北故宫博物院藏的乾隆皇帝用夏朝冠，其背后镶嵌有金花，可作参考。另外值得关注的是，故宫博物院藏品中有一件清宫旧藏金质嵌东珠龙形帽饰，推测其或为从冠帽上拆下的凉帽后金花。 清 金累丝嵌珠凤妃冬朝冠 故宫博物院藏 图中可见暖帽后的垂饰，垂饰金托座上镶嵌宝石的品种贵贱取决于主人的地位高低 台北故宫博物院藏清乾隆御用夏朝冠上的金佛（舍林） 清 金嵌东珠龙形帽饰 故宫博物院藏 推测其为从冠帽上拆下的凉帽后金花 台北故宫博物院藏清乾隆御用夏朝冠上的金花 清人绘 皇朝礼器图式册之「 ”皇帝夏朝冠图” 阿尔伯塔大学博物馆藏 清 金嵌广片碧玺耳挖簪（一对） 故宫博物院藏 清代无品级的宗室、格格陪嫁的很可能是素耳挖簪，比这对耳挖簪要朴素很多 清 银镀金嵌宝石蝴蝶纹簪（鬓钗） 故宫博物院藏 无品级者以簪代冠 前述冠饰只赐给身份等级为乡君及更高等级的格格和公主，至于那些无品级的宗室、格格则会用以下两类簪子代替。耳挖簪 无品级的宗室、格格出嫁之时会得到一对耳挖簪作为舍林的替代。耳挖簪至少在宋代就已在中原地区出现了，可见其并非满族的传统头饰，很可能是清朝入关后才被清廷纳入到服饰制度当中的。最初的耳挖簪其实就是以金、银等贵金属制成的挖耳勺，平时可插戴在头顶上，有需要时便可取下使用。后来耳挖簪的工艺日趋繁复，其实用意义为单纯装饰意义所取代。另外，考虑到清代格格的陪嫁妆奁清单一般都会将首饰上镶嵌的珍珠、宝石等也记录在案，而所见档案相关记录仅写「耳挖一对」，因此推测其很可能指无镶嵌装饰的素耳挖簪。 鬓钗乾隆三年（一七三八年）出嫁的和硕悫靖九公主之女以及乾隆七年（一七四二年）出嫁的宗室弘昌的长女，在出嫁之时均得到了一对鬓钗，是作为凉帽后金花的替代。（中国第一历史档案馆藏《奏为九公主长女指婚照闲散宗室锡绵之女例赏给首饰衣服房屋等项事》，档案编号： 奏案05-0020-022；《奏为奉旨弘昌长女照例应陪嫁钗饰银缎疋等项交弘昌料理交送事》，档案编号：奏案05-0050-018）《御制增订清文鉴》对「鬓钗」一词的解释是：「女子们头上插戴的簪子的名字，将金、银锤匾（扁），做成两杆，叫作鬓钗。」（清高宗敕撰《御制增订清文鉴》卷十六，清文渊阁四库全书本）因为需要装饰两鬓，鬓钗常为成对制作。目前故宫博物院藏清宫首饰中，成对出现的且尺寸大小适宜插戴在两鬓的簪钗，可能就是妆奁清单中所谓的鬓钗。 朝服上所需搭配的其他配饰 除了前述各种冠饰之外，清代皇族女性出嫁时还会得到一围金项圈、一件金压鬓、一套嵌东珠耳坠、一对金手镯、一对金脚镯、一套或多套朝珠。 项圈 项圈又名「领约」，是清代满族 妇女所佩戴的项饰，在穿着朝服时必须配戴。项圈的一头可以开合，便于穿戴。项圈在清代皇室妆奁中非常贵重且十分重要，这从《红楼梦》第六十九回的描写中就可以看出：王熙凤缺钱用，月例「一月赶不上一月」，便拿了自己的两个金项圈当掉，一下便当了三百两银子。（曹雪芹《红楼梦一百二十回》第六十九回，清乾隆五十六年萃文书屋活字印本，按书中描写，**们一个月的月银才二两银子）乾隆时期，皇室女性上至固伦公主，下至无品级的宗室格格，出嫁妆奁清单中都会有一围项圈。项圈上还会镶嵌东珠，使用者身份等级越高，镶嵌的东珠也就越多。 压鬓 满族女性在穿着朝服时，还会头戴一金环，因压在两鬓上方，故在陪嫁妆奁清单中被称为「压鬓」，又名「金约」、「头箍」。压鬓上镶嵌东珠和宝石，东珠的多寡同样标识着主人的地位。一件金压鬓也是乾隆时期皇族女性出嫁的必备之物。 清人绘 孝贤纯皇后朝服像轴 故宫博物院藏 图中可见孝贤纯皇后佩戴了金项圈、金压鬓、东珠耳坠及朝珠 清 金镶青金石压鬓 故宫博物院藏 清 金环镶东珠耳坠（一套六个） 故宫博物院藏 清 银镶石项圈 故宫博物院藏 耳坠 清代典章制度中记载的耳坠，与现代语境中的耳坠所指略有不同。《御制增订清文鉴》中的耳坠解释为：「女子们耳朵上佩戴者……在耳环上串系垂挂两个东珠珍珠，并镶嵌黄金制作而成」。（清高宗敕撰《御制增订清文鉴》卷十六，清文渊阁四库全书本）也就是说耳坠一词专指具有满族特色的串系两个珍珠的耳饰，有时候又被称为「两镶东珠耳坠」。（中国第一历史档案馆藏《奏请备办多罗格格嫁妆折》，档案编号：奏销档233-084）而按满族佩戴耳坠的习俗，女性在一耳上需要佩戴三个耳坠，因此一套完整的耳坠是三对共六个，即共需使用十二颗东珠。依据《奏准陪嫁格格等定例》可知，所有格格出嫁时均配有一套完整的耳坠，公主出嫁时亦然。（中国第一历史档案馆藏《奏为九公主下嫁亦照和硕公主备办妆奁事折》、《奏报备办和敬公主之格格陪嫁物品估需银两数目片》、《奏请为下嫁公主备办陪嫁妆奁饰物等项事折》） 朝珠 清代女性穿朝服时，必须佩带三串朝珠，一串正着挂，两串交叉斜挂。朝珠，最初称「数珠」，与佛教关系密切，从朝珠的使用可看出满族人对于佛教的崇奉。依据《奏准陪嫁格格等定例》，无品级的宗室、格格是得不到朝珠的，而有封爵位格格的嫁妆中则有三串朝珠—— 两串琥珀朝珠和一串珊瑚朝珠—— 正好构成了一套着朝服时的朝珠组合：一串珊瑚朝珠正挂，两串琥珀朝珠交叉斜挂。在乾隆皇帝执政初期，陪嫁公主（如乾隆十二年出嫁的固伦和敬公主）的朝珠也是一串珊瑚珠、两串琥珀珠（《奏报备办和敬公主之格格陪嫁物品估需银两数目片》），但是乾隆三十七年（一七七二年）出嫁的和硕和恪公主（《奏为九公主下嫁亦照和硕公主备办妆奁事折》）和乾隆五十二年出嫁的固伦和孝公主（《奏请为下嫁公主备办陪嫁妆奁饰物等项事折》）的陪嫁中朝珠则有十串：珍珠、催生石（青金石）、绿石、珊瑚、琥珀珠子各两串。说明乾隆朝晚期公主的陪嫁朝珠数量大幅增加了。 手镯 手镯也是陪嫁妆奁的标准配置之一。一般来说，公主会得到两对金手镯，格格则会得到一对金手镯。陪嫁妆奁档案中关于金镯的描述中并未提及镶嵌珍珠或宝石，因此推测陪嫁所用应为素金手镯。 脚镯 清代皇室女性陪嫁妆奁中还可能会有脚镯。《御制增订清文鉴》解释脚镯是「女子们脚上所佩之环」，外观应该和手镯相似，只是尺寸略大。目前故宫博物院清宫旧藏所有镯子中仍无法准确分辨出哪些是脚镯。 依据《奏准陪嫁格格等定例》，县主及以上爵位的格格陪嫁妆奁中均有一对脚镯，但实际上，乾隆时期各位格格的陪嫁妆奁清单中均难以找到金脚镯。公主中也只是和硕和恪公主及固伦和孝公主的婚礼清单上有此物件的记录（中国第一历史档案馆藏《奏为九公主下嫁亦照和硕公主备办妆奁事折》、《奏请为下嫁公主备办陪嫁妆奁饰物等项事折》），连备受乾隆皇帝宠爱的嫡女固伦和敬公主也没有陪嫁此物。这很可能是因为脚镯使用场合极少并不实用的缘故。 此外，清代皇族中男性娶亲时，陪给福晋妆奁中的首饰也与前述标准配置相似，只是基本没有上面所说的几种冠饰。（中国第一历史档案馆藏《奏为陪送十二阿哥福晋妆奁事折》，档案编号：奏销档296-218-1；《呈载锡阿哥娶福晋初定成婚筵宴物品并送福晋各色礼品清单》，档案编号：奏案05-0469-010） 阅读链接 陪嫁女子的首饰 在清代皇室女性成员婚礼中，随公主、格格陪嫁的女子也会得到一些首饰。作为皇帝之女的公主一般有十几名女子陪嫁，这些女子又分为头等、二等、三等。陪嫁的头等女子能得到淡金裹银嵌铜花项圈一围、淡金素耳坠三对；二等、三等女子得到淡金裹银素项圈一围、淡金素耳坠三对。相比之下，格格的陪嫁女子则要少得多，一般只有两名女子陪嫁，陪嫁女子每人得到的首饰也只有淡金素耳坠一对。 陪给额驸的首饰 清代皇室婚礼中除了陪给公主、格格妆奁，也要陪给额驸一部分首饰，有的还特别漂亮，别具风采。其中最引人注目的，恐怕就是各种腰带上佩挂的活计组合了。北方民族都有在腰带上佩挂各种生活用品（又称活计）的习俗。一套腰带上活计的组合在陪给额驸物品清单中一般写作「带环、手巾、荷包、小刀、耳挖筒一分」。 清 琥珀朝珠 故宫博物院藏 清 珊瑚朝珠 故宫博物院藏 清 金光素镯（一对） 故宫博物院藏 这些活计往往具有明确的功能属性：小刀可以在就餐时割肉，帮助进食；荷包能装各种烟草、干粮；耳挖筒，又叫「牙签筒」，里面装有牙签、镊子等小型工具，剔牙、掏耳均可；手巾，又叫「飘带」、「忠孝带」，在清初本是作擦手、擦嘴之用。所有这些活计，与野外活动密切相关，原为适应渔猎生活所需，但到了乾隆时期，其装饰性已经多过实用性，变得极为华丽贵重。例如，清代中期的手巾，配在主人身上，在骑马、走路过程中飘扬，格外好看；荷包上有着精美的刺绣；耳挖筒、刀鞘更以金、珐琅、玳瑁等珍贵材料制成……当这些活计挂在腰间时，俨然是琳琅夺目的装饰品。 所有这些活计，都会拴挂在两个带环上。乾隆时期，挂活计的带环也常用贵金属和宝石材料制作。例如陪给和硕和恪公主额驸的是「嵌珊瑚金带环」（中国第一历史档案馆藏《奏为九公主下嫁亦照和硕公主备办妆奁事折》），陪给和硕荣亲王长女固山格格额驸的是「嵌红宝石金带环」（中国第一历史档案馆藏《奏为固山格格下嫁采礼聘礼筵宴定例事折》，档案编号：奏销档353-212），陪给固伦和孝公主额驸的是「嵌珊瑚金带环」。（中国第一历史档案馆藏《奏请为下嫁公主备办陪嫁妆奁饰物等项事折》） 除此之外，按惯例还要陪给额驸菩提朝珠一串，帽顶一个（帽顶的式样依额驸的品级来定）。这些虽未冠以「定例」之名，但可以看出此时已经形成惯例，可以算是赏赐给额驸首饰的「标配」。 婚嫁首饰的额外配置 前文讨论了乾隆时期不同等级身份的皇族成员婚嫁时所需首饰的标准配置。大体以相关定例作为参照，有规律可循。但这些「标配」首饰所体现的，只是皇室成员在制度下的等级，却无法展现人与人之间的关系。清代皇室成员婚嫁时首饰的多寡，除了与自身的爵位等级有关外，还可能与其同皇帝的亲疏远近有关：如果成婚人与皇帝关系特殊— 比如受到皇帝的喜爱，那么在其婚礼妆奁清单中除了前述与身份等级匹配的定例外，还会加入一些额外的首饰，而这些「标配」以外的首饰，其标准、多寡或组合等等很难有规律可循，下面仅选取几种作简要介绍。 清康熙 吉服带及所系活计 故宫博物院藏 清 铜镀金镶青玉带环（一套三块） 故宫博物院藏 清 铜镀金嵌珠宝带环（一套三块） 故宫博物院藏 清 铜镶蓝晶带环（一套三块） 故宫博物院藏 清 菩提镶珠数珠 故宫博物院藏 特别赏赐的金凤 清代女性朝服冠的帽顶周围会镶有「金凤」作为装饰。实际上，「金凤」的叫法并不准确，因为在清代礼制中公主及以下皇族女性冠上的金鸟应该是翟（长尾的野鸡），但档案中称其为「金凤」。目前可知乾隆皇帝第十二子永璂婚礼中，陪送给福晋的妆奁清单中就有「金凤五枝」（中国第一历史档案馆藏《奏为陪送十二阿哥福晋妆奁事折》，档案编号：奏销档296-218-1），理密亲王允礽第六女淑慎公主之女的陪嫁妆奁清单中也有金凤五枝（中国第一历史档案馆藏《呈淑慎公主之格格陪嫁衣物清单》，档案编号：奏案05-0189-087），郡君格格下嫁绰罗斯亲王达瓦齐的妆奁清单中有一枝金凤（中国第一历史档案馆藏《呈绰罗嘶和硕亲王娶福晋赐给妆奁物品清单》，档案编号：奏案05-0145-091）。而除此以外，再难在档案中找到金凤的信息。这些金凤应都是属于特别的赏赐。 故宫博物院藏金累丝嵌珠凤妃冬朝冠上的「 ”金凤” 清 彩绘女夏季朝冠前式纸样 故宫博物院藏 图中可见帽顶周围镶嵌的「 ”金凤” 可酌情变通配置的戒指 前引乾隆皇帝第十二子永璂及淑慎公主之女的婚礼妆奁清单上还列出了戒指。清代人所说的「戒指」，和当代意义上的戒指略有区别，其专指带有戒面的指环，而无戒面、各处等宽的指环则被称为「溜子」。由于戒指是额外配置，不在定例之中，因此对于具体形制也并无特殊要求，可以根据现有条件酌情变通。比如《呈报十二阿哥娶福晋陪给妆奁清单》中，原拟用两对镶嵌宝石、珍珠的金戒指，但因为养心殿恰有一对白玉戒指和一对玻璃（料）戒指，最后也就把原定的金戒指改成养心殿的这两对了。 寓意吉祥的各式簪钗 清 黄金戒指 故宫博物院藏 清 玻璃（料）指环 故宫博物院藏 清 白玉指环 故宫博物院藏 清 绿玉雕花戒指图样 故宫博物院藏 清 珊瑚雕花溜子图样 故宫博物院藏 在皇族婚嫁首饰的额外配置中，最多的恐怕就属各类簪钗了。这些簪钗种类繁多，题材各异，因篇幅有限，无法一一描述，在此仅罗列一部分名称：「金玲珑如意簪」、「金茶花春瑞簪」、「金喜福长临簪」、「金喜荷莲鬓钗」、「金缉碎珠福禄缘善庆簪」、「金福寿双全面簪」、「金菊花面簪」。（整理自中国第一历史档案馆藏《呈淑慎公主之格格陪嫁衣物清单》、《奏为陪送十二阿哥福晋妆奁事折》）从这些簪钗的名称中可发现，其虽种类繁多，但均为吉祥寓意的题材。 妆奁首饰上关乎等级的标识 清代皇族成员婚嫁中的首饰往往能体现使用者的等级地位，而从前述相关妆奁首饰中可以发现，这种等级地位多是通过首饰上镶嵌东珠的数量和宝石的种类来体现的。 清 银镀金嵌宝石双喜纹簪（三件） 故宫博物院藏 清 银镀金嵌珠宝如意纹簪 故宫博物院藏 清 银镀金缉米珠如意纹簪 故宫博物院藏 清 猫眼石 故宫博物院藏 清 东珠（三颗） 故宫博物院藏 此为溥仪向公安部交出的战败逃亡时所携带的东珠 所谓东珠，是优质珍珠的一种，主要产自东北一带。《御制增订清文鉴》对东珠解释为：「蛤蚌中生长，大的小的皆有，只有东北地区产出，坚硬异常。」（清高宗敕撰《御制增订清文鉴》卷二十二，清文渊阁四库全书本）正因为产于高寒地区，一年中能下河捞珠的时间不长，产量有限，加之品质优异、外观「均圆茔白」（阿桂《满洲源流考》卷十八，清文渊阁四库全书本），价格也就不菲了。且因产于满族人的家乡故地，清代统治者对东珠也就多了一份特殊的情感。这几项因素使东珠成了清代宫廷青睐的首选首饰镶嵌物，并以其多寡来标识佩戴者的等级地位。《满洲源流考》卷十八所说的「王公等冠顶饰之，以多少分等秩，昭宝贵焉」，以及包世臣所言「夫东珠禁服，惟嵌朝顶，重限三分，贵登及品」（包世臣《小倦游阁集》卷一·正集一，清小倦游阁钞本），都是在讲东珠的特殊地位及其标识等级的功用。前述公主、格格的冠饰（帽顶、金花、舍林）、金压鬓、金项圈都是通过镶嵌东珠的多少来体现主人地位的高低。 除了东珠，首饰上镶嵌宝石的贵贱也可用于区分首饰主人的等级地位。譬如前述暖帽后金花，固伦和孝公主婚嫁妆奁中的金花镶嵌的是猫睛块（即现今通常说的金绿宝石猫眼）和绿松石；而在《奏准陪嫁格格等定例》中，郡主婚嫁妆奁中的后金花镶嵌青金石，县主、郡君、县君镶嵌的是（绿）松石，乡君镶嵌的则为孔雀石。猫睛、青金石、绿松石、孔雀石这几种宝石的价值具有明显的差异，而这种贵贱之差甚至在今天的珠宝市场中仍有所体现。 综上所述，在清乾隆时期，清代皇室成员的婚嫁首饰已经形成了一套惯例，每一位阿哥、公主、格格在婚配时都将依据自身的等级地位获得一套定例首饰。同时，也可能因为个人与皇帝的特殊关系，获得一些定例之外的首饰。这类首饰种类复杂，款式繁多，并不拘于定式。通过这些妆奁首饰也可以看出，乾隆时期已经形成了一套以首饰上镶嵌东珠的多寡、宝石的贵贱来体现使用者等级地位差异的制度。 原文刊载《紫禁城》2019年第4期

1、您好，有很多种的，18k白金镶嵌18k黄金镶嵌18k玫瑰金镶嵌另外还有在这几种金的基础上面加钻石镶嵌，至于设计的款式就更加的多样化了，几句话是说不清楚的。有不明白的地方请继续追问，还望采纳。

2、采用高纯度黄金镶嵌的翡翠，土豪气质尽显其实我们都知道黄金的颜色是比较豪气的，毕竟古代的皇帝都是采用黄金来制造他们那金碧辉煌的宫殿，所以当翡翠镶嵌高纯度的黄金时，它的气质就显示出来了。

3、镶嵌黄金的话略有点俗气，镶白金会感觉有点像925银镶绿玉髓玛瑙制品，档次比较低，类似如图所示这样的。

4、翡翠戒指一般都是黄金或者铂金的戒圈以及戒托，整体是突出翡翠的，突显佩戴者的身份以及气质。佩戴翡翠戒指是要注意服装搭配的，最好是穿一些贵妇的小礼服，如此搭配才能够完美的诠释翡翠戒指。

5、圆翡翠戒指戒面镶嵌爪镶款式好看。这种镶嵌方式，就如共同它的名字一般，是将金属制作成众多的爪子，用来固定翡翠裸石，有着众星捧月的感觉。

1、翡翠戒指是可以换款式的，翡翠戒指更换款式通常是给翡翠戒指换一个托。翡翠戒指的含义有爱情甜蜜、个性魅力以及身份和地位。对于恋爱或者已婚的人士来说，翡翠戒指和钻石戒指一样，也是爱情的见证；如今的翡翠戒指不只是装饰品，更是感情的信物。而不一样的人佩戴翡翠戒指的寓意是不同的，对于年轻人来说大多是为了点缀自己，彰显个性；翡翠戒指和黄金白银材质的戒指不同，翡翠玉石不仅贵气雍容，更具有深厚的文化底蕴，因此佩戴翡翠戒指是身份和地位的象征，可以提升自己的气质。

2、翠戒指佩戴久了，戒托的颜色不再光亮；或者对现在的款式不喜欢了都是可以更换戒指的托的。一般的建议翡翠戒指换戒托选择包裹性更强的戒托，减少翡翠戒面的裸露部分，以达到更好的保护戒面的效果。如果翡翠戒指的磨损程度并不严重，那处理起来就简单一些。我们只需要将戒面取下，进行简单的抛光，然后打蜡后再镶嵌回去即可。

什么戒指搭翡翠手镯戴翡翠手镯搭什么戒指

如果戴翡翠手镯又戴戒指时，则应当考虑两者在式样、质料、颜色等方面的协调与统一。如佩戴翡翠戒指或钻戒可以用翡翠手镯来搭配。佩戴金戒指最好佩戴金手镯，这样会显得高雅贵气。

翡翠手镯和白金戒指可以戴一起，完全不相互影响。翡翠手镯由晶体构成，莫氏硬度为7，以质地晶莹剔透，色泽明艳，用料足实，器型规整为上品，佩戴在手腕部位。

如果戴手镯又戴戒指时，则应当考虑两者在式样、质料、颜色等方面的协调与统一。比如，佩戴翡翠戒指或钻戒可以用翡翠手镯来搭配。佩戴金戒指最好佩戴金手镯，如还继续用翡翠手镯来搭配，那么就显示有点不伦不类。

佩戴翡翠手镯技巧

1、其次，按摩手及手腕部位。这样可以防止佩戴翡翠手镯的时候，关节部位因为僵硬卡住疼痛。按摩手背的最宽部位的几个关键部位，可以有效的防止这点。再次，准备好洗手液或者香皂，或者其他可以起到润滑作用的液体。

2、翡翠手镯太多一般左右手各戴一个即可。把购回的合适手镯用清水和手一起冼湿，接着可涂上部分冼手液或冼洁精（滑的东西都可以）把手擦起泡泡。

3、翡翠手镯最好是戴在左手上，佛家有“左进右出”的说法，认为左手为净手，右手为秽手。所以左手佩戴翡翠手镯可以吸取精华。

4、用旋转法。使用旋转法先要把手掌润滑一下，可以用肥皂泡沫，洗手液，洗洁精，护手霜等，越光滑的东西越好。

5、我们在佩戴翡翠手镯之前要检查翡翠手镯的内壁是不是光滑，有没有抛光口尖锐的地方是不是会划伤手背等等。

怎么佩戴翡翠手镯

1、佩戴玉手镯要注意不能敲击磕碰，尽量不与其他玉石手链同戴，以免互相摩擦，玉质受损。玉镯怎么戴是正确的3怎么戴翡翠玉镯才是正确的翡翠玉镯不是说你简单的戴在你的手上就行了的，佩戴玉翡翠手镯还有很多讲究。

2、首先请将乳液以点、擦、抹的方式，均匀涂抹在要配戴手镯的手腕关节及手掌上，记得食指、小指指缝间也应涂抹。以另一只手则保持干燥且抓稳手镯，小指与大拇指往内缩紧。

3、一般可以选择在铺有地毯的房间坐下来佩戴翡翠手镯，或者是在床上佩戴翡翠手镯。这样的环境都可以有效防止在佩戴翡翠手镯的过程中，翡翠手镯不慎跌落而受到损坏。其次，按摩手及手腕部位。

为什么那么多人喜爱佩戴翡翠戒指

从乾隆皇帝到宋美龄，都对翡翠情有独钟，喜爱有加，他们是引领翡翠时尚的先驱，对翡翠饰品的普及起到了很大的作用。

尺寸：不需要太大或太小，否则会显得很不协调，而且会让人觉得别扭和不舒服，尤其是男士戒指。女人戴的戒指比男人的更小、更精致。工艺：镶嵌工艺的翡翠戒指面会更加精致高贵。蛋面和戒指要和谐。

戴翡翠戒指有辟邪，装饰，改善玉质，修身养性的作用，不仅能当心理寄托，还可以保值增值。但翡翠的选购也有一定的讲究，要选择自己合适的翡翠戒指，才能起到更好的作用。

因为我们都相信“人可以养玉、玉也可以养人”，虽然不知道这句话到底是什么意思，但是“空穴来风、必定有因”，所以我们喜欢买玉石。玉石好看，好的玉石透彻的像水一样，触感凉而升温。

翡翠戒指通常都寓意着爱情甜蜜，翡翠戒指不仅仅具有装饰的作用，还代表着遇到了对的人，特别适合新婚夫妇，或者是男女朋友之间佩戴，翡翠戒指与钻石戒指一样，翡翠戒指也是爱情的见证。

翡翠佛公戒指保值还是蛋面保值

1、翡翠界有一个原则：越是好的翡翠加工的就要越少，利用率要越高。而“蛋面”就是翡翠利用率高、加工少的典范，蛋面基本上磨光就行了，不用浪费材料。

2、楼主你好，翡翠戒指是可以保值的，并且还会还会有升值的空间。有位珠宝界的专家曾说过：金子是钱，钻石是价，玉是生命。而玉中之王，就是翡翠。

3、颜色翡翠蛋面的颜色极为丰富，绿、白、紫、黄、红、黑，涵盖多种色系，可依据个人的喜好和镶嵌的需要不同，加以选择。当然，最值钱的还是种水俱佳的浓阳正匀的绿蛋面。

4、挑选翡翠戒指看种水。种水通透起莹的翡翠戒指相对来说更有价值。有的翡翠蛋面，裸石的时候种水很好，镶嵌完后反而暗淡了。

想给妈妈买一枚戒指,请问买金戒指好还是翡翠戒指好

黄金镶嵌翡翠戒指。根据黄金和翡翠的市面价值得知，黄金镶嵌翡翠戒指和纯金戒指相比较，黄金镶嵌翡翠戒指更高档。翡翠是以在地质作用下形成的达到玉级的石质多晶集合体，被称为“东方瑰宝”。

给妈妈买戒指的话，建议你买黄金，黄金可以保值，再一个，中老年人戴黄金好看，戒指一定要给她买活口的，大小你妈妈可以自己调，戴着舒服。

我们可以根据母亲的喜好选择适合她的金戒指。母亲节送金戒指没关系。金戒指不仅色泽艳丽，而且具有鉴赏和保值的功能。因此，很多人会选择戴金戒指。

我觉得送一些预期都是比较好的吧，你说的翡翠的那个饰品也挺好的呀，但是我觉得送戒指戒指是。比较敏感的一个东西吧，我觉得还是送吊坠吧，送妈妈吊坠或者手镯，我觉得都是可以的。你就还是不要送戒指了。

17万买翡翠手镯还是翡翠戒指好

翡翠手镯的价格是看其自身的品来所决定价值的，既有价格昂贵的，也有价格亲民的。

翡翠手镯和戒面哪样更难得。当然是翡翠手镯了。因为手镯用的料大。面积大。价值比较高。戒面小料就能加工，自然价格就低一些。

翡翠手镯一般2-10万价位比较好。由很多要素决定，其中种、水、色、工、瑕疵是决定翡翠价格的重要因素。最昂贵的是玻璃种翡翠。

普通品质的翡翠手镯价格一般是在数万元之间。品质稍差一些的价格在几千元左右。所以，这类翡翠手镯更受普通人欢迎，既有一定的装饰功能，同时经济压力也更小。

翡翠手镯，镯子会觉得更贵重，当然也要看个人能力，送礼物最重要的是心意，有限的范围给朋友最好的也是没错的。

清代老翡翠戒指值钱吗

1、清朝戒指现在值钱。根据查询相关信息显示，清朝的翡翠戒指，真品值钱的；时代特征比较显著，有显著的文化特色，真品是有收藏价值的。

2、清代红翡翠戒指值钱，一般满绿价格3万起，一般清代红翡翠戒指这种红翡翠的颜色艳丽鲜红，色泽好，通透度高，玉质也细腻，最主要的是优质的红翡翠数量少，价值也就比较高。

3、高档翡翠戒指的价格通常在几十万到几百万之间，有些极品翡翠可到几千万甚至更高的价位。

4、值钱。查询悦悦珠宝网得知，翡翠饰品的价值在清朝时，就已经远超和田玉了，尤其是品级高的翡翠，更是皇室贵族或权贵富有阶层，才能拥有的顶级财富。

5、清代翡翠，确切到代的，现在追捧的人很多，行情也节节攀升，当然是值钱的。但值钱是不个笼统概念，具体值得多少钱，对持宝人来说才是关键。具体判断价格，要结合：透度，净度，雕工，颜色，器形和保存现状来综合评估。

翡翠戒面要满足什么条件才能升值

1、戒面级别的翡翠对质地的要求非常高，要求翡翠的种水要好、底子要干净、翡翠里面不能有棉絮或是其它杂质等，稍有欠缺，就会对其品质产生很大的影响。因此，戒面级别的翡翠在种水和色泽上都要过关。

2、翡翠有它独特的物理性质。它的承压力比钻石大得多，它有更好的韧性，有很高的耐热性。这使得翡翠首饰的佩带不易受损。好的翡翠越来越少。世界上产翡翠的地方有5处，而能达到宝石级的只有缅甸一处。

3、翡翠要想升值，对瑕疵的接受度要低很多，基本不能出现肉眼可见的瑕疵。对于雕刻件来说，只要规避掉就可以了，但是素身的翡翠，如珠子、戒面、手镯等，就不能出现明显的瑕疵。

1、翡翠戒指可以根据自己的喜好来进行镶嵌。通常铂金、黄金、白银、K金都是可以用来镶嵌翡翠戒指的。铂金的质地质地比较赢，并且铂金是没有像黄金和白银这些金属一样容易被氧化。

2、铂金：铂金是一种天然形成的银白色金属，延展性好，耐腐蚀、耐摩擦、耐熔，和纯金一样，化学性质很稳定不易氧化。用铂金来镶嵌翡翠，整体呈现一种低调的美丽，既能衬托翡翠又能融入翡翠。

3、翡翠镶黄金还是白金好，毕竟不同颜色和质地的翡翠它所体现的美感不用，在镶嵌黄金和白金所显现出来的适配感也将会有一定的差距。

4、翡翠戒指一般是用K金、铂金、纯金和银这几种材料镶嵌。镶嵌翡翠戒指通常需要经过设计、起板、压膜、执模、镶石等工艺；设计就是把理念中的款式画出来，起板是用手造方法制造出戒托样板。

5、翡翠用18K金、铂金等材料镶嵌好看。18K金：可以说是现在用的最多的镶嵌材料了，75%的金加上一些铂、银等材料合成的就是18K金。其硬度高、韧性好和稳定性强，硬度高就不容易磨损货变形。

史上蕞强翡翠代言人

慈禧最爱的5件翡翠

翡翠在明朝中后期随马帮进入到中国，在中国的历史其实不到几百年，这种有着浓郁色彩、晶莹剔别透的玉石在清朝随着各种贡品进入到皇室，自乾隆皇帝开始得到皇家贵族的喜爱，在这众多的翡翠爱好者中，慈禧最为出名。

1翡翠白菜

慈禧死后，据心腹太监李莲英《爱月轩笔记》记载，慈禧太后死后，有无数它生前喜欢的翡翠也随同她一起葬入地下，许多陪葬的翡翠无论是质量还是雕工都是空前绝后，巧夺天的。

其中就有我们知道的翡翠西瓜和翡翠白菜这些传世之宝，因为震惊中外的东陵盗墓事件，这些陪葬品现在多数流离在世界各地，其中翡翠大白菜由一块半白半绿的翠玉为材料，绿色的部分雕成菜叶、白菜部分雕成菜帮，菜心上还有一只满绿的蛐蛐，看上去鲜活欲滴，现在是台北故宫的镇馆之宝。

2铸金翡翠福禄寿五彩手镯

传说年轻的慈禧深得咸丰帝的宠幸，怀上龙裔后，咸丰帝非常高兴，给她奖赏了一件精美的礼物一只铸金翡翠福禄寿五彩手镯，这件手镯带有紫色、白色、绿色、红色、**的五种颜色，不知是不是为了让这手镯增添更多的贵气。

手镯的表面上全部都是铸金镶刻，咸丰皇帝将这只巧夺天工的宝物御赐给了慈禧，充分代表了咸丰帝对慈禧宠爱，印证他们之间的爱情，它伴随了慈禧的一生。慈禧太后对翡翠的痴迷是天下皆知的，她用过的玉饰，把玩的玉器据说能装满3000个檀香木箱。

3翡翠手镯和戒指

清代留下的照片都是黑白的。美国女画家柯尔为慈禧太后画过一幅珍贵的油画，油画中可以看到老佛爷手上的一对翡翠手镯和戒指满绿色，很可能是从同一块原石上扣下来的。

4翡翠龙簪

在众多首饰中慈禧较为喜欢的首饰还有翡翠龙簪，颜色清亮通透，算得上是不可多得的极品。2008年10月，这件翡翠龙簪以800万元港币被拍卖。

5翡翠西瓜

在慈禧的陵墓中，脚下有两个翡翠西瓜，四个甜瓜，一件翡翠荷叶构成步步生莲花的意境，其中的翡翠西瓜，它大小约为20厘米，更是让人惊为天物，你见了以后不得不惊叹大自然造物的神奇，它皮是翠绿色的，瓜瓤是红色的，瓜瓤上甚至还有几粒黑色的瓜子，都是纯天然的颜色。

据说当时值500万两白银约等于人民币11亿，这翡翠西瓜据说是番邦进贡之物，在慈禧在世就深得她的喜爱，由专人分三班24小时守，这对西瓜在1928年被国民党第十二军军长孙殿英盗走，自此消失，直到上世纪90年代，在费城博物馆的一次展出中才重新出现在世人面前。