泰国旅游注意事项:
一、泰国社交礼仪上的禁忌:
1、当泰国人互相打招呼时, 不会采用典型的握手方式, 而以双手合十, 状似祷告;泰国人称"wai"。一般来说, 年幼的先向年长的打招呼, 而年长的随后回礼合十,与中国的打招呼顺序相同;
2、以足部的下肢指向他人是不礼貌的行为。所以, 与人对坐, 应该避免这种情况出现。如果向某人指示东西, 请以手代脚;
3、泰国人认为"头部"在字义上或象徵上是身体上的最高部分。因此, 他们是不容许触碰任何人的头部, 纵使是友善的表现。同样, 年青人会在年长人士前刻意地把头部垂下, 下至不高于年长人士的身高, 以免留下"看不起"他们的印象;
4、公开宣示男女之间的爱意行为是难以接受的。你可能会看见一些十分西化的年青夫妇, 手牵手的情景, 但是, 这样子只在开明的社群中常见;
5、在泰国, 发脾气是下下之策, 特别是公然地发脾气, 至于想要的也将无法得逞。泰国人认为这样子代表了卑劣的仪态。然而, 保持冷静和平抑情绪则是上上之策, 至于想要的也将得心应手;
6、若泰国人以你的名字代替姓氏称呼你时, 千万不要感到惊讶。因为, 他们是这样互相称呼的, 一般尊称"Kun"(先生、太太、女士)在名字前;
二、泰国有关佛教的禁忌:
泰国民族热情和礼貌的性格早已闻名于世, 但泰国各民族都有一些禁忌, 如果违犯了他们的禁忌, 会引起主人或他人的不满, 甚至会引起当地群众的强烈反对。入乡随俗, 来到泰国有必要知道的一些当地的风俗习惯,佛教在泰国的地位是神圣不可侵犯的, 任何冒渎的行为均可能会遭受到拘禁, 即使对于外国游客也是同样的。应注意的事项:
1、游览佛寺前, 先检查一下衣着, 袒胸露背者及穿短裤、背心者是禁止入内的, 甚至衬衣没塞进裤子、袖管翻卷在胳膊上的人也不准进佛寺的门。游客在进入佛殿前还要脱鞋,否则, 会被视为沾污佛堂。游客如果对寺庙、佛像、和尚做出轻率的举动, 就被视为罪恶滔天。拍摄佛像尤其要小心, 绝对不可爬上佛像拍照;
2、不要触摸佛像,不要爬上寺院内外的任何一尊佛像。对所有佛像, 不管大小都要尊敬。不要把佛像放在裤袋内, 泰国人认为身体的下部接触佛像是对佛像的亵渎。不能手指僧侣, 不能接触(身体)僧侣。尤其女性不许与僧侣握手, 在汽车上不许与僧侣邻坐, 即使是僧侣主动前来打招呼(外国女性常遇到)也应礼貌地拉开距离;
3、女士若想将东西奉给僧侣, 宜托男士转交, 如果要亲手赠送, 那么僧侣便会张开一块黄袍或手巾, 承接该女士交来的东西, 过程中僧侣是不容许碰触女性的;
4、遇女尼时, 男子亦要小心不要触及她们身体;
5、遇见托钵化缘的和尚, 千万不能送现金, 因为这是破坏僧侣戒律的行为;
6、晴天路遇和尚时, 如果从和尚面前经过, 必须绕开和尚的身影。按佛教说法, 和尚的身影即和尚本人, 跨越和尚的身影, 等于跨越和尚, 这是对和尚不尊重的表现;
7、在给僧侣拍照前, 应先征得同意, 拍照后应有礼貌地表示谢意;
8、泰国法律中, 有部份是关于保护宗教的, 这些法例不单指佛教, 也包括国内其他信仰。不懂得宗教禁忌的人, 即使并非故意侮辱宗教, 也会引起别人的反感。在清真寺内, 男士要戴帽, 女士应穿长裤或长裙, 头发用领巾包扎。进入清真寺内也要脱鞋。
三、公众场合的注意事项:
在泰国的公众场合, 不要做出有损风貌的举动, 如拥抱、亲吻或握手, 这被认为是不符合当地风俗的。另外, 仅在某些海滩允许裸体晒日光浴, 在其他地方, 泰国人不喜欢这种行为, 尽管未构成犯法, 但是违背泰国人的佛教理念。泰国男女间讲究授受不亲, 即使在公开场合跳舞时, 身体也不可接触;
四、泰国有关生活的禁忌:
1、向王室表示敬意:泰国人都非常尊重他们的国王、王后以及王室家族, 因此在别人面前批评王室要绝对慎重, 泰国法律有对王室不敬罪的处罚条例。因此游客要小心表现适当的礼仪, 如在公众场合有王室人员出席时, 最好是留意其他人的动作, 跟着照做,且身为游客听到演奏泰国国歌, 应马上停止活动并肃立;
2、衣着打扮:泰国寺院是泰国人公认的神圣地方。请在进入佛教寺庙时衣着得体端庄, 身着任何的短裙、短裤或袒胸露背装都将不得入内。在进入到佛堂、回教寺或私人住宅时, 游客需要脱鞋, 并注意不可脚踏门槛;
3、泰国女性:通常泰国女性都是比较保守的, 请不要在未经她们同意的情况下, 触摸她们(身体);
4、左手不净:泰国人认为人的右手清洁而左手不洁, 左手只能用来拿一些不干净的东西。因此, 重要东西用左手拿会招来嫌弃。左撇子在日常生活中可以不注意, 但在正式场合绝对不可以。在比较正式的场合, 还要双手奉上, 用左手则会被认为是鄙视他人。泰国人吃饭用右手, 给别人递东西时也用右手, 以示尊敬。如不得已要用左手时, 先应说声“左手, 请原谅”;
5、脚掌不净: 与左手一样, 脚掌也被认为是不净的。在入坐时, 应避免将脚放在桌子上。用脚尖撞人或指人都会被严厉地呵斥, 也绝对不能把脚掌冲向佛。泰国人认为脚部是卑贱的, 只能用来走路, 不能干其他事情, 例如用脚踢门和用脚指东西等。坐着时, 不要翘起脚和把脚底对着别人。妇女落座, 要求更为严格, 双腿必须并拢, 否则会被认为是不文明, 缺乏教养;
五、其他禁忌:
1、泰国人不用红笔签名, 因为泰国人死后, 要在棺材口写上其姓氏, 写时用的是红笔。泰国人喜爱红、**, 禁忌褐色。人们习惯用颜色表示不同日期:星期日为红色, 星期一为**, 星期二为粉红色, 星期三为绿色, 星期四为橙色, 星期五为淡蓝色, 星期六为紫红色。人们常按不同的日期, 穿不同色彩的服装。过去白色用于丧事, 现在改为黑色;
2、在人经常经过的地方,如门口、房顶等禁止悬挂衣物,特别是裤衩和袜子之类;
3、在一些农村里,忌赞美别人小孩子长得漂亮;
4、不能拣水灯。泰国人在泰历的每年12月月圆时要举行水灯节,这是泰国最热闹的一个节日。在观看水灯时一定要注意,无论那水灯多么精致美丽,都绝对不能拣起来,否则就会受到严厉的惩罚;
5、避免谈论的问题:政治、腐化、王室成员。即使是朋友之间,也不喜欢谈论个人问题;
6、假如你冒犯了别人,要微笑,说“对不起”以示歉意,还要双手合十;
7、进入泰国人的住宅之前要脱鞋,不能踩门槛。如果主人坐在地板上,客人要照样行事。脚不要交叉,把腿卷屈在身体下面,不要露出脚底;
8、给泰国人送礼,最好选用有包装的食物、糖果等,并以右手递给受礼者。如果泰国人送你一件礼品,在接受礼品前应先合十向他们表示感谢。除非对方要你打开,否则不要当面打开。
玉牌上的典故是:米芾拜石
表现了你的玉牌的珍贵精美,也表现了追玉者对玉(美好理想)的向往和热爱
宋代的米芾,爱好特别多,除了诗书画以外,还非常喜好奇石。他善于观察事物,并能从人们司空见惯的石头中,发现它们夸张、怪诞和富于变化的美学特征,从中得到美的享受和乐趣。
他以太常博士知无为军,刚到官衙上任时,看见立在州府的奇石独特,一时心喜若狂,便让随从给他拿来袍笏,穿好官服,执着笏板,如对至尊,向奇石行叩拜之礼,还称其为“石丈”。知道这件事的人都对他议论纷纷,他的这一举动也成为朝廷的谈资笑柄。有人就问米芾:“确实有这件事吗”米芾慢腾腾地回答说:“我哪里是拜,只是作个揖罢了。”鲁迅先生的笔下有个孔乙己,把自己偷书的行为辩解为“窃书”,这种咬文嚼字、替自己辩白的本事,也许是从米芾那里学来的。
米芾爱石成癖,玩石如痴如醉。外出时曾见到一块奇石,他欣喜若狂,绕石三天,搭棚观赏,不忍离去。后人在他搭棚拜石处修建了一座“拜石亭”,还在奇石与亭子之间修建了“绕石桥”。他在江苏涟水为官时,因为当地毗邻盛产美石的安徽灵璧县,便常去搜集上乘奇石,回来后终日把玩闭门不出。他的衣袖中总是藏着奇石,随时随地拿出来观赏,美其名曰为“握游”。
米芾对奇石爱不释手,终日把玩,以至于不出府门一步,结果就影响了政务。久而久之,便引起了上司的关注。有一次,督察使杨杰到米芾任所视察,得知此事,严肃地对米芾说:“朝廷把千里郡邑交给你管辖,你怎么能够整天玩石头而不管郡邑大事呢”米芾不正面回答,却从袖中取出一枚清润玲珑的灵璧石,一边拿在手中反复把玩,一边对督察使杨杰说:“如此美石,怎么能不令人喜爱”杨杰未予理睬。米芾见此情形,又从袖中取出一枚更加奇巧的灵璧石,又对杨杰说:“如此美石,怎么能不令人喜爱”杨杰暗暗称奇,但仍不动声色。一而再,再而三,米芾从袖中取出最后一枚更加奇特的灵璧大石,还对杨杰说:“如此美石,怎么能不令人喜爱”杨杰实在无法抵挡诱惑,终于开口说道:“难道只有你喜欢我也非常喜爱奇石。”说着他一把将那枚灵璧石夺了过去,竟然忘记了此行巡察的目的,心花怒放地回去了。
雕的这么完美的玉器牌子第一次见到,明月松间照,还附带落款玩,玩世不恭的感觉跃然牌上,高端大气上档次,正面两人松下下棋博弈,高雅活泼情趣多,十足一副隐士的做派,太好了,这牌子,旷古绝今,实在是太难得了,我激动的话都快说不出来了。。。
上图似乎为“五大灵异”(左下这个不是很确定),下图下面两个字从左往右为”壬子“,左上这个不应当为”戌“,甚至更像”戍“,况且按干支也讲不通,右上这个不认识。不好意思,个人能力有限,感觉书写不规范呢。希望其他朋友有更好的答案!
您的问题,正面二个童子担着个酒坛,后面一个童子在打酒,后面一个老头拿着个酒壶,旁边还有个童子!背面是子冈的题词,是典型的现代的仿古工艺品玉器;市场上常见不法商人,拿着这样的,冒充真正的和田玉老的“子冈牌”,高价销售,千万要注意;喜欢就有收藏价值的!
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