关于宝石流霞的诗句(宝石流霞的古诗)

关于宝石流霞的诗句(宝石流霞的古诗),第1张

1宝石流霞的古诗

断桥残雪

断桥,今位于白堤东端在西湖古今诸多大小桥梁中,她的名气最大据说,早在唐朝,断桥就已建成,时人张祜《题杭州孤山寺》诗中就有“断桥”一词

平湖秋月

位于西湖白堤西端唐时此建望湖亭清代在亭旧址修建御书楼,楼前筑有围栏平台每当清秋气爽湖面平静如镜,皓洁的秋月当空,月光与湖水交相辉映,颇有“一色湖光万顷秋”之感,故在湖畔立碑,题名“平湖秋月”一九五九年,将原有三百六十多平方米的景境,扩大到一千六百平方米拆除哈同花园围墙,并扩建和改造了八角亭、“湖天观其详一碧”楼和四面厅,呈现新颖别致的园景在湖石假山间,增植红枫、石榴、丹桂、紫薇等花木,掩映着亭、楼、厅、榭,极富诗情画意宋王洧《平湖秋月》诗云:“万顷寒光一夕铺,水轮行处片云无,鹫峰遥度西风冷,桂子纷纷点玉壶”

2形容宝石的诗句

1,投我以木瓜,报之以琼琚;投我以桃李,报之以琼瑶……”,这里的“琼瑶”、“琼琚”指的是珍贵的玉器,用来象征淳朴美好愿望,表达了我国古人人民朴素善良的内心世界

2,“霾两轮兮絷四马,援玉桴兮击鸣鼓”屈原——《九歌》,其中“玉桴”指的是玉头的鼓槌

3,折琼枝以为羞兮,精琼靡以为米长;为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车”——离骚》 “琼枝”指美丽的玉,“琼靡”指玉的碎屑,“瑶象”指的是美玉的象牙,借宝玉石之美描写宏大万千的气势,抒发了诗人的浪漫主义情怀。

4,双珠玳瑁簪”,《古诗为焦促卿妻作并序》中“耳着明月珠,”“口如含朱丹”这里的“珠”、“丹”都是指珠宝首饰,“朱丹”指红宝石;曹植《美女篇》中“玉帛不时安”,这里“玉”与“帛”一起为古代行聘之礼;《西洲曲》中“垂手明如玉”

5,王之涣著名的《凉州词》里“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”,王翰的《凉州词》里也有“葡萄美酒夜光杯”的句子,李商隐《锦瑟》里沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”……而李白以“明月珠”比喻贤能,辛弃疾以“玉漏迢迢”比喻时间漫长……特别是《红楼梦》里的一块神奇的“通灵宝玉”,蕴涵了无尽的诗情画意,其中有许多关于宝玉石的诗句,比如“珍珠如土金如铁”、“白玉为常金作马”、“东海缺少白玉床,龙王请来金陵王”……可为达到了中国宝玉石诗词的极致。

6,“华夏神龙”的灵壁石

掀风雨,挟电雷,集百千部落图腾,起由古邈;

洒瑞祥,播福寿,兼亿万华人夙愿,飞向辉煌。

7,灵壁石,“中国龙”(词牌“长相思”):

行空中,跃水中,踏火乘云驭劲风。神威中国龙。

志在胸,信在胸,蓄势腾飞向碧空。欢欣披彩虹。

8,卷纹石,整体造型好像一座女人半身像,而它的美丽的卷纹,则好像女人的一头秀发,像瀑布一样滔滔奔泻那种秀发。我为它命名“秀发飞瀑”,配了这样一首诗:

飘飘玉人发,楚楚富天姿。

百丈来天瀑,千年动地诗

9,白居易的《太湖石》,写的是一块太湖石的外貌特点,通过外貌特点的描述,咏唱石头的气势:

远望老嵯峨,近观怪嵚崟。

才高八九尺,势若千万寻。

嵌空华阳洞,重叠匡山岑。

邈矣仙掌迥,呀然剑门深。

形质冠今古,气色通晴阴。

未秋已瑟瑟,欲雨先沈沈。

天姿信为异,时用非所任。

磨刀不如砺,捣帛不如砧。

何乃主人意,重之如万金。

岂伊造物者,独能知我心。

3关于宝石的诗词

琥珀

1 琥珀装腰佩,龙香入领巾,只应飞燕是前身。——苏轼《南歌子·琥珀装腰佩》

2 曾为老茯神,本是寒松液。蚊蚋落其中,千年犹可觌。——韦应物《咏琥珀》

3 兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。 ——李白

玛瑙

1 玛瑙一泓浮翠玉,瓠犀终日凛天风。炎洲人到广寒宫。阑外彤云已满空,帘旌不动石榴红。谁将秋色到楼中。——《浣溪沙》邓肃

2 水晶宫里桂花开,神仙探几回。红芳金蕊绣重台,低倾玛瑙杯。玉兔银蟾争守护,姮娥姹女戏相偎。遥听钧天九奏,玉皇亲看来。——《月宫春》毛文锡

翡翠

1 翡翠衣裳白玉人,不将朱粉污天真。——向子諲《浣溪沙》

2 翡翠鬟欹钗上燕,麒麟衫束海中犀。须知不是诗人事,空忆泉声菊畔畦。——林宽

3 会应得见神仙在,休下真珠十二行。翡翠佳名世共稀,玉堂高下巧相宜。——罗隐

4 九里楼台牵翡翠,两行鸳鹭踏真珠。——罗隐

5 玉王称翡翠,含耀尚流英。——郭沫若

6 玉王称翡翠,含耀尚流英。浓绿春心动,凝装古德馨。瑕瑜犹易辨,人鬼实难分。透视开门子,陶然赌石灵。——郭沫若

珍珠

1 积水非澄彻,明珠不易求。依稀沈极浦,想像在中流。瞪目思清浅,褰裳恨暗投。徒看川色媚,空爱夜光浮。月入疑龙吐,星归似蚌游。终希识珍者,采掇冀冥搜。——《赋得浊水求珠》王损之

2 长川含媚色,波底孕灵珠。素魄生苹末,圆规照水隅。沦涟冰彩动,荡漾瑞光铺。迥夜星同贯,清秋岸不枯。江妃思在掌,海客亦忘躯。合浦当还日,恩威信已敷。——《赋得水怀珠》莫宣卿

3 至宝诚难得,潜光在浊流。深沈当处晦,皎洁庶来求。缀履将还用,褰裳必更收。蚌胎应自别,鱼目岂能俦。日彩逢高鉴,星光讵暗投。不因今日取,泥滓出无由。——《浊水求珠》吕价

珊瑚

1 宝琢珊瑚山样瘦。缓髻轻拢,一朵云生袖。——欧阳修《蝶恋花·宝琢珊瑚山样瘦》

2 绛树无花叶,非石亦非琼。世人何处得,蓬莱石上生。——《咏珊瑚》韦应物

3 歌阑赏尽珊瑚树,情厚重斟琥珀杯。—— 《抛球乐》冯延巳

水晶

1 玉阶生白露,夜久侵罗袜。却下水晶帘,玲珑望秋月。——李白《玉阶怨》

2 等量红缕贯晶荧,尽道匀圆别未胜。凿断玉潭盈尺水,琢成金地两条冰。轮时只恐星侵佛,挂处常疑露滴僧。几度夜深寻不著,琉璃为殿月为灯。——曹松《水精念珠》

3 星辉月耀莫之逾,骇鸡照乘徒称殊。上人念佛泛贞谛,一佛一珠以为计。既指其珠当佛身,亦欲珠明佛像智。——欧阳詹《智达上人水精念珠歌》

1 临江之畔,璞石无光。千年磨砺,温润有方。细观玉轩吟,一生良苦心。雕琢复雕琢,片玉万黄金。

夜明珠

1 采得三斤寒水玉,炼成一颗夜明珠。——白玉蟾《丹诗》

2 皎洁圆明内外通,清光似照水晶宫只缘一点玷相秽,不得终宵在掌中——《珠离掌》薛涛

3 灿烂金舆侧,玲珑玉殿隈。昆池明月满,合浦夜光回。彩逐灵蛇转,形随舞凤来。甘泉宫起罢,花媚望风台。——《珠》李峤

4 正位开重屋,凌空出火珠。夜来双月满,曙后一星孤。天净光难灭,云生望欲无。遥知太平代,国宝在名都。——《奉试明堂火珠》崔曙

5 皎洁沈泉水,荧煌照乘珠。——《赋得沉珠于泉》

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4跪求一些关于霞的诗词

关于"霞"的诗句 1、白道萦回入暮霞(唐·李商隐·《无题》)

2、山色横侵蘸晕霞(宋·苏轼·《浣溪沙》)

3、玉碗冰寒滴露华粉融香雪透轻纱晚来妆面胜荷花鬓亸欲迎眉际月酒红初上脸边霞一场春梦日西斜 (宋·晏殊·《浣溪沙》)

4、酒红初上脸边霞(宋·晏殊·《浣溪沙》)

5、水亭幽处捧霞觞(宋·陆游·《浣溪沙》)

6、飞佩丹霞羽化(宋·辛弃疾·《西江月》)

7、细捧霞觞滟滟金(宋·晏几道·《鹧鸪天》)

8、细捧霞觞滟滟金(宋·晏几道·《鹧鸪天》)

9、水底明霞十顷光(宋·辛弃疾·《鹧鸪天》)

10、酒潮霞(宋·无名氏·《鹧鸪天》)

11、霞觞熏冷艳(宋·晏几道·《临江仙》)

12、流霞浅酌金船(宋·晏几道·《临江仙》)

13、长爱碧阑干影芙蓉秋水开时脸红凝露学娇啼霞觞熏冷艳云髻袅纤枝烟雨依前时候霜丛如旧芳菲与谁同醉采香归去年花下客今似燕双飞 (宋·晏几道·《临江仙》)

14、孤村落日残霞(元·白朴·《天净沙 秋》)

15、江海吸流霞(宋·辛弃疾·《水调歌头》)

16、手捧霞觞玉液(宋·无名氏·《水调歌头》)

17、霞洞天台万叠(宋·无名氏·《满庭芳》)

18、相对饮流霞(宋·无名氏·《满庭芳》)

19、同饮霞浆(元·无名氏·《满庭芳》)

20、风动霞衣香散漫(宋·无名氏·《临江仙》)

5有关霞的诗句

1;《楚辞·远游》:“餐六气而饮沆瀣兮,潄正阳而含朝霞。”

2;蜀 毛熙震 《浣溪沙》词:“绮霞低映晚晴天。” 3;《文选·左思〈蜀都赋〉》:“干青霄而秀出,舒丹气而为霞。”

4;晋 曹毗 《临园赋》:“青霞曳于前阿,素籁流于森管。”5;南朝 梁 江淹 《恨赋》:“郁青霞之奇意,入修夜之不旸。”

6;前蜀 牛峤 《女冠子》词:“ 锦江 烟水, 卓女 烧春浓美。小檀霞,绣带芙 蓉帐,金钗芍药花。”

7;宋 张耒 《上元都下》诗之一:“淡薄晴云放月华,晚粧新晕脸边霞。”8;宋 梅尧臣 《送张子野知虢州先归湖州》诗:“清甘不楚齿,若酒倾残霞。”

9;宋 梅尧臣 《次韵景彝三月十六日范景仁家同饮还省宿》:“种桃依竹似仙家,邀对春风共泛霞。”10;《楚辞·远游》:“载营魄而登霞兮,掩浮云而上征。”

11;唐 韩偓 《荔枝》诗之三:“巧裁霞片裹神浆,崖蜜天然有异香。”12;唐 张籍 《学仙》诗:“高歌如芙蓉,霞月披衣裳。”

13; 唐 常建 《梦太白西峰》诗:“松风引天影,石濑清霞文。”14;明 陈子龙 《秋潭曲》:“摘取霞文裁凤纸,春蚕小字投秋水。”

15;南朝 宋 鲍照 《登庐山望石门》诗:“瑶波逐穴开,霞石触峯起。” 16;《文选·郭璞》:“集若霞布,散如云豁。”

17;唐 崔湜 《江楼夕望》诗:“ 楚 山霞外断, 汉水 月中平。” 18;宋 杨万里 《雪巢赋》:“ 赤城 兮霞外, 天台 兮云表。”

19;唐 宋之问 《答田徵君》诗:“传闻 颍阳 人,霞外漱灵液。”20;唐 孟浩然 《舟中晓望》诗:“坐看霞色晓,疑是 赤城 标。”

21;唐 陈师穆 《立春日晓望三素云》诗:“人归悬想处,霞色自氛氲。”22;唐太宗 《正日临朝》诗:“组练辉霞色,霜戟照朝光。”

23;南朝 梁 沈约 《和刘中书仙诗》之二:“殊庭不可及,风熛多异色;霞衣不待缝,云锦不须织。”24; 南朝 梁 江淹 《惜晚春应刘秘书》诗:“霞衣已具带,仙冠不持簪。”

25;唐 张籍 《送宫人入道》诗:“名初出宫籍,身未称霞衣。” 26;明 屠隆 《彩毫记·祖饯都门》:“念卑人已服霞衣,我荆妻亦顶星冠。”

27;唐 李峤 《舞》诗:“霞衣席上转,花袖雪前明。” 28;宋 柳永 《荔枝香》词:“金缕霞衣轻褪,似觉春游倦。”

29;唐中宗 《石淙》诗:“霞衣霞锦千般状,云峯云岫百重生。”30; 唐 孟郊 《送谏议十六叔至孝义渡后奉寄》诗:“晓渡明镜中,霞衣相飘飖。”

31; 前蜀 牛希济 《临江仙》词之二:“石壁霞衣犹半挂,松风长似鸣琴。”32;南唐 陈陶 《竹》诗之五:“迸玉闲抽上钓矶,翠苗番次脱霞衣。”

33;金 元好问 《梨花海棠》诗之二:“窈窕春风前,霞衣欲轻举。”34;晋 郭璞 《盐池赋》:“烂然汉明,晃尔霞赤。”

35;唐 李兰 《天晴景星见赋》:“南有光而霞赤,东有色而烟青。” 36;唐 温庭筠 《自有扈至京师已后朱樱之期》诗:“露圆霞赤数千枝,银笼谁家寄所思。”

37;南朝 梁 沈约 《循役朱方道路》诗:“霞志非易从,旌躯信难牧。”38;唐 韩愈 《陆浑山火和皇甫湜用其韵》:“缇颜韎股豹两鞬,霞车虹靷日毂轓。”

39;唐 柳宗元 《湘口馆潇湘二水所会》诗:“高馆轩霞表,危楼临山隈。”40;元 陈樵 《八咏楼赋》:“琼壁霜寒,丹雘霞披。”

41;唐 周繇 《看牡丹赠段成式》诗:“金蕊霞英叠彩香,初疑少女出兰房。”42;唐 孙棨 《北里志·王团儿》:“霞杯醉劝 刘郎 饮,云髻慵邀阿母梳。”

43;宋 范仲淹 《和章岷推官同登承天寺竹阁》:“佳宾何以伫,云瑟与霞杯。”44;唐 上官昭容 《游长宁公主流杯池》诗之十三:“策杖临霞岫,危步下霜蹊。”

45;唐 刘禹锡 《和令狐相公送赵常盈炼师与中贵人同拜岳及天台投龙毕却赴京师》:“银珰谒者引霓旌,霞帔仙官到 赤城 。”46;前蜀 韦庄 《信州西仙人城下月岩山》诗:“ 常娥 曳霞帔,引我同攀跻。”

47;清 赵翼 《虎秋千歌》:“得非此乃臙脂虎,黑章黄质文斒斓,欲学云裾霞帔仙乎仙。”48;唐 白居易 《霓裳羽衣歌》:“案前舞者颜如玉,不著人家俗衣服;虹裳霞帔步摇冠,钿璎累累佩珊珊。”

49;唐 元稹 《湘南登临湘楼》诗:“霞刹分危牓,烟波透远光。”50;隋 薛道衡 《重酬杨仆射山亭》诗:“朝朝散霞彩,暮暮澄秋色。”

51;唐 张均 《岳阳晚景》诗:“水光浮日出,霞彩映 江 飞。” 52;宋 王象祖 《寿台楼赋》:“即长虹之霞采兮,罩苍龙之云烟。”

6赞美宝石的诗句

题自画石 曹雪芹 爱此一拳石,玲珑出自然。

溯源应太古,堕世又何年? 有志归完璞,无才去补天。 不求邀众赏,潇洒做顽仙。

双石 白居易 苍然两片石,厥状怪且丑。 俗用无所堪,时人嫌不取。

结从胚浑始,得自洞庭口。 万古遗水滨,一朝入吾手。

担舁来郡内,洗刷去泥垢。 孔黑烟痕深,罅青苔色厚。

老蛟蟠作足,古剑插为首。 忽疑天上落,不似人间有。

一可支吾琴,一可贮吾酒。 峭绝高数尺,坳泓容一斗。

五弦倚其左,一杯置其右。 洼樽酌未空,玉山颓已久。

人皆有所好,物各求其偶。 渐恐少年场,不容垂白叟。

回头问双石,能伴老夫否。 石虽不能言,许我为三友。

望夫石 王建 望夫处,江悠悠。化为石,不回头。

上头日日风复雨,行人归来石应语。 太湖石 白居易 远望老嵯峨,近观怪嵚崟。

才高八九尺,势若千万寻。 嵌空华阳洞,重叠匡山岑。

邈矣仙掌迥,呀然剑门深。 形质冠今古,气色通晴阴。

未秋已瑟瑟,欲雨先沉沉。 天姿信为异,时用非所在。

磨刀不如砺,捣帛不如砧。 何乃主人意,重之如万金。

岂伊造物者,独能知我心。

7关于“红霞”的诗句有哪些

1,翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间,大江茫茫去不还。——出自唐代李白的《庐山谣寄卢侍御虚舟》

白话文释义:翠云红霞与朝阳相互辉映,鸟儿也飞不过吴天广又长。登高远望天地间壮观景象,大江悠悠东流去永不回还。

2,明星烂烂东方陲,红霞稍出东南涯,陆郎去矣乘斑骓。——出自唐代:李贺《夜坐吟》

白话文释义:恍惚间启明星在东方升起,灿烂后天边透出红红的朝霞。我难忘此情此景,也是这时你跨上马与我相别。

3,碧幕霞绡一缕红。槐枝啼宿鸟,冷烟浓。小楼愁倚画阑东。黄昏月,一笛碧云风。——出自宋代:陈亮《小重山·碧幕霞绡一缕红》

白话文释义:碧蓝天上丝罗般的彩霞染成一抹艳红。槐树枝头,宿鸟呼朋唤侣,暮霭冷烟渐渐浓。我斜倚画栏发愁在小楼东。月色凄清朦胧,透过游曳的碧云,晚风传来一阵阵哀怨的笛声。

4,海霞红,山烟翠。故都风景繁华地。谯门画戟,下临万井,金碧楼台相倚。芰荷浦溆,杨柳汀洲,映虹桥倒影,兰舟飞棹,游人聚散,一片湖光里。——出自宋代:柳永《早梅芳·海霞红》

白话文释义:红红的早霞映照西湖,翠绿的山峦云雾缭绕。杭州乃风景秀丽繁华之地。谯楼城门的左右画戟林立,下临辽阔而整饬有序的街市,金黄和碧绿色的楼台一座挨着一座。水边荷叶菱角,汀洲杨柳飘絮,水面上倒映着拱桥的身影,小舟飞快地前行,游人聚集在一片湖光山色里。

5,天水碧,染就一江秋色。鳌戴雪山龙起蛰,快风吹海立。数点烟鬟青滴,一杼霞绡红湿,白鸟明边帆影直,隔江闻夜笛。 ——出自宋代:周密《闻鹊喜·吴山观涛》

白话文释义:天光水色一片澄碧,染成一江清秋的景色,江潮涌来就像是神龟驮负的雪山,又像是蛰伏的巨龙从梦中惊起,疾风掀起海水像竖起的墙壁。

远处几点青山像美人头上的鬟髻,弥漫着雾气青翠欲滴。一抹红霞如同刚织就的绡纱,带着汹涌的潮水迸溅的湿意。天边白鸟分明帆樯直立,入夜后隔江传来悠扬的笛声。

8关于宝石的诗词

《丁巳宿宝石寺》宋:黄庭坚 钟磬秋山静,炉香沉水寒。

晴风荡蒙雨,云物尚盘桓。沦茗赤铜椀,笕泉苍烟竿。

红榴罅玉房,幺橘委金丸。枕簟已思燠,饭羹可加餐。

观己自得力,谈玄舌本乾。理窟乃块然,世故浪万端。

牛刀经肯綮,古人贵守官。摩挲发硎手,考此一丘盘。

《戊午夜宿宝石寺视宝石戏题》宋:黄庭坚 石形卧苍牛,屭贔古松阴。松风与溪月,相守历古今。

初无廊庙姿,又不能础碪。呈文谢珉光,抚质愧球琳。

金马与碧鸡,光景动照临。圯桥授书老,陈仓雊时禽。

是皆为国器,不尔事陆沉。浮云有傥来,得名岂其心。

谅如曲辕社,长存斧斤寻。智士贻美諡,自珍非世琛。

不材以为宝,吾与汝同音。 《慕容簿送题宝峰石刻并中秋词以诗谢之》宋: 舒邦佐 月入中秋色满林,摹将好景寄清音。

自从句夺天工巧,景物无聊直至今。 《石宝盖》宋:怡然 圆顶环珠幡,久与石俱化。

我执黄庭经,跏趺坐其下。 《分题龙宫宝石送陈庭学之官城都》明代:全室宗泐成都山水区,龙宫遗宝石。

苔藓滋古文,波涛含润色。骊珠化海榴,神变安可测。

想当听经时,云寒夜堂寂。蜀中天下险,兵戈屡充斥。

城郭虽已非,此石尚如昔。京华岁将阑,万里送行客。

时清卫府闲,搜奇抚陈迹。平生独往愿,蹉跎头半白。

怅望西南天,空惭远飞翼。 《鳌鱼抢宝石》明代:林光破浪穿云涌石鲸,波心遥见瑞光呈。

那知物象俱含欲,只恐蛟龙见亦争。舟楫频年渔子戏,风涛终日旅商情。

海门万里不归去,也欠僧繇一点睛。《黛玉》近现代:陈振家娃儿亦是女中才,情眼偏钟宝石胎。

镇日工程搬醋瓮,平生力作垒愁台。芳魂早逐葬花去,苦命特为还泪来。

豆蔻年华因爱死,可怜未见好怀开。《春日忆钱塘》近现代:刘雄雷峰塔影浸波光,宝石山风动晚凉。

千里安能生羽翼,当时却道只寻常。《述梦》近现代:周云阁良朋联袂到湖滨,一带青山入眼频。

多少轻舟争放棹,两三雅士戏垂纶。登临宝石多天趣,坐语高庄乐性真。

可恨邻鸡惊好梦,才知早是已归人。《寿高图麟郡司马》 其二明代:释今无五色丝文宝石光,又看浮磬发扶桑。

华嵩拈起浑闲事,一片冰心韵自长。

1 求几篇描述写美食的古文 请写明出处 谢谢啦

1闻子由瘦

宋·苏轼

土人顿顿食薯芋,

荐以薰鼠烧蝙蝠。

初闻蜜唧尝呕吐,

稍近蛤蟆缘习俗。

2惠崇春江晚景

宋·苏轼

竹外桃花三两枝,

春江水暖鸭先知。

萎蒿满地芦芽短,

正是河豚欲上时。

3惠州一绝

宋·苏轼

罗浮山下四时春,

卢橘杨梅次第新。

日啖荔枝三百颗,

不辞长作岭南人。

4老饕赋

宋·苏轼

庖丁鼓刀,易牙烹熬。水欲新而釜欲洁,火恶陈江右久不改火,火色皆青。而薪恶劳。九蒸暴而日燥,百上下而汤鏖。尝项上之一脔,嚼霜前之两螯。烂樱珠之煎蜜,滃杏酪之蒸羔。蛤半熟而含酒,蟹微生而带糟。盖聚物之夭美,以养吾之老饕。婉彼姬姜,颜如李桃。弹湘妃之玉瑟,鼓帝子之云璈。命仙人之萼绿华,舞古曲之郁轮袍。引南海之玻黎,酌凉州之蒲萄。愿先生之耆寿,分余沥于两髦。候红潮于玉颊,惊暖响于檀槽。忽累珠之妙唱,抽独之长缲。闵手倦而少休,疑吻燥而当膏。倒一缸之雪乳,列百柂之琼艘。各眼滟于秋水,咸骨醉于春醪。美人告去已而云散,先生方兀然而禅逃。响松风于蟹眼,浮雪花于兔毫。先生一笑而起,渺海阔而天高。

5菜羹赋

宋·苏轼

东坡先生卜居南山之下,服食器用,称家之有无。水陆之味,贫不能致,煮蔓菁、芦菔、苦荠而食之。

其法不用醯酱,而有自然之味。盖易具而可常享,乃为之赋,辞曰:

嗟余生之褊迫,如脱兔其何因。殷诗肠之转雷,聊御饿而食陈。无刍豢以适口,荷邻蔬之见分。汲幽泉以揉濯,搏露叶与琼根。爨鉶錡以膏油,泫融液而流津。

汤蒙蒙如松风,投糁豆而谐匀。覆陶瓯之穹崇,谢搅触之烦勤。屏醯酱之厚味,却椒桂之芳辛。水初耗而釜泣,火增壮而力均。滃嘈杂而麋溃,信净美而甘分。登盘盂而荐之,具匕箸而晨飧。助生肥于玉池,与吾鼎其齐珍。鄙易牙之效技,超傅说而策勋。沮彭尸之爽惑,调灶鬼之嫌嗔。嗟丘嫂其自隘,陋乐羊而匪人。先生心平而气和,故虽老而体胖。计余食之几何,固无患于长贫。忘口腹之为累,以不杀而成仁。窃比予于谁欤?葛天氏之遗民。

6初到黄州

宋·苏轼

自笑平生为口忙,

老来事业转荒唐。

长江绕郭知鱼美,

好竹连山觉笋香。

逐客不妨员外置,

诗人例作水曹郎。

只惭无补丝毫事,

尚费官家压酒囊。

7猪肉颂

宋·苏轼

净洗铛,少著水,

柴头罨烟焰不起。

待他自熟莫催他,火侯足时他自美。

黄州好猪肉,价贱如泥土。

贵者不肯吃,贫者不解煮,

早晨起来打两碗,饱得自家君莫管。

2 古文中的“厨房”是什么

古代厨房含义

(1) (形声:从广( yǎn),尌( shù)声。本义:厨房) (2) 同本义 [kitchen] 厨,庖屋也--《说文》 《孟子》始有厨字,是周初名庖, 周末名厨也。--《说文句读》 厨主食者也--《苍颉篇》 是以君子远庖厨也--《孟子·梁惠王上》 饰厨传,俗字误作厨--《汉书·宣帝纪》 三日入厨下,洗手作羹汤--张籍《新嫁娘》 厨冷难留乌止屋--白居易《酬梦得贫居咏怀;轩东故尝为厨,人往,从轩前达--归有光《项脊轩志》 (3) 又如:厨下(厨房);厨头(厨房);厨仓(厨房与粮仓);厨帐(账幕式厨房) (4) 主持烹饪的人[head of cooking]。如:厨下儿(炊事工);厨人(厨师。又称:厨户、厨司、厨子、厨下儿);厨娘(烹调食物的妇女) (5) 操办官食的官 [official in charge of mess] 贤母病,长安厨给祠食--《汉书·王嘉传》 (6) 又如:厨吏(厨宰,主持炊事的小吏)、厨兵(炊事兵)、厨役(担任炊事的仆役) (7) 菜肴 [dishs] 夫人设厨--班固《汉武帝内传》 (8) 又如:厨膳(厨馔、饭菜)、厨珍(珍贵美味的食品)、厨车(运食物的车) 厨房用品种类 烹饪类:锅、碗、盘等 清洁类:洗洁剂、抹布 储存类:厨柜

3 求一篇有关烧菜的古文 内容涉及 烧菜需用文火慢慢烹调方能如其味 最好

可以看袁枚的《随园食单》

或者苏轼的一些,《闲情偶寄》里的饮馔部也有一些

郑板桥的家书等等

《随园食单》,古代汉族烹饪著作。共一卷。身为乾隆才子、诗坛盟主,袁枚一生著述颇丰。作为一位美食家, 《随园食单》是其四十年美食实践的产物,以文言随笔的形式,细腻地描摹了乾隆年间江浙地区汉民族的饮食状况与烹饪技术,用大量的篇幅详细记述了中国十四世纪至十八世纪流行的326种南北菜肴饭点,也介绍了当时的美酒名茶,是清代一部非常重要的汉族饮食名著

望采纳谢谢

4 求几篇描述写美食的古文 请写明出处 谢谢啦

1闻子由瘦宋·苏轼土人顿顿食薯芋,荐以薰鼠烧蝙蝠。

初闻蜜唧尝呕吐,稍近蛤蟆缘习俗。2惠崇春江晚景 宋·苏轼竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

萎蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。3惠州一绝宋·苏轼罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。

日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。4老饕赋宋·苏轼庖丁鼓刀,易牙烹熬。

水欲新而釜欲洁,火恶陈江右久不改火,火色皆青。而薪恶劳。

九蒸暴而日燥,百上下而汤鏖。尝项上之一脔,嚼霜前之两螯。

烂樱珠之煎蜜,滃杏酪之蒸羔。蛤半熟而含酒,蟹微生而带糟。

盖聚物之夭美,以养吾之老饕。婉彼姬姜,颜如李桃。

弹湘妃之玉瑟,鼓帝子之云璈。命仙人之萼绿华,舞古曲之郁轮袍。

引南海之玻黎,酌凉州之蒲萄。愿先生之耆寿,分余沥于两髦。

候红潮于玉颊,惊暖响于檀槽。忽累珠之妙唱,抽独之长缲。

闵手倦而少休,疑吻燥而当膏。倒一缸之雪乳,列百柂之琼艘。

各眼滟于秋水,咸骨醉于春醪。美人告去已而云散,先生方兀然而禅逃。

响松风于蟹眼,浮雪花于兔毫。先生一笑而起,渺海阔而天高。

5菜羹赋宋·苏轼东坡先生卜居南山之下,服食器用,称家之有无。水陆之味,贫不能致,煮蔓菁、芦菔、苦荠而食之。

其法不用醯酱,而有自然之味。盖易具而可常享,乃为之赋,辞曰:嗟余生之褊迫,如脱兔其何因。

殷诗肠之转雷,聊御饿而食陈。无刍豢以适口,荷邻蔬之见分。

汲幽泉以揉濯,搏露叶与琼根。爨鉶錡以膏油,泫融液而流津。

汤蒙蒙如松风,投糁豆而谐匀。覆陶瓯之穹崇,谢搅触之烦勤。

屏醯酱之厚味,却椒桂之芳辛。水初耗而釜泣,火增壮而力均。

滃嘈杂而麋溃,信净美而甘分。登盘盂而荐之,具匕箸而晨飧。

助生肥于玉池,与吾鼎其齐珍。鄙易牙之效技,超傅说而策勋。

沮彭尸之爽惑,调灶鬼之嫌嗔。嗟丘嫂其自隘,陋乐羊而匪人。

先生心平而气和,故虽老而体胖。计余食之几何,固无患于长贫。

忘口腹之为累,以不杀而成仁。窃比予于谁欤?葛天氏之遗民。

6初到黄州宋·苏轼自笑平生为口忙,老来事业转荒唐。长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香。

逐客不妨员外置,诗人例作水曹郎。只惭无补丝毫事,尚费官家压酒囊。

7猪肉颂宋·苏轼净洗铛,少著水,柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他,火侯足时他自美。

黄州好猪肉,价贱如泥土。贵者不肯吃,贫者不解煮,早晨起来打两碗,饱得自家君莫管。

5 菜肴名字中的古诗词

开胃羊肚:此味世间处处有,只有此处留余香。

驴杂拼:虽说不闻世事,食过万民颂扬。

泰式凤爪:山涧溪流育玉轩,玉轩亭中把玉餐。

黄桃芦荟:雨过天晴撒金花,花落谁家。

菜根香:驴荫映玉,玉脆生辉。

风味牛鞭:天苍苍,野茫茫,风吹草底见牛羊。

龟苓膏:五彩缤纷齐争艳,千里有缘一线牵。

冷炝腰花:今缠珠宝腰万贯,贫尽富致笑开怀。

加州鹅肝:玉环飞燕皆尘土,恕春不语,默默此情向谁诉。

◎ 菜肴 càiyáo

[cooked food] 烹调好的蔬菜、蛋、肉等副食品。

荤素熟菜(多指荤的)。 茅盾 《脱险杂记》十一:“终于饭来了,三四个女人挑着饭箩和菜肴,还有两大桶开水。” 巴金 《灭亡》第十八章:“在玻璃橱窗里用细磁盘子盛着各种精美的菜肴和点心。”

6 哪里有关于食物,菜肴等的诗词

主食类: 宿五松山下荀媪家 唐 李白 宿五松山下荀媪家 我宿五松下,寂寥无所欢。

田家秋作苦,邻女夜舂寒。 跪进雕胡饭,月光明素盘。

令人惭漂母,三谢不能餐。 [注释] 雕胡:俗称茭白,生在水中,秋天结实,叫菰米,可以做饭,古人当作美餐。

姓荀的老妈妈特地做了雕胡饭,是对诗人的热情款待。 ------------------------ 蔬菜类: 积雨辋川庄作 王维 积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑。

漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。 山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。

野老与人争度罢,海鸥何事更相疑? [注释] 藜:一种草本植物,嫩叶新苗皆可食。 露葵:一种绿色蔬菜,可以煮来佐餐。

------------------------ 节日中的美食: 节日中的美食 屠苏是一种用屠苏草浸泡而成的药酒。我国古代的风俗,在正月初一这一天要喝屠苏酒,可以辟邪消瘟。

元日 宋代 王安石 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。 千门万户瞳瞳日。

总把新桃换旧符。 正月十五吃元宵,“元宵”作为食品,在我国也由来已久。

宋代,民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。这种食品,最早叫“ 浮元子”后称“元宵” ,生意人还美其名曰“元宝” 。

元宵即"汤圆"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅,用糯米粉包成圆形,可荤可素,风味各异。可汤煮、油炸、蒸食,有团圆美满之意。

上元竹枝词 清代 符曾 桂花香馅裹胡桃,江米如珠井水淘。 见说马家滴粉好,试灯风里卖元宵。

清代诗人袁景澜有一首颇长的《咏月饼诗》,其中有“入厨光夺霜,蒸釜气流液。揉搓细面尘,点缀胭脂迹。

戚里相馈遗,节物无容忽……儿女坐团圆,杯盘散狼藉”等句,从月饼的制作、亲友间互赠月饼到设家宴及赏月,叙述无遗。 关于月饼,苏东坡有诗云:“小饼如嚼月,中有酥和怡。”

----------------------- 关于“酒” 诗词与美食 中国文化种类繁多,源远流长,各种文化之间的联系也非常密切。其中诗文化,饮食文化之间的联系尤为突出。

自古以来,多少文人墨客,都是诗不离酒,酒不离美食。他们在品尝美酒之时,吟诗作对,留下了许多脍炙人口的佳作。

请看 -- 酒 酒,可饮,可品,可为之抒之豪情,可展之韵意。少饮则强身健体,提神补气,与友人聚之小酌则添之气氛。

酒之史事自古有之,自杜康酿酒至今几千余年,历朝历代文人墨客,把酒叙情,醉酒当歌,写出无数绝句佳作。 玉壶吟 烈士击玉壶,壮心惜暮年。

三杯拂剑舞秋月, 忽然高咏涕泗涟(一作秋月忽高悬)。 凤凰初下紫泥诏,谒帝称觞登御筵。

揄扬九重万乘主,谑浪赤墀青琐贤。 朝天数换飞龙马, 敕赐珊瑚白玉鞭。

世人不识东方朔,大隐金门是谪仙。 西施宜笑复宜颦,丑女效之徒累身。

君王虽爱蛾眉好, 无奈宫中妒杀人。 赠刘都使 东平刘公翰,南国秀馀芳。

一鸣即朱绂,五十佩银章。 饮冰事戎幕,衣锦华水乡。

铜官几万人,诤讼清玉堂。 吐言贵珠玉,落笔回风霜。

而我谢明主,衔哀投夜郎。 归家酒债多,门客粲成行。

高谈满四座,一日倾千觞。 所求竟无绪,裘马欲摧藏。

主人若不顾,明发钓沧浪。 赠王汉阳 天落白玉棺,王乔辞叶县。

一去未千年,汉阳复相见。 犹乘飞凫舄,尚识仙人面。

鬓发何青青,童颜皎如练。 吾曾弄海水,清浅嗟三变。

果惬麻姑言,时光速流电。 与君数杯酒,可以穷欢宴。

白云归去来,何事坐交战? 对雪醉后赠王历阳 有身莫犯飞龙鳞,有手莫辫猛虎须。 君看昔日汝南市, 白头仙人隐玉壶。

子猷闻风动窗竹,相邀共醉杯中绿。 历阳何异山阴时,白雪飞花乱人目。

君家有酒我何愁? 客多乐酣秉烛游。 谢尚自能鸲鹆舞,相如免脱鹔鹴裘。

清晨兴罢(一作鼓棹)过江去,千里相思明月楼(一作千里相思明月楼)。 赠闾丘处士 贤人有素业,乃在沙塘陂。

竹影扫秋月,荷衣落古池。 闲读山海经,散帙卧遥帷。

且耽田家乐,遂旷(一作广)林中期。 野酌劝芳酒,园蔬烹露葵。

如能树桃李,为我结茅茨。 赠钱征君少阳(一作送赵云卿) 白玉一杯酒,绿杨三月时。

春风馀几日? 两鬓各成丝。 秉烛唯须饮,投竿也未迟。

如逢渭川猎,犹可帝王师。 独酌清溪江石上,寄权昭夷 我携一樽酒,独上江祖石。

自从天地开,更长几千尺? 举杯向天笑,天回日西照。 永愿坐此石,长垂严陵钓。

寄谢山中人,可与尔同调。 广陵赠别 玉瓶沽美酒,数里送君还。

系马垂杨下,衔杯大道间。 天边看渌水,海上见青山。

兴罢各分袂,何须醉别颜? 金陵酒肆留别 风吹柳花满(一作酒)店香,吴姬压酒唤客尝。 金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。

请君试问东流水,别意与之谁短长? 客中行 兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。 但使主人能醉客,不知何处是他乡。

月下独酌四首 花间(一作下)一壶酒,独酌无相亲。 举杯邀明月,对影成三人。

月既不解饮,影徒随我身。 暂伴月将影,行乐须及春。

我歌月裴回,我舞影零乱。 醒时同交欢,醉后各分散。

永结无情游,相期邈云汉。 天若不爱酒,酒星不在天。

地若不爱酒,地应无酒泉。 天地既爱酒,爱酒不愧天。

已闻清比圣,复道浊如贤。 贤圣既已饮,何必求神仙? 三杯通大道,一斗合自然。

但得酒中趣,勿为醒者传。 三月咸阳时(一作城),千花昼如锦(一作好鸟吟清风,落花。

1、晋茂、远熙、弘瑞、弘霖、圣江、棋泽、弘德

2、轩诚、博羽、晋刚、晋城、杰邦、启明

3、泽胜、昌裕、杰玮、德鸿、智旭、哲城、博浩

4、泽拓、泰耀、德桦、鸿灿

5、浩善、伯灿、月硕、卓耀

6、秀方、鸿祺、尚林、建琛

7、锐翔、远志、彬琪、靖元

8、景宸、朋宸、淇方、峻浩、祉鑫

9、超耿、灿轩、柯昊、志天、文崇

10、瑾方、楠睿、泽宸、天嘉

11、少永、辰远、展超、轩驰、书驰

12、靖越、朋峻、博凯、展琦、敬睿

13、裕琛、佑宏、景杰、祟召、卓港

14、天祺、玉轩、弥华、理博、卓运

15、明岳、凡光子淼、严谆、琪东

16、卓琦、谨丞、柏豪、展慈、益靖

17、泽忠、瑾裕、雄靖、昊超

18、俊辰千华、彬轩、超勋、尚靖

19、松毅、海晔、浩浚、圣睿、祺云

20、益伟、登理、钊与、材松德霖

21、宇龙、新豪、峻超、祥博、少胜

22、英方、文华、琪琛、丰逸、郜雄、雪桦、风宁

23、嘉浩、益硕、峻博、堇靖

24、远德、松浩、柏远、贤熙

25、青翌、菲鸿、康俊、昌龙

26、文宸、飞伟、晖谕、案榆

27、杰鸿、柏云、夏舟、歌波

28、善龙、森承、宇昌、硕光

29、新明、展嘉、公荣、远初

30、嘉凡、锦嘉、杰峰、润绩

31、景豪、泽儒、峻齐、天翰

32、浩光、轩瑞、涛君、居佐

33、开珝、厉轩、儒林、翰羽

34、天元、轩高、德哲、鹏宇

35、世明、星运、闽利、润临

36、思涵、烨磊、益学、睿弘

37、瀚灏、骞熙、文乐、仪博

38、涛豪、瀚泊、杰俊、恺骏

39、舟博、昌展、德明、满智

40、茂奎、镜硕、瀚元、铭烁

41、舟宇、阳煦、长鹏、建强

42、定亮、北驰、敬涛、威皓

1描写玉的四字词语和诗句

屈原有:“与天地兮同寿与日月兮齐光。”

另外

1。葡萄美酒夜光杯

欲饮琵琶马上催

2

翠竹法身碧波潭,滴露玲珑透彩光。脱胎玉质独一品,时遇诸君高洁缘。

3

临江之畔,璞石无光,千年磨砺,温润有方。

4

玉阶生白露,夜久侵罗袜

4)沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟

5)玉在山而木润,玉韫石而山辉

6)良玉假雕琢,好诗费吟哦。

诗句果如玉,沈谢不足多。

玉声贵清越,玉色爱纯粹。

作诗亦如之,要在工夫至。

辨玉先辨石,论诗先论格。

诗家体固多,文章有正脉。

细观玉轩吟,一生良苦心。

雕琢复雕琢,片玉万黄金

7))磊落光明其人如玉,慈祥岂弟与物皆春

8)玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯

9)绿水结绿玉,白波生白圭。

金炉香动螭头暗,玉佩声来雉尾高。

10)

2形容玉的成语有哪些

1不吝金玉:直意是指不吝惜金玉,成语中的“金玉”是指宝贵的意思,不吝金玉是请人指教时的客气话,是欢迎批评指正,希望不要吝惜宝贵意见。

2堆金积玉:金玉为细软珍贵之物,一般在匣箱中锁起,如果堆放说明金玉太多,形容占有的财富极多,也有的可能为显富而为之,即“堆金积玉夸毫毅”出自李贺《昌谷集•嘲少年》诗 3冰肌玉骨:肌指皮肤,直意是指女子的肌肤若冰雪,骨骼像玉石。典故的含义是形容纯洁而美丽的女子,也可形容梅花的傲寒斗艳。

出自《庄子逍遥游》 4冰清玉润:直意是指岳父像冰那样清洁,女婿像玉那样温润。古文中也有将翁婿称为“冰玉”的。

出自《晋书•卫阶传》高濂《玉簪记•琴桃》 5冰清玉洁:直意是指像冰那样清明,像玉那样纯洁,形容操行清白、品格高洁,也可以比喻官吏办事清明公正。即“如冰之清,如玉之洁,洁而正威,和而不亵”。

出自《魏书•广陵王传》 6粉妆玉琢:直意为白粉装饰的,白玉雕琢的。多形容雪景,也可形容小孩生活的白净可爱。

出白《红楼梦》第一回 7怀璧其罪:直意身上藏有璧玉,因而成了罪过。转意比喻有才能的人遭到嫉妒。

即“匹夫无罪,怀璧乓罪”。出自《左传•桓十年》 8怀瑾握瑜:瑾瑜均为美玉别称,直意是指衣里怀着瑾,手里拿着瑜。

比喻人具有纯洁优美的品德。即“怀瑾握瑜,穷不知所示”。

出自《楚辞•九章•怀沙》 9金科玉律:科律均指法律条文;原来是形容法律条文尽善尽美,现在多指不可改变的条规。出自陈子良《平城县陈子干诔》 10金口玉言:古代称皇帝讲的话,后来有时泛指说话不能改变。

11金石为开:金石指最坚硬的东西(最坚硬的石乃钻石也),像金石那样坚硬的东西也能被感动,形容人的真诚所能产生的感动力,即“精诚所至,金石为开”。出自汉'韩婴《韩诗外传》 12金题玉躞:金题是指佥字题签,玉躞系缚卷轴用带上的玉别,直意指精美的书画或书籍的装潢,也有泛指装饰精美的礼品。

出自《通雅•器用》 13金相玉质:比喻文章的内容和形式都很完美。 14金友玉昆:昆:兄弟。

比喻一门兄弟才德俱美,“昆玉”为兄弟的美称。出自《十六国春秋•前凉录•辛攀》 15金玉良言:比喻非常宝贵的劝告。

出自李嘉宝《官场现形记》11回 16金玉满堂:原来形容占有很多财富,黄金和美玉摆满全屋。后来比喻人很有才能,学识丰富。

出自《老子》九章 17金玉其外,败絮其中:外表像金玉,内里却是破棉絮,比喻虚有其表及外表好而实质坏的人或事。出自刘基《诚意伯集•卖柑者言》 18金枝玉叶:指出身皇族的后代、王孙公子或出身高贵的公子**。

出自释道原《景德传灯录了宗》 19锦衣玉食:直意华丽的衣服,精美的食品,形容奢侈豪华的生活。出自《魏书•常景传》 20昆山片玉:昆仑山是产玉的直意是昆仑山许多玉石中的一块,用以表示谦逊,虽然是美玉,但昆仑山玉中的一片,有沧海一粟之意,后来转用比喻众美中之杰出者。

出自《晋书•隙冼传》 21兰摧玉折:用兰草、美玉折断比喻贤人夭折,哀悼有才华的人早死,也有转意“宁为兰摧玉折,不作萧敷艾荣”。出自刘义庆《世说新语•言语》 22蓝田玉生:蓝田是古代产玉的山名,比喻贤父生贤子。

出自《三国志•吴书•诸葛恪传》 23美如冠玉:古时人们将美玉缀在帽子上,原比喻陈平像帽子缀玉一样外表好看内里空虚,后转用以比喻男性的美貌。出自《史记陈丞相世家》 24宁为玉碎,不为瓦全:宁作玉器被打碎,不作陶器得保全,比喻宁愿为正义牺牲,不愿苟全性命。

出自《北齐书•元景安传》 25璞玉浑金:未经雕琢的玉为璞玉,未经冶炼的金为浑金。指天然美质没有人的修饰。

比喻人的品质淳朴,没有受过坏的影响。出自刘义庆《世说新语•赏誉》 26抛砖引玉:直意抛出砖引回玉来,比喻自己先发表粗浅的意见或文章,目的在于能引出别人的高见或佳作。

出自释道原《景德传灯录•从稳禅师》 27被褐怀玉:直意是身穿粗劣衣服却怀抱美玉,比喻身怀绝技,不在人前显露。出自《老子》七十章 28完璧归赵:璧是和氏璧,为战国时赵国所有,秦昭王派人去谎称以15城来换和氏璧,赵王不敢拒绝,但又怕受骗,只好派蔺相如携璧去见秦王,发现秦王的骗局后施巧计夺回和氏璧送回赵国。

成语用于比喻把原物完整归还本人。出自《史记•廉颇蔺相如列传》 29亭亭玉立: 亭亭指耸起的样子,玉立比喻身长而美丽,形容女子身材硕长秀美或花木形体挺拔俊秀。

出自沈复《浮生六记•闰名记乐》 30一片冰心在玉壶:形容淡泊名利不热中于功名的品格。出自王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗 31化干戈为玉帛:干戈指古兵器或打仗,玉帛指玉器和纺织品,是指会盟和好送的礼物,指冲突解决双方和好,比喻变战争为和平。

32珠圆玉润:像珍珠那样圆,像玉石那样温润,形容歌声或文字既委婉曲折,又自然流畅,即所谓“珠圆玉润,四面玲珑”。出自周济《司辩》 33珠联璧合:将美玉珍珠有机的组合。

即“日月如合璧,五星如连珠”,比喻人才和美好的事物凝集在一起。出自《汉书•律历志上》 34珠围翠绕:被珍珠和翡翠围绕着,可形容贵妇人妆饰华丽或形容贵人随侍美。

3形容玉石的成语或者好句子

抉瑕掩瑜 琅琅上口 琳琅满目 玉润珠圆 玉石不分 玉石俱焚 珠圆玉润 白璧无瑕 摧兰折玉 璀璨夺目 瑰意琦行 怀瑾握瑜 良金美玉 被褐怀玉 琪花瑶草 琼浆玉液 琼林玉树 琼楼玉宇 瑕不掩瑜 瑶环瑜珥 蝇粪点玉 玉石俱焚 玉液琼浆 珠联璧合 砥砺琢磨 鼎铛玉石 抉瑕掩瑜 琅琅上口 琳琅满目 偷安旦夕 一概而论 玉不琢。

玉润珠圆 玉石不分 玉石俱焚 珠圆玉润 冰肌玉骨 金友玉昆冰清玉润 金玉良言冰清玉洁 金玉满堂不吝金玉 金玉其外,败絮其中堆金积玉 金枝玉叶粉妆玉琢 锦衣玉食 金科玉律 昆山片玉金口玉言 兰摧玉折金题玉躞 蓝田玉生金相玉质 宁为玉碎,不为瓦全抛砖引玉 被褐怀玉。

4玉的传说

美玉的传说 相传盘古死后,他的呼吸变成风和云,他的肌肉化成土地,而骨髓就变成玉石和珍珠,因此玉器被视为吉祥物,具有驱邪避凶的魔力。

从古到今,不少人把它作为家传之宝或定情信物,甚至认为是君子的象征。《礼记》曾记载:“古之君子必佩玉;君子无故,玉忆力不去身,君子于玉比德。”

而《说文解字》亦称玉是“石之美者”,因此人们对玉器的崇高情操可见一斑今天,玉石已成为深受欢迎的装饰品与艺术品,传说玉器具定惊、趋吉避凶之效,能保佩带者平安吉祥、富贵长寿,有深远寓意。中国人认为玉器可令佩带者凝神聚气,而圆形的玉更代表天地之司的和谐圆满,所以玉环、玉扣及玉厄等圆形饰物都非常受欢迎。

玉的颜色除了从自到绿外,还有黑色、棕色及红色,而最受中国人喜爱的颜色则首推清澈的绿翡翠。 /SY/YKI/20060726172853 密玉的传说 相传,很久以前,在郑州新密牛店这个地方,有一个叫“石匠全”的村庄。

村头住着一个老石匠,他有一个女儿叫绿翠,还收了一个徒弟叫玉郎。玉郎为人忠厚老实,人缘好,又勤快,深受全村老少夸奖,有人便牵线将绿翠许配给玉郎,老石匠欣然同意。

正当老汉忙着给玉郎、绿翠筹办婚事的时候,大祸忽然从天而降。皇帝派来选美的钦差,听说绿翠长得美,便降旨要绿翠入宫。

老石匠眼看女儿要被人夺走,十分恼怒,撕碎圣旨,一头向钦差撞去。钦差恼羞成怒,一刀将老石匠砍死,接着把绿翠强行拉到轿中带走。

再说玉郎赶回家,看到师傅倒在血泊中,绿翠又被抢走,便不顾一切追上前去,死死拖住花轿不放,结果被乱棍打死。 皇帝是个好色昏君,见绿翠美貌,心中大喜,立即降旨,册封绿翠为贵妃娘娘,五天后举行大婚盛典。

绿翠进宫后,哭得死去活来。她决定绝食,以死抗争。

到了第三天,忽然进来一位长者,有人称他为国公。来人喝退宫女和左右人等,对绿翠说:“好姑娘,不要再哭了,你在这里就是哭死,也没有用。

况且,你这样做,保不住性命事小,可怎么给你爹爹和玉郎报仇呢?”绿翠听了,忙请教这位老者。 国公走后,绿翠唤宫女端饭进餐,然后让她们帮自己梳妆打扮。

太监见了,赶快向皇帝禀报。皇帝听了异常高兴,连忙来到后宫。

看到绿翠的样子,以为她已经回心转意。 绿翠请求皇帝允许她返乡祭奠爹爹,然后回宫。

昏君正在犹豫为难之际,老国公恰好进宫奏事,这个昏君就把绿翠的要求告诉老国公,要他出主意。国公说:“还是依了她好,以免她寻死身亡。

皇上如果不放心,国公我可以前往护驾,保管万无一失。”于是皇帝命国公带领兵丁,护送绿翠回到老家。

绿翠回到石匠全村,在爹爹和玉郎坟前痛哭。霎时,狂风大作,飞沙走石,天昏地暗。

接着,雷声隆隆,电光闪闪。 紧接着,玉郎的坟墓忽然变成一座大山。

随着一声巨响,山崩地裂,大山拦腰裂开一条巨缝,山缝里出现一个大门。玉郎飘然站在山门旁,满脸含笑地向绿翠招手。

绿翠一见玉郎,便纵身向山门扑去。接着又一声巨响,裂缝闭合,大地恢复了平静。

从此以后,再也不见玉郎的坟墓,代替它的是一座高耸人云的大山。 前来护驾的国公,看到绿翠和玉郎双双团聚,放声大笑,在笑声中气绝而逝,化成一座山峰。

不久,石匠全村的乡亲们在山缝中,发现了一层绿色透亮的石头。当地的老人们便一齐前往观看,都说是绿翠扑山门时,把绿色的衣裙夹在山缝中了。

于是,石工们就顺着绿色的痕迹挖凿起来,希望能救出绿翠。挖到深处,挖出了紫红色和绿色的彩石,晶莹透亮,闪射出奇光异彩。

这天晚上,石工们做了一个美好的梦,梦见国公老人说:紫红色石头是玉郎变的,绿色石头是绿翠的化身。这些彩石叫翠玉,可以雕琢成器,是无价之宝。

于是,石工们就把它雕成各种美丽的玉器,从此,密玉一直深受珠宝商的欢迎。 玉郎和绿翠的故事也就流传了下来。

/8/738 玉诗词(一) 采玉行 官府征白丁,言采蓝溪玉。 绝岭夜无家,深榛雨中宿。

独妇饷粮还,哀哀舍南哭。 韩少尹赠砚诗 故人在遐远,留砚宠诗文。

白水浮香墨,清池满夏云。 念离心已永,感物思徒纷。

未有桂阳使,裁书一报君。 送泉州李使君之任(包何作品) 傍海皆荒服,分符重汗臣。

云山百越路,市井十洲人。 执玉来朝远,还珠入贡频。

连年不见雪,到处即行春。 早朝日寄所知(皇甫曾作品) 长安雪后见归鸿,紫禁朝天拜舞同。

曙色渐分双阙下,漏声遥在百花中。 炉烟乍起开仙仗,玉佩成行引上公。

共荷发生同雨露,不应黄叶久从风。 酬畅当寻嵩岳麻道士见寄(卢纶作品) 闻逐樵夫闲看棋,忽逢人世是秦时。

开云种玉嫌山浅,渡海传书怪鹤迟。 阴洞石憧徽有宇,古坛松树半无枝。

烦君远寄青囊箓,愿得相从一问师。 古兴(孟郊作品) 楚血未干衣,荆虹尚埋辉。

痛玉不痛身,抱璞求所归。 寒溪九首(孟郊作品) 洛阳岸边道,孟氏庄前溪。

舟行素冰拆,声作青瑶嘶。 绿水结绿玉,白波生白圭。

明明宝镜中,物物天照齐。 宇文秀才斋中海柳咏(孟郊作品) 玉缕青葳茹,结为芳树姿。

忽惊明月钩,钩出珊瑚枝。 灼灼不死花,蒙蒙长生丝。

饮柏况仙味,咏兰拟古词。

价值连城的造句如下:

1、但被驯养的小鹰中,十之有九绝食,如此,驯熟的鹰价值连城

2、还有万人迷球星贝克汉姆的黄金右脚可谓价值连城,比黄金还金贵。

3、本次问候价值连城,潘基文视若珍宝,奥巴马私家珍藏,比尔盖茨专门买了座别墅存放。今天是世界问候日,我偷偷送给你,小心保管,好运连绵天冷注意加衣啊!

4、价值连城的珠宝首饰散落一地却无人去拾,千金难买的古董字画被当作废纸烧来取暖,曾经高不可攀的名流佳丽现在匍匐于你脚下只为得你庇护。

5、装着宇宙之心的盒子都价值连城,这珠子就更加不凡了,洪武可不是那买椟还珠之人。

6、因为有对手,我们才会睿智;因为有对手,我们才会拼搏;因为有对手,我们才会走向成功。是对手,磨砺了我们的意志;是对手,为我们的生活增色添彩;也只有是对手,才能将原本是拙劣的我们雕琢成了价值连城的美玉。

7、本人不慎丢失一颗价值连城的“平安符”,获得者将永世平安,幸福百年,请你左看看,右看看,如果发现可疑人员请及时与我联系,该犯特征:平安夜里拿着手机四处张望。祝你平安。

8、博物馆中,各种各样的出土文物布满展厅,可以说是琳琅满目,价值连城。

9、无论多么富足的地方,也不可能什么都有,比如在这深海里,前辈看着分文不值的东西,到了陆地上都是价值连城之物。

10、此问候价值连城,潘基文视若珍宝,奥巴马私家珍藏,比尔盖茨专门买了座别墅存放。今天是世界问候日,我偷偷送给你,小心保管,好运连绵。

11、你真是太有“财”了,拥有金子般的心灵,钻石般的意志,价值连城的运气,珠光宝气的前程,更重要的是有我这样一诺千金的朋友:祝你发财日快乐!

12、世上最宝贵之物,乃是两心相悦的真正情爱,决非价值连城的宝藏。

13、每个人都同意这根翎羽比国王的所有珍宝都价值连城。但是国王却说:“一根羽毛对我来说无任何价值的,我必须要整只鸟。”

14、华玉轩失窃了七十副价值连城的字画,这些字画被华玉轩主秘密收藏,知晓的人仅有三五人!另外几人并非武林中人,自无问题,唯独金兄例外。

15、风萧兮法杖上镶嵌的紫色晶石,无论从大小还是颜色上看,绝对可算是稀世之珍,价值连城。

书友1:红袖舞风

浅评《驱魔犬》十大看点。

第一,开篇不落俗套,语言平实易懂。每一位作者都会为小说的开头而苦恼,但是很多穿越文无非就是死了再穿越,形成了一种换汤不换药的方程式。悠悠的这篇小说却完全不一样,先是与犬神玄月出人意料的邂逅,谁也不会想到被一只狗狗咬了一口,就会拥有了驱魔的魔力。进入万妖国通过的是一条放射出彩虹光芒的光之边界,可以感受到穿越的过程,连光之逆流的描写都能细致入微。整篇文章语言朴实,不算很华丽,但是却能深入人心,让读者身临其境。

第二,充满奇幻色彩的异世界万妖国。创造一个光怪陆离的幻想世界,不仅需要极高的文学造诣,还需要惊人的想象力作为保障。景物描写常常有妙笔生花之功效,悠悠的构思很奇特,笔下的万妖国是一个全新的世界,不同于其他穿越文,大部分都是穿越到架空的历史中,怎么也离不开人类世界。比如除了树还是树,地上连株花草都没有的死亡芑树林;建在半山腰,全用白玉砌成的雄伟宫殿;不能使用魔法,屋顶、墙壁、阶梯、地面浑然一体,没有丝毫间隙,晶莹透明,犹如冰雕的水晶宫殿浮玉轩;遍地金银珠宝的招摇山等等,感觉多么奇妙的一个世界,让我们流连忘返。

第三,深入细节的描写,让读者了解到男女主角生活中的方方面面,不是一味的渲染男女主角有多厉害。很多小说,包括一些比较著名的作品,都是围绕一些国家大事或是江湖仇杀,整天除了计划、阴谋、打打杀杀,仿佛忘记了人是为了什么而活,仿佛这些人都是神,不用吃饭睡觉的,特别是一些武侠小说,除了快意恩仇,都不知道生存下去最主要依靠的是什么,我常常苦恼一个问题,他们的钱是从哪里来的?悠悠的小说却给了我答案,让湘湘靠玄月的魔法中了三千万的**,还描写了湘湘得到这笔巨款如何开心和挥霍,让我体会到了小说中也有现实的存在,哪怕是玄幻小说,也不要脱离了生活。

第四,轻松搞笑的打闹场面,幽默有趣。可以说是这篇小说最吸引人眼球的一点了。湘湘是个典型的神经大条的女人,在与玄月的驱魔之旅中,闹出了不少笑话。刚刚到万妖国的时候,什么都不懂的湘湘常常把人名地名弄错,不但将自己弄得一头雾水,也让其他人哭笑不得。面对那些可怕的妖魔,第一感觉并不是害怕,而是好奇和恶心,很有意思的湘湘。

第五,帅哥酷男的盛大场面,够养眼。原以为万妖国,顾名思义就是一些很可怕的妖魔鬼怪,但是在悠悠的笔下,凡是魔力高强的妖魔都可以幻化成人形,而且是与魔力成正比,魔力越高强,幻化成的人形就越帅气俊美。先撇开我们的犬神玄月不提,他的可爱与帅气,霸道与傲然已经在文中无处无在。无论是凶狠残暴的穷奇、四位不同类型的守护神、天鹿德贤、浮玉山的精灵和人鱼精灵七夜,还是半妖柯男,诡计多端的逆魔和红叶,都有十分细致的外貌描写、语言描写,每一个眼神,每一个动作活灵活现,人物性格突出,具体生动,绘声绘色地再现“人物”,让读者如见其人,如闻其声。

第六,感人肺腑的爱情,唯美而又至死不渝的耽美情节。湘湘和玄月虽然有着犬神契约,有着谁都无法斩断的羁绊,但是一路走来也不容易,因为有了德贤的存在。德贤是双性天鹿,就像是雌雄同体一样,让湘湘感受到了危机,无时无刻不在担心德贤会抢走玄月,因妒而生恨,起了杀念,却在最重要的关头救了德贤,这种矛盾的心情让人心中一阵挣扎和痛苦。德贤为了玄月,不惜背叛,却又要尽力隐瞒自己的爱,自己的背叛,这种煎熬不是什么人都能承受的。

第七,结合了山海经、五行阵术、西方魔法,成为《驱魔犬》最独特的亮点。很多人都知道山海经是一本风格独特的奇书、怪书,涉猎之广,天南海北,内容之奇杂,包罗万象,堪称我国古籍中蕴珍藏英之最者。里面的生僻字是我们无法想象的,就算有翻译成白话文,也难以全部融会理解,悠悠能将这样一部奇书里的知识运用到小说里,可见花了多少心血在里面。还有一些五行阵术和西方魔法的运用,虽然很多咒语简单易懂,但是我想一定是悠悠出于大家的理解能力才制订出来的,深入浅出,才能抓住读者的心。不过,要让我们都记得那些生僻字,还是有些困难。呵呵!

第八,结合星座学识,突出人物性格。想必大家都有看过悠悠写的万妖国十二星座人物性格,每一个星座的人物性格都不一样。从一开始,悠悠就研究了大量关于星座人物性格的资料,我们也是前段时间才发现,连玄月和湘湘的星座相配都是经过一番研究得出来的。玄月的狮子座性格,自负而高傲,专横跋扈;湘湘的天秤座性格,外表高雅,性格迷人,富有魅力,心地善良,他们的结合几乎可以在任何方面取得成功,狮子座创造出热量,天秤座贡献着空气,这两种东西在相当的温暖与热量结合中,就会在他们中间形成一股和煦的微风。其中还有些什么,得靠读者自己去把握,在这里我就不啰嗦了。

第九,精彩刺激的驱魔旅程,盛大的打斗场面。由于悠悠将《驱魔犬》定义成动漫式,所以文章中少不了魔法和咒术的较量,虽然与《犬夜叉》有异曲同工之妙,但是湘湘的驱魔场面却比犬夜叉更盛大,那种天翻地覆的打斗实在是让人惊心动魄,同时也能感受到那种魔法元素产生的时候有多美妙。

第十,平凡中见伟大,不畏磨难、艰险,勇往直前的坚强和信念。整篇小说都是积极向上的,不知道大家同不同意我这个观点,湘湘在二十年前流落到人类世界,平凡地度过了二十个春秋,厌倦了自己无味的生活,然而却在玄月的突然降临,走上了一条女王成长的坎坷道路。虽然到目前为止,湘湘都还是个不合格的女王,但是她的精神确实值得我们学习,相信总有一天,湘湘会成为一个独挡一面,英明的万妖国女王。

其实《驱魔犬》还有很多的看点,本人就不一一列出了!呵呵,只是希望大家能喜欢这部小说,同时也向悠悠致敬,能写出这么好看的作品,让我对玄幻小说有了全新的体会,实在很难得!

书友2:天狐空幻

小说的构思很新颖,文章一开始给人的感觉就不落俗套,思维奇特,很有吸引力。女主角杜金湘本来是一个普通而平凡的公司职员,生活枯燥而乏味,喜欢看动漫片和恐怖片,俨然一个长不大的小女孩,形象很可爱。她的命运突然改变,是因为来自异世界的一只牧羊犬,可爱而又霸道,然而对杜金湘却是异常的温柔和体贴,虽然表面上对她很凶,说话总是以命令的口吻,但是不难看出,这个叫玄月的狗狗很喜欢女主角,而且身份神秘。后来进入万妖国后,一层层迷雾被揭开,变得像侦探推理片一样,原来玄月幻化成人形与犬夜叉一样可爱帅气,性格也差不多,让人很容易把他们两个联想成一个,但是玄月却不同于犬夜叉,杜金湘更不同于戈薇,所以命运也不同,结果会怎样,真的很令人期待。故事发展到万妖国,无疑就会涉及到权利斗争,作者大大好像对这方面不太擅长,很多地方都是一笔带过,不过做为玄幻题材的小说,写多了也不太好。值得一提的就是,作者大大好象很喜欢为难女主角,比如给玄月安排了一个双性天鹿的德贤,迷恋玄月,总是喜欢与杜金湘作对,引发她深藏内心的妒忌,甚至想杀了德贤,可是最后却两次都救了她,关系变得很微妙,让读者好好玩味了一把,十分有意思。玄月的魔法很厉害,但作者大大好象经常让玄月受伤,还写到杜金湘的零限魔法更厉害,让空幻觉得大大对玄月很不公平哟!嘻嘻,希望大大能把玄月写得再厉害一些,空幻很喜欢玄月这条狗狗。

书友3:jacky610

全面解析我们的可爱又霸道犬神——玄月首先,看看玄月与湘湘第一次见面的情景,“一只十分罕见的白色牧羊犬,以猎豹般的速度朝我冲了过来,前腿猛然向前一蹬,腾空跃起飞扑在我身上,身形十分巨大,像一个身高一米七以上的魁梧的男人,我还没来得及反应,它已经将我扑倒在地,张开血盆大口,一口咬住我的左肩。”可以想象,当时湘湘看见以狗狗模样出现的玄月有多害怕,可是后来与玄月相处下来,变得胆大包天,甚至还想着要调教玄月了,改变真是令人大跌眼镜,不过看了番外玄月篇,原来那是湘湘从小就养成的习惯,就不出奇了。

玄月真身的模样有两种描述,一种是湘湘眼里的玄月,“一个身高一米八左右的少年站在我的面前,身穿黑色唐装长袍,腰间系着一条紫色腰带,一头银色的长发直垂到背部,紫瞳色的眼睛,俊美的脸庞,头上长着两只白色的狗耳朵,在我眼前还抖动了两下。”这样的描写,让人忍不住也想去捏捏他的狗耳朵,那种柔软的感觉一定很不错,呵呵,如果你是女人,没有对着他流口水就不错了。第二种是作者角度的玄月,也就是上帝视角,出现在番外篇里,文章一开头便提到了玄月的长相,“少年身穿玄黑唐装长袍,有一张俊美不凡的脸,可以让所有的女人在他面前无地自容,紫瞳色的眼睛闪烁着让人无法捉摸的光芒,比紫水晶更加耀眼夺目,高挺笔直的鼻梁,性感的薄唇,一头银色的长发直垂到背部,最引人注意的是他头上长着两只白色的狗耳朵,足以证明他并不是人类。”这个描写反而衬托出玄月帅气逼人,反而少了可爱的神情。两种不同的描述,表现出不同的韵味,但是都会让人彻底地爱上玄月。

现在分析一下玄月的性格,悠悠给玄月赋予了狮子座的性格,性格分析:思想开放,自负而高傲,专横跋扈。内心沸腾着强烈的激情,浑身充满活力和生机。在爱情生活中,情意绵绵。在愤怒时,会暴跳如雷。

玄月天生俨然一副傲然霸道的样子,威严而不可侵犯,做事也勇猛过人,但是小说从开头一直追到现在,他所表现出来的霸道,似乎只是针对湘湘一个人,他对守护神和德贤都是温柔有礼的,或者说,只有在湘湘的面前,玄月才会表现出自己最真实的一面。外表威严而高傲,内心却是十分脆弱,常常将心事隐瞒起来,不让任何人知道,即使在湘湘面前,就算自己再怎么痛苦,也不愿意把心事说出来,让湘湘在一边干着急。

玄月虽然在各个方面都表现出果敢机智,但是在感情上却常常拿不定主意,一边面对湘湘炽烈的爱有些不知所措,一边面对德贤誓死保护的情意痛苦挣扎,可以说玄月有些搞不懂什么是友情,什么是爱情,内心的矛盾常常令他难以抉择。

曾经在青风面前立誓要报仇,无论对方是谁都不会放过他,然而当玄月知道出卖他、间接害死青风的人是德贤的时候,他却下不了杀手,甚至还想去找德贤,去确认自己是不是真的爱他,这种情感的煎熬在玄月身上表现得淋漓尽致,把读者的心都揪了起来,为湘湘也捏了一把冷汗,如果玄月选择了德贤,离开湘湘该怎么办?

结果,玄月因湘湘生命受到威胁回来了,回来的时候样子憔悴得令人心痛,没有找到德贤,当然从后面的情节得知,德贤是故意躲着他的,就是不想让玄月在面对他的时候痛苦万分,可见德贤是如此深爱着玄月,而玄月最后注定了辜负他的爱,从此在心中留下一个永远无法愈合的伤痛,这个伤痕连湘湘都无法抚平,两人的情感纠缠进一步升华,后面还会发生些什么事,真的很令人期待,也希望玄月能从悲伤中回复过来。

书友4:浅筱

“问世间,情是何物,直教生死相许?”出自于元好问的《摸鱼儿。雁丘词》,当年元好问赴试并州,途中遇捕雁者,“捕雁者云:‘今旦获一雁,杀之矣。其脱网者悲鸣不能去,竟自投于地而死。’”。大雁殉情强烈震撼了他,因此写下了此词。

或许有些不合适,一时间却也找不出其它来表达德贤那份浓烈的爱意。情这一字最是伤人,在那最美好的结局背后又暗藏了多少人的心酸与痛楚。一路的坎坎坷坷,当两人最终走在一起“执子之手,与子偕老”的同时,又有多少人躲在角落黯然伤神,独自舔着疼痛不已的伤口。想象着玄月与湘湘的浓情蜜意,想象着德贤的痛彻心扉,内心涌动着一种说不清道不明的滋味。

爱一个人有错吗?不,只是因为是爱而已。因为爱,德贤背叛了所有,“爱之深,恨之切”,只是德贤的恨却不似李莫愁那般“我得不到的,别人也休想得到”,不惜亲手杀掉最爱的人,他将一切的过错推到他人身上,青风、湘湘……那份对玄月的义无反顾,却带来一个又一个的悲情结局。

德贤的爱是自私的,明知自己与玄月之间有一道无法跨越的横沟,却还是那般固执地坚守心中的爱恋,甚至不惜摧毁所有,只为得到玄月。爱情,没有对错。错的只是那爱的方式。毁灭一切的爱终是只留下满身的伤痛。

对德贤,我的心情恨复杂。心疼他的为爱痴狂,也为他的疯狂感到无奈与愤怒。在爱中,他迷失了自我,为了玄月那遥遥无望的爱恋,不惜以牺牲一切为代价。“天涯何处无芳草”,也许他会说:“我只爱玄月,除了他我谁都不要!”那样的痴迷,那样的疯狂,那样的执着,注定了他无法触及美好的结局。

在一本小说里的话,忘了具体是怎样的。

“-祝你幸福。

-……那你呢?

-我的幸福就是看着你幸福。”

或许只有这样才是最幸福的。痛并快乐着,那种滋味一点一点蔓延到心底深处,时不时晃悠着,荡出一层又一层的涟漪,最后找到属于自己的幸福……

可惜,德贤永远也学不会……

书友5:木子猫耳朵

话说我第一次看到这本书的时候,真的很惊叹,在这本书里,无论是情节,还是人物性格的定位都那么鲜活和明确,故事情节,是节节精彩。看得让人不能抽离。 每次写评的时候,我都会想起德贤,那个爱却不能爱的可怜家伙,当然我是有一点生气的,谁叫坏悠悠让狗狗最早爱上他呢!(再次疯一回~) 悠悠给了德贤一个悲痛的角色,明明爱着狗狗的他,却不能得到自己爱的那个他,虽然在狗狗的心里,德贤也占有了一丝的地位,德贤只能偷偷地在一个小小的角落里爱着他,妒忌着女王,他很痛苦,爱着他也伤害了他,湘湘却更无力的看着他们痛苦,没有她的一丝位置……也许德贤的死会让他和狗狗都可以解脱。我不同情他,也不同情湘湘,在爱的世界里,狗狗是得到最多,也失去最多的。狗狗才是最可怜的那个呢………… 呃,好象又偏题了………… 看完这本书给我最大的感觉就是精彩、感动、无奈。爱和恨在这里都在悠悠的笔下生生出现,将剧中人和看书的我们撕得鲜血淋漓。 玄月的霸气、他的小心眼、他的为难、他的真心情意,对德贤后知后觉的爱,对湘湘心疼却说不清哪里不一样的爱,悠悠将他的挣扎写得深切,让人看得都会为他心疼,同时也气愤……(我又想起他对德贤和湘湘的左右摇摆啦!!!) 湘湘的不安,对自己不是人类时的无助,对玄月的感情,那么深和不安,在她的心里,玄月是她最爱的人,可在玄月的心里有那么多的悲伤,玄月对德贤的感情,对德贤背叛自己的伤心,都让湘湘无法去承担,她却咬牙坚持了下来,她知道,如果不放玄月走,她和玄月之间永远是有一个人,无论那个人是生,是死,都将在他们之间留下阴影。 是女人就都会妒忌,更何况是万妖国的女王?有爱情也许就有背叛,感情似乎就是用伤口堆起来的一座城堡。德贤无法走出来…………可怜的人哇!(呃,可怜的鹿呀!) 悠悠的文笔当然不用说,写得字字精致,画面的描写,人物心态的变化,在主人公们之间感情的变化都写得让人深入其境。 而且还有四位帅气的守护神,善解人意,温柔体贴的德贞,身体如冰般寒冷,内心炎热单纯的天龙,天真无邪,却能洞察人心的簬amp;#93;,美丽而后会带来平安与吉祥的鹛綡。他们对女王的忠心,对自己身为守护神的光荣,还有不能去爱的可怜…………好可怜哇! 无论是写人物,还是写感情,还是虐心,悠悠都将自己的特色表现出来,我更加期待哦!

书友6:潇潇飞雨

我是在无意中看到这文的,本来只是想随意浏览一下,却在看了之后无可自拔地迷上了狗狗。长长的文恨不得一气看完。我好很喜欢犬夜叉,这灵感来源于犬夜叉的作品却与它有着完全不同的味道。玄月虽然是以假身牧羊犬出场,但那样一种霸气还是那样不可抑制地散发出来。玄月虽然是以假身牧羊犬出场,但那样一种霸气还是那样不可抑制地透出来。语气及神态让我无法联想到那是一只狗,偶尔表现出来的狗狗本性,(如伸出前爪舔舔,被雨淋湿后甩动身体,水都溅到了湘湘身上等等的)感觉超可爱的!而它因为湘湘早晨上班时的不告而别竟采取直接找她并命令她辞职的方式体现出它对湘湘地在乎,得到满意答复后还“美滋滋地舔着自己的毛发”真是萌死了!

初现真身时湘湘的那句:“犬夜叉?!不是吧?这玩笑开大啦!”让我笑翻了,感觉很亲切。随着剧情的发展两人之间流露出来的真情很让我感动,玄月为了湘湘不惜让自己身入险境、替她承受探寻术的反噬之痛、使用犬神禁忌之咒,只是为了让湘湘好好地活着。湘湘为了救玄月不惜魔力再次与他签订契约,那种矢志不俞的深情让我觉唯美。

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