玉带多久可以变成活玉?如何辨别?

玉变成活玉需要长时间贴身佩戴和把玩，但具体的时间取决于玉的品质和个人的体质。一般来说，软玉如和田玉和岫玉等，经过长时间的贴身佩戴和把玩，由于汗渍、油渍等浸入玉石表层缝隙，让部分玉石表层矿物元素发生氧化，相互作用形成一层氧化层，这样的玉被称为“活玉”。活玉的辨识特点是包浆层油亮润泽，颜色深厚，跟新玉一对比就看出来。而硬玉如翡翠，本身是玻璃光泽，质地细腻，即使长时间贴身佩戴也不一定能形成包浆，但汗渍、油渍等还是会浸入玉石缝隙中，并与部分致色元素发生反应，导致翡翠内部的绿色等鲜艳颜色“增长”，棉絮淡化，看起来似乎品质变好了，这也被称为“戴活了”。

辨别活玉和死玉可以从质地和来源两方面入手。活玉很是温润，油性大，死玉则发干，无油性。同时，活玉是天然的A货，而经过人工处理过的死玉则不是。

总之，要让玉变成活玉需要经过长时间的贴身佩戴和把玩，并且需要从质地、来源等多方面进行辨别。

一直以来人们把翡翠和玉混淆，不了解翡翠和玉的区别，一提起玉就认为是翡翠，也有人问翡翠和玉哪个好，玉有很多种，而翡翠可以说是玉中价格最昂贵的一种，翡翠和玉的区别是：翡翠确实是玉，但反过来玉却不一定是翡翠。因为玉有很多种，有软玉和硬玉之分，翡翠是硬玉的一种。

何谓“玉”？几千年的中国玉文化对“玉”的定义非常宽泛，凡适合用于雕琢可以装饰的美丽之石都可被称做“玉”。但对于什么是玉？什么是翡翠？很多人感到困惑，它们有何区别？ 长久以来，人们混淆了翡翠和玉的概念，好象一提起玉就认为是翡翠。其实，翡翠确实是玉，但反过来说，玉就不一定是翡翠。

玉是矿物集合体天然玉石的统称。天然玉石的种类很多，由其各自化学成分、密度、硬度、折射率的不同而呈现不同的形态。故天然玉石又分为硬玉和软玉。玉是矿物集合体天然玉石的统称，天然玉石的种类很多，由其各自化学成分、密度、硬度、折射率的不同而呈现不同的形态，故天然玉石又分为硬玉和软玉。

硬玉就是翡翠，颜色呈翠绿色(称之翠)或红色(称之翡)。它是在地质作用下形成的达到玉级的石质多晶集合体，主要由硬玉、钠铬辉石或钠钙质辉石（绿辉石）组成，可含有角闪石、长石、铬铁矿、褐铁矿等。 翡翠的名称来自鸟名，这种鸟的羽毛非常鲜艳，雄性的羽毛呈红色，名翡鸟，雌性的羽毛呈绿色，名翠鸟，合称翡翠，明朝时，缅甸玉传入中国后，就冠以“翡翠”之名

产于缅甸。翡翠以其特有的成分和优良的质地，成为“玉中之王”，深受人们喜爱，软玉就是硬度低于翡翠的天然玉石。我国目前出产的天然玉石基本上是属于软玉。最具代表性的是和田玉，一种产自新疆的优质软玉，其美丽的外观、细腻温润的手感和它不菲的投资收藏价值，是中国玉中的佼佼者。

很多朋友都喜欢佩戴玉石，然而，并不是什么款式的玉都适合佩戴

下面我们就来看看：哪些可以日常百搭佩戴的玉石， 哪些不能戴 ~

1、古玉或者带血的玉 不能戴

由于中国自古就流行戴玉，玩玉，赏玉，所以古代留下来的玉件还是有的，如果是清朝和民国时期家传的古玉，那么佩戴没有问题

如果玉上有血沁， 千万别以为是好东西 ，因为玉是有记忆的，他上面可能记载着许多恩仇，有的人就是戴上古玉后，开始生病，甚至会有梦魇

所以说：古玉一般不佩带，这是规矩，带古玉出现各种情况的事情太多了，古玉是不需要开光，所以不要被骗，那些开光的玉，都是为了多加你买玉的钱，胡说八道的，玉通常只会忠于一个人，所以说别人长期佩戴过的玉 不能带，尤其是古玉， 陪葬的玉（阴气很重）

别人长期贴身带的玉，能带吗？

戴玉讲究， 规矩不能坏：

如果是玉饰的话，就有点麻烦了，都说别人长期贴身戴过的玉，不能再戴了。确实，“人养玉、玉养人”，毕竟别人随身佩戴了那么久，戴得越来越温润，玉件也都熟悉了主人的皮肤环境，突然换主人，想想多少还是有点不妥的

但是世间好玉难求，这样别人戴过的就不能戴的话，岂不是埋没了珍品？

两种解决办法

1、摆放家中珍藏，作为收藏品，而不是随身佩戴

2、在佩带之前先净化消磁，方法参考之前分享的玉器消磁文章

补充一下： 古玉也算是别人戴过的玉，不知道历经了多少岁月的洗礼，不知道之前有多少人、都是什么样的人戴过……所以通常是不佩戴古玉的，如果淘到好货，还是好好收藏吧

2、戴玉要有始 有终

佩戴一件新玉，很多玉友刚开始不习惯。但是不要因为麻烦随便摘掉，既是得了此玉，那么缘分已定

亿万年天地之精华，还是需要和你融合一段时间的，戴一段时间就习惯了，最好贴身戴。一开始凉，后面就不会了。玉不要外显。玉讲求含蓄 温润 不张扬。不要作为炫耀的资本，那就失去了戴玉的意义。 以玉比德正是如此 。

3、玉质重要，雕工同样重要

挑选玉挂件，饰品的时候，要千万注意到雕工，有些佛像的表情：似哭又似笑的，看上去非常诡异，这种玉饰品千万不要买，也不要带，这种玉带着， 十有八九会倒霉 ， 任何玉件，雕工看上去要顺眼，舒适为宜，雕工别扭的玉件，先不说吉不吉祥了，首先自己欣赏，看着也不舒服

所以，这类玉石，不建议购买，也不建议佩戴

哪些玉 可以百搭 佩戴

上面我们说了：是不可以佩戴的玉石，接下来宝玉姐继续给大家讲述：哪些玉是可以佩戴（大人，小孩，老人，送人都合适）

1

百搭型 玉饰品

平安扣 ： 平安扣又称怀古，它形似扣子，外鼓内凹，从外形上看外圈是圆的，内圈也是圆的，整体给人一种圆滑之感，其理念设计主要表达了人们朴素的美好愿望：平安健康、财源广进

简单却大方 的设计，不仅能彰显出佩戴者儒雅高贵的气质，在这物欲横流的社会中洗尽浮华，让人们多一份安心和期盼，甚是令广大消费者爱不释手。

▲ 和田玉籽料 平安扣：不同珠子串一起，又称：多宝串

2

佛 类 题 材

籽料佛像挂件： 是玉文化和佛教文化的组成，一直被人们誉为：护佑，保平安之意，尤其是那些起伏波荡，忧郁寡欢之人，佛的豁达开朗，潇洒的态度刚好弥补上这一点

像（观音，弥勒，罗汉，悟道，八仙）

都非常适合佩戴、送人的

▲ 和田玉籽料 观音

3

路 路 通

“ 路路通”顾名思义，寓意事事通畅，万事如意

路路通有两种，一种是莲蓬，藕片（藕片中间是空的），称之为路路通

还有一种是：椭圆体的珠子，中间是空的，端向内收缩，起来象一只啤酒桶，中间可以穿绳佩戴，也称之为路路通

▲ 和田玉籽料 路路通

适合讲究型佩戴：有哪些？

1， 金蟾 ：

金蟾又称三足金蟾，汉族神话传说月宫有一只三条腿的蟾蜍，而后人也把月宫叫蟾宫。古人认为： 金蟾是吉祥之物，可以招财致富

传说金蟾能口吐金钱，是旺财之物。古代：刘海修道，用计收服金蟾以成仙，后来汉族民间便流传"刘海戏金蟾，步步钓金钱"的传说

中国自古便有"凤凰非梧桐不栖，金蟾非财地不居"的佳句，人们把它当作招财瑞兽供奉，寄托着人们的美好祝福

▲ 和田玉籽料 三足金蟾

2，猴 ： 猴谐音“侯”

与马一起寓意马上封侯

与印一起寓意封侯挂印

与树叶一起：寓意一夜封侯

大猴背小猴寓意：辈辈封侯，等等

追求仕途的人适合佩戴，寓意官运亨通、平步青云、飞黄腾达

▲ 和田玉籽料 马上封侯

3，貔貅 ：

相传：貔貅是龙王的九太子，它的主食竟然是金银珠宝 ，自然浑身宝气， 跟其它吉祥兽比起来称头多了， 因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱，不过，吃多了总会拉肚子， 所以总忍不住，而随地便溺，惹玉皇大帝生气了，一巴掌打下去， 结果打到屁股， 屁眼就被封了起来，从此，珠宝 玉器 只能进，不能出

貔貅有嘴无肛，能吞万物而不泄，只进不出、神通特异，故有招财进宝、吸纳四方之财的寓意，同时也有赶走邪气、带来好运的作用，被民间誉为： 招财，辟邪神器

▲ 和田玉籽料 招财貔貅

宝玉姐小课堂

戴玉要“八养”

除了上述戴玉需要注意的之外，养玉也是件磨练耐心的技术活。这里宝玉姐给大家总结了8个小点，可以作为日常养玉的参考哦。

1

擦 玉

佩戴玉饰的时候，要注意日常的清洁，可以定期用干净的软布或者是羊皮擦拭玉饰的表面，起到一定的清洁作用；

2

养 玉

养玉差不多就是包括了擦玉、盘玉在内的步骤，玉石除了日常的清洁，养护也是非常重要的，想要有很好看得油润度，记得多戴哟。

3

修 复

玉石一旦有所受损，一定要及时修复，避免损伤随时间而变得更大

4

恢 复

对于长时间暴露在强光下，尤其是大夏天的阳光直射，更需要注意翡翠玉器的保养，可以放在阴潮的室内，让玉石“休息”一段时间，之后记得用干净的软布擦拭，就会光泽和油润感就会有所恢复

5

盘 玉

盘玉又分“文盘”和“武盘”。文盘指的是通过佩戴、把玩等方式，让玉石和恒温的人体长久的接触，从而达到养玉的目的，见效很慢，有的甚至要花上个5-10年。

武盘则是借助外力，用干净的白布磨擦玉器，受热之后温度上升，可以将玉石中的土气逼出，使得玉石更加润泽，效果比较显著，但也不可以操之过急，避免对玉器本身造成损害。

新开采出来的玉石更适合文盘，所以就 耐着性子盘个几年吧 ；差不多新采的玉石经过一年以上的文盘之后，才可以武盘。

6

补水

需要进行“补水”的玉石往往指的是抛光过度了，表现为玉石表面干枯得光亮。除了前面说到的盘玉可以“补水”之外，将玉石放在湿润的土里一段时间，也能够起到效果。

7

“疗养”

有些商家在对玉石进行抛光的时候，用非常廉价的绿粉抛光，导致玉石的翠被“烧掉一层”，这就需要用加了洗衣粉的热水把绿粉洗掉，然后再用加了热的香皂水再清洗一遍，晾干之后，用生竹子加钻石粉再抛光即可。

8

避

也就是日常生活要注意避免玉器的碰撞，保存的时候也要妥善，避免和酸碱类的物品接触

中国的玉分为软玉和硬玉两类。

硬玉，我国俗称“翡翠”，是我国传统玉石中的后起之秀，又是近代所有玉石中的上品。常见的翡翠颜色有白、灰、粉、淡褐、绿、翠绿、黄绿、紫红等，多数不透明，个别半透明，有玻璃光泽。按颜色和质地分，有宝石绿、艳绿、黄阳绿、阳俏绿、玻璃绿、鹦哥绿、菠菜绿、浅水绿、浅阳绿、蛙绿、瓜皮绿、梅花绿、蓝绿、灰绿、油绿，以及紫罗兰和藕粉地等二十多个品种。

软玉称真玉，如白玉、青玉、清白玉、碧玉和墨玉等，它们均具有蜡状光泽，纯洁乳白，从历代玉器看，我国用玉以软玉为主，古软玉在我国被称为传统玉石。软玉常见颜色有白、灰白、绿、暗绿、黄、黑等色，多数不透明，个别半透明，有玻璃光泽，软玉的品种主要是按颜色不同来划分的。白玉中最佳者白如羊脂，称羊脂玉。青玉呈灰白至青白色，目前有人将灰白色的青玉称为青白玉。碧玉呈绿或暗绿色，有时可见黑色脏点，是含杂质如铬尖晶石矿物等所致。当含杂质多而呈黑色时，即为珍贵的墨玉。黄玉也是一种较珍贵的品种。青玉中有糖水**皮壳，现有人称其为“糖玉”，白色略带粉色者有人称之为“粉玉”，虎皮色的则称为“虎皮玉”等。

初玩玉的人由于不懂玉，最怕遇到赝品。目前市场上玻璃仿玉制品的辨识，恐怕是赝品中最普遍、最简单的一种。常见的是被称为“翡翠”的光溜溜的小圆环、小鸡心、玉牌片等。这种玻璃制品因为是浇模而成，合范时高温的玻璃液在器物的边沿多少会溢出一点，冷却后成为隐隐凸起的范线。用手摸、眼看都会有所发现。如果拿放大镜映光观察，其中定有大大小小的气泡。

如果不请专家，初玩玉者要自己鉴定玉的真假，可从三方面观察：

一、由于玻璃质地十分脆硬，结构排列疏通，缺乏玉的致密和坚韧性，经不起强烈的高速旋刻，因此在玻璃上一般加工不出高浮雕和圆雕。

二、用放大镜查找气泡，哪怕只能见到一个，也能确认不是玉。

三、玻璃加入氧化铬，色近红宝石；加入氧化钴，色近蓝宝石；加入氧化铬和氧化铜，色近祖母绿……如此等等，还有好多种假玉。但它们的色调总显得单薄，缺乏天然玉色之油润、浑厚的感觉。

新玉和旧玉的鉴定不同。新玉的鉴定侧重于真假品种、质地优劣与雕工的精粗。而旧玉的鉴定相对复杂，除了对新玉的几个基本要求之外，还要识别玉器的制作及其历史价值。

古玉器鉴定

对玉制出土文物及传世文物质地、时代、名称、功能、等级、真伪等进行的考辨、识别和判定。

玉器质地的鉴定 依凭视觉观察，并借助矿物学、宝石学的检测手段，确定各种玉的矿物种属以及化学成分、结晶构造和物理特性。通常在不可破坏原件的前提下，可进行硬度、比重和折射率的测定。如古玉原有伤残，允许少量近似无损的取样分析，可借助红外光谱，X光粉晶和扫描电子显微镜等仪器，观察被鉴定的玉材光学性质与结构，并测量其晶系。按国际上宝石学及矿物学通用概念，玉仅只包括碱性单斜辉石的硬玉及钙角闪石的软玉，两者均为链状硅酸盐矿物，通称真玉。不属于上述范围，即为假玉或半玉。中国古代的真玉是软玉。辽宁阜新查海遗址，共出土8件玉器，经测定全是真玉；马家浜文化的河姆渡遗址，所出玉器全是假玉；上海青浦崧泽遗址，所出玉器主要是真玉，杂有假玉；晚期的良渚文化，余杭反山、瑶山遗址所出玉器，几乎全是真玉。对玉器质地的鉴定，还要研究其产地，探索古代玉器来源，研究各个地区的交往和各种文化之间的影响与交流。

玉器时代的鉴定 除考古发掘品，运用地质地层学和考古类型学的方法，以及参照有纪年的器物年代，确定出土玉器的年代序列，认识其演化过程外，凡是失去了出土地点，无法辨认伴出的器物和原生环境，以及传世的古玉器都需要鉴定和断代。

中国有一些早年出土的玉器，由于几经辗转流传，已经和传世品等同了，近年学者依据考古新发现的资料，选择出土地点和时代明确的标准器为尺度，找出一些传世古玉器与上述标准器在形制、花纹上的相似性，从而归纳出某些古玉的地域性，重新找出正确的时空地点，这种鉴定断代方法已为研究者所采用。各级博物馆和文物收藏单位，对玉器藏品都要进行断代、辨伪、建档和定级。考古学界、文博部门鉴别真伪古玉器并确定其年代归属，大致通过以下途径：

①掌握时代风尚和作品风格。选择考古发掘品作为标准器，有助于解决传世品断代。在无发掘品可以对比时，就需长期累积目鉴经验，掌握玉器各个时代的风格和发展演变脉络。辨明某种器物产生的上限和被取代的下限，鉴定家鉴定年代时才会胸有成竹。例如商代动物形玉雕，能够运用写实和夸张等造型手法，并受到当时特定的意识形态制约，制造出很多杰出的作品，一般商墓出土佩玉多为扁平状的平浮雕，但发展到妇好墓，出土的是造型比较复杂的圆雕。西周动物形佩玉，多雕出动物的外轮廓，宛如剪影。春秋战国时期，扁平状动物佩玉大为减少，代之而兴的是成组佩玉。佩玉不但相互连属，有一定组合，而且讲究形象和色泽的对称。战国时期佩玉的纹饰日趋繁缛，线条多卷曲相连，与商周前期纹饰迥然不同。到了汉代，使用玉材经过严格挑选，质地温润，洁白无瑕。另外，封建统治者对传统的礼器重视程度减低，而以生前拥有的贵重的生活实用品和死后葬玉的多寡，来衡量他们社会地位的尊卑高下。战国两汉盛行的谷纹、蒲纹，在汉以后全部消失，到北宋后期仿古之风兴起时才重新出现。上述例证说明，随着时代风尚的变化，玉器制作都留下了时代的烙印。

②从工艺上着眼。因雕工与工具及工匠的师承习惯有关，最易于无意中透露出时代风格。如：新石器时代玉璧、玉琮，孔为两面钻，对接处微有偏移，形成台痕，这时期玉器上的钻孔，孔外径大，越往里边直径越小。同时，器表面留下绳锯加工时在两边下垂的弧线痕；商代则为金属直锯加工留下的直线痕。红山文化玉器表面喜用磨薄边缘，中心打洼的加工手法。商代多用双钩隐起的阳线装饰细部，线条顺随造形的曲度弯转。西周玉雕形成一面坡的独特作法。战国玉器琢玉工具有较大改进，玉器表面磨出玻璃光泽，而且显得锋芒毕露。汉玉纹饰中有细如发丝的阴刻线，习称“游丝刻”，并在玉兽，玉鸟某些部位上饰有细阴刻短平线，这是汉玉中极有时代特征的制作技巧。宋、辽、金之玉雕中常见一种深层立体镂雕手法，用此类手法制作的玉器有玉佩、炉鼎等。到了明代，改深层立体镂雕为上下不同图案的双层镂雕，如玉带饰。明代雕琢立形器物，对侧面、内膛、底足不甚注意。清代则平整规矩，作工考究，一丝不苟。

③与同时代其他工艺品对比。时代风格贯穿到同时期各个工艺部门，相互之间存在借鉴、交流、吸收、融合的地方很多。商代玉器多有象征性和装饰性的图案，与青铜器工艺基本一致。西周玉器上的鸟纹，往往高冠、喙嘴，长尾上卷，与青铜器上的鸟纹如出一辙。春秋时期黄君孟夫妇墓出土的兽面纹玉饰，上边所饰近似窃曲纹，与同墓所出蟠螭纹壶上的窃曲纹雷同。淅川下寺一号墓出土的春秋时代的玉牌饰，周身满蟠虺纹，与同出的荐鬲器身上的纹饰几乎没有差别。汉代游丝刻在同时期线刻画像石中可以找到相同之处。唐代玉器被人们称之为形神兼备，雕塑感增强，在一定程度上是唐代绘画、雕塑影响所致。这时期玉器造形、纹饰与同时期的金银器也有密切关系。宋代玉器有着浓厚的生活气息，本身形体又趋向图案化，与当时画院画风不无关系。元、明、清玉器除了受文人画影响之外，其中明代的分层镂雕，又与织锦、雕漆的风格近似。

④从文献中求得补证。例如研究汉代从葬玉衣，从其渊源，春秋战国时代的缀玉面幕，发展到两汉的金镂玉衣，银镂玉衣，铜镂玉衣，直至玉衣的消亡，魏文帝禁止“珠襦玉匣”从葬，都找到了文献依据，从而对玉衣的断代得出令人信服的结论。汉代的玉具剑、玉刚卯亦见诸文献，唐代始流行玉带板，史载唐高祖曾将于阗新进贡的十三銙玉带赐李靖，因此对上述的玉饰品出现的年代有了界定。辽、金时代“春水玉”、“秋山玉”研究和断代，都从文献上得到了确凿的印证。“春水玉”所指为鹘(海东青）捉鹅(天鹅）图案的玉器。“秋山玉”所指为山林虎鹿题材的玉器，前者与辽史记载的辽帝行至“春捺钵”“鸭子河泺”进行狩猎活动情景相吻合，后者与辽史记载“秋捺钵”活动相一致。金人依契丹旧制，金史上称前述题材的玉器为“其从春水之服，则多鹘捕鹅，杂花卉之饰”和“秋山之饰”。

⑤微观细部特征和变化。老一辈鉴定家在这方面都有许多过人之处，他们对各个玉器品类细部的变化都了如指掌，如对龙纹、螭纹的造形和纹饰，对玉璧、玉剑饰、玉人物形象等都做过深入细致的研究，能够逐一指出时代变迁的轨迹，再结合其他方面的认识，所做判断往往十分准确。

⑥留心甄别仿古做假。这有赖于掌握各时代真器的特征，认真分析比较，找出疑点。伪器必然在某些方面露出破绽，尤其是后人仿制古玉，是可以鉴别出来!

汗 ~~~翡翠也是玉 而且硬玉 。一般大多是软玉 烧头发太片面 了 你拿啤酒瓶缠根头发也烧不断 。一般你们买的那种变色的为C货玉石 一般为杂石挂件 石英为主要成分 注色可以清晰看见色素沿着裂纹走 硬度低于或等于6°

戴玉的好处 我国自古以来就有“玉石之国”的美名，古人视玉如宝，作为珍饰佩用。古医书称“玉乃石之美者，味甘性平无毒”，并称玉是人体蓄养元气最充沛的物质。认为吮含玉石，借助唾液与其协同作用，“生津止渴，除胃中之热， 平烦懑之所，滋心肺，润声喉，养毛发。”因而玉石不仅作为首饰、摆饰、装饰之用，还用于养生健体。自古各朝各代帝王嫔妃养生不离玉，而宋徽宗嗜玉成癖，杨贵妃含玉镇暑。 玉的养生机理已经被现代科学所证实。据化学分析，玉石含有多种对人体有益的微量元素，如锌、镁、铁、铜、硒、铬、锰、钴等，佩带玉石可使微量元素被人体皮肤吸收，活化细胞组织，提高人体的免疫功能。故有中医所说“有的病吃药不能医好，经常佩带玉器却治好病”，道理就在于此。倘佩带玉手镯长期的良性按摩，不仅能被动除视力模糊之疾，而且可以蓄元气，养精神。 专家认为： [白玉] 有镇静，安神之功。 [青玉] 避邪恶，使人精力旺盛。 [岫岩玉] 对男性阳痿患者很有效，能提高人的生育能力。 [翡翠] 能缓解呼吸道系统的病痛，能帮助人克服抑郁。 [独玉] 润心肺，清胃火，明目养颜。 [玛瑙] 清热明目。 [老玉] 解毒，清黄水，解鼠疮，滋阴乌须，治痰迷惊，疳疮。 玉石不但能美化人们的生活，陶冶性情，而且祛病保平安。其产品直接用于健身保健的有：玉枕、玉垫、健身球、按摩器、手杖、玉梳，对人体具有养颜、镇静、安神之疗效，长期使用，会使你精神焕发，延年益寿。 古人讲佩玉为美，黄金有价玉无价。玉埋藏地下几千年货是上亿年，玉中含有大量矿物元素，所以人们常说人养玉玉养人，如果人的身体好长期佩玉可以滋润玉，玉的水头也就是折光度会越来越好，越来越亮。如果人的身体不好长期佩玉，玉中的矿物元素会慢慢让人体吸收达到保健作用，譬如女士戴玉的手镯通常带左手，因为对心脏有好处。玉为枕而脑聪，古代皇帝就喜欢用玉做枕头，像中国古代长寿的皇帝都久用玉枕。而且像《本草纲目》也有对玉保健作用的介绍。

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