古普塔帝国简介

该笈多王朝拉伸整个南部的北部，中部和部分印度℃之间。公元 320 年和 550 年。这一时期以其在艺术、建筑、科学、宗教和哲学方面的成就而著称。Chandragupta I (320 – 335 CE) 开始了笈多 帝国的快速扩张并很快确立了自己作为帝国第一个 统治者的地位。它标志着 50000 年的省级权力统治的结束，并由此结束了随着孔雀王朝的垮台而开始的不安。更重要的是，它开始了一段持续了接下来两个半世纪的全面繁荣和增长时期，在印度历史上被称为“黄金时代”。但帝国的种子至少比这早两代播下，当时只有地区君主的斯里古普塔在公元 240 年左右掀起了这个强大王朝的辉煌岁月。

古普塔时期——早期到顶峰

关于这个古普塔王朝的早期，我们知之甚少。经常光顾这个地区的佛教僧侣的旅行日记和著作是我们掌握的关于那些日子的最可靠的信息来源。法显（法显，约公元 337 年至 422 年）、玄奘（玄奘，公元 602 年至公元 664 年）和易经（伊青，公元 635 年至公元 713 年）的游记在这方面证明是无价的。Srigupta 统治期间的 Gupta 帝国（大约公元 240 – 280 年）仅由摩揭陀组成，也可能是孟加拉的一部分。像孔雀王朝和在他之前的其他摩揭陀王一样，斯里笈多统治着靠近现代巴特那的帕塔利普特拉。Srigupta由他的儿子Ghatotkacha（大约公元280-319年）继承王位。

统治印度各地的领土首领无法抗衡旃陀罗笈多一世的优势武装力量，不得不在他面前投降。

Chandragupta I

古普塔国王从贵霜人那里学到了维持骑兵的好处，加托卡查的儿子昌德拉古塔一世有效地利用了他强大的军队。通过与 Lichhavi 公主 Kumaradevi 的婚姻，Chandragupta I 获得了与他的王国相邻的充满铁矿石的丰富矿山的所有权。冶金业已进入高级阶段，锻铁不仅用于满足内部需求，而且还成为一种有价值的贸易商品。统治印度各地的领土首领无法抗衡旃陀罗笈多一世的优势武装力量，不得不在他面前投降。据推测，在他统治末期，古普塔帝国的疆域已经延伸到阿拉哈巴德。

轮回

Samudragupta（大约公元 335 年 - 375 年）是 Chandragupta 一世的儿子，后来登上王位，是一位军事天才，他继续推动了王国的发展。在征服了北印度的其余部分后，无量陀罗笈多将目光转向了南印度，并在他的南征结束时将其一部分加入了他的帝国。人们普遍认为，在他的时代，笈多帝国横跨北部的喜马拉雅山脉，南部的克里希纳河和戈达瓦里河的河口，西部的阿富汗巴尔赫，东部的布拉马普特拉河。

Samudragupta 非常关注rajdharma（国王的职责），并特别注意密切遵循Kautilya（公元前 350 – 275 年）的《Arthashastra》（经济、社会和政治论文，明确说明应该如何治理君主制）。他捐赠了大量资金用于各种慈善目的，包括促进教育。除了是一位勇敢的国王和能干的管理者之外，他还是一位诗人和音乐家。大量黄金他发行的硬币展示了他多方面的才能。一个铭文，可能是由后来的古普塔国王委托的，被称为阿拉哈巴德柱，最能说明他的人道品质。Samudragupta 还相信在各个宗教团体中促进善意。例如，他允许和支持锡兰国王梅加瓦尔纳在菩提伽耶建造一座寺院。

Chandragupta II

Samudragupta 统治之后，似乎发生了一场短暂的权力斗争。他的长子拉玛笈多成为下一任笈多国王。公元 7 世纪的梵文作家班巴塔在他的传记著作《Harshacharita》中注意到了这一点。接下来的内容构成了梵文诗人和剧作家维萨赫·杜塔 ( Visakh Dutta) 的戏剧Devi Chandra Guptam 的一部分。据说，Ramagupta 很快就被一个斯基泰人征服了马图拉国王。但是除了王国本身之外，斯基泰国王对也是著名学者的德鲁瓦戴维王后感兴趣。为了维持和平，Ramagupta 将 Dhruvadevi 交给了他的对手。就在那时，罗摩笈多的弟弟昌德拉笈多二世带着他的几个亲密助手变相去见敌人。他救了Dhruvadevi并刺杀了斯基泰国王。Dhruvadevi 公开谴责她丈夫的行为。最终，罗摩笈多被昙陀罗笈多二世杀死，后者后来也嫁给了德鲁瓦戴维。

与 Samudragupta 一样，Chandragupta II（大约公元 380 年至 414 年）是一位仁慈的国王、能干的领导者和熟练的管理者。通过击败太守索拉什特拉，他进一步扩大他的王国 海的海岸线。他勇敢的追求为他赢得了 Vikramaditya 的称号。为了更有效地统治这个庞大的帝国，昌德拉笈多二世在乌贾因建立了他的第二个首都。他还注意加强海军。Tamralipta 和 Sopara 海港因此成为繁忙的海上贸易中心。他也是艺术和文化的伟大赞助人。当时的一些最伟大的学者，包括纳瓦拉特纳（九颗宝石）为他的法庭增光添彩。许多慈善机构、孤儿院和医院都从他的慷慨中受益。路边设置了供旅客使用的休息所。古普塔帝国在此期间达到了顶峰，前所未有的进步标志着生活的各个领域。

政治与行政

庞大的帝国的治理显示了伟大的机智和远见。他们的军事系统的效率是众所周知的。大王国被划分为较小的pradesha（省），并任命行政首长来照顾它们。国王们在官僚程序中保持纪律和透明度。刑事法律温和，死刑是闻所未闻的和司法的折磨并没有实行。Fa Hien 将马图拉和帕塔利普特拉称为风景如画的城市，后者被描述为鲜花之城。人们可以自由地走动。法律和秩序占主导地位，据法显说，盗窃和入室盗窃事件很少见。

以下也充分说明了古普塔国王的谨慎。Samudragupta 获得了印度南部的大部分地区，而不是他想并入他的帝国。因此，在很多情况下，他将王国还给了原来的国王，只满足于向他们征税。他认为，该国该地区与其首都帕塔利普特拉之间的距离过远会阻碍善治进程。

社会经济条件

人们过着简单的生活。商品价格实惠，全面繁荣确保他们的需求很容易得到满足。他们更喜欢素食主义并避免酒精饮料。黄金和白银硬币蜂拥而至这是健康的一般指示发出经济。国内外商贸繁荣。丝绸，棉花，香料，医药，价值连城的宝石，珍珠，贵重金属和钢铁是通过海运出口的。高度进化的钢铁工艺使每个人都相信印度铁不会受到腐蚀。建于公元 402 年左右的德里库图布综合体中的 7 m（23 英尺）高铁柱就是这一事实的证明。与中东的贸易关系有所改善。来自非洲的象牙、龟甲等，来自中国和远东的丝绸和一些药用植物在进口清单上名列前茅。食品、谷物、香料、盐、宝石和金条是内陆贸易的主要商品。

宗教

古普塔国王知道，帝国的福祉在于维持各个社区之间的友好关系。他们本身就是虔诚的外士纳瓦（将至尊造物主崇拜为毗湿奴的印度教徒），但这并不妨碍他们对佛教和耆那教的信徒持宽容态度。佛教寺院接受慷慨捐赠。易经观察笈多国王如何为僧侣和其他朝圣者建造客栈和休息所。作为卓越的教育和文化交流场所，那烂陀在他们的赞助下蓬勃发展。耆那教在孟加拉北部、戈拉克布尔、乌达亚吉里和古吉拉特邦盛行。帝国各地存在几个耆那教机构，耆那教委员会经常发生。

文学,科学与教育

梵文再次获得了通用语言的地位，并成功地达到了比以前更高的高度。诗人和剧作家迦梨创造了这样的史诗为沙恭达罗，Malavikagnimitram，Raghuvansha和Kumarsambhaba。Harishena 是一位著名的诗人、颂歌家和长笛演奏家，他创作了Allahabad Prasasti，Sudraka 创作了Mricchakatika，Vishakhadatta 创作了Mudrarakshasa，Vishnusharma 创作了Panchatantra。Vararuchi、Baudhayana、Ishwar Krishna 和 Bhartrihari 对梵语和俗语语言学、哲学和科学都有贡献。

Varahamihira 撰写了Brihatsamhita并为天文学和占星术领域做出了贡献。天才数学家和天文学家 Aryabhata 撰写了Surya Siddhanta，其中涵盖了几何学、三角学和宇宙学的多个方面。山库致力于创作有关地理的文本。Dhanvantri 的发现帮助印度阿育吠陀医学系统变得更加精致和高效。医生擅长外科手术，并进行了针对传染病的接种。即使在今天，Dhanvantri 的生日也在Dhanteras上庆祝，排灯节前两天。这种知识分子的激增不仅限于法庭或皇室成员。人们被鼓励学习梵文文学、演讲、知识辩论、音乐和绘画的细微差别。设立了若干教育机构，现有机构得到持续支持。

艺术、建筑与文化

哲学家和历史学家阿南达·库马拉斯瓦米 (Ananda Coomaraswamy) 在《印度和锡兰的艺术与手工艺》 ( The Arts & Crafts of India & Ceylon) 中所说的关于该地区艺术的内容必须在这里记住，

印度教徒并不认为宗教、美学和科学的观点必然是相互冲突的，在他们所有最优秀的作品中，无论是音乐、文学还是造型，这些观点在当今如此鲜明地区别开来，是密不可分的。

在阿旃陀、埃洛拉、鹿野苑、马图拉、阿努拉德普勒和锡吉里亚可以找到当时最好的绘画、雕塑和建筑的例子。Shilpa Shasrta（艺术论）的基本原则在任何地方都得到遵循，包括在城市规划中。石头镶嵌的金色楼梯、铁柱（达尔的铁柱是德里铁柱的两倍大）、设计精美的金币、珠宝和金属雕塑，充分说明了金属匠的技艺。象牙雕刻、木材和漆艺、锦缎和刺绣纺织品也蓬勃发展。练习声乐、舞蹈和七种乐器，包括维纳（一种印度乐器）、长笛和mridangam（鼓）是一种规范而不是例外。这些定期在寺庙中进行，作为奉献精神的象征。在经典的印度风格中，鼓励艺术家和文学家沉思其中的意象，并在他们的创作中捕捉其精髓。正如Agni Purana 所建议的那样，“诸神之主啊，请在梦中教我如何执行我心中的所有工作。”

帝国的没落

在他的父亲昌德拉笈多二世去世后，库玛拉笈多一世（大约公元 415 年至 455 年）凭借技能和能力统治了广阔的帝国。他能够维持和平，甚至抵御来自一个名为 Pushyamitra 的部落的强大挑战。他得到了他能干的儿子斯坎达古普塔（公元 455 – 467 年）的帮助，斯坎达古普塔是笈多王朝最后一位君主。他还成功地阻止了匈奴人（Hephthalites）的入侵。Skandagupta 是一位伟大的学者和睿智的统治者。为了居民的福祉，他进行了多项建筑工程，包括在古吉拉特邦苏达山湖上重建一座大坝。但这是帝国最后的辉煌岁月。

斯坎达古普塔死后王朝卷入了国内冲突。统治者缺乏早期皇帝统治如此大的王国的能力。这导致了法律和秩序的下降。他们不断受到匈奴和其他外国势力的袭击。这对帝国的经济福祉造成了损害。最重要的是，国王们更忙于自我放纵，而不是准备迎接敌人的挑战。无能的部长和行政首长也纷纷效仿。值得注意的是，在击败并俘获当时最重要的嚈哒皇帝之一米平拉库拉之后，笈多国王巴拉迪提亚在大臣们的建议下释放了他。后来匈奴回来困扰帝国，终于在大约 550 年左右为这个辉煌的帝国揭开了帷幕。Mricchakatika（小粘土车）恰如其分地总结了笈多王朝财富的兴衰。

命运像井边的水桶一样戏弄着我们，

一个装满一个空壳，

一个升起，另一个倒下；

并展示了生活是如何变化的——现在是天堂，现在是地狱。

帖木儿帝国传说：14世纪中叶，除窝阔台汗国被其兄弟汗国吞并外，四大汗国都与帖木儿帝国有联系，帖木儿帝国突然出现，吞噬了“跛脚帖木儿”的苦难：西察合台汗国被帖木儿推翻；察合台汗国被帖木儿帝国五次进攻，失地失面子；伊尔汉被帖木儿帝国所灭；失落的可汗和帖木儿一开始是盟友，后来因为争夺土地而反目成仇。失落的可汗进攻帖木儿帝国腹地，打败了帖木儿的次子乌马尔沙黑。然而，帖木儿率领的一支军队连续两次被击败，不仅失去了大量领土，还占领并烧毁了首都。

当时几个汗国都在衰落，作为宗主国的元朝被本国的农民起义所淹没。帝国被自称成吉思汗后代的瘸子欺负。他对此无能为力。然而，此时崛起的奥斯曼土耳其帝国也因帖木儿帝国而蒙羞。402年7月20日，奥斯曼苏丹巴亚特一世率军在安卡拉以北的楚布奇与帖木儿决战。这场战斗从早上6点一直持续到晚上，双方有近百万人参加了战斗。拜塞特带来的军队是从他征服的所有国家收集来的。其中艾登、门泰兹、萨鲁汉、克米安的土耳其人崇拜帖木儿，在军队面前反目成仇。结果，苏丹巴特和他的一个儿子被抓了。被关在铁栏杆围着的轿子里，随军而行，这个故事后来被夸大为“铁笼”。挨打，我遭受了这种挫败和屈辱，几个月后我死在了Ak塞西尔的监狱里。因为这场战役，奥斯曼帝国的西线攻势退却，垂死的拜占庭帝国得到了多活几年的机会。

曾经大败蒙古西征军的埃及马卜鲁克王朝，因拒绝与帖木儿帝国结盟而遭到帖木儿的攻击。苏丹法拉奇亲自领兵抵抗是没有用的。叙利亚全境被占领，著名城市大马士革被焚毁。至于印度德里的破弱苏丹国，更别说被帖木儿轻易摧毁了。帖木儿帝国建立期间，没有任何强大的帝国可以与之抗衡。经过30多年的征服战争，建立了一个以首都撒马尔罕为中心，领土从德里到大马士革，从咸海到波斯湾的大帝国。

帖木儿帝国的创始人“跛脚帖木儿”，人称“毁灭王子”。从兴都库什山脉到地中海，从北印度到叙利亚，从天山南北到俄罗斯草原南部，士兵在那里，财产被掠夺，城市被破坏，工匠被带走，人民被屠杀，甚至尸体被残忍地堆在山里，人头被堆成塔。灌溉工程的破坏使一些农业区变成了荒地。就连成吉思汗的征服战争也没有他的严重。但他一手建立的帖木儿帝国的首都撒马尔罕却异常华丽，聚集了当时世界上最优秀的工匠，比如安哥拉羊毛织工、大马士革车工、弓箭工匠、中国陶瓷工匠等。随着工商业的繁荣，中国的丝绸、陶瓷、珠宝、印度香料和黄金部落的毛皮在这里交易，使撒马尔罕成为国际贸易的重要中转站。在撒马尔罕和赫拉特的庭院里，聚集了大量的学者、诗人、画家和音乐家。的作者哈菲兹，哲学诗人扎米，将中国画与波斯画完美结合的画家比扎德，都受到了帖木儿及其后代的礼遇。帖木儿帝国被称为“帖木儿文艺复兴”和“波斯文学艺术的黄金时代”。

336年4月8日，神秘的帖木儿帝国开国皇帝帖木儿诞生在西察合台汗国撒马尔罕以南干渴的石城附近的霍加伊加村。这是蒙古巴拉贵族部落的辖区，他们于14世纪来到卡思嘉流域居住。他们的部落虽然仍过着游牧生活，但已经部分开始向定居地过渡，并和河中央的许多其他部落一样，与突厥人混杂在一起，逐渐失去了原有的语言和习俗，逐渐成为突厥人。帖木儿是巴尔拉斯古尔冈分支的首领，埃米尔是4000个察合台汗国家族中的一员。塔拉哈西的儿子和帖木儿的母亲都是成吉思汗的后代。帖木儿的妻子是西察合台汗国的贺湛可汗的女儿，所以明朝的历史把帖木儿和它的国家称为徐苑撒马尔罕。但是，帖木儿本人一直自称是成吉思汗的后代。

研究了帖木儿的身世，说“帖木儿的碑文列举了他的世系，说秃顶是为了生孩子，生在哈萨的孩子也是为了奇巴卢拉，孩子也是为了奇巴卢拉的孩子。他们很快很快地出生在阎娜的哈拉恰尔，伊犁天使的哈拉恰尔阎娜，甚至出生在布尔拉的吉尔。沙鲁，帖木儿的直系继承人。人们对它进行了广泛的研究，以证明这一血统的真实性。”

从公元1360年开始的十年间，年轻的帖木儿作为中亚著名的雇佣军首领，在中亚众多汗国间摇摆不定。当初在河间的埃米尔哈赞手下服役，在战场上和政府里都有很高的威望。

1961年，东察合台可汗家的土黑路。坦麦能占领了饥渴的石头城，撒马尔罕和帖木儿的故乡。于是帖木儿又投奔了黑路。帖木儿被任命为家乡渴石的总督。然而没过多久就在东察合台向可汗投降了。不久，帖木儿加入了执政官巴尔赫，他反对东察合台汗和他的妻子和兄弟埃米尔。侯赛因，包括亚美尼亚和阿塞拜疆；白羊座王朝，据迪亚巴克尔。帖木儿后裔控制的地区仅限于河流、阿富汗和伊朗东部。15世纪中叶，术赤后裔西班率领乌兹别克游牧部落在中亚草原崛起。500年占领布哈拉和撒马尔罕，建立乌兹别克汗国，灭帖木儿帝国。

然而，帖木儿的影响力并没有消失。他的第五个孙子，住在费尔干纳的巴布尔，试图重建它。战败后进入印度，于1526年建立了莫卧儿帝国，可以说是印度历史上最伟大的帝国。领土覆盖整个次大陆，有完整的行政规则。各宗教之间以及中央和地方政府之间的关系比较和谐。经济文化也出现了。

严格来说，帖木儿虽然冒充成吉思汗的后代，但并不是成吉思汗的纯后裔。但是，如果成吉思汗知道地下的事情，而且他有这样的继承人，他就应该笑着死去。15世纪，术赤的后裔阿布海汗建立了强大的乌兹别克汗国。15世纪末，术赤教的另外两个后裔哈莱和扎尼贝随着各自部落的迁徙和分裂，建立了哈萨克汗国。统一的哈萨克民族的形成。(

后来分为三个哈萨克汗国。哈萨克部落分布在从外蒙古的汉盖山到黑海北部的哈萨克草原。中国的哈萨克族主要是奈曼和克里。其中伊犁主要是奈曼族，乌鲁木齐与克烈族杂居，迁徙到青海、甘肃的是克烈族。

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作为东西方的两大文明古国且经济文化大国中华帝国与罗马帝国,有着各自辉煌灿烂的历史和文明。罗马在汉代被称为大秦,意即泰西之国,又称海西国。那么,这两个大国是何时开始进行接触的呢？其中经历着曲折的道路。

永元九年,汉和帝和西域都护班超遣甘英使大秦,抵条支,临大海,欲度。而安息西界船人谓英曰：海水广大,往来者逢善风,三月乃得度。若遇迟风,亦有二岁者。故入海人皆赍三岁粮。海中善使人思土恋慕,数有死亡者。

英闻之,乃止。

这段史料说的就是东汉朝廷与罗马帝国尝试的第一次接触。由于安息海商的婉言阻拦,至条支的西海而回,没有达到寻求通往埃及亚历山大里亚海路的目的,东汉与罗马直接的联系没有成功。但中国使者的到来,引起了红海彼岸其他国家的关注,诸如莫恰和阿杜利,率先表达了与中国缔结盟约的愿望。公元100年,他们派使者来到东汉首都洛阳,向汉和帝进献礼物。汉和帝也展示了作为一个礼仪之邦和东方大朝的风采,厚待两国使者,赐给两国国王代表最高荣誉的紫绶金印,表示了邦交上的极大诚意。

回溯西汉张骞,再看东汉自班超恢复通西域后,他们开通的丝绸之路成了东西方经济和文化交流的要道。

这条路东起洛阳、长安,经河西走廊,至安西分为两路：北路经天山北路、准噶尔盆地,西抵大宛；南路经天山南路,至蒲昌海,又分经塔克拉玛干沙漠以北、以南两道,至喀什会合,逾葱岭至大宛。南北两路在今浩罕附近相会,再西行至今撒马尔罕、今马里,再西行至波斯古都埃克巴塔纳,至安息都城泰西封,最后到达地中海东岸的安条克。这条道路历经雪山、高原、沙漠、戈壁、盐碱滩等天然险障,它的开通无疑是世界古代史上的一大伟业。两汉时期的中国人,克服了葱岭皑皑白雪和巍巍雄峰的天险、塔克拉玛干沙漠千里无人区的死亡地带,曾使木鹿以东的道路都在自己影响之下。这是对人类历史的一大贡献。

在莫恰和阿杜利与中国缔结盟约的激励下,罗马在半个世纪之后,罗马也正式派使者出访东汉王朝。公元166年,罗马安东尼朝皇帝马可奥理略派遣使者,自埃及出发,经由印度洋、太平洋,到达汉朝统治辖下的日南郡登陆,然后北赴洛阳,开创了中国、罗马两大帝国直接通使的纪录。

罗马使者东来的航路,遵循着以南印度洋为枢纽的海上丝绸之路。条条大路通罗马；换一句话说,也是条条大路通长安啊！从此,罗马货物通过海路直运南中国的便越来越多。据公元240年左右写成的魏略,罗马世界的物产,即亚历山大东方贸易的货单,可归成金属制品、珍禽异兽、珠宝、织物、玻璃、香药6大类,共83项,这些货物正是罗马世界向中国的输出品。罗马不仅成批输出货物进中国,也大量进口中国货,主要是衣料、皮货和铁器。

马六甲，另一个写法是麻六甲，是马来西亚的一个州，在马来半岛南部，濒临马六甲海峡。马六甲州的首府也叫马六甲。

马六甲是马来西亚历史最悠久的古城，马六甲州的首府。它位于马六甲海峡北岸，马六甲河穿城而过。该城始建于1403年，曾是马六甲王国的都城，1511年沦为葡萄牙殖民地。

1641年为荷兰占据。1826年成为英国海峡殖民地一部分。马来西亚第一位首相拉曼在1956年2月20日宣布马来西亚独立，其仪式就是在马六甲的草场举行的。

扩展资料：

因马六甲河口的淤塞和槟城、新加坡的兴起，城市地位下降。产橡胶、椰子、水果与稻米等。以工艺品著称于国内外。

与吉隆坡和新加坡通航空线和公路。港口为橡胶出口和大米、白糖等杂货的进口港。郊区亚沙汉山是马来西亚最早的橡胶种植园诞生地，附近巴株美连南的鱼类研究所在东南亚颇具规模。

马六甲的居民主要有马来人、华人、印度人、葡萄牙人后裔及欧亚混血儿等，多通晓数种语言。马六甲城内以传统建筑最具特色，包括很多中国式的住宅。

参考资料：