买玉器哪个牌子好？中国十大玉石品牌介绍！

玉石哪个牌子好？中国十大玉石品牌介绍！主编会给你提供详细的相关内容。

说到玉石品牌，真的不好说，因为真的太多了，但是不管多少，都可以分为好的和坏的。然后有人问中国十大玉石品牌有哪些？什么是比较正规的翡翠品牌？让我们继续分析，揭示这个秘密。

1边宇

扬州玉器厂是中国主要的玉器制造商之一。这家工厂建于1956年2月。是集生产、科研、销售、欣赏、展览为一体的外向型经济实体。环境优美，玉雕齐全，技术力量雄厚。2006年被商务部授予首批“中华老字号企业”，2011年被文化部授予首批“国家级非物质文化遗产生产性保护示范基地”。这也是中国第一个玉雕行业。“全国工业旅游示范点”负责起草国家标准《玉雕通用技术要求》，在行业内率先通过国际质量体系认证。

“玉遍天下，扬州工”是对今天扬州玉器的致敬。扬州的玉雕历史悠久，可以追溯到5000多年前。目前，扬州玉雕被列入国家级非物质文化遗产代表作名录。为了更好地保护、传承和发扬这一源远流长的传统文化遗产，挖掘扬州古城文化底蕴，扬州玉器厂成立了玉雕人才培训学校、玉雕设计制作研究院和近万平方米的玉雕艺术展示中心。有一支由5位国家级工艺美术大师、8位省级工艺美术大师、8位省级工艺美术大师、8位市级工艺美术大师组成的强大创作团队，致力于研究和创作精美的玉雕产品。本厂将以自主创新、进取精神、热情优质的服务欢迎来自世界各地的客人。

2北峪-青龙

北京玉厂有限公司是中国十大玉石品牌之一，中国玉雕行业龙头，中国皇家玉雕典范，工艺美术发源地，中国最大最好的玉雕生产基地之一，国家“非物质文化遗产”传承人，北京工美集团下属企业。

北京玉器厂成立于1958年。几千年的文化积淀奠定了坚实的历史文化基础。所生产的玉雕产品继承了北京玉雕作品的皇家气质，浑圆厚重，古朴典雅，深受海内外收藏家的喜爱和同行的推崇。北京玉雕技术和艺术手法已成为中国玉雕的典范形式。被誉为北京传统手工艺“四大名师”之一。入选国家级非物质文化遗产名录。玉雕技术历史悠久，博大精深。在制作上，“量料画料，因材施技，遮瑕补玉”成为玉雕的重要法则。

能工巧匠利用玉石的自然形状、颜色、质地、纹理、透明度，创造出许多精美迷人的珍品。仕女神仙都栩栩如生。风景，像自然本身一样的风景；鲜艳的花朵；这些鸟和动物有夸张的形状。而熔炉和瓶子则彰显了皇家风范。

北京玉器厂培养了15位国家级玉雕大师、28位北京玉雕大师和多位行业****的优秀技术工人，创造了一大批堪称国宝的玉雕珍品。连续八年获得中国工艺美术百花奖金奖。历时十年，为这个国家打造了四大珍贵的艺术瑰宝，分别是“岱岳奇观”、“揽胜”、“四海幸福”和“聚祥寺”

在企业750平方米的展厅里，收藏了近年来大师们设计制作的极具文化品位和收藏价值的玉雕和国宝。为满足大众日益增长的玉雕需求，公司专门设立了中高档珠宝礼品专柜，具有企业和老字号的品牌效应，玉料纯正，做工精致，价格合理。

3多彩云南

云南多彩，创建于1999年，是昆明诺仕达企业有限公司的注册商标，是植根于云南红土高原的本土工业品牌。旗下子公司包括翡翠珠宝、茶产业、商业地产、旅游文化产业、医疗养老产业、国际酒店等产业。根据云南的民族文化和资源优势，建立多元化的产品品牌集合。

4杨美玉

玉雕杨梅是广东传统的民间雕刻艺术。起源于民国初年的杨梅，百年间从一个不起眼的村落演变成了玉都。煤玉雕在业内有很高的知名度和独立性，真的是难得的事件。2008年6月，被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。如今，杨梅已成为中国最大的精品玉雕示范基地。揭阳被授予“亚洲玉城”和“中国玉城”称号后，两块金字招牌熠熠生辉，杨梅因商人云集而闻名海内外。

5老凤祥

老凤祥创建于公元1848年，是一个历史悠久的民族品牌，集科技、工贸、产供销于一体。拥有完整的产业链和多元化的产品线。这是一个跨越三个世界，有着深厚国内文化底蕴的品牌。也是中国珠宝行业民族工业的一面旗帜，优秀企业的代表。其遍布全国的研究所、博物馆、专业化工厂、3200多家专卖店、典当行、拍卖行构成了老凤祥的大型产业体系。其品牌产品涵盖珠宝所有品类，并延伸至旅游纪念品、工艺品、手表、眼镜等相关产业和跨境产品。

2017年，老凤祥年销售额近400亿元，利润两位数增长。随着中国的快速发展，本着“立足上海，覆盖全国，走向世界”的发展方向，自2012年起，老凤祥先后在海外和中国香港开设了19家珠宝店。老凤祥品牌多次入选上海百强企业、财富中国500强、世界奢侈品公司100强。连续十多年被评为中国最具价值品牌500强。2017年品牌价值26097亿元。2018年，老凤祥荣获国际权威机构WPP颁发的“2018年中国最具价值品牌100强”，位列珠宝行业第一。

中华民族的复兴，民族的繁荣，民族品牌的崛起和发展，已经成为国家和民族繁荣的标志。

中国梦，凤翔世界。

凤翔将与时俱进，走向更加美好的未来！

6东方金隅

1993年4月诞生于湖北省经济体制改革委员会“鄂改[1993]39号定向发行股份有限公司”，由鄂州服装总厂作为主发起人，是中国首家玉石上市公司，致力于成为亚洲一流的玉石原料及辅料供应商。

7城主

珠宝一直是许多女士的最爱。虽然价格较高，但很多人还是会买，而且女士们也需要一套属于自己的首饰，所以如果你有足够的风险投资，可以考虑开一家珠宝店！黄成珠宝是上海黄成珠宝有限公司旗下品牌，目前拥有20多位国家级珠宝专家和珠宝鉴定师。2000年，公司还通过了ISO9001质量体系认证，并获得多项荣誉。目前这个品牌的产品已经得到了市场消费者的认可和信赖，销量也很不错。如果有兴趣开珠宝店，加盟皇城珠宝会是一个不错的投资选择！

昆玉

青海昆玉实业投资集团有限公司是一家专业生产加工昆仑玉原石、昆仑玉工艺品、昆仑玉手柄件、昆仑玉腰板、昆仑玉挂件、昆仑玉制品、玉石精加工、昆仑玉饰品、贵金属加工、玉石镶嵌等产品的有限责任公司。其总部位于青海省西宁生物科技产业园经三路32号。青海昆玉实业投资集团有限公司拥有完整、科学的质量管理体系。青海昆玉实业投资集团有限公司的诚信、实力和产品质量获得了业界的认可。欢迎各界朋友莅临青海昆玉实业投资集团有限公司参观、指导和业务洽谈。

9何裕

北京和田玉珠宝有限公司是中国唯一集和田玉开采、研发、设计、加工、连锁销售为一体的专业科研企业。旗下有河源、范雨生、卡诗迪三大品牌。

公司自成立以来，采用规模化、品牌化、标准化、专业化、科学化的企业管理模式，全面提升企业和产品的竞争力。对原材料和加工的严格要求使产品艺术化、豪华化、高贵化。

公司实力雄厚，市场运作经验丰富。母公司是新疆新界集团。新界集团资产超过10亿元人民币，在国内有9家子公司。是新疆大型企业集团。集团的业务包括投资矿产资源、房地产开发、风力发电、水利建设、道路工程、园林绿化、环境开发等重要行业。

目前公司有和田和田和田和田和田和田和田和田和田和田和田和田和田和田和田和田和田和田和田和田和田和田和田和田和田和田和田和田和田。公司自成立以来，先后被授予中国珠宝玉石行业协会常务会员单位、中国消费者保护协会信得过单位、中国名牌、中国驰名商标。曾获全国知名合作店最佳合作伙伴、最佳销售奖、无投诉供应商等多个奖项。2009年7月，公司与国家珠宝玉石质量监督检验中心联合成立“和田玉真假皮色鉴定实验室”；2009年被中国商业协会、中国企业管理协会授予“中国第一和田玉”称号。2010年10月，被中国珠宝玉石首饰行业协会授予“中国珠宝品牌创建优秀企业”称号。2010年11月，被中国珠宝首饰行业协会授予“放心示范店”称号。2010年12月，被中国珠宝行业协会授予“中国珠宝行业知名品牌”称号。2011年1月，鉴于该公司在和田玉皮色鉴定特征研究方面的重要贡献，国家珠宝玉石质量监督检验中心授予其“科研特别贡献奖”。2011年4月，中国商务部、中国保护消费者基金会、全国售后服务评价委员会联合授予“全国售后服务行业十佳单位”称号。2011年11月，被商标局授予“中国驰名商标”称号

公司主要从事国内外贸易、交通工程建设、房地产开发、广告传媒和实业投资。和合玉石收藏是一家集和田玉研究收藏、原料开采、玉石加工雕刻、黄金玉石产品设计、生产、全国连锁销售为一体的专业公司。经过十几年的发展，已经成为和田玉行业最完整、最专业的连锁经营企业。

何裕是新疆第一家实现规模化生产、标准化管理、标准化产品的玉雕企业。现已成为一家专业从事和合玉原料及成品采购、设计、生产、加工、销售的专业公司。如今在北京、上海、天津、河北、辽宁、四川、浙江、福建、陕西、山西、河南、新疆等10多个省、市、自治区拥有50家高端自营和加盟店。何裕自成立以来，本着诚信经营的理念，不断改革创新，各项业务快速推进，品牌知名度和美誉度不断提高，市场份额逐年扩大，发展迅速，市场潜力巨大。销售收入超过2亿元。

和合玉，世界稀有玉石首饰的创始人，起源于1892年从和田玉品牌的家族化管理到企业化管理，从和田玉设计的随意性到标准化，从和田玉标准的无序到和田玉质量标准的建立和指导，从和田玉的传统设计到时尚化设计，从纯玉首饰到历史金玉与块著名奥运金镶玉的完美结合。它积淀了一代又一代人的百年辉煌与沧桑。

何裕被中华人民共和国文化部命名为新疆唯一的国家文化产业示范基地。多次荣获玉石行业最高荣誉——天工奖。这是第一个走出新疆，第一个走出全国，第一个走出世界。开创了和田玉和玉石首饰史上的重要里程碑，引领了和田玉和玉石首饰的世界潮流。

如今，和合玉已经成功跻身全球顶级珠宝品牌。和合玉以其稀有的材质，傲人的传统雕刻工艺，以及在东西方珠宝设计理念融合上的精湛造诣，成为奢华与精致的代名词。

截至2011年，和合玉器已远销欧美、日本等地，专卖店和设计中心遍布巴黎、东京、香港、北京、上海、深圳、大连等时尚奢华之都。作为世界顶级翡翠珠宝商之一，和合翡翠正以其独特的魅力书写着一段稀世翡翠珠宝文化的神奇之旅。

近几十年来，由于资源的过度开采和国内外游资的炒作，和田玉价格上涨了100多倍，而且还有上涨空间。

玉手镯一般的珠宝店都有卖的

购买玉器有六条标准,即"色、透、匀、形、敲、照"

1色。不论哪一种颜色的玉,玉色一定要鲜明。

2透。透明似玻璃者称翡翠玉,此为上品。半透明、不透明者称为中级玉或普通玉。

3匀。指色泽均匀。玉的色泽贵在均匀,如含绿色但色泽不均匀则价值很低。

4形。愈大愈值钱,愈厚愈值钱。

5敲。玉当中常有断裂、割纹,这些裂纹一般不易观察到,敲一敲,可由声音的清浊辨出裂纹的存在与否。

6照。玉当中有肉眼不易发现的黑点、瑕疵,只要在灯光下用10倍放大镜一照,便可一览无遗。

此外,在购买玉时还要注意看工艺。玉制品造型讲究精巧别致,纹饰古朴典雅。带颜色的,要因色生巧。浅平雕刻,虽平面如镜,其景物却要远近相宜。镂空的,要剔透玲珑,惟妙惟肖。

以上仅供参考，最好可以到比较有信誉的商家购买。

潍坊玉石批发市场潍坊玉石批发市场。目前市场上一些卖宝玉的摊位，往往会掺杂一些精致的人造玉石。可靠的识别方法有:看、听、测。看，主要看晶体的透明度，真玉透明度强，油脂有光泽。听，振宇的声音清脆，而她的声音低沉。测试中，真玉穿过玻璃，在玻璃上留下划痕，而玉石本身完好无损。常见的假玉有塑料、彩色玻璃、大理石、用玉粉和水晶加盐水制成的电致变色假玉、用盐水合成的仿玉等。，而且他们的鉴定方法也不一样。塑料的质量比玉石轻，硬度差，一般容易辨认。上色也是工作后容易分辨的。只要在灯光或阳光下检查，就会看到玻璃杯里有很多气泡。更难辨别的是电色假玉，意在给劣质玉电镀后一个漂亮的祖母绿外观，很容易误认为真玉。这时候你就需要仔细观察了。如果有一些小裂纹，上面有绿色和蓝色，那就是假玉。因为电镀会留下裂痕，专家称之为“蜘蛛爪”。也有人说，如果把假玉放在热油里，电镀颜色会褪色，恢复原貌。

具有正规销售许可的玉器批发市场，商场等实体销售店面，能买到真点和好点的翡翠或玉镯子。

翡翠， 也称翡翠玉、翠玉、缅甸玉，是玉的一种。翡翠的正确定义是以硬玉矿物为主的辉石类矿物组成的纤维状集合体  。但是翡翠并不等于硬玉  。翡翠是在地质作用下形成的达到玉级的石质多晶集合体，主要由硬玉或硬玉及钠质（钠铬辉石）、钠钙质辉石（绿辉石）组成，可含有角闪石、长石、铬铁矿、褐铁矿等。  在古代翡翠是一种生活在南方的鸟，毛色十分美丽，通常有蓝、绿、红、棕等颜色。

和田玉是软玉的一种，俗称真玉，传统概念特指新疆和田地区出产的玉石，和田玉是国内高端具有领创品牌的软玉  ，新国标泛指硬度在60至65之间玉石的名称 。狭义上的讲的玉，一般指新疆和田玉  。和田玉本身不是地域概念，并非特指新疆和田地区出产的玉，而是一类产品的名称。我国把透闪石成份占98%以上的石头都命名为和田玉，也称为软玉、透闪石、透闪石加软玉、透闪石加和田玉。 狭义上讲的玉，一般指新疆和田玉。化学成分是含水的钙镁硅酸盐，化学式为Ca：Mgs(OH)z(Si4011)2。硬度为6～65，密度为295—317。

手镯是一种套在手腕上的环形饰品。按结构，一般可分为两种：一是封闭形圆环，以玉石材料为多；二是有端口或数个链片，以金属材料居多。按制作材料，可分为金手镯、银手镯、玉手镯、镶宝石手镯等。

翡翠手镯在购买过程中，要着重关注：种水，色泽和器型，在保证天然A货的前提下，要注重种质细腻，透度好，色泽佳，器型正装用料足实。

品质较好的翡翠手镯图示：

和田玉手镯在购买过程，尽量选取新疆籽料手镯，注重料子的白度，致密度，油性糯性和整体用料足实，完美度佳。

比较较好的和田玉手镯图示：

在许多文青眼中无限美好的民国时代，其实十分凶险。除了饥荒与瘟疫之外，兵灾和匪祸更是分分钟夺人性命。直至新中国成立之前，老百姓人均寿命只有30多岁。即使是在当时国民政府首都所在的江苏，虽然号称鱼米之乡，匪患也十分严重。就在北伐开始的同一年，在江苏西北的睢宁县，就发生了一起骇人听闻的土匪将整村800多人屠灭的大案。

睢宁 历史 上属于黄泛区，土地贫瘠，加上清末捻军之乱后，水、蝗、兵、匪灾频仍，民生凋敝、百姓困苦。为防盗匪和散兵袭扰，当地老百姓选择聚众而居，村落规模较大，每个村子外面筑有土圩（墙），挖有壕沟，以吊桥出入，因此地名多称“某圩”。甚至村中自建炮楼、豢养武装，目的就是为了自保。当时，这样的做法在整个苏北特别是苏皖交界处十分普遍。从睢宁县高作镇向南十里，有个大圩子叫十家墩，又名十里墩，圩内有约400户居民，以鲁姓、张姓居多。圩内百姓大多仅求温饱，只有几户鲁姓地主比较富裕。圩主名叫鲁子云，另有董事鲁子桂、鲁奎义。他们为保护一己家财，同时也为地方平安，利用封建宗族势力，组织青壮年村民大设香堂，成立“红拳会”，天天习武练功，并且购置了部分枪支和三门**，成为远近闻名的一股民间武装。时间长了，十家墩就成了周边村圩事实上的盟主，在抗匪这件事上，也唯十家墩马首是瞻。由于十家墩实力较强，不仅小股土匪不敢轻易到其附近抢劫，就连有时路经圩子附近，也会遭到会众枪击或追赶，带动周边村圩不再通匪资匪（采取类似纳贡的方式缴钱粮以免抢劫）。一来二去，十家墩就和土匪结下了冤仇，其中最突出的就是邻近洪泽湖湖匪的“瓢把子”——老魏三。

老魏三何许人也？其实他也是睢宁人，1895年生于沙集西北小朱庄，原名魏其富，因在兄妹四人排行老三，又称魏三，时间长了就叫成了老魏三。因家中贫困，十来岁时，他便逃荒到睢宁南边的安徽泗县东部（今属江苏省宿迁市泗洪县），在靠近洪泽湖的城头、孙园、陈圩一带做长工，为人割草、放猪放牛。有一年临近春节，老魏三带着东家给的两口袋玉米，准备回老家，不料行至归仁集时被当地地痞无赖抢走。这可是一年辛劳所得！老魏三不由得怒从心头起、恶向胆边生，他用木刻的假手枪夺得了当地一个地主家的三条真枪，并在一个远房表哥的帮助下，打死了抢粮的地痞无赖。好人做不下去了，从此老魏三自己“创世”，开始了打家劫舍的土匪生涯。

此前在孙园张塘村陈培堂家做雇工期间，老魏三结识了比其年龄稍长、当时在张塘读书的陈家外甥许和途。后者与官匪均有勾结，并在当地摆香堂收徒，成为地方一霸，于是便拜许为“老头”（师傅）。有了官匪“通吃”的靠山，加上老魏三做事胆大心细、心毒手辣，具有一定领导才能，聚集在其周围的土匪势力便像雪球一样急剧膨胀起来，成为苏皖北侧交界特别是洪泽湖一带有名的“马子”头目，直接控制的就有近1000人枪，如果加上接受其控制的大大小小的“蓬子”，总人枪数达3000条之上。他利用熟悉沿洪泽湖周边及苇丛滩涂的条件，把那里变成了自己的“土匪窝”，活动轨迹遍及整个苏皖北部，四处绑票勒索、烧杀*掠、无恶不作，成为洪泽湖周边声名最响、势力最强、危害最大的土匪团伙。

老魏三虽然趾高气昂，但在十家墩却碰了硬钉子。起先老魏三惮于其会众武装，也不敢硬拼，而设法让十家墩方面表示服软。一次，老魏三派人送信给圩董鲁子桂，叫圩内准备些米面、鸡蛋和煎饼“伺候”。不料，鲁子桂并不示弱，带话给老魏三：“要米面鸡蛋没有，只有钉铁、犁头（装在**内当炮弹用）和子弹头！”老魏三见这块“犟地”敢于公开抗命，一方面是失了面子，一方面也想给其他村圩点颜色看看，因此在大众广庭之下扬言：“打不下十家墩，我魏三不姓魏！”双方剑拔弩张，冲突一触即发。

鲁子桂等人听说老魏三发誓要踏平十家墩，也全面加强了战备。组织人手，将圩东南两面水塘里的芦苇全部砍掉，以防土匪藏身。原本三个圩门，东门用土袋堵死，留下的北门、西南门，也是白天通行、晚上落锁。全圩漏夜赶制大刀、标枪，许多石糟、石料也砸碎抬上圩墙，堆在那里备用。全圩居民加上部分避匪的外来村民中的青壮年都被挑出，准备参加战斗，加上部分身壮胆大的老头和妇女，共有七、八百人，手执武器上圩值守，特别是“红拳会”会众赤着膀子、扎着头巾、腰勒红带、手执利刃，誓与土匪决一死战。

老魏三也说到做到，从上、中、下湖（洪泽湖不同区域的旧称）调来刘荣铎、刘广益、陈茂昭、梁家山、邓五等10余股土匪，凑齐约1500人枪，分据周边的大小顺庄和关帝庙圩，随时准备进攻。他们也准备了几尊**，并将附近一带村民的耙齿统统卸下来当作炮弹，准备攻坚之用，还拉来几辆牛车，以便在过外壕时搭桥强攻。

1927年8月17日下午，随着两声枪响，黑压压一片土匪从东、南、北三个方向，一边狂喊乱叫，一边向十家墩发起了进攻。三个方向前头都有人扛着旗子，匪众的枪上都系着红布，后面站着一人指挥，中等身材、微胖稍黑，嘴巴右下角有颗痣，上面长着一撮约一寸长的毛，有认得的便说那就是老魏三。待匪众逼近，圩内一声号令，会众纷纷开枪回击。土匪几次发起进攻，一度攻近圩墙，但被圩墙上守卫者一齐用刀砍、矛戳、石块砸，激战至天黑，都被击退。

第二天早晨，土匪再次发起攻击，战况更加激烈，特别是圩子东侧，壕沟有的地方几乎被土匪尸体填平。土匪用几辆牛车装满麦草，浇上煤油点燃，向圩门推去，试图将圩门烧掉。第一辆牛车被圩内安设的**击中，连人带车翻下壕沟。但第二辆牛车终于抵住圩门，熊熊大火将圩门点着。在圩门处指挥战斗的“红拳会”会首鲁怀孔大呼救火，不料土匪一枪打来，中弹身亡。圩门一时攻不下来，土匪们便集中**轰击圩墙。多段圩墙被轰塌，哪里塌下来，村民就用门板、土包填堵上去，再将借机涌上来的匪众打退。守卫鲁玉坷见一匪徒拽住圩墙上的一棵小树，想爬上来，便高举大刀劈下，一刀将土匪的头砍掉，连小树也顺带着砍断了。

战至当天下午，圩内枪弹、火药用尽，圩墙也被轰塌，土匪遂攻进圩内。“红拳会”会众虽和土匪展开肉搏，但外无援兵，自身也伤亡惨重，最终不支。老魏三一伙大开杀戒，不分男女老少，大肆屠戮奸*，十家墩顿成人间地狱。圩内有一块榆树秧子地，许多来不及逃出的百姓都死在那里，或被土匪逼着坐在竖埋在土里的刀尖上戳死，或被当场刀砍、枪杀，东北角一口水井几乎被尸体填满，井水变成了血水。土匪在杀人的同时，见物就抢，见屋就烧，连猪圈、羊圈也被烧毁，圩内3000多间房屋化为灰烬，不少藏于屋内的村民也葬身火海。有些村民在圩破时试图逃走，但因外壕水深，有些妇女和小孩淹死在壕沟里。土匪撤退时，又掠走140多人，有的在路上被杀，有的被强奸。事后统计，全圩惨遭杀害的村民共计827人，伤者40多人，一家被杀3、4口的比比皆是，有的全家遇难、自此绝户。

土匪完全退去后，死里逃生的村民和周边乡邻才敢回村收尸。时值农历七月下旬，天气十分炎热，数百具尸体已经高度腐败，加之被群狗撕食，面目全非、难以辨认，尸臭味更是数里外都能闻到，其景况惨绝人寰，成为睢宁县 历史 上最大的血案。十家墩有个后来做过国民政府宿迁县长的鲁同轩，当时在外读书，其父母和姐妹均在此次匪祸中遭杀害。由他牵头各处奔走呼号，并向当时的江苏省政府请呈派兵剿匪并赈济灾民，先后募集得银元17000块，帮助幸存者重建家园，但村民被杀太多，元气丧尽，十家墩从此一蹶不振。而派来“剿匪”的官兵，明里暗里和老魏三一伙沆瀣一气，导致多次进剿却屡剿不绝。老魏三一伙照样在周边四处作案，大大小小的屠村惨案前后一共犯下几十桩。如1930年春，老魏三带数百土匪攻破离金锁镇4里远的小彭圩，烧杀虏掠，抢走18支枪，当地百姓死伤几十人。国民政府淮阴专署专员曾感叹道：“一洼之地（指洪泽湖），扰乱六县不安。”

1937年，全面抗战爆发，国民党江苏省政府由镇江迁至洪泽湖东面的淮阴城。省主席韩德勤为扩大个人势力，对老魏三一伙采取“剿抚并施”的策略，在进剿同时加大招安力度。老魏三迫于压力，于1938年7月接受招安，被韩委以江苏省独立旅旅长之职，与王光夏的江苏省常备第七旅一同驻扎在洪泽湖对面的老子山。老魏三还为自己起了一个新名字，叫做魏志新。不过名字虽然改了，但为非作歹的匪性却没有半点收敛，反而在日伪暗中支持下，变本加厉地祸害百姓，不仅在湖上设卡收税，还经常上岸到成子湖西岸一带抢劫杀人，公开与我党领导的地方政权为敌，甚至阻断了抗日武装湖西与湖东之间的联系。

1940年3月，我党领导的泗阳八区抗日政权建立，辖吕集、界集、太平、高集、龙集、金圩等6个乡公所。不久八区召开各界代表大会，提出团结起来，共同打倒惯匪老魏三。3月20日上午，老魏三、高铸九等湖匪联合向八区进攻，被八区自卫武装打垮，一连溃败30余里。5月，新四军5支队在刘少奇、张爱萍的指挥下，与苏鲁豫支队和陇海南进支队密切配合，将老魏三的靠山王光夏赶出根据地，匪众亦随之退入洪泽湖。8月，奉江北指挥部命令，5支队司令员罗炳辉率部北渡三河，解放淮宝全境，使得皖东北、淮南、淮海抗日根据地连成一片。通过我沿湖抗日武装的不断打击，老魏三匪部活动范围逐步被压缩。9月16日，老魏三率1000余人上岸到吕集附近抢粮，又碰上八路军5纵黄克诚部，损失惨重。

1941年2月，新四军3师9旅回师皖东北、首克青阳镇，不久向周围扩大战果，扫除洪泽湖沿岸土匪陆上据点，在吕集、田集一带，再次击溃老魏三匪部，顺利进驻半城。为巩固皖东北根据地，并打通淮北、淮南、淮海解放区之间的水上联系，9旅决定肃清洪泽湖匪患。5月2日，9旅25团在2师5旅、4师10旅的配合下，分别从临淮老汴河口、泗阳黄码头、成子湖西岸高咀，分三路向湖匪进攻，经过3天战斗，歼灭湖匪大部，老魏三匪众悉数覆灭，只有他一人潜水逃得性命。

侥幸漏网的老魏三本性难移，重新投靠韩德勤，当上了团长。这次他又改行搞起了特务活动，组织“黑杀队”，加紧对我方的渗透和潜伏，筹划暴动、煽动叛变。起初确实有些成效，其坐探孙德昆蒙混入党，远房侄子魏宝斋甚至混入抗日政权设立的洪泽湖管理局，还当上了副局长。不过好景不长，这些特务活动均被我公安部门一一侦破，孙德昆、魏宝斋都得到了应有的惩罚。暗的不行，又来明的。1943年春，老魏三跟随韩德勤、王光夏，侵占淮北抗日根据地的里仁集、程道口，打算策应安徽蒙城国民党顽固派王仲廉部东进，企图东西夹击，消灭新四军4师主力。3月17日，4师在成子湖畔、离界集东北约12里的山子头村主动发起进攻，经过15个小时激战，活捉包括韩德勤在内的1000余人，击毙王光夏等100余人，但老魏三趁乱再次逃出了包围圈。

3月18日凌晨，老魏三窜到离山子头村约20里路远的邱庄，敲开了曾做过自己警卫的邱香久家大门。老魏三对邱说：“只要把我送到洋河，要多少大洋都可以，身上的两把盒子枪留给你也行！”邱香九一边假意应承，一边则偷偷打发自己的侄儿邱维俊连夜向屠园区姜圩乡乡长徐宏楼报告。当天早晨，睡在床上还未起身的老魏三，就被连人带枪抓了个正着。老魏三本以为这次难逃一死，谁知过了两天，事情又有转机。原来当时国共两党虽然常有摩擦，毕竟是合作抗日时期，同时为体现有理有利有节的斗争方针，新四军方面决定将山子头战斗中的被俘人员全部释放。

老魏三听得消息，不由得摸了摸吊在胸前的一件东西，心中一阵窃喜，看来有“灵猫”相助，真的是天不亡我啊！原来，老魏三相信自己多次“化险为夷”，逃得性命，是跟他随身佩戴的一块“双头玉猫牌”有关。这块“玉猫”是1930年春天，老魏三从一秦姓地主手中得到的，平时喜爱有加，白天戴在身上，睡觉时则枕在头下。当地老百姓传得神乎其神，说是当有“火信”（有情况）时，“玉猫”便会自行抖动，提醒老魏三尽快逃命。

不过这次，“玉猫”也没法救得老魏三了。当9旅官兵押着战俘送往半城附近大王庄师部时，途中路过吕集，多次在此烧杀抢掠的老魏三被当地一拾粪群众认出。一传十，十传百，百姓听说惯匪头子老魏三被新四军捉到，便聚集了100多人，正好碰上9旅旅长韦国清路过，大家拦住马头说明情由，一致要求新四军将罪恶滔天的老魏三立即处死。韦国清见其确实民愤极大，立即写信请通讯员送交押送队负责人，将已行至塘怀南面桥口的老魏三带回吕集。老魏三见来人只将自己一人带回，心下明白这次在劫难逃，无奈地发出感叹：天意如此，让我命丧吕集！

3月24日中午，老魏三在吕集圩西南角一乱坟岗内被处决。围观百姓还不解恨，将其身上衣服扒掉，并用玉米秸秆堆上焚烧。他的老婆及徒弟闻听死讯后，设法将早已面目全非的尸首运回沙集老家，装殓后埋在离祖屋约3里路的田地中。时隔不久，十家墩的百姓听说老魏三被新四军枪毙，尸首已运回下葬，便来了100多人，手持铁钗、铁铲，将其掘墓焚尸、报仇雪恨。家人只拾得一些零散骨殖，重新葬回墓穴。到1958年，人民公社将老魏三墓最终夷为平地，这个恶贯满盈的匪首连同他的传说一道成为了 历史 。

想买正品玉可以去辽宁阜新：中国玛瑙之都，山东青岛：国内最大的玉石交易中心，青岛城阳：中国珠宝饰品生产基地等等。

辽宁阜新，地处辽西的阜新是中国主要的玛瑙产地、加工地、玛瑙制品集散地，玛瑙资源储量丰富，占全国储量的50%以上，且质地优良。阜新玛瑙文化积淀深厚，7600年前的查海遗址中出土了用玛瑙打制的刮削器，以及玉器、石器等，说明查海人是世界上最早认识玛瑙和使用玛瑙的人群。

山东青岛，因为中国国际玉石交易会2015年在青岛隆重举办，来自全世界各地的奇珍异宝齐聚岛城，创下了交易额、参观人数、总交易额等多项记录。

青岛的玉石交易会专注于专业、高端、无假货，其品牌价值、市场潜力及发展能力都是国内首屈一指的，青岛的玉石交易会也开启了中国玉石市场无忧交易的先河，现场所交易的玉石都必须经过检验部门质量检验后方可交易。

什么是“玉”

狭义上的玉分为软玉和硬玉，软玉以和田玉最具代表性，主要成分是钙镁硅酸盐。硬玉以翡翠最具代表性，主要成分是硅酸盐铝钠。而广义上的玉指美丽的石头，包括了翡翠、和田玉、独山玉、绿松石、钻石、玛瑙等天然矿石。

依据亚洲宝石协会（GIG）的研究，玉有软玉、硬玉之分。软玉是中国传统的玉料，玉的名称就来自软玉，因以新疆和田地区的玉出产较佳，人们常把软玉称为“和田玉”。软玉的硬度一般为56-65度，呈不透明或半透明状，按颜色分为以下几类：白玉、黄玉、青玉、（青白玉）、碧玉、墨玉、花玉和瑭玉。

买玉到京东平台最靠谱。为了避免日后产生的消费争议，同时也为了避免有买家恶意偷换货品再退货的可能性，几乎所有的商家都会在销售玉件的过程中搭配证书。证书不但能证明这款玉石的身份，而且还会标注重量等数据便于查证，可以最大程度地减少被偷换货的可能。

玉的含义

逐渐演变为社会地位和个人性格、品味的象征与体现。随之演变而来的是现在的玉的款式、造型和创意更加丰富。注重玉石的观赏性、艺术性。同时，使玉的含义中更具有吉祥性，赋予玉一些更美好的寓意。将美好的玉的含义融入玉石雕刻中，并且能够彰显个性与品味是现在玉雕师们一直在追求的。