关于瑜有关的诗句和短句

1 关于带瑜字的诗句,比较有诗意的

1、白玉凝素液，瑾瑜发奇光。

岂伊君子宝，见重我轩黄。

出自：晋·陶渊明《读山海经·其四》。

译文：汁液凝结的就像白玉一样，就像瑾瑜彩色玉石一样发出奇异的光彩。这不但是君子之宝，更被轩辕黄帝所珍惜。

2、怀瑾握瑜兮，穷不知所示。

出自：战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》。

译文：怀里佩戴着珠宝，手里拿着美玉，却不知道该向谁来表示。其寓意是我身上怀有美玉一样的品德，却无人能够欣赏我，能让我的才能尽情的展现出来。

3、千龄犹旦夕，万世更浮沉。

岂与异乡士，瑜瑕论浅深。

出自：南朝·江淹《效阮公诗》。

译文：对于若木而言，不过是旦夕之间罢了，因而世俗万物的寿命与之相比，真是不可同日而语。岂不是与那些小人一样，优劣好坏也是有深有浅的，希望不要被左右所蒙蔽。

4、二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空。

烈火张天照云海，周瑜于此破曹公。

出自：唐·李白《赤壁歌送别》。

译文：两条英雄好汉在此处激烈战争，一决雌雄。顿时间，赤壁的江面上楼船遮天盖地。漫天的烈火把云海都映烧得通红，那是周瑜用火攻把曹操击败。

5、不羡君官羡君幕，幕中收得阮元瑜。

出自：唐·白居易《醉送李协律赴湖南辟命因寄沈八中丞》。

译文：不羡慕你的高官地位，只羡慕你的你的幕僚中大有人才，幕僚中有阮元瑜在。

2 带“瑜”字的唯美的诗句有哪些

1 《效阮公诗》

年代： 南北朝 作者： 江淹

若木出海外，

本自丹水阴。

群帝共上下，

鸾鸟相追寻。

千龄犹旦夕，

万世更浮沉。

岂与异乡士，

瑜瑕论浅深。

2 《贺新郎·万事佯休去》

年代： 宋 作者： 韩淲

万事佯休去。漫栖迟、灵山起雾，玉溪流渚。击楫凄凉千古意，怅怏衣冠南渡。泪暗洒、神州沉处。多少胸中经济略，气□□、郁郁愁金鼓。空自笑，听鸡舞。

天关九虎寻无路。叹都把、生民膏血，尚交胡虏。吴蜀江山元自好，形势何能尽语。但目尽、东南风土。赤壁楼船应似旧，问子瑜、公瑾今安否。割舍了，对君举。

3 《酹江月/念奴娇》

年代： 宋 作者： 葛长庚

汉江北泻，下长淮、洗尽胸中今古。楼橹横波征雁远，谁见鱼龙夜舞。鹦鹉洲云，凤凰池月，付与沙头鹭。功名何处，年年惟见春絮。非不豪似周瑜，壮如黄祖，亦随秋风度。野草闲花无限数，渺在西山南浦。黄鹤楼人，赤乌年事，江汉亭前路。浮萍无据，水天几度朝暮。

4 《汉宫春·吉语西来》

年代： 宋 作者： 刘克庄

吉语西来，已衮归行阙，册拜头厅。唐家岂可，一日轻去玄龄。洛英蜀客，老成人、几半朝廷。但客取，三边无警，活他百万生灵。

槐第安排敕设，有藕如船大，有枣如瓶。瑶环瑜珥绕席，个个宁馨。一般奇特，中台星、拜老人星。谁知得，眉攒万国，华筵少醉多醒。

5 《读《山海经》 其四》

年代： 魏晋 作者： 陶渊明

丹木生何许？乃在峚山阳。

黄花复朱实，食之寿命长。

白玉凝素液，瑾瑜发奇光。

岂伊君子宝，见重我轩黄。

6 《宝祐二年皇子冠二十首》

年代： 隋 作者： 佚名

有来振振，月重轮兮。

瑜玉在佩，綦组明兮。

左徽在羽，德结旌兮。

步中采齐，矩彟循兮。

3 带瑜字的古诗

1、[唐] 武翊黄《瑕瑜不相掩》

原文选段：

泾渭流终异，瑕瑜自不同。

释义：

泾渭分明各不相同，瑕疵和美玉也不是一样的。

2、[宋] 楼钥《赵左司挽词》

原文选段：

直节曾无苦，全瑜更不瑕。

释义：

刚正不阿的操守（即便是得罪人）也不曾担心受怕，（他的人品）就像一块完美无瑕的美玉。

3、[魏晋] 陶渊明《读&lt；山海经&gt； 其四》

原文选段：

白玉凝素液，瑾瑜发奇光。

岂伊君子宝，见重我轩黄。

释义：

白玉凝成白玉膏，瑾瑜发出奇异光。

岂止君子视为宝，轩辕黄帝早赞扬。

4、[宋] 赵善括《再用前韵》

原文选段：

倦余题短句，谁为指瑜瑕。

释义：

如果厌倦了我题写的短句，那么谁来指出优劣好坏呢。

5、[宋] 司马光《远张景昱昌秀才啊弟诗卷》

原文选段：

白虹光乱眼，何敢议瑜瑕。

释义：

日光强烈迷眼，谁还敢评论对错呢。

4 带有瑜字的古诗

瑜瑕未昭，事则镜之。宸毫所传，神具听之。

引自

光宗皇帝夏竦双头牡丹赋御书赞（宋·岳珂）

圣孝动天，瑞则应之。帝开绍熙，天实命之。三宫燕娱，爱且敬之。

禁籞翠华，时联幸之。万葩其春，彩服映之。玉色怡愉，霞卮醟之。

岂乐行都，民物盛之。乾坤同欢，康衢咏之。于牣灵沼，鱼鸟泳之。

天光下临，邦家庆之。煌煌牡丹，奇产并之。帝王称觞，亲捧迎之。

巍巍太皇，万寿称之。一德隆兴，圣益圣之。维太平臣，尝比兴之。

国英竦名，夏则姓之。秾纤艳殊，美则评之。仁皇之祥，今亦订之。

尧父舜子，本天性之。龙楼鸡鸣，久温凊之。晦明节宣，臣或诤之。

瑜瑕未昭，事则镜之。宸毫所传，神具听之。后三十年，臣则胜之。

金匮名山，尚克证之。

5 含有瑜字的诗句

1、伯瑜年七十（魏晋·曹植·《灵芝篇》）

2、梵天来献瑜伽具（宋·黄庭坚·《南山罗汉赞十六首》）

3、问子瑜、公瑾今安否（宋·韩淲·《贺新郎》）

4、瑶环瑜珥绕席（宋·刘克庄·《汉宫春》）

5、非不豪似周瑜（宋·葛长庚·《酹江月/念奴娇》）

6、伯瑜泣杖（唐·李瀚·《蒙求》）

7、瑜瑕论浅深（南北朝·江淹·《效阮公诗》）

8、瑜玉在佩（宋·佚名·《宝祐二年皇子冠二十首》）

9、瑜玉在佩（宋·佚名·《宝祐二年皇子冠二十首》）

10、瑾瑜发奇光（魏晋·陶渊明·《读《山海经》 其四》）

11、江左瑜盖辈（宋·方回·《次韵汪以南闲居漫吟十首》）

12、照烂等琨瑜（南北朝·徐陵·《同江詹事登宫城南楼诗》）

13、瑜佩升青殿（唐·裴守真·《奉和太子纳妃太平公主出降三首》）

14、瑾瑜俄抵鹊（唐·刘允济·《经庐岳回望江州想洛川有作》）

15、无令瑕掩瑜（唐·罗立言·《赋得沽美玉》）

16、怀瑾握瑜兮（先秦·屈原·《九章之五 怀沙》）

17、怀瑾握瑜秪自伤（宋·黄庭坚·《次韵答和甫卢泉水三首》）

18、鸣瑜合清响（唐·元万顷·《奉和太子纳妃太平公主出降》）

19、瑾瑜颇匿瑕（唐·储光羲·《狱中贻姚张薛李郑柳诸公》）

20、清才富金瑜（南北朝·江淹·《郊外望秋答殷博士诗》）

6 带有峰和瑜的句子,名字,诗词

罢章陵令山居过中峰道者二

奔问三峰寓止近墅

禅师（一作西峰顶）

长沙赠衡岳祝融峰般若禅师

长孙霞李溟自紫阁白阁二峰

朝中措（登西湖北高峰作）

春日书怀千峰雪尽鸟

春日题乾元寺上方最高峰亭

大梦上人自庐峰回

道林寺虽向钟峰数

登百丈峰二首

登池州九峰楼寄张祜

登飞来峰

登圭峰旧隐寄荐福栖白上人

登九峰楼

登九疑第二峰

登庐山东峰观九江合彭蠡湖

登庐山峰顶寺

登庐山五老峰

登太白峰

登香炉峰顶

登玉山诸峰，偶至悟真寺

登祝融峰猿鸟共不到

登紫霄峰赠黄仙师

第三峰

点绛唇（武都静林寺妙峰亭

蝶恋花十二峰前朝

东峰歌

东峰亭各赋一物得幽径石

东高峰（一作东峰亭）

东林雨后望香炉峰

冬日天井西峰张炼师所居

洞仙歌（寄茅峰梁中砥）

分山岭望灵宝峰

峰峦如聚，波涛如怒，山河

凤万里峰峦归

奉酬袁使君高春游鶺鴒峰兰

奉和袭美太湖诗二十首·缥

赋得含峰云

感皇恩（竹坡老人步上南冈

缑山西峰草堂作

古意太华峰头玉

观山灯献徐尚书一峰当胜地

圭峰溪居寄怀韦曲曹秀才

过灵石三峰

过张云峰院宿

寒望九峰作

好女儿恨结眉峰。

和令狐舍人酬峰上人题山栏

和袭美寄题玉霄峰叶涵象尊

和袭美题支山南峰僧次韵

横看成岭侧成峰，远近高低

华顶欲向仙峰炼九丹

怀圭峰影林泉

怀西峰隐者

怀香炉峰道人

浣口泊舟晓望天柱峰

回雁峰

惠义寺送王少尹赴成都（得

寄题天台国清寺齐梁体峰带

寄题玉霄峰叶涵象尊师所居

寄西峰僧

寄阳岐西峰僧

监试莲花峰

江神子（送翁五峰自鹤江还

将出关宿层峰驿，却寄李谏

解语花鳌峰溯碧，

就峰公宿

苦寒行冰峰撑空寒

苦热云势嶮于峰

苦热中江上，怀炉峰旧居

乐府杂曲·鼓吹曲辞·巫山

离乱后寄九峰和尚二首

莲峰歌

莲峰前轩

留宿罗源西峰寺示辉上人

龙门西峰晓望刘十八不至

庐山东南五老峰，青天削出

满庭芳绿绕群峰，

梦太白西峰

杪秋南山西峰题准上人兰若

明月峰

明月净松林，千峰同一色。

木兰花慢（雷峰落照）

木兰花慢（两峰插云）

木兰花慢（送翁五峰游江陵

南歌子恨入眉峰翠

南歌子雨过云峰净

南楼令（送黄一峰游灵隐）

念奴娇双峰叠障，

念奴娇云峰横起，

念奴娇·双峰叠障

婆罗门引（西湖十咏·两峰

栖霞寺东峰寻南齐明征君故

齐天乐（庆湖北漕知鄂州李

千峰笋石千株玉，万树松萝

秋晓招隐寺东峰茶宴，送内

秋夜怀紫阁峰僧

人日陪宣州范中丞…范侍御

若为化得身千亿，散上峰头

明德惟馨意思是真正能够发出香气的是美德，即完美的德性才是芳香清醇的。

出自《尚书·君陈》：“至治馨香，感于神明。黍稷非馨，明德惟馨。”

全文（节选）如下：

王若曰：“君陈，惟尔令德孝恭。惟孝友于兄弟，克施有政。命汝尹兹东郊，敬哉！昔周公师保万民，民怀其德。往慎乃司，兹率厥常，懋昭周公之训，惟民其乂。

我闻曰：‘至治馨香，感于神明。黍稷非馨，明德惟馨尔。’尚式时周公之猷训，惟日孜孜，无敢逸豫。凡人未见圣，若不克见；既见圣，亦不克由圣，尔其戒哉！尔惟风，下民惟草。

图厥政，莫或不艰，有废有兴，出入自尔师虞，庶言同则绎。尔有嘉谋嘉猷，则入告尔后于内，尔乃顺之于外，曰：‘斯谋斯猷，惟我后之德。’呜呼！臣人咸若时，惟良显哉！”

译文如下：

成王这样说：“君陈！你有孝顺恭敬的美德。因为你孝顺父母，又友爱兄弟，就能够移来从政了。我命令你治理东郊成周，你要敬慎呀！从前周公做万民的师保，人民怀念他的美德。你前往，要慎重对待你的职务呀！遵循周公的常道，勉力宣扬周公的教导，人民就会安定。

“我听说：至治之世的馨香，感动神明；黍稷的香气，不是远闻的香气，明德才是远闻的香气。你要履行这一周公的教训，日日孜孜不倦，不要安逸享乐！凡人未见到圣道，好象不能见到一样；已经见到圣道，又不能遵行圣人的教导。你要戒惧呀！你是风，百姓是草，草随风而动啊！

谋划殷民的政事，不要认为不难；有废除，有兴办，要反复同众人商讨，大家议论相同，才能施行。你有好谋好言，就要进入宫内告诉你的君主，你于是在外面顺从君主，并且说：‘这样的好谋，这样的好言，是我们君主的美德。’啊！臣下都象这样，就良好啊！”

扩展资料：

1、德厚流光

释义

德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。指道德高，影响便深远。

2、怀瑾握瑜

是一个汉语成语， 瑾、瑜本指美玉，这里暗示一个人的人品。一般用此成语比喻人具有纯洁优美的品德。出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》，“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。”意思是怀里佩戴着珠宝,手里拿着美玉,却不知道该向谁来表示。

3、弸中彪外

弸中彪外是一个汉语成语，读音是péng

zhōng

biāo

wài，意思指人内有才德，则有文采，自然外露，赞美德才兼备的人。

——君陈