历史上的比武招亲：李渊为太穆皇后窦氏比武招亲的故事！

比武招亲在中国的小说历史中极其常见，如穆桂英，樊梨花，还有金大侠的小说《射雕英雄传》中都有这样的情节。比武招亲就是打擂台，可是擂台在古典小说也很多，比如《水浒》中的燕青打擂。《杨家将演义》可是历史的比武招亲确实存在。

李世民的父亲李渊年轻的时候可是武艺高强。风流倜傥。当时一方显贵窦丞相的千金要择一闲胥，窦**可不一是一般人不但漂亮，而且熟读圣贤书如《烈女传》他能道背入流。各位看官切记当时窦**不认识李渊。择婿以武艺高强为标准专门为招李渊的萝卜招聘，哪里李渊还不是皇帝。

窦丞相，为了招聘没有设计打擂台，古代打擂台可不和你友好交流，那可会死要签《生死文书》只要在那上面签了名，落地开花死。法律还保护你，比如在《水浒》中燕青只因他是反贼要是有个合法身份，他就是打英雄。就连近代霍元甲在擂台打死人也没被抓起啦吗。可是这样的比武，太血腥，太暴力，窦家一想门风不错，为了招亲居然连死数人不是窦家的作风。

窦家设计别出心裁，找一丹青妙手，画了一幅孔雀。绣在一米高的布上。只教人射箭就行了。射箭也是比武，这样既能比武，也不伤和气。参赛高手众多，射术大都高超。可是李渊对自己信心满满。只见他前腿弓，后退湾。左手打弓，右手射箭。双膀一叫力。箭如飞梭。直飞靶心----靶心孔雀双眼。众人见到无不击节叫好。李渊不但成了传奇皇帝还成了历史上有史以来有史可查的比武招亲的皇帝。

李渊为窦氏比武招亲

要了解长孙氏进入李世民后宫的这段历史，首先需要从唐太宗李世民的母亲也就是长孙皇后的婆婆窦皇后说起。

窦皇后，又称太穆皇后，一般都说她是唐高祖李渊的皇后。但严格说起来她并没有真正担任过皇后，她在李渊起兵反隋的前三年就去世了。其逝世的地点史书上记载是涿州，具体地点就是现在北京市房山区的窦店，当时归属于涿郡管辖，两地相距很近。

她的出生地是京兆始平（今陕西省兴平县）人。她的父亲窦毅是北周大司马，入隋后，官居上柱国、定州总管、爵封神武公。

窦家是鲜卑贵族，许多人认为窦家是东汉窦武之后，实则不然，应该就是鲜卑纥豆陵式改姓过来的。窦氏的母亲是北周武帝的姐姐宇文氏，封为襄阳长公主，窦家可是名符其实皇亲贵戚。

北周末年，窦毅在京城长安公开为女儿窦**招女婿，这就意味着，谁能攀上这门高亲，谁就将能成为皇亲国戚。消息一传开，城里城外的贵胄王孙，豪门子弟可都希望能相到窦府**做老婆。

可是，窦毅选女婿的方式很是奇特。他一不问家世财产，因为窦家有的是金银珠宝，贵为皇亲和旧贵勋臣要啥有啥，不差钱。二不挑剔容貌气度。招亲的方式也很特别，是在园子中放置一个门屏，屏上画了两只孔雀。凡是有上门求婚的，不管老幼美丑，每人必须在百步之外张弓射箭，谁能射中孔雀，谁就将成为窦**的乘龙快婿的希望。射者阅数十，皆不合。高祖最后射，中各一目，遂归於帝。（《旧唐书本纪》）

说的是窦家这个招亲方式一公布，四方英杰纷纷上门试箭进行角逐，过去说，家有好女，媒人踏破门槛，这段时间到窦家求亲的男子也快把门槛踏破，有的人射中了孔雀，但是，窦毅看了摇摇头。于是，一个个王公贵族子弟败兴而去。几天下来，窦府的门前渐渐冷落了。

要说这件事似乎有些蹊跷，就在于窦毅只发给参赛者每人两只箭，只说是要射孔雀，可没有说射孔雀身上什么位置，才算是符合要求的。想来数十人来比武，中间恐怕还有神射手以孔雀翎、冠为目标而命中的呢。隋唐时期神射手委实不少，李渊后来的儿女亲家，长孙皇后的父亲长孙晟（音胜）便是能一箭射双雕的英雄，北周尚武事，射手甚多。所以这事让人疑心，恐怕是窦**已经看中了李渊，所以李渊就算实际上是第二名第三名，也要超擢提拔为第一的。也就是说，那十余人都是有资格成为快婿的，但是，窦氏看中了李渊，背后暗通款曲，说明需要射睛。

窦**比武招亲，必然也是经过经过策划、事先的组织动员，至少是有一个公告的，否则哪儿来射者约数十这么多人呢？说明其他人不过是陪标的而已。

在以男性为中心的社会，比武招亲创造了一个让大家便于接受的女方主动选择男方的场合，给双方家长一个下台阶的机会，在男女当事人婚姻自主与父母包办两者之间来了一个折衷，借助于比武的仪式，在一定的风险下，将女方有限的自由选择合理化。比武招亲也显示了女性顽强的个性勃发和对主流文化的挑战，这也是对于带有侠情义胆的女性性格别致的审美表现，在一定意义上冲破了传统束缚女性的枷锁。这种婚姻形式只见于尚武的朝代或民族。

可是时间一长一个都没有射中的，夫人襄阳长公主开始埋怨丈夫，何必整出这种花样，不但挑不到女婿，反而遭人笑话。这时候的窦毅心里也没底了，可他还是强装镇定，手捋三绺长须，笑着安慰公主：夫人何必多虑，我们的女儿生有奇相，智慧不凡。必会有奇人相配。夫人难道忘了先帝当年的那些话吗？

原来，窦家**一出生，就一头长发垂肩，长到三岁的时候，头发就长到拖地，人人称奇。四、五岁的时候就善书习文，知书达理，才智过人。这个小姑娘不仅聪明美丽，而且记忆力还特别强，读《女诫》、《列女》等传，都是过目不忘。她的舅舅北周武帝宇文邕听说后，就将她接到宫中抚养，并且常常随侍左右。她小小年纪，就对政治十分关心，而且有自己的独特见解。

当时，在中国的北部有 ，北齐、北周和突厥。

亲！

顺义区在北京东北方向，燕郊在北京东面，而涿州在北京市的南面。

不管你怎么走，只要不是故意的去绕圈，是不会走到顺义区的！

你可以自己百度地图一下，大致的方向就知道了。

　《三国演义》讲了很多个英雄好汉，那么大家对于关于这个人物有什么感想呢？以下是我搜索整理一篇三国演义之关羽读后感，欢迎大家阅读!

三国演义之关羽读后感一

　在《三国演义》中，我最崇拜的武将就是关羽，他身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉；手握青龙偃月刀，身骑赤兔马。可真是相貌堂堂，威风凛凛呀！

　关羽令我崇拜的不单只是他的相貌，我更崇拜他的忠、义、勇、气。

　关羽的忠，惊天地，泣鬼神。曹操在东征时曾击败刘备，关羽被俘。曹操十分厚待他，不但给了他挺大的官职，还赏赐给了他许多金银珠宝，甚至连最好的赤兔马也给了他。关羽得到赤兔马时，终于笑了：“吾知此马日行千里，今幸得之，他日若知兄长下落，可一日见面矣。”由此可以看出他仍忠心于刘备，降汉不降曹呀！

　关羽的义，惊天动地。“华容道，捉放曹”这件事众所周知。赤壁之战后，曹操等人经华容道逃亡，关羽奉命捉拿他们。但关羽为了报答曹操的礼待之恩和放行之情，不惜违背军令状，以生命作代价，在华容道捉又放了曹操。若不是这样，可能就没有以后的晋朝了。

　关羽的勇，惊世骇俗。关羽的武力在整个三国中可是数一数二的，贼人一听见这个名字就闻风丧胆。关羽在汜水关“温酒斩华雄”、虎牢关“三英战吕布”后就已经很著名了。而“白马坡斩颜良诛文丑”只是对关羽勇武的锦上添花而以。后来在关羽“过五关斩六将”时似乎变得天下无敌了。

　关羽的气，惊心动魄。关羽在攻打樊城时，曾中曹仁军毒箭，得华佗进行医治。华佗用刀刮骨疗毒。在手术中，关羽在饮酒食肉，谈笑奕棋，毫无疼痛之色。华佗虽然医术高明，但能忍受这种痛苦却又能若无其事的，恐怕也只有关羽一人。他的非凡气概可真令人佩服。

　关羽为人忠孝，又是刘备之弟，所以誓死忠于刘备；关羽仁慈勇猛，所以帐下百万雄兵。因此到后来关于已经被神化，而且历代加封，直至“盖天古佛”，成为人和神的极致。

　但是这位战神也并不是十全十美的，他也有失误，而且是致命的失误。关羽因为骄傲，把自己比成虎，却把孙权比作犬。就因为他小看孙权，小看东吴，导致了“大意失荆州”，“败走麦城”，是父子同死。刘备知此事后，悲伤不已，立即起兵东征，为他报仇。不料又失去张飞，被陆逊火烧连营，兵败彝陵，国力损失过半，刘备大业终于无法完成。

　骄兵必败，关羽这么骄傲，失败是固然的。若不是他过于骄傲，太小看东吴的话，最后统一中国的极有可能是蜀汉呀！关羽呀关羽，你可真是“一子错，满盘皆落索”呀！

三国演义之关羽读后感二

　众所周知，《三国演义》是作家罗贯中根据民间传说和说唱故事，吸取《三国志》等历史资料编写而成的。它以东汉末年魏、蜀、吴三国历史为题材，描写了当时波澜壮阔的军事、政治斗争。全书从单刀匹马的厮杀到千军万马的混战；从战场上的斗智斗勇到营帐里用计设谋…有虚有实，有粗有细，各具特色。既写出了战争的壮烈紧张，又塑造了一系列栩栩如生的典型的人物形象。

　在众多人物中，“义绝”关羽是我最欣赏的一个。他身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉；跨赤兔马，着绿色战袍，一手抡青龙偃月刀，一手绰长髯。他对“忠”“义”的坚守更是千古传颂。

　书中第二十五回，关羽被困土山，本想与曹军决一死战，以求马革裹尸，但是终被 “说客”张辽说服提了三个条件：“一者，吾与皇叔设誓，共扶汉室，吾今只降汉，不降操；二者，二嫂处请给皇叔俸禄养赡，一应上下人等皆不许到门；三者，但知刘皇叔去向，不管千里万里，便当辞去。三者缺一，断不肯降”。

　细细想来，这三个条件无不体现了他对刘备的忠。到许昌后，曹操又赐美女，又赐金钱，小宴三日，大宴五日的招待他，以结交关羽，然而他却不为所动。将曹操所赠锦袍穿在里面，只因“旧的锦袍是刘皇叔所赠，见它就如见兄长。”当得知刘备的下落后，他马上就辞别曹操去寻刘备，上演了“美髯公千里走单骑，过五关斩六将”的千古佳话，其对刘备的忠可见一斑。

　书中第五十回，曹操兵败赤壁，投华容道而来,偏偏诸葛亮让关羽来把守这条必经之路，几经思索关羽最终以昔日“义”为重，放了曹操。

　此时，关羽的“义”是一种复杂的，充满人情味的英雄气度。这“义”超越了政治利益和个人生死。在关羽看来，曹操确是大奸大恶之人，得罪朝廷，得罪天下，但曹操确未害他，而是以国士的礼遇待他，那曹操就是自己的知己，杀知己不是血性男儿所为。别人杀曹操是义，而自己杀曹操便是不义，因此宁死也不做不义之事。假如关羽以公义灭私恩那也没有错，但最终还是“义”占了上峰。

　关羽的“忠”、“义”历来为人们称道。毛宗岗将关羽的品格概括为：“独行千里报主之志坚，义释华容酬恩之谊重”。“报主”表现的是“忠”，“酬恩”表现的是“义”。而他的“忠”实际上是建立在“义”——桃园结义的兄弟情谊基础上的。

　当然，人非圣贤，孰能无过。关羽也不可避免的有些缺点。“傲”是他固有的性格，因为他的“傲”，领军令状时，为了显示自己比别人强，要带更少的兵去攻城；后蜀封五虎上将时，不屑与老将黄忠为伍；知马超武艺过人，要离荆州去西川与马超比武。他最终也因为傲而葬送了生命。

　这就是我心目中的关羽，一个集“忠”“义”“傲”于一身的旷世英雄。

三国演义之关羽读后感三

　《三国演义》中给人留下深刻印象的，除了诸葛亮，就是关羽了。

　关羽，河东解县人氏，因杀恶霸而逃到涿州，与刘备、张飞结识，三人进而桃园结义，自此关羽成为刘备身边最为重要的大将。期间他温酒斩华雄、五关斩六将、水淹七军、威震华夏，后因轻敌被东吴所擒斩。

　我对关羽印象最深的场景是刮骨疗毒，华陀的刀子在他的骨头上发出“嘎吱嘎吱”的响声，众人皆失色，而关羽却谈笑自若的与马良下棋，光这件事就让我钦佩不已了。

　但关羽也有不足之处，就是太过自傲了，孙权为子向他的女儿求婚，他不但不许，而且竟然说了“虎女焉能嫁犬子”这句话，彻底激怒了孙权，他还过高的估计了自己的实力，误判形势，导致被吕蒙偷袭，丢了荆州也丢了性命。

　但不管怎么说，关羽在很多方面还是很出色的，也是我所崇拜的人之一。