今日国际金价金价375元一克,回收价370元一克370元X075=2825元一克您这翡翠黄金戒指一共才5克,克数太小回收翡翠价格不高,可以忽略不计。
以今日为例,今日黄金回收价格在382左右,那么18K金的回收价格大约在286左右一克。18k金是黄金含量至少达到75%的合金,即金含量为18/24的合金,其余25%为其它贵金属,包括铂,镍,银,钯金等。
k金回收价格在277元一克的。18k金回收277元一克,这是市场回收统一价格。黄金回收,就是对黄金制品或者含金物品进行回收,其回收的基本目的是变现或再利用。大部分黄金回收同时兼营出售旧金、铂金回收、钯金回收等业务。
一般来说,黄金翡翠戒指的价值主要取决于翡翠戒面,K金戒托的价格好算:北京现在18K金是每克180,57克是460,加上工费,按单起版算,大概工费100,加起来560元。
糯冰种翡翠回收什么价格1、冰糯种属于中高档的翡翠比较值钱,多数价格都在五六千到五六万元之间。冰糯种是介于冰种翡翠和糯种翡翠的过渡种水,水头接近冰种。行业有用“三分温润、七分冰冷”来形容冰糯种的优美质感。
2、毫无疑问,肯定是非常值钱了。一是糯冰种虽然说不上种水非常高,但也可以了,主要是“黄翡”非常稀少,也非常珍贵,翡翠行业有紫为贵,绿为尊,红黄为稀的说法,说明这几种颜色的翡翠价值都是很高的。
3、一般普通没有颜色的糯冰种翡翠价格相对来说是低一点的,五千到一万元就可以买到了,糯冰种翡翠值钱吗?但是那种颜色特别鲜艳好看的糯冰种翡翠就贵了,两三万的也有,五六万的也有。
4、普通的冰种翡翠都要大一万元,而普通的糯种翡翠的价格也在四千元左右。
5、截止到2020年3月,一般的糯冰种翡翠价格在千元以上,万元之内。在以绿为贵的翡翠中,绿色占据的面积越多,价格就越高。
翡翠回收一般在多少钱例如:市场价8000-10000的翡翠,刨去商家的利润,回收保守家在6000-7000,如果有纹裂或者是瑕疵,或者雕刻的很一般的情况下,翡翠回收价还会低一些,主要还是要看翡翠的品质。
一般是中千价位的回收价。油青在翡翠回收市场是不受欢迎的,一般都是千元内的回收价。
越是市场上常见的翡翠,保值能力也越一般。市场价2千-2万的翡翠吊坠,3万以内的翡翠手镯都属于市场上很常见的翡翠,这类翡翠价格透明化,价格对比竞争激烈,可以回收变现,但价格上都比市场价低很多。
翡翠买来18000回收是5000左右。有些贵,不好转手。左边肩膀上有棉,整体有飘花,观音脸上也有。可以您当地有实力的商家哪里寄售。估计也就在5000左右。
翡翠回收怎么定价的一般多少啊1、且一般来说这类翡翠手镯回收价一般不超过2000。飘翠,飘黄,飘紫,这类飘色比较艳丽的翡翠手镯,种水需最少可以到达细糯,看不到颗粒感,就可以达到回收门槛了。
2、例如:市场价8000-10000的翡翠,刨去商家的利润,回收保守家在6000-7000,如果有纹裂或者是瑕疵,或者雕刻的很一般的情况下,翡翠回收价还会低一些,主要还是要看翡翠的品质。
3、翡翠的价格跟黄金的定价不同,它没有一个明确的价格体系,具体回收的价格还得看翡翠本身的品质,每一个人购买渠道的不同,回收价格也会有很大差距。
4、翡翠回收一般在1元到1亿元之间。超出此数额的情况很少。
这枚18k足反钻镶嵌的翡翠戒指回收的话,大概多少钱会有人回收吗内圈圈这种的翡翠戒指不是很贵的。在2000到6000之间。这种翡翠戒指应该在中品左右。
这是紫罗兰戒指,蛋面是翡翠,糯化种,紫色见光不死,器形饱满,目前行内市场价在3000左右比较合适。
在确保天然翡翠的前提下,镶嵌金属为百分之七十五的黄金合金。这类满色,满绿的葫芦戒指和耳套组合,目前玉器市场行情在20000~30000元左右。
中考素材:听的艺术1
没有桥就顺着河走
一位大师带领几位徒弟参禅悟道。
徒弟说:“师傅,我们听说您会很多法术,能不能让我们见识一下。”
师傅说:“好吧,我就给你们露一手‘移法大师’吧,我把对面那座山移过来。”说着,师傅开始打坐。
一个时辰过去了,对面的山仍在对面。徒弟们说:“师傅,山怎么不过来呀”
师傅不慌不忙地说:“既然山不过来,那么我就过去。”说着站起来,走到对面的山上。
又一日,大师带领徒弟外出,被一条河挡住了去路。
师傅问:“这河上没有桥,我们怎么过去呢”
有说:“我们趟水而过。”师傅摇头。
有说:“我们回去吧。”师傅仍摇头。
众不解,请教大师。
大师说:“趟水而过,衣衫必湿,水深则有性命之忧,不足取;转身而回,虽能保平安,但目的未达,也不足取。最好的办法是顺着河边走,总会找到小桥的。”
“山不过来我就过去”和“没有桥就顺着河走”揭示了同一个道理:做一件事情,当我们用一种方法难以奏效时,不妨换一种思维方式,换一种角度。
正如在大海上行船一样,也许我们无法改变风的方向,但我们可以改变帆的方向。一意孤行是成功的大敌,灵活多变才是成功的捷径。
中考素材:听的艺术2一、道理论据:
1、语不能践,万卷徒空虚。——林鸿
2、科学上没有平坦的大道,真理的长河中有无数礁石队滩。只有不畏攀登的采药者,只有不怕巨浪的弄潮儿,才能登上高峰采得仙草,深入水底觅得骊珠。——华罗庚
3、人类用认识的活动去了解事物,实践的活动改变事物,用前者去掌握宇宙,用后者去创造宇宙。——克罗齐
二、事实论据:
1、做科研的有心人。竺可桢教授曾任中国科学院副院长,可他上下班从不坐配备的小汽车,而是坚持步行一段再乘公共汽车。这样既锻炼了身体,更主要的是可坚持观察物候变化,为科研收集第一手资料。他每天都这样观察、记录,把天气变化、风力级别、气温升降等都记载下来,一生写了40多本这样的日记。临终前一天,他还记了这天的气象情况。
2、从木匠到画家。齐白石出身于贫苦农家,12岁就为生计所迫而学木匠谋生。但他自小就酷爱绘画,七八岁时就开始练习,天天抽空临摹或写生。为了达到形神兼备的境界,他时常在野外悉心观察各种动植物的形态和习性,晚上躺下被窝里还在用手指画草稿,经过数十年这样刻苦的实践磨练,他终于成为一代宗师。1957年,中央文化部授予他“中国人民杰出的艺术家”的荣誉称号。
3、实践出真知。五代末,著名建筑工匠喻皓曾用8年时间,在开封设计建造了开宝寺塔。此塔8角13层,高36丈,是我国建筑史上的杰作。开封地处中原地带,多西北风,他设计时特地让塔身略向西北倾斜,预计在风力的作用下,100年后塔身可以笔直,后来的事实证明了喻皓的预见。
中考素材:听的艺术3下了一场秋雨,地上落满了形状各异的树叶。有冬青树的树叶,银杏树的树叶,枫树的树叶,山白蜡树的树叶……
今天,我在小区里散步,一阵微风吹过,只听“沙沙、沙沙”的声音从远处飘来,我跑过去一看,是一棵银杏树的树叶发出的声音。它们先打着旋儿,然后像小降落伞一样飘落下来,我连忙拾起它。哇,好可爱,看它的样子,多像一把精巧的小蒲扇啊!那叶子的边缘黄得像涂了蜡、镀了金一般,而中心却仍是绿色的。
在银杏树的旁边,有一棵枫树,我从地上拾起一片枫叶,仔细地看了起来。又吹来了一阵风,叶子的/几个小尖角摇摆起来了,这时的枫叶多么像小娃娃的小手呀!叶片十分柔软,边缘还长着小刺,但不刺手。红彤彤的叶儿中间仍有一点绿色,是偏黄的绿色,像手指间挂着无数颗红宝石,而手指上戴了一枚亮丽迷人的绿翡翠戒指。看到这些枫叶,我不禁想起了“霜叶红于二月花”这句诗。在这时,我想起妈妈告诉我的一个小知识:别的叶子上有一种叫叶黄素的物质,到了秋天,叶子就变成了**。而枫叶没有叶黄素,只有花青素,所以秋天,枫叶就变成红色的了。
我真希望,这迷人的秋叶,迷人的秋天,能够停留得久一点,再久一点。
中考素材:听的艺术4乞丐做工
齐国有个人上无片瓦,下无立锥之地,自己又无一技之长,没有谋生的手段,每天只有靠在城里乞讨度日,生活十分困窘。
那时的城市又不大,他天天走的都是那几条街巷,讨的总是那几户人家。开始,人们出于一种同情心,还给他一点残菜剩饭;时间长了以后,人们就觉得他来的次数太多了,令人生厌,于是谁也不愿意再给他一些食物了。为此,他只有忍饥挨饿的分了。
恰在此时,有个姓田的马医因活太多,忙不过来,需要找一个帮手。这个乞丐便主动找上门去,请求在马厩里给马医打打杂工,以此换取一日三餐。这样,他再也不用沿街乞讨,晚上也不必漂泊流浪,安定的生活使他的日子变得充实起来,干活也格外卖力。
可是,又有人在一旁取笑他了:“马医本来就是一个被人瞧不起的职业,而你不过是为了混口饭吃,就去给马医打杂、当下手,这不是你的莫大的耻辱吗?”
这个昔日的乞丐平静地回答:“依我看,天下的耻辱莫过于寄生虫,靠乞讨度日。过去,我为了活命,连讨饭都不感到羞耻;如今能帮马医干活,用自己的劳动养活自己,这又怎么能说是耻辱呢?”
这个齐国人的生活态度是正确的,劳动没有高低贵贱之分,在任何情况下,都是自食其力好。
再卑微的工作也是自食其力,没有什么可觉得羞耻的。
中考素材:听的艺术51、人生的真正意义在于贡献,而不是索取。张海迪
2、人生的钟摆永远在两极中摆晃,幸福也是其中一极;要使钟摆停止在它的一极上,只能把钟摆折断。(法)罗曼罗兰
3、人生的主要问题,就是不要做妨碍自由的事情。一切人生问题,都是认识什么是真正的生活并抗拒那妨碍人生的事物。佚名
4、人生的快乐,是自己的劳动得到了成果。谢党哉
5、人生多风雨,何处无险阻书摘
6、人生富贵驹过隙,唯有荣名寿金石。顾炎武
7、人生各有志。汉·王粲
8、人生贵相知,何必金与钱。李白
9、生命不等于是呼吸,生命是活动。——卢梭
10、生命是一条艰险的峡谷,只有勇敢的人才能通过。——米歇潘
11、生命如同寓言,其价值不在与长短,而在与内容。——塞涅卡
12、人生就像弈棋,一步失误,全盘皆输,这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋,不可能再来一局,也不能悔棋。——弗洛伊德
13、人生就像一本书,傻瓜们走马看花似地随手翻阅它,聪明的人用心地阅读它。因为他知道这本书只能读一次。——保罗
14、命运很像撒娇任性的女人,只喜爱好些泼辣果敢的人,对于他们才百依百顺,惟命是从呢。——库普林
中考素材:听的艺术6直捣黄龙
[释义] 直接捣毁敌人的巢穴。捣:捣毁;黄龙:黄龙府;金人腹地。现泛指敌人腹地。
[语出] 元·脱脱等《宋史·岳飞传》:“飞大喜;语其下曰:‘今番直抵黄龙府;与诸君痛饮耳。’”
[成语故事]
岳飞向周同学习武艺,周同死后,每月都要为周同扫墓。他的父亲勉励他说:“如有机会为国效力,也应该这样!”宣和四年,岳飞应招入伍,由于骁勇善战,从一个普通士卒渐渐跃升为领袖。岳飞对待部下很宽厚:士卒生病了,他亲自给熬药,战死了负责养活家小,把朝廷给自己的犒赏一律分给士卒。每有军事行动前,都要召集将校商量,商定好了才行动,所以部队突然遇到敌人,也不惊慌。但他的军纪却很严:一次一个士卒拿了老百姓的一条麻绳绑马鞍子,马上被军法处死了。有时部队在路上过夜,老百姓开门要收留他们,没有人敢进去。老百姓把他们称作“岳家军”。
岳家军奋战10余年,收复了大片失地。朱仙镇会战,大破金兀术,金人士气尽丧,宋人锐气高涨,被金国占领的人民也纷纷起来响应,收复中原指日可待。岳飞高兴地对部下说:“直抵黄龙府,与诸君痛饮尔!”(黄龙府,今吉林农安,当时是金国腹地)
中考素材:听的艺术7一天,一位美国知名电视节目的记者去采访一名小朋友。
记者问:“如果有一天,你驾驶着一架飞机飞到了太平洋上空,突然熄火了,你会怎么办呢”小朋友想了想,说:“我会先告诉飞机上的人系好安全带,然后我挂上降落伞跳出去。”
现场的人听了后全窃窃私语,他们认为这个小家伙太自私了,怎么自己先跑了没想到那小朋友竟然热泪盈眶,记者连忙问道:“你为什么要先挂上降落伞跳下去”
那小朋友抹着泪花说:“我要去拿燃料,我还要回来的!”
别人说话时,你要等这听完,这就是听的艺术……
[点拨]要用心去倾听别人的话语,要尊重说话着不要断然下定论。
[适用话题]可以用在“倾听”、“交流”等类话题中。
运用指导
1素材点拨:
欣赏类素材不少,写作时,很多学生往往把本子上记载的素材原封不动地搬进作文,这是不妥的。有时原始素材是一句话,需要扩展为一段文字;有时原始素材是一段文字,需要精简为一句话。作文时,要学会围绕中心用自己的话叙述,对材料进行选择,有所取舍,意即“剪裁”。这样一来,作者就可以充分利用已经积累的有限素材,达到“以静制动”“以不变应万变”的效果。如同样是引用典故“怀橘遗亲”这一素材,考生可以围绕构思将故事扩展为470余字,占全文四分之三的篇幅,也根据需要进行剪裁,只写了百余字。
中考作文的写作中,同学们可以把一些名人名言等作为最主要的素材体现在作文中,也可以是基于一篇古诗名句而写成的,亦或是围绕一篇哲理小品而写成。这要看出同学们表达的机智和素材储备的丰富性。但同学们只要在平常的生活学习中,做个有心人,“广纳材路,材为我用”,积沙成丘,相信在考场中能够做到有的放矢,游刃有余,写出精彩出众的文章。
2话题适用:
理解、平等、合作、共享、博爱
(一)中考真题回放
××英国大文豪萧伯纳说:“你我是朋友,各拿一个苹果,彼此交换,交换后仍是各有一个苹果;倘若
有一种思想,我也有一种思想,彼此交流,那么,我们每个人就有两种思想了。”当代作家虹影说:“人与人缺乏交流的痛苦,每个人都差不多的,也正是居于这样一种状态。才出现网络世界。”
看了以上材料你有什么感想生活中你有类似的见闻和体验请就“交流”这个话题写一篇文章。注意:立意自定,文体自选,题目自拟,不少于500字,不得抄袭。
停车让人,让出一份安全;车让车,让出一份秩序;人让车,让出一份文明;人让人让出一份和谐。在现实生活中,这类“让”的现象还很多,无论在家庭、在学校、在社会……在非原则面前,“让”是一种礼貌、一种气度、一种美德。
请以“让”为话题,自选角度,自定立意,写一篇不少于600字的文章。
要求:①自拟题目,文体不限(如写成诗歌,不得少于20行。②文中不得出现真实的校名和人名。
×××社会是一所学校,生活是我们的良师。
在人与人的交往中,我们学会了理解;在胸中怒火中烧时,我们学会了忍让;在别人触犯了自己时,我们学会了宽容;在别人遇到困难时,我们学会了关心;在不利的环境中,我们学会了生存……请以“在中学会”为题,将题目补充完整,自选文体(诗歌除外),写一篇600字左右的文章。力求写出真情实感,文中不得出现真实的校名和人名。
一头驮着沉重货物的驴,气喘吁吁地请求只驮一点货物的马:“帮我驮一点东西吧。对你来说,这不算什么;可对我来说,却能减轻不少负担。”
马不高兴地回答:“你凭什么让我帮你驮东西,我乐得轻松呢。”
不久,驴累死了。主人将驴背上的所有货物全部加在马背上,马懊悔不已。
读了上面的故事,你一定有很多感悟,请自选角度写一篇文章。
中考素材:听的艺术8死而不朽
解释:指身虽死而声名、事业长存。
成语故事:
公元前549年,鲁国的大夫穆叔奉命到晋国去访问。晋国的卿范宣子接待了他,并且与他交谈起来。范宣子问穆叔道:“古人有话说:‘死而不朽。’你知道它说的是什么吗?”穆叔不清楚范宣子提出这个问题的用意,没有马上口答。范宣子以为穆叔答不上,得意他说:“我的祖先,虞舜前是陶唐氏,夏朗后是御龙氏,在商朗是象韦氏,在周朝则是唐社氏。周王室衰败以后,由晋国主持中原的盟会,执政的是范氏。所谓‘死而不朽’,恐怕说的就是这个吧!”穆叔听他这样说,觉得很不入耳,便说:“据我所听到的,这叫做世禄,也就是世世代代享受禄位,而不是‘不朽。鲁国有一位已经去世的大夫,叫藏文种。死了以后,他的话世世代代没有被人们废弃。所谓‘不朽’。说的是这个吧。”他接他又说:“我听说,的是树立德行,其次是树立功业,再其次是树立言论。如果能做到这样,虽然死了也久久不会被人们废弃。这叫做三不朽。若只是保存和接受姓氏,用来守住宗庙,世世代代不断绝祭祀,那是每个国家都有的,不能说是不朽。
中考素材:听的艺术9百发百中
成语:百发百中
拼音:bǎifābǎizhòng
解释:形容射箭或打枪准确,每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。
成语故事:
这故事记载在“史记”这本书中。战国时代,楚国有一个对射箭很精明的人,叫做养由基。
养由基小就精通射箭,能够在一百步远的距离,命中那些只有三、四公分宽度的柳叶,同时,只要旁人指明想射中哪一片柳叶,他都能够很快的把箭射出,而且没有射不中的。因此,人人都夸赞他的箭法,有的人说“百步穿杨”,也有的人说“百发百中”,都是用来形容他射箭的绝技。它的意思是在称赞别人做事要有绝对的把握,有时分析事情,对将来的发展也一如所料。
虽然现代的人们,已经很少人再对射箭会发生兴趣,但是“百发百中”这句成语,可以用在不只是箭术一件事情上,很多事情都可以引用。
例如,喜欢玩箭的人,他的射击技术很高明,他拔出箭,并不需要花时间瞄准,就可以在射程的距离内准确的命中目标,这样,我们就可以说这个人的射击术“百发百中”。
又譬如说某人对事物的发展,因为观察很仔细,并且了解它的规律,推断很正确,我们这个时候,也可以说他是“百发百中”。
中考素材:听的艺术10清同治十年,在南洋经商的张弼士参加了法国领事馆举办的一个酒会。当时,来了不少贵宾,工作人员端来了法兰西上等葡萄酒。张弼士拿起酒杯,轻轻啜了一小口,细细品味,香甜爽口,一股绵绵的习习酒香在口中久久不能散去。贵宾们端着酒杯,都久久不愿放下。
法国领事见状,说出了一段有趣的往事。
那是咸丰年间,他随英法联军进驻烟台,因无葡萄酒相伴,感觉分外枯燥无味。这时,有人来报告说,在附近的山中,发现了大片大片的野生葡萄林。士兵们欢呼雀跃,他们采回野生葡萄,并用自制的小型制酒机来榨汁酿造。令人意想不到的是,这种用野生葡萄酿造的葡萄酒别有风味,令人陶醉。
法国领事讲这则逸事时,现场不少人听后只是笑笑而已。然而,张弼士却将法国领事的话牢牢记在心中,并且,一个宏大的构想逐渐清晰起来。张弼士来到烟台经过周密的考察和筹备后,张裕葡萄酒酿造公司便在烟台横空出世了。
如今,张裕葡萄酒的营业额已经高达数十亿元,名列中国葡萄酒业的榜首。烟台也被国际葡萄酒局列为中国唯一一座国际葡萄酒城。
有时,别人一句不经意的玩笑话就会蕴含着巨大商机。如果,当时张弼士听后只是把它当成一句玩笑话并哈哈一笑,那么,我们今天就很难在烟台看到张裕葡萄酒的辉煌了。
中考素材:听的艺术1120xx年,经济合作发展组织(OECD)在全球开展了一项名为国际学生测试计划的调查,全球有25万名学生参加。调查结果显示:在科学和阅读能力排名中,芬兰学生名列前茅,领先其它40个国家及地区,而且远高于平均数。
但在上世纪70年代前,芬兰还称不上是教育的典范。当时有舆论认为,芬兰要在瞬息万变的世界经济体系中立足,就必须彻底检讨本身的教育制度。
芬兰教育从此转变,芬兰人把他们的教育成就归功于以下几点:
教师训练有素,居世界前列:薪水尽管不高,每月只有20xx至4000欧元,但是教师的社会地位崇高。
教师享有极大的自主权,可自行决定使用什么教学法,也可自行制定课程,自选教科书,或者完全不用教科书。受聘后,不会受到定期视察、考评及审核。
例行考试取消。芬兰的教育家认为:考试太多,学生只会穷于应付,其实学习往往不能用考试成绩来衡量。不过,学生到了18岁还是要参加大学的入学考试,约有三分之二的学生可以升学。
学习气氛轻松。在芬兰所有中学,学生除非有课要上,否则根本不必上学,而一下课,学生就可以回家。上下课都不响铃。芬兰的学生有责任感,有尊严,因为他们是自愿上学,而不是被逼来的。
中考素材:听的艺术12主要观点:
1成败是长期因素导致的结果;
2成败都是一笔宝贵的人生财富;
3成败不是永恒的,而是可以转化的;
4不能以成败论英雄;
格言警句:
1我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者,和看了这样竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。
——鲁迅
2困难和挫折也许是有好处的。这是一种锻炼。这是推动我继续前进的动力。
——冼星海
3失败是我需要的,它和成功对我一样有价值。只有在我知道一切做不好的方法以后,我才能知道做好一件工作的方法是什么。
——(美国)爱迪生
4不会从失败中寻找教训的人,他成功的路是遥远的。
——(法国)拿破仑
相关成语:
1成败论人:根据成功或失败来评价。(这是我们所不提倡的。)
2失败乃成功之母:失败是成功的基础。从失败中吸取教训就能变失败为成功。
3失之东隅,收之桑榆:这个时候失利,另一个时候得到补偿。
历史事实:
14世纪时,英格兰军队入侵苏格兰,国王布鲁斯***民奋起反抗,但是接连组织了六次反击,均相继失败。苏格兰军队被打得七零八落,国王也沮丧地逃进一个山洞里,并注意到洞中一只蜘蛛正在织网。虽然前六次都没有成功,但蜘蛛并没有就此放弃,而是开始了第七次尝试,终于大功告成。布鲁斯深受启发,决心重整旗鼓,再一次***民反击侵略者。在他的带领下,经过多次顽强的战斗,苏格兰终于击败了入侵之敌。
中考素材:听的艺术13桃李不言,下自成蹊
西汉时候,有一位勇猛善战的将军,名叫李广,一生跟匈奴打过七十多次仗,战功卓着,深受官兵和百姓的爱戴。李广虽然身居高位,统领千军万马,而且是保卫国家的功臣,但他一点也不居功自傲。他不仅待人和气,还能和士兵同甘共苦。每次朝廷给他的赏赐,他首先想到的是他的部下,就把那些赏赐统统分给官兵们;行军打仗时,遇到粮食或水供应不上的情况,他自己也同士兵们一样忍饥挨饿;打起仗来,他身先士卒,英勇顽强,只要他一声令下,大家个个奋勇杀敌,不握牺牲。这是一位多么让人崇敬的大将军啊!
后来,当李广将军去世的噩耗传到军营时,全军将士无不痛哭流涕,连许多与大将军平时并不熟悉的百姓也纷纷悼念他。在人们心目中,李广将军就是他们崇拜的大英雄。
汉朝伟大的史学家司马迁在为李广立传时称赞道:“桃李不言,下自成蹊。”意思是说,桃李有着芬芳的花朵,甜美的果实,虽然它们不会说话,但仍然会吸引人们到树下赏花尝果,以至树下都走出一条小路,李广将军就是以他的真诚和高尚的品质赢得了人们的崇敬。
“桃李不言,下自成蹊”这则成语出自《史记·李将军列传》,比喻为人真诚,严于律已,自然会感动别人,自然会受到人们的敬仰。
中考素材:听的艺术14世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。(高尔基)
母爱是一种巨大的火焰。(罗曼罗兰)
世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤。(但丁)
人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见拙。(日本)
妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方。(英国)
慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜?(雨果)
人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是“妈妈”。(纪伯伦)
母爱是世间最伟大的力量。(米尔)
成功的时候,谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。(郑振铎)
世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的。(印度)
记忆中的母亲啊!最心爱的恋人啊,您是我所有的欢乐,所有的情谊。(法国)
母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。(邓肯)
在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。(英国)
全世界的母亲多么的相象!他们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。(惠特曼)
母爱是人类情绪中最美丽的,因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间。(法国)
女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的。(法国)
没有无私的,自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠。(英国)
中考素材:听的艺术15事例内容
战国初期,秦国在政治、经济、文化等各方面都比中原各国落后。公元前361年,秦国的新君秦孝公即位,他下决心发愤图强,于是委派商鞅实施变法。
商鞅起草了一系列改革的法令,但是怕老百姓不信任他,就想了一个办法,他叫人在都城的南门竖了一根三丈高的木头,下命令说:“谁能把这根木头扛到北门去,就赏十两金。”
不一会儿,南门口围了一大堆人,大家议论纷纷,人们都说:“这根木头谁都拿得动,哪儿用得着十两赏金?准是有人在开玩笑呢。”大伙儿你瞧我,我瞧你,就是没有一个上去扛木头的。商鞅知道老百姓还不相信他下的命令,就把赏金提到五十两。正在大伙儿议论纷纷的时候,人群中有一个人把木头扛起来就走,一直搬到北门。商鞅立刻兑现了他的诺言,赏给扛木头的人五十两金。这件事立即传了开去,一下子轰动了秦国。老百姓都说:“商鞅的命令不含糊。”有了这种信任基础,商鞅的新法得到了有效的贯彻和执行。
自从商鞅变法以后,秦国的农业生产增加了,军事力量也强大了,各方面实力逐步超过了其它各国,于是才有了后来的吞并六国,一统华夏。
摆放唐卡有什么禁忌吗
摆放唐卡没有什么禁忌;以佛教内容为题材的唐卡作为供奉物,必须装藏、开光,在唐卡的背面,佛像之首、颈、心口处用红笔写上梵文_、阿、哞三字,并请喇嘛念经加持,予以开光。
不过需要注意的是,唐卡挂在家里可以起到一定的装饰作用,但是一定要注意不能暴晒,也不能烟熏。最好放在客厅或者玄关。最重要的是要有一颗恭敬的心,否则会适得其反。
唐卡不能放卧室是因为卧室的光线较暗,污浊之气较重。开过光的唐卡绝对不能摆放在卧室、卫生间和厨房。
唐卡的讲究:关于唐卡的摆放各类唐卡在开过光的情况下都是不适宜摆放在卧室、厨房和卫生间的。因为开光就是被加持,也就是说,唐卡就等于佛、菩萨。出于尊重,就不适宜摆放在以上处所了。
唐卡摆放禁忌开过光的唐卡绝对不能摆放在卧室、卫生间和厨房。因为,开过光的唐卡等于被加持过,与佛、菩萨等神佛的地位相同,出于对神佛的尊重和敬畏,不可以将唐卡摆放在光线较暗、污浊之气较重的地方。
冰糯种的翡翠戒指面能值多少钱1、戒面,个头小,所以对种水,净度要求高。作为戒面,冰种,种老,其实是起码要求。所谓冰糯种,其实是一种低档戒面,不带颜色,或带油青底色,色泽不明艳的话,正常拿货都不超过300元的,这是行情线。
2、我买的是两千出头,今年刚刚在翡翠禄来买来送给妈妈的,感觉指环是比较适合妈妈戴的,镶嵌的更适合年轻的女孩子,不过翡翠禄来质量还是不错的,你可以看看她家。
3、翡翠戒面价格由于受“颜色、透明度、净度、切工、重量”等诸多因素的影响,价格区间有较大的浮动,最便宜的有一二十元一颗,价格贵的一颗过百万也是常见。
4、有点水头,色就一般,尺寸太小又薄,翡翠没多大价值,裸石也就几百块钱,剩下算一下镶嵌就好。银镶的话千元左右,金加钻的话两三千。
5、拍的像素数很低啊!~证书所示结构及显示应该为冰糯种的小蛋面!~致密度高,但是看不到起光!~另外就是蛋面的纯净度也看不清楚!希望您能重新拍摄画质较好的以便鉴定。
翡翠戒指一般多少钱翡翠戒指的价格取决于翡翠的品质、颜色、透明度、纹理等因素,以及戒指的材质、工艺等因素。一般来说,价格在几百元至数万元不等。因此,具体价格还需要根据不同的产品来判断。
正常我们买的翡翠戒指一般都是在几千块钱左右,也是要根据翡翠的种水、颜色、做工等因素来定价的,不过我也有一枚很大的鸽子蛋翡翠戒指,是在翡翠禄来买的,这个就要两万多,尺寸有将近两厘米了,真的很大。
指环一般就是几千块的价位,你可以选择种水好一点的,我在翡翠禄来买的高冰种翡翠戒指才一千多,颜色还蛮好看的。
一般都是几千左右吧,我是三千多在翡翠禄来买的,感觉还不错。
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一般都是几千左右吧,我是三千多在翡翠禄来买的,感觉还不错。
普通质量、颜色一般、大小较小的翡翠戒指价格在几百元左右,而高质量、颜色深绿、大尺寸的翡翠戒指价格则可能在数千元或更高。具体价格还需根据实际情况来确定,建议多了解一些翡翠知识,找到合适自己需求和预算的翡翠戒指。
糯冰种翡翠回收什么价格冰糯种属于中高档的翡翠比较值钱,多数价格都在五六千到五六万元之间。冰糯种是介于冰种翡翠和糯种翡翠的过渡种水,水头接近冰种。行业有用“三分温润、七分冰冷”来形容冰糯种的优美质感。
毫无疑问,肯定是非常值钱了。一是糯冰种虽然说不上种水非常高,但也可以了,主要是“黄翡”非常稀少,也非常珍贵,翡翠行业有紫为贵,绿为尊,红黄为稀的说法,说明这几种颜色的翡翠价值都是很高的。
一般普通没有颜色的糯冰种翡翠价格相对来说是低一点的,五千到一万元就可以买到了,糯冰种翡翠值钱吗?但是那种颜色特别鲜艳好看的糯冰种翡翠就贵了,两三万的也有,五六万的也有。
普通的冰种翡翠都要大一万元,而普通的糯种翡翠的价格也在四千元左右。
截止到2020年3月,一般的糯冰种翡翠价格在千元以上,万元之内。在以绿为贵的翡翠中,绿色占据的面积越多,价格就越高。
如果是一些品质中等或者偏下的冰糯种翡翠玉件,市场价格一般在千元左右。翡翠中玻璃种翡翠的等级是最高的,接下来就是冰种、糯种,而豆种翡翠是最差的。
翡翠手镯为什么会有荧光有荧光的是好翡翠还是坏翡翠怎么辨别_百度知
1、抛光粉残留,紫罗兰翡翠在抛光过程中,如果残留了紫色的抛光粉,那么这件翡翠在紫光灯下,就会出现荧光反应,在证书上可看到”抛光粉残留“的标识。
2、翡翠手镯有荧光好,因为只有种水好的翡翠手镯才会有荧光反应,如果种水不好,不管形状弧度有多好,翡翠都不会起荧光的表现。通常荧光会比较强,富有光泽,但也有少数的玻璃种翡翠荧光会相对而言比较弱,甚至没有荧光效应。
3、无色冰种或玻璃种翡翠的耳坠、项链、玉佩和手镯产品就常有这种现象。翡翠起莹光并不是每一块翡翠都可以出现,这和翡翠的生长过程中受力有关。起莹可以算是翡翠中比较少见的现象,所以肯定比没有莹光的翡翠价格要高。
4、你说的翡翠手镯有荧光,是在自然条件下用肉眼看有荧光吗?如果是这种情况,有荧光是好的翡翠,说明这个翡翠手镯的料子老,质量好。
如何评价翡翠玻璃种戒面的好坏最重要的就是颜色,戒面的颜色会直接影响其价格。戒面最忌讳的是颜色花,即使种、色等都很好,但颜色是花的,那么这样的材质就不适合用来做戒面;除了颜色以外,做戒面的种也很重要。
光泽:翡翠戒面可以看光泽鉴别真假,真翡翠戒面表面呈玻璃光泽,显得十分明亮,具有油润感。假翡翠戒面光泽有些黯淡,呈蜡状光泽,表面也较为干涩。
无论是哪种的翡翠戒面,其品质都有好有坏,具体需要根据实物而定。而一般来说,可以通过观察翡翠的颜色来判断戒面的好坏。俗话说“小件求色,大件求水”,可以看得出戒面在颜色上很是挑剔的。
翡翠荧光是怎么回事啊,有荧光的是好的还是不好的呢怎么区分1、抛光粉残留,紫罗兰翡翠在抛光过程中,如果残留了紫色的抛光粉,那么这件翡翠在紫光灯下,就会出现荧光反应,在证书上可看到”抛光粉残留“的标识。
2、翡翠手镯有荧光好,因为只有种水好的翡翠手镯才会有荧光反应,如果种水不好,不管形状弧度有多好,翡翠都不会起荧光的表现。通常荧光会比较强,富有光泽,但也有少数的玻璃种翡翠荧光会相对而言比较弱,甚至没有荧光效应。
3、无色冰种或玻璃种翡翠的耳坠、项链、玉佩和手镯产品就常有这种现象。翡翠起莹光并不是每一块翡翠都可以出现,这和翡翠的生长过程中受力有关。起莹可以算是翡翠中比较少见的现象,所以肯定比没有莹光的翡翠价格要高。
4、翡翠起莹光用物理学的角度来讲是一种“光学现象”。翡翠内部晶体小到一定程度,排列也很紧凑很规则的时候,就会出现莹光了。A货透光来看辉光呈暖色调,B货翡翠表面看暖而辉光却是冷色调,所以说这也是区分A与B的一个方法。
5、翡翠表面泛荧光是形容翡翠的一种光学现象,可以简单的理解为翡翠在没有经过外界强光的照射下,通过自身的折射效应所形成的自发光,因此翡翠起荧光属于漫反射光系的一种。
玻璃种翡翠都有什么颜色1、大部分玻璃种翡翠没有明显的颜色,只是带有淡淡的底色,如淡淡的绿色、淡淡的蓝色或淡淡的红色、**等。极少部分玻璃种翡翠带有明显的颜色,颜色越多、越浓艳价值越高。
2、玻璃种翡翠也有不同的颜色,比如白,蓝,绿等。有飘翠(也叫飘花的比较珍贵,飘翠(飘花也分蓝色和绿色,如果是满绿色的玻璃种,而且绿色绿得正,就极为珍贵,是翡翠中的极品。
3、玻璃种帝王绿翡翠是翡翠极品中的极品,其颜色纯正,浓绿怡人,而且绿的辣,但却不失娇艳,再加上玻璃种翡翠独有的充足的水头,从而显得翠绿欲滴。
4、玻璃种翡翠价值最高,数量相对其他种的翡翠来说比较少。玻璃种翡翠也有着不同的颜色,比如白,蓝,绿等。满绿的玻璃种是极为珍贵的,是翡翠中的极品;若是有飘花(飘蓝或是飘翠),虽说不及满绿但也是难得的佳品。
玻璃种翡翠什么颜色好当然,如果同为玻璃种翡翠,价值最高的无疑是满帝王绿,其次为满翡。但这两种玻璃种翡翠都属于可遇不可求,且价格不菲。
大部分玻璃种翡翠没有明显的颜色,只是带有淡淡的底色,如淡淡的绿色、淡淡的蓝色或淡淡的红色、**等。极少部分玻璃种翡翠带有明显的颜色,颜色越多、越浓艳价值越高。
而帝王绿一般特指老坑玻璃种,呈现祖母绿颜色的翡翠,这种翡翠非常稀少,具有很高的收藏价值。翡翠最好的颜色是帝王绿,这种绿色非常纯正、浓郁,和祖母绿非常相似,给人一种绿中泛出蓝色调的感觉。
玻璃种帝王绿翡翠是翡翠极品中的极品,其颜色纯正,浓绿怡人,而且绿的辣,但却不失娇艳,再加上玻璃种翡翠独有的充足的水头,从而显得翠绿欲滴。
1关于宝石的诗句有哪些
1,投我以木瓜,报之以琼琚;投我以桃李,报之以琼瑶……”,这里的“琼瑶”、“琼琚”指的是珍贵的玉器,用来象征淳朴美好愿望,表达了我国古人人民朴素善良的内心世界
2,“霾两轮兮絷四马,援玉桴兮击鸣鼓”屈原——《九歌》,其中“玉桴”指的是玉头的鼓槌
3,折琼枝以为羞兮,精琼靡以为米长;为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车”——离骚》 “琼枝”指美丽的玉,“琼靡”指玉的碎屑,“瑶象”指的是美玉的象牙,借宝玉石之美描写宏大万千的气势,抒发了诗人的浪漫主义情怀。
4,双珠玳瑁簪”,《古诗为焦促卿妻作并序》中“耳着明月珠,”“口如含朱丹”这里的“珠”、“丹”都是指珠宝首饰,“朱丹”指红宝石;曹植《美女篇》中“玉帛不时安”,这里“玉”与“帛”一起为古代行聘之礼;《西洲曲》中“垂手明如玉”
5,王之涣著名的《凉州词》里“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”,王翰的《凉州词》里也有“葡萄美酒夜光杯”的句子,李商隐《锦瑟》里沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”……而李白以“明月珠”比喻贤能,辛弃疾以“玉漏迢迢”比喻时间漫长……特别是《红楼梦》里的一块神奇的“通灵宝玉”,蕴涵了无尽的诗情画意,其中有许多关于宝玉石的诗句,比如“珍珠如土金如铁”、“白玉为常金作马”、“东海缺少白玉床,龙王请来金陵王”……可为达到了中国宝玉石诗词的极致。
6,“华夏神龙”的灵壁石
掀风雨,挟电雷,集百千部落图腾,起由古邈;
洒瑞祥,播福寿,兼亿万华人夙愿,飞向辉煌。
7,灵壁石,“中国龙”(词牌“长相思”):
行空中,跃水中,踏火乘云驭劲风。神威中国龙。
志在胸,信在胸,蓄势腾飞向碧空。欢欣披彩虹。
8,卷纹石,整体造型好像一座女人半身像,而它的美丽的卷纹,则好像女人的一头秀发,像瀑布一样滔滔奔泻那种秀发。我为它命名“秀发飞瀑”,配了这样一首诗:
飘飘玉人发,楚楚富天姿。
百丈来天瀑,千年动地诗
9,白居易的《太湖石》,写的是一块太湖石的外貌特点,通过外貌特点的描述,咏唱石头的气势:
远望老嵯峨,近观怪嵚崟。
才高八九尺,势若千万寻。
嵌空华阳洞,重叠匡山岑。
邈矣仙掌迥,呀然剑门深。
形质冠今古,气色通晴阴。
未秋已瑟瑟,欲雨先沈沈。
天姿信为异,时用非所任。
磨刀不如砺,捣帛不如砧。
何乃主人意,重之如万金。
岂伊造物者,独能知我心。
他的另一首咏石诗《双石》,除后面几句是写自己的心事之外,全诗主要是描述石头的外观特点和神韵的:
苍然两片石,厥状怪且丑。
万古遗水滨,一朝入我手。
老蛟蟠作足,古剑插为首。
忽疑天上落,不似人间有。
一可支吾琴,一可贮吾酒。
峭绝高数尺,坳泓容一斗。
五弦倚其左,一杯置其右。
洼樽酌未空,玉山颓已久。
人皆有所好,物各求其偶。
渐恐少年场,不容垂白叟。
回头问双石,能伴老夫否。
石虽不能言,许我为三友
10,宗鲁浩的《天授风姿》,就是以描述一块奇石的外观特点,来咏叹这块奇石的自然美的:
抱朴守真映大千,空灵剔透出天然。
千雕百塑嵯峨立,似玉似珠笼碧烟。
再如郑锦之吟咏一块灵壁石的对联,上联描述石头的体态,下联描述石头的纹理,上下联都是咏唱石头的外观形象的:
鬼斧劈来体态安稳;
神功雕就纹饰大方。
拙作《孤峰独秀》,前两句咏唱了石的外观特点,后两句咏唱了石的神韵之美:
百丈琼华凌碧空,青萍出鞘刺寒宫。
巍峨险峻多奇伟,堪与汉王唱大风。
咏石诗,也可以通过叙述一块奇石形成之不易,来咏叹这块奇石的珍贵价值。例如拙作《玉玲珑》,叙述了一块奇石形成的特定条件和漫长的历程,说明了这块奇石来之不易,价值的珍贵:
大漠沙千里,于阗刻骨风。
万年功不断,始有玉玲珑。
2形容石头很美的句子有哪些坚硬的身躯随处可见,灰色的身影在阳光下投入一片阴暗。
那不平的棱角,显示沧桑的轮回。不屈不挠。
在尘世,独显张扬。石头已经成为我们生活的一部分,不信你看山野里到,那里到处都是石头,河边上、海滩上也能见到各种各样滚圆的或有棱角的小石头,就连我们的城市里也拥有大量的石头:石头铺成的路面,石头砌就的建筑和台阶,石头装饰的墙面和雕塑。
别具一格的还有那些石头……有的石头像莲花瓣,有的像大象头,有的像老人,有的像卧虎,有的错落成桥,有的兀立如柱,有的侧身探海,有的怒目相向,有的什么也不像,黑忽忽的,一动不动,堵住你的去路。一座隆起的岩石,上面长着矮树,变得毛茸茸的;岩石脚下被阿伏纳河河水冲坏,这样一个位置使它有几分像一只巨大的乌龟横卧水面,又像一座拱桥,从底下可以望见一段明丽如镜的河水。
石头貌不起眼,却能恒久千年万载;鲜花美不胜收,却只不过一季芬芳。温润如你,寒凉如你,坚硬绝情亦如你!岩石的两边有些地方给爬山虎覆盖住,还有些地方长着橡树和冬青,树根盘生在岩石的空隙中,从那里吸取着养分。
这些树木摇曳在这块峭壁上,酷似战士钢盔上的翎毛,给那副严峻可怕的山岩峭壁增添了几分风韵。这些石头千姿百态,妙趣横生,如同一幅幅图画,内容异彩纷呈,不是亲眼所见,真是难以相信。
山顶上有一块仙人石,像一只靴子,倒置在石台上,人们称为“仙人晒靴”。在一座陡峭的山峰上,只见一块像猴子似的石头蹲在山上,看着一望无际的云海,真是又淘气又可爱。
这就是有趣的“猴子观海”。山上那些奇形怪状的岩石,似乎正在下坠,令人心惊胆颤。
这些石头,有的大,有的小,造型别致,有的像人,有的像怪兽,有的像物品,非常有趣。一座座峰危屹立,怪石嶙峋,石头形态各异,令我不得不赞叹大自然的鬼斧神工。
岁月的磨砺和风雨的剥蚀,让黄山以巧夺天工的自然奇景有别于五岳的古迹。它的美,美在奇松、奇峰、奇石之上。
看了鳌鱼峰的“鳌鱼驮金龟”,“百步云梯”旁的“猪八戒照镜子”、“鳌鱼吃螺蛳”,玉屏楼的狮石、象石和“松鼠跳天都”等奇石。黄山的石真奇啊!有的像仙人背篓,有的像八戒吃瓜,还有的像武松打虎等等奇峰罗列,形态万千。
3赞美宝石的句子有哪些1、我有一块宝石,我很喜欢研究它。在它圆圆身体的中央有个尖尖的小角,把它拿起来一转,很像万花筒。
2、它很透明,但容易留下手的指纹,也很容易粘毛。其实它是玻璃做的,还像放大镜一样能放大物体,很有意思。
3、父亲总是把它放在不显眼的地方做其它珠宝的陪衬品,从没想过要把它卖掉。
4、那块宝石足使年青人为它神魂颠倒,年青人总是神情恍惚,使他每天总要来父亲的珠宝店。
5、年青人终于抵抗不住那颗蓝宝石的诱惑,已不满足于欣赏,而想得到那颗诱人的蓝宝石。
6、你看,宝石是绚丽的、多彩的、诱人的、漂亮的,试问有谁不想拥有它?
7、宝石的绚丽多彩,是朴素的背景所反衬的,是与朴素的背景相结合而形成的,所以才会绚丽多彩,就如人也一样。
8、如果人们把容貌比作宝石,那么,人的简朴衣装和端庄举止被比作宝石朴素的背景,要想成为宝石,拥有宝石的美、绚丽,就要与朴素的背景相结合,突现自己的美。
9、那放在桌上的绿宝石,宛如青翠欲滴的树叶,表面流转着淡淡的五彩光晕,就像遗落在人间的璀璨星星。
10、圣经告诉我们,红宝石象征着犹太部落。亚伦法衣上的第四颗宝石或是石榴石或是红宝石。在这颗宝石上刻着犹大的名字。
11、如星光折射到海洋,透露着冷冽的锋芒。海蓝般的眼睛,紧紧的锁定你,牵引你的心一起律动。
12、小时候,我爱这些清丽的石头,收集了许多,想象自己是公主,而它们是我的宝石。
13、有一种传说认为,戴红宝石的人会健康长寿,发财致富,聪明智慧,爱情美满幸福。
14、左手戴上一个红宝石戒指或左侧戴一枚红宝石胸饰,就会具有一种逢凶化吉,变敌为友的魔力,古罗马人将红宝石统称为“carbunculus”(红榴石)。
15、蓝宝石的蓝给人一种安静沉稳的华丽感,拥有神秘的力量。
16、他把这颗蓝宝石视为护射符,无论走到哪里,总能给他带来好马和及时的服务,只要看一下蓝宝石,想要的一切就来了,东方人相信他肯定会交好运。
4描述“珠宝”的古诗词有哪些1 《凉州词》---唐王翰
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催,醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。
2 《客中作》---唐李白
兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光,但使主人能醉客,不知何处是他乡。
3 《四首》 ---唐韦应物
a 咏玉:乾坤百精物,至宝无文章,雕琢为玉器,真性一朝伤。
b 咏水晶:映物随颜色,含空无表里,持来向明月,的铄愁成水。
c 咏珊瑚:绛树无花叶,非石亦非琼,世人何处得,蓬莱石上生。
d 咏琉璃:有色同寒冰,无物隔纤尘,象筵看不见,堪将对玉人。
4 《寒溪九首》---唐卢郊
绿水结绿玉,白波生白硅,明月宝镜中,物物天照齐。
5 《浪淘沙九首》(录二)---唐刘禹锡
a 日照澄州江雾开,淘金女伴满江隈,美人首饰王侯印,尽是江中浪底来。
b 莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉,千淘万滤虽辛苦,吹尽狂沙始到金。
背景:
古人用诗词来表达对珠宝璀璨耀夺目、雍容大气、熠熠生辉的赞誉,表现了作者对于美好事物的向往以及对于生活的热爱。
古代珠宝和现代珠宝都极为昂贵,都可以说是世界上最贵重的一种商品。珍贵稀有。珠宝产量稀少,流传到现代的古代珠宝更为罕见,所以人们十分珍视它。耐久不怕摩擦,不会丧失光辉,不易变形,不易破碎,而且质小价高,易于收藏,便于携带。古代珠宝是人们身份的象征。
5关于碧玺的唯美句子有哪些关于碧玺的唯美句子有:
1 碧玺的化学成分极为复杂,是以含硼为特征的硼硅酸盐宝石,晶体常成柱状,柱面上纵纹发育,横断面呈球面三角形。
2 碧玺取材颜色极品,乃碧玺中最尊贵之双桃红,粉艳浓郁。
3 磷灰石,常见的为蓝色或绿色透明宝石,加热产生的电子蓝颜色一样,这些发现在帕拉依巴碧玺。
4 为了尽量减少我们穿越后出现的各种惊诧,下面便整理列举一些正确“潮范儿”的饰品与君同勉!碧玺珊瑚点翠巧。
5 碧玺是最绮丽多彩的宝石,有着“彩虹仙子”美称,以碧玺为原材料做主石的首饰和吊坠成为了女性消费者的又一新宠。
6 碧玺是最绮丽多彩的宝石,有着“彩虹仙子”美称,以碧玺为原材料主石的首饰和吊坠成为了女性消费者们的又一新宠。
7 碧玺和翡翠都是清代皇宫贵族非常喜欢的,碧玺最为尊贵的是桃红色的,看起来粉艳浓郁。
8 如紫水晶是爱情守护石,碧玺聚财、辟邪等。
9 红财神送你数株红珊瑚,白财神送你百颗钻石,绿财神送你千件翡翠,黄财神送你万两黄金,黑财神送你千亿黑碧玺。
10 他还买下了一枚蟹青色龙形碧玺,是由一个法国家族在20世纪初获得的。
11 除了具有非常美丽的色调之外,这些碧玺还显示出一种非常少见的高等级的纯净度。
12 北王墓起,九玄始现,万欸魂休,将点龙珠,阴阳石鲲,百里鹏图,星罗绯盘,碧玺凝魄,幻彩绫罗,蓝海蛟刀,九玄辟易,天地复平。
13 成立于上世纪90年代中期的圣博大珠宝定位中高档玉石,专注和田白玉和翡翠,同时兼顾和田碧玉、南阳独山玉、碧玺等。
14 有一次,她的右手腕上戴满了手串,有金发晶、绿幽灵、紫水晶、碧玺、七彩晶,五颜六色,多姿多彩。
15 展品中既有水晶、方解石、黄铁矿等常见矿物;又有铬铅矿、钒铅矿、白钨矿等稀有珍品;更有民众特别喜爱的海蓝宝石、黄玉、碧玺等宝石原矿。
6古人形容饰品美丽的诗词一、《永遇乐·落日熔金》
宋代:李清照
落日熔金,暮云合璧,人在何处。染柳烟浓,吹梅笛怨,春意知几许。元宵佳节,融和天气,次第岂无风雨。来相召、香车宝马,谢他酒朋诗侣。(熔金 一作:镕金)
中州盛日,闺门多暇,记得偏重三五。铺翠冠儿,捻金雪柳,簇带争济楚。如今憔悴,风鬟霜鬓,怕见夜间出去。不如向、帘儿底下,听人笑语。
译文:落日金光灿灿,像熔化的金水一般,暮云色彩波蓝,仿佛碧玉一样晶莹鲜艳。景致如此美好,可我如今又置身于何地哪边?新生的柳叶如绿烟点染,《梅花落》的笛曲中传出声声幽怨。
春天的气息已露倪端。但在这元宵佳节融和的天气,又怎能知道不会有风雨出现?那些酒朋诗友驾着华丽的车马前来相召,我只能报以婉言,因为我心中愁闷焦烦。
记得汴京繁盛的岁月,闺中有许多闲暇,特别看重这正月十五。帽子镶嵌着翡翠宝珠,身上带着金捻成的雪柳,个个打扮得俊丽翘楚。如今容颜憔悴,头发蓬松也无心梳理,更怕在夜间出去。不如从帘儿的底下,听一听别人的欢声笑语。
二、《结客少年场行》
唐代:李白
紫燕黄金瞳,啾啾摇绿騣。
平明相驰逐,结客洛门东。
少年学剑术,凌轹白猿公。
珠袍曳锦带,匕首插吴鸿。
由来万夫勇,挟此生雄风。
托交从剧孟,买醉入新丰。
笑尽一杯酒,杀人都市中。
羞道易水寒,从令日贯虹。
燕丹事不立,虚没秦帝宫。
舞阳死灰人,安可与成功。
译文:紫燕这匹骏马有着黄金色的眼珠,马嘶鸣时摇动着它颈上那美丽的绿色鬃毛。它一路奔驰,天刚亮的时候就到了长安洛门。年少时学习剑术,剑术高超,白猿公败在少年的手下,飞上枝头化为一只猿猴。少年穿着饰有珠宝的锦袍,腰间插着匕首和吴钩。
他自小一个人就有万人的英勇,如今腰间插有宝剑就更显雄风了。与豪侠剧孟结为好友,二人一见如故,一同去新丰畅饮美酒。少年志气豪猛,哪怕在都市中,杯酒之间就可以结束一个人的性命。不要说易水寒冷如冰,看看今日白虹贯日,如此晴朗。
只可惜荆轲刺秦王没有成功,徒然死在秦宫之中。像秦武阳那样的人如同死灰一样,跟他这样的人结交朋友,事情怎么会取得成功呢?
三、《苏小小墓》
唐代:李贺
幽兰露,如啼眼。
无物结同心,烟花不堪剪。
草如茵,松如盖。
风为裳,水为佩。
油壁车,夕相待。
冷翠烛,劳光彩。
西陵下,风吹雨。
译文:墓地兰花上凝聚的露珠,宛如她悲伤的泪眼。再没有编织同心结的东西,墓地上的繁花更不堪修剪。芳草犹如她的席垫,松树犹如她的车盖。清风作为她的衣衫,碧玉作为她的玉佩。
生前乘坐的油壁车,傍晚时准在一旁等待。森冷翠绿的磷火,殷勤相随,闪着光彩。她走了,在西陵之下,只有风挟雨,呼呼地吹。
四、《有所思》
两汉:佚名
有所思,乃在大海南。
何用问遗君,双珠玳瑁簪。
用玉绍缭之。
闻君有他心,拉杂摧烧之。
摧烧之,当风扬其灰!
从今以往,勿复相思,相思与君绝!
鸡鸣狗吠,兄嫂当知之。
妃呼狶!
秋风肃肃晨风飔,东方须臾高知之!
译文:我所思念的人,就在大海的南边。我拿什么赠给你呢?这是一支玳瑁簪,上面装饰有珍珠和玉环。听说他有二心,心里伤悲,拆碎它。捣毁它,烧掉它!烧掉它,风把灰尘扬起!从今往后,不再思念你,我同你断绝相思!
当初与你约会时,不免引起鸡鸣狗吠。兄嫂也可能了知道此事,哎……听到屋外秋风声里鸟儿飞鸣,情绪更乱,一会儿天亮了,我就会知道该怎么做的。
五、《菩萨蛮·小山重叠金明灭》
唐代:温庭筠
小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。
照花前后镜,花面交相映。新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。
译文:眉妆漫染,叠盖了部分额黄,鬓边发丝飘过。洁白的香腮似雪,懒得起来,画一画蛾眉,整一整衣裳,梳洗打扮,慢吞吞,意迟迟。照一照新插的花朵,对了前镜,又对后镜,红花与容颜,交相辉映,刚穿上的绫罗裙襦,绣着一双双的金鹧鸪。
翡翠和玉有什么区别呢?很多人不了解"翡翠"和"玉"的概念,错误地把"玉"理解为"翡翠",例如:想买个翡翠手镯,却说成"想买个玉镯"。或者错误地把"玉"理解为具体的某种玉石,会不解地问:翡翠和玉哪个好?为让大家详细了解翡翠和玉的区别,下面从各层面进行介绍。
一、什么是"玉"
什么是"玉"?古文《说文解字》一书中有这样的描述:
"玉,石之美者,也就是说温润而有光泽的美石都可称为玉!"按照珠宝学科以及东方传统文思想理解,"玉"是一个广泛的含义,包括和田玉、翡翠、岫玉、独山玉、玛瑙、绿松石,以及石英、寿山石、鸡血石等等。在民间或玉石行业内还可以狭义地把"玉"分为软玉和硬玉。软玉是指不包含翡翠,而以和田玉、昆仑玉等为主的玉石,硬玉是指翡翠或翡翠岩石。在某个种类的玉石行业中,商家还会把某个具体种类的玉石简称为"玉",比如,翡翠行业内把翡翠简称为"玉石",或者和田玉行业内也会把和田玉简称为"玉石"。
二、什么是"翡翠"
翡翠是众多玉石里的具体的一个品种,它是以硬玉(Jadeite)为主的矿物集合体。除了硬玉外还有很多其他矿物质,比如辉石类矿物、长石类矿物、闪石类矿物,以及铁质类矿物,这些次要矿物的含量非常小,并且含量的比例不是很均匀。
从岩石学角度和商业角度来理解所谓的翡翠时,具有一些不同的差异。岩石学角度理解的翡翠是一种岩石,因为它是由前一段所说的多类矿物组成,可以理解为是一种硬玉岩,当绿辉石是含量较高时,还可以理解为绿辉石岩。在商业中,翡翠是指具有工艺价值和商业价值,达到宝石级硬玉岩和绿辉石岩的总称。翡翠的名称来源于动物翡翠鸟,红或者黄为"翡";绿为"翠",种水好、绿色浓艳的翡翠为"高翠"。
(翡翠俏色摆件:丹凤朝阳)
三、翡翠和玉的概念区别
在珠宝学科里,"玉"是一个大范畴的概念,包括:翡翠、软玉、水沫子玉、岫玉、独山玉、黄龙玉、马来玉、玛瑙等等,而"翡翠"就专指玉石中的一种——翡翠。翡翠和玉石的概念就像"茶"和"铁观音","茶"是一个大的范围,包括:铁观音、龙井、茉莉花茶、菊花茶等等,而"铁观音"就仅仅指铁观音这一种茶。所以可以这样说,翡翠确实是玉,它是"玉"这个大家庭中的一员,但玉却不一定是翡翠。需要特别注意的是,在翡翠产业链内,经营者常常把"翡翠"简称为"玉",如:买、卖玉石,做玉石生意、缅甸玉、玉镯子。翡翠经营者之间心领神会,在他们的思维里:"翡翠"等于"玉"。
翡翠是玉石之王,是唯一国际认可的宝石级的玉石,她具有其他众多玉石品种不可比拟的特点与优势。具体说来,翡翠具有六大显著特点:颜色丰富、物性稳定、光泽强、折射率高、比重大、硬度高,另外,宝石级翡翠仅产于缅甸特定的矿脉中,产地的唯一性也注定了她高贵的品质——"物以稀为贵"。
四、翡翠和玉的价格区别
翡翠与其他玉石不仅存在品质、性质上的区别,而且存在价格上的区别。整体而言,翡翠的价格是所有玉石中价格最高的玉石,有时一条玻璃种满绿翡翠手镯几个可以高达近千万元,有时甚至达到过千万元。整体价格第二高的是和田玉,除了一般品质的和田玉外,优质的和田玉价格也可以与中上档次的翡翠相媲美。和田玉因为原料体积较小,适合制作成玉镯,因此一条真正达到羊脂玉的和田玉手镯价格也接近百万元。在所有的玉石种类中,翡翠与和田玉应该算是两个价格最高的玉石品种的,中档、甚至是低档的翡翠或和田玉饰品价格都会比其他种类的玉石中最好品质级别的价格要高。
相比之下,除翡翠与和田玉之外的其他玉石的价格都比较低,他们的价格会因本身品质与消费者的喜爱程度的不同而有所不同,有些略微高一些,有些略微低一些,有些却非常低廉。如优质的昆仑玉或软玉俄料挂件都属于软玉,价格在千元到几千元之间,其价格接近中档的和田玉价格,却又低于中档的翡翠价格。玉石中的水沫子和黄龙玉价格会再低许多,一条优质的水沫子手镯价格为几千元,挂件则为几百元,价格与黄龙玉的价格接近。岫玉、东陵玉、玛瑙等则属于低档玉石,价格非常低廉,一条由此类玉石加工而成的玉镯仅为一两百元到几十元间。市场上所谓为马来玉其实就是染色的石英岩,纯属于人工处理的假货,其价格与以石英岩为主的阿富汗白玉或一般用于建筑材料的大理石价格相当,都最低级的玉石,其实在玉石行业内,很多人都不认可这些所谓的玉石的。
当然,并非所有的翡翠的都是价格最高的,有些质地很差的翡翠,其价格也是很低廉的,有些价格仅为几十元,比一般档次的玛瑙还低。在所有的玉石种类中,有可能某个种类的低档玉石价格会比其他种类的高档玉石还高的现象,因此真实的价格需要以具体实物作为对比才能获得精确的对比。
从以上来看,尽管翡翠、和田玉、昆仑玉,以及其他种类的玉石都有一个共同的名字:"玉石",但是他们的品质和价格却有着天壤之别。如果想了解相关玉石的价格首先应该了解关于给类玉石的材质、品行,在可以准确判断或识别各类玉石前提下逐步了解其真实价格。
满绿翡翠戒指
"日月附丽于天,能照天下",罕见的老坑玻璃种大颗饱满蛋面,精湛的香港镶嵌工艺,成就了这一无法以言语形容的旷世珍品。这也是雍翠缘的珍藏极品之一,"日月丽天",时价600万人民币。
满绿玻璃种翡翠耳环
2007年苏富比瑰丽珠宝及翡翠首饰春季拍卖 会,翡翠镶钻双圈耳坠,展现了颜色极为纯厚的翡翠美态。翡翠的切割完美至极,且其 互相紧扣的造型,原石之大,可见一斑,凸显此耳坠之矜贵
五、翡翠好还是玉好?
除非把"玉"理解为某种具体的玉石,否则所谓的"玉"是泛指一切种类的玉石。如果"玉"是泛指的所有种类玉石,那么翡翠与此时的"玉"就没有可比性,也就是说这是一个在错误理解"玉"的前提下形成的错误观点。
如果"玉"是指除翡翠之外的某个具体种类的玉石,那么翡翠与其就有一定的对比性,此时就是翡翠与某个种类玉石的对比。在这样的对比下,只能从整体上比较翡翠好还是具体某个种类的玉石好,而无法进行细节对比。比如,从整体上来说,翡翠比和田玉好,和田玉比岫玉好,但是最好的和田玉却比一般品质的翡翠要好,最差的翡翠不一定比优质的玛瑙好。因此来说,翡翠与玉哪个好是在一定的前提下进行比较,而非笼统模糊的对比。
判断翡翠好还是玉好的时候一般以品质与个人偏好作为衡量的依据。玉石的品质与当种具体玉石的物理、化学等性质有着必然的联系,玉石的品质在市场上体现为它的价值或价格,从市场角度来看,肯定是价格或价值高的那一个具体种类、具体玉石饰品好。另外,个人的偏好也是衡量玉石好还是翡翠好的重要依据。如,翡翠属于寒性玉石,和田玉属于温性玉石,两者相比之下,有人喜欢寒性的翡翠,喜欢它的阳刚和坚强,有人则喜欢和田玉的温柔细腻。因为同在一片地域的中国人存在文化差异,有些人传统观念比较强,可能喜欢高贵的翡翠或和田玉,而有些接受西方文化的人则不会在意玉石的价格,更多地在意玉石所展现的风采,会选择低廉却艳丽的绿色玛瑙或黑色玛瑙。
翡翠的绿色,最能体现中华民族的个性那就是和平、奋发、自强不息的精神。翡翠的绿色调又是大自然的主色调,代表着青春、旺盛及向上,象征着生命,能凸现中华民族勤劳、勇往直前的精神。再者翡翠的绿是那样神秘深邃,高深莫测,含蓄庄重,纯洁柔和。它给人们一种欣欣向荣、和平宁静之感。它代表着一种向往,一种寄托,一种满足,一种自然之力而不可战胜。它已上升到哲学高度,教人"以德治玉",以这种观点去做人做玉。这是物质与精神的完美结合。故自翡翠传入我国后与民族精神一拍即合,在继承传统白玉文化的基础上,创造了更为完美的翡翠文化,使翡翠文化艺术在世界上发出最为灿烂的光辉。
六、常见玉石与翡翠的区别
1、翡翠与软玉的区别
翡翠又称为"硬玉",其他很多地方对"软玉"和"硬玉"的解释不够确切。其实"软玉"、"硬玉"是沿用了前人的习惯叫法,这仅仅是一个习惯性的称呼而已,它并不代表软玉很容易碎,硬玉很牢固,不容易碎。因为软玉的硬度为65-7,翡翠(即硬玉)硬度也是65-7,两者结构也相同,均为纤维交织结构,是最致密,最稳定的结构。
根据其颜色,软玉可划分为:白玉、青玉、碧玉、墨玉、黄玉、糖玉等几种重要品种。软玉与翡翠的比较明显的区别有:
(1)两者间的结晶颗粒形状有着本质上区别
两者间的结晶颗粒形状有着本质上区别,软玉的矿物结晶颗粒为白糖状的颗粒结构,而翡翠则是柱状或纤维状的结晶颗粒结构,翡翠具有特有的"翠性",而软玉没有这一特性,因此从反光面或透着光就能判断翡翠还是软玉;
(2)光泽是翡翠越软玉的最大性质区别之一
光泽是翡翠越软玉的最大性质区别之一。稍微有点经验的人都能通过反射光来判断软玉和翡翠,软玉表面呈现的是强弱不一致的油脂光泽,这样的光泽是柔和、温暖的,因此人们理解为温性的玉石。而翡翠的反射光泽呈现的刚硬的玻璃光泽,光泽中透露着冰凉的寒意,因此称为寒心玉石;
(3)比重
软玉的比重(300)略比翡翠(333)的比重低;
(4)折射率
软玉的折射率(162)亦略比翡翠(166)的折射率低;
和田玉籽料
冰种翡翠戒面
2、翡翠与马来玉的区别
市场上货日常中经常或听到"马来玉"的说法,其实所谓的马来玉不是天然、没有经过处理的玉石,而是经过人工染色的石英岩。这样的染色石英岩早在中国没有普及玉石常识的时候就进入中国人的生活了,为了有别于其他常见的玉石名称,那些唯利是图的商家给这样的染色石英岩起来一个欺骗了国人多年的名字:"马来玉"。识别马来玉的方法很简单:
(1)马来玉
、马来玉大多颜色是绿色的,其最大的特点是,透光观察下内部的绿色呈现渔网状,绿色以小鱼卵般的小颗粒状较为规律地排列。正常肉眼观察下,马来西亚玉的颜色比优质的绿色翡翠还鲜艳,并且绿色分布非常均匀。如下图所示:(翡翠的颜色不会有这样形状的分布)。
(2)内凹的弧面
马来玉的戒面的底部很容易呈现内凹的弧面,而翡翠不会有样的现象。
(3)比重
、马来西亚玉的比重和折射率都低于翡翠,稍微有经验的人用手掂量或看反光就能区别翡翠与马来玉。
3、翡翠与澳洲玉(绿玉髓)的区别
澳洲玉是产于澳大利亚的一种玉髓,又称南洋玉。它的颜色与翡翠有几分相似,但颜色的特点、颜色的分布都与翡翠有着本质上的区别:
(1)矿物
澳洲玉成分主要为隐晶质二氧化硅,在矿物学中称为玉髓。翡翠的主要成分柱状或纤维状的硬玉,放大镜观察下可见翡翠特有的"翠性"。
(2)颜色
澳洲玉的颜色要不然非常均匀,要不然有明显的平行的条状色带,颜色为苹果绿居多,外观像很像塑料。而翡翠的颜色色调会有深浅的变化,除部分颜色很均匀的翡翠外,大多能看到翡翠的"色根"。
(3)、翡翠的硬度比澳洲玉要低,但比重和折射率比澳洲玉高。
4、东陵玉与翡翠的区别
珠宝市场上常见一种具有中等绿色(其深浅有所变化),呈半透明状的串珠(也偶有雕刻成摆件)。东陵玉,亦称东陵石,最早产于印度,故又名印度玉。中国河南亦有产出、东陵玉与翡翠不同之处有:
(1)透视
、用透视光,可见东陵玉内有平行排列的绿色铬云母片。侧视之,常形成一条绿线。在查尔斯滤色镜下观察,绿色铬云母呈现红色。
(2)比重
、东陵玉的比重为265,比翡翠的比重小得多。可用手便可掂量出来。
(3)折射率
、东陵玉的平均折射率为155,比翡翠的折射率为低。
5、水磨子(钠长石玉)与翡翠的区别
水沫子是以钠长石为主的矿物组合,部分水沫子与翡翠相似,如呈透明或半透明的水沫子在种水上与某些翡翠相似,但两者在本质上还有很大的区别:
(1)成分
、水沫子的主要矿物为钠长石,其矿物晶体为颗粒状,断口的架构与一般的石英岩相似,不会呈现翡翠特有的"翠性"。
(2)光泽
、水沫子因为致密度差及晶体结构本身的原因,反射光泽显得柔弱,玻璃光泽中带有一些胶状光泽的味道。而翡翠为玻璃光泽。
(3)颜色
水沫子也有各种颜色,但是颜色的色调都比较淡弱,达不到翡翠最好的颜色。
(4)硬度
水沫子的硬度比翡翠低,因此经常会因此而被其他物体划伤。
翡翠和玉的区别简单言之,即翡翠是玉,但玉不一定就是翡翠
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