南澳岛位于广东省和福建省交界的洋面上,由大小23个海岛组成,人称“潮汕屏障,闽粤咽喉”。
相传南澳岛上藏有富可敌国的巨大宝藏,金银珠宝不计其数。关于宝藏的说法从宋朝末年就开始在南澳岛流传,到了明代,又出现了海盗藏宝的传说。不过最有名的藏宝一说,是关于逃亡的宋朝末代皇帝赵g的。
据《南澳志》记载,南宋景炎元年(1276年)5月,赵g在福州称帝,由于元兵进逼,11月与其弟等逃亡南澳,在澳前村东面修建行宫住下,太子楼便是当时的行宫之一。随从还在东南面沙滩上挖了三口井:供皇室饮用的“龙井”、供文武官员饮用的“虎井”、供将士军马饮用的“马井”。
小皇帝赵g和他弟弟赵m逃亡至南澳岛后,眼看追兵步步逼近,决定在离开之前,把一部分随身携带的金银珠宝留在南澳岛,并在藏宝地附近的石壁上刻下文字,方便日后寻找。
可惜的是,小皇帝最终在元军的追杀下投海自尽,埋藏的宝藏遂成千古之谜。
《南澳志》还记载,南宋末帝曾经在南澳岛居住了15天,而且是在太子楼。这就与民间的传说不谋而合,因为传说中的藏宝地就在离太子楼几十米远的一堆巨石中。但要想获取巨石中的宝藏,必须要破解这组摩崖石刻上的文字。
当地人传说宋皇室离岛时,曾于石室内藏有金银财宝,若有能将石壁上的文字念成文,释其义者,则石壁会自动开启,里面的宝藏归他所有。时至今日,因年代久远,石壁剥蚀严重,现巨石上总共留下了35个文字,而且字迹残缺不全,很难辨认,也几乎让人难以读懂。历经沧桑,太子楼所藏金银财宝至今仍不见被取走。
1、埃及博物馆
埃及博物馆座落在开罗市中心的解放广场,1902年建成开馆,是世界上最著名、规模最大的古埃及文物博物馆。
该馆收藏了5000年前古埃及法老时代至公元六世纪的历史文物25万件,其中大多数展品年代超过3000年。
博物馆分为二层,展品按年代顺序分别陈列在几十间展室中。
该馆中的许多文物,如巨大的法老王石象、纯金制作的宫廷御用珍品,大量的木乃伊、及重242磅的图坦卡蒙纯金面具和棺椁,其做工之精细令人赞叹。
2、金字塔
埃及共发现金字塔96座,最大的是开罗郊区吉萨的三座金字塔。
金字塔是古埃及国王为自己修建的陵墓。
大金字塔是第四王朝第二个国王胡夫的陵墓,建于公元前2690年左右,原高1465米,因年久风化,顶端剥落10米,现高1365米;底座每边长230多米,三角面斜度51度,塔底面积529万平方米;塔身由230万块石头砌成,每块石头平均重25吨。
据说,10万人用了20年的时间才得以建成。
该金字塔内部的通道对外开放,该通道设计精巧,计算精密,令人赞叹。
第二座金字塔是胡夫的儿子哈佛拉国王的陵墓,建于公元前2650年,比前者低3米,但建筑形式更加完美壮观,塔前建有庙宇等附属建筑和著名的的狮身人面像。
狮身人面像的面部参照哈佛拉,身体为狮子,高22米,长57米,雕象的一个耳朵就有2米高。
整个雕象除狮爪外,全部由一块天然岩石雕成。
由于石质疏松,且经历了4000多年的岁月,整个雕象风化严重。
另外面部严重破损,有人说是马姆鲁克把它当作靶子练习射击所致,也有人说是18世纪拿破仑入侵埃及时炮击留下的痕迹。
第三座金字塔属胡夫的孙子门卡乌拉国王,建于公元前2600年左右。
当时正是第四王朝衰落时期,金字塔的建筑也开始衰落。
门卡乌拉金字塔的高度突然降低到66米,内部结构纷乱。
胡夫金字塔南侧有著名的太阳船博物馆,胡夫的儿子当年用太阳船把胡夫的木乃伊运到金字塔安葬,然后将船拆开埋于地下。
该馆是在出土太阳船的原址上修建的。
船体为纯木结构,用绳索捆绑而成。
3、尼罗河
尼罗河发源于埃塞俄比亚高原,流经布隆迪、卢旺达、坦桑尼亚、乌干达、肯尼亚、扎伊尔、苏丹和埃及九国,全长6700公里,是非洲第一大河,也是世界上第二条最长的河流,可航行水道长约3000公里。
尼罗河有两条上源河流,西源出自布隆迪群山,经非洲最大的湖--维多利亚湖向北流,被称为白尼罗河;东源出自埃塞俄比亚高原的塔纳湖,称为青尼罗河。
青、白尼罗河在苏丹的喀土穆汇合,然后流入埃及。
尼罗河谷和三角洲是埃及文化的摇篮,也是世界文化的发祥地之一。
尼罗河在埃及境内长度为1530公里,两岸形成3-16公里宽的河谷,到开罗后分成两条支流,注入地中海。
这两条支流冲积形成尼罗河三角洲,面积24万平方公里,是埃及人口最稠密、最富饶的地区,人口占全国总数的96%,可耕地占全国耕地面积的三分之二。
埃及水源几乎全部来自尼罗河。
根据尼罗河流域九国签订的协议,埃及享有河水的份额为每年555亿立方米。
开罗的尼罗河上有许多游船,其中仿法老时期船只修造的又名法老船,夜晚泛舟河上,可游览两岸旖旎风光,又可观赏船上著名的东方舞表演。
4、萨卡拉金字塔
萨卡拉金字塔位于开罗南郊30公里,尼罗河西河谷绿洲边缘外的沙漠上,由多个金字塔组成。
其中最著名的是阶梯金字塔,为古埃及第三王朝国王左塞尔的陵墓,约建于公元前2700年。
该金字塔是埃及现有金字塔中年代最早的,也是世界上最早用石块修建的陵墓。
该金字塔呈6层阶梯塔状,高约60米。
在该金字塔附近还分布着许多贵族和大臣陵墓,其中大量的精美浮雕壁画,栩栩如生的描绘了古代埃及人工作和生活的情景。
另外,附近的神牛墓也非常有名。
5、古城堡
建于1176年,为阿尤布王朝国王萨拉丁为抵御十字军保护开罗而建。
城内建有 ·阿里 寺。
古城堡内有埃及军事博物馆,展示埃及各历史时期军队的武器、装备、服装、著名战例、工事和城堡的实物、仿制品、模型、图画等。
·阿里 寺建于1830年,伊历1246年。
整个建筑具有阿拔斯王朝时期的建筑风格。
·阿里(1769-1849),阿尔巴尼亚人,1805年成为埃及统治者。
巍峨的阿里 寺建在开罗以北的山顶上,礼拜殿呈正方形,上有高耸的圆顶为殿中心,四面环有四个半圆殿与正殿相应,还有四根高柱居其中。
寺西侧正中有一盥洗室,是供 礼拜时做小净用的。
盥洗室四面有四根铁链环绕。
寺正中盥洗室内,外墙壁是用雪花石瓷砖镶嵌的,所以又被称为雪花石 寺。
6、汗哈利里市场
位于开罗市中心地带(老城区),由分布在几十条小街巷里的几千家个体小店组成,许多店铺可追溯到公元14世纪。
市场道路狭窄,街道两旁挤满了小店铺,主要出售金银首饰、铜盘、石雕、皮货及其他埃及传统手工艺品,素以店面古朴、货物齐全深受外国游客喜爱。
这块地方原是法特梅三朝后裔的墓地,公元14世纪,当时埃及的统治者汗·哈利里以法特梅是叛教者无权建墓地为由下令拆毁墓地,并出资在此建起一个市场,即汗·哈利里市场。
现在,它已成为开罗古老文化和东方 色彩的一个象征,吸引世界各地的游客。
市场旁边有著名的艾兹哈尔 寺和侯赛因 寺。
7、法老村
位于开罗市内尼罗河的一个小岛上,占地约200亩,是埃及首任驻华大使哈桑·拉贾布博士在发现失传一千年的纸草造纸工艺后于1984年集资修建的。
村内种植了大量的纸莎草,有以传统方法制造纸草纸和绘制草纸画的作坊。
法老村内建有模拟法老时代的神庙、庄园、农户等建筑,有专人着古装演示当时生产、家居及举行宗教仪式的场景,展现几千年前古埃及人的经济和社会生活画面。
村中有著名的法老图坦阿蒙墓的模型和金字塔建筑方法的模型展示,还有照相馆、餐厅和商店。
亚历山大
位于尼罗河三角洲西部,临地中海,面积100平方公里,人口305万,是埃及和非洲第二大城市,也是埃及和东地中海最大港口。
该城建于公元前332年,因希腊马其顿国王亚历山大大帝占领埃及而得名,是古代和中世纪名城,曾是地中海沿海政治、经济、文化和东西方贸易中心,有诸多名胜古迹。
亚历山大风景优美,气候宜人,是埃及的“夏都”和避暑胜地,被誉为“地中海新娘”。
现有棉纺织、汽车修配、石油提炼和造船等全国三分之一的工业,是埃及棉花贸易大市场,全国80~90%的进出口物资经其西港吞吐。
其主要景点有:
1、夏宫
即蒙塔扎宫,座落在市东部,占地1554公顷,密林环绕,是一个独具特色的花园。
1952年前一直是皇室家族的消夏避暑地,现海滨向游人和垂钓者开放。
园内有法鲁克国王行宫(现为埃及国宾馆)。
赫迪夫·阿拔斯二世在世纪之交所建的这座土耳其-佛罗伦萨式的建筑物,是王室避暑地。
王宫不对公众开放,看其外观一定要注意频频出现的主题字母F。
据说一个报喜人告诉福阿德王,字母F将给他的家庭带来好运,从此他和他的儿子法鲁克给他们的子孙命名都以F开头。
1951年法鲁克与娜瑞曼结婚,却没有更改她的名字,1952年1月他们的儿子诞生,他为他取名阿赫迈德·福阿德,字母F被放在第二位,6个月后法鲁克被废黜。
2、卡特巴城堡
前身为世界七大奇迹之一的亚历山大灯塔。
灯塔建于公元前280年,塔高约135米,经数次地震,于1435年完全毁坏。
1480年用其石块在原址修筑城堡,以国王卡特巴的名字命名。
1966年改为埃及航海博物馆,展出模型、壁画、油画等,介绍自一万年前从草船开始的埃及造船和航海史。
与开罗古城堡并称为埃及两大中世纪古城堡。
3、“自由”号游艇
是目前世界上仍能使用的最古老皇家游艇,由英国造船公司1865年修建,艇长411英尺,宽42英尺,排水量3417吨,以燃煤蒸汽机为动力,航速16海里。
该艇原为埃及王室私用,1868年曾到欧洲接载欧洲国家元首来参加苏伊士运河国际通航典礼,是第一艘从北面进入苏伊士运河的船只。
1952年更名“自由号”,现为埃及海军拥有,埃海军以此展示其舰船维修保养水平。
4、珍宝馆
原为古代法特梅公主住宅,1986年改为 ·阿里王朝珍宝馆,展出王冠和珠宝首饰等。
5、孔姆地卡
在亚历山大城市中心的考古遗址中,发现了一座罗马歌剧院(用于音乐表演的剧院)和一套大型的3世纪罗马浴室。
托勒密时代的街道和商店逐步发掘出土,石柱和拱门露出地面。
遗址使人认识到古代城市所覆盖的范围--若全部发掘,现代城市只好拆除了。
地址:入口在干胡里亚大广场南端,火车站对面,萨阿德宰格鲁勒广场东南1公里。
苏伊士运河
位于埃及东北部,扼欧、亚、非三洲交通要冲,沟通红海和地中海、大西洋和印度洋,具有重要战略意义和经济意义。
1859-1869年由法国人投资开挖,埃及有10万民工因此丧生。
后英国收买了运河公司40%的股票,英法共同掌握运河经营权,掠走巨额收益。
1956年,埃纳赛尔总统宣布运河国有化,随即爆发了英、法、以三国侵埃战争。
1967-1975年因阿以战争,运河封闭停航达8年之久。
1976-1985年,埃 耗资约20亿美元进行大规模运河扩建工程,使运河的通航能力显著增加。
扩建后运河长度为195公里,最大宽度为365米,水深11米以下为160~190米,最大吃水深度16米,能通过15万吨的满载油轮。
近年,通过苏伊士运河的船只日平均约60艘,运河年收入近20亿美元。
巴列夫防线
1956年中东战争中以色列占领埃及西奈半岛后,于1969年在苏伊士运河东岸沿河建成一条以参谋长巴列夫命名的防线。
防线北起弗阿德港,南至苏伊士湾,全长175公里,纵深30-35公里,总面积5000平方公里,耗资238亿美元。
该防线由三条平行防线组成:第一线为苏伊士运河及河东岸,河堤下埋设了油管,战争期间点燃,可将运河变成一片火海。
沿河筑有20米厚的沙堤,堤后筑有30多个前沿支撑点,支撑点前为铁丝网和地雷区。
第二、三线分距运河十几、二十公里,筑有11个核心堡。
核心堡一般为半地下的多层建筑,以钢筋水泥作骨架,顶部由铁轨和装在铁网内的石块砌成,厚4-5米,可经受重磅炮弹和炸弹的直接攻击。
核心堡由若干个碉堡组成,其中一个为旅指挥所,有的为重炮阵地,有的为弹药和后勤物资仓库,堡内有住房、指挥室、了望哨和射击阵地,储有可供一个月以上的粮食和弹药,碉堡间有堑壕相连,战斗中可互相支援。
目前在原巴列夫防线的一些地段,仍保留着当时的一些工事供人们参观游览。
特别是在距伊斯梅利亚10公里处的夏杰拉高地,那里曾是巴列夫防线中段前线指挥所,现已改为战争博物馆,供人们参观。
卢克索
位于尼罗河上游,距开罗670公里。
古埃及时代称为TABE,是古埃及帝国首都底比斯的一部分。
公元前1570年左右,底比斯人赶走了西克索人(HIKUSOS),以此为中心重新统一了埃及,建立了一个更加强大的帝国,领土南接苏丹,北达叙利亚。
这个帝国维持了1500多年,在此建造了众多宏伟壮观的神殿及王家陵墓,因此成为古埃及遗迹的宝库,是探访埃及古文明不可不到的地方。
主要参观景点有:
1、卢克索神庙
卢克索神庙是底比斯主神阿蒙的妻子穆特的神庙,规模仅次于卡尔纳克神庙。
它具有令人惊叹的雄伟气势,每一根柱子都代表了法老的威严,置身于其中会使人暂时忘却时间的流逝,神思万千。
这里的大部分工程是由第十八朝法老阿蒙诺菲斯三世完成的,后来的拉美西斯二世又增建了大门和庭院,并在门口竖立了六尊他的塑像,现存三尊。
庙内原来有两座尖方碑,其中一座被 ·阿里送给了法国,现在巴黎协和广场。
2、卡尔纳克神庙
卡尔纳克神庙位于卢克索以北5公里处,是古埃及帝国遗留的最壮观的神庙,因其浩大的规模而闻名世界,仅保存完好的部分占地就达30多公顷。
整个建筑群中,包括大小神殿20余座。
院内有高44米,宽131米的塔门。
大柱厅宽102米,深53米,其 有134根巨型石柱,气势宏伟,令人震撼。
其中最大的12根高23米,周长15米,其上足可容纳50个人站立。
晚上有声光表演,用五彩的灯光变幻映照着遗址,配有解说词和音乐,向游客叙述古埃及人民的生活情景。
阿蒙神庙位于卢克索镇北4公里处,是卡尔纳克神庙的主体部分,这里供奉的是底比斯主神——太阳神阿蒙,始建于三千多年前的十七王朝,在此后的一千三百多年不断增修扩建,共有十座巍峨的门楼、三座雄伟的大殿。
阿蒙神庙的石柱大厅(如图)最为著名,内有134根要6个人才能抱的巨柱,每根21米,顶上据说能站百来个人。
这些石柱历经三千多年无一倾倒,令不赞叹。
庙内的柱壁和墙垣上都刻有精美的浮雕和鲜艳的彩绘,它们记载着古埃及的神话传说和当时人们的日常生活。
此外,庙内还有闻名遐迩的方尖碑和法老及后妃们的塑像。
3.孟农巨像
孟农巨像是矗立在尼罗河西岸和国王谷之间原野上的两座岩石巨像。
原来是“阿敏何特普(AMENHOTEP)三世”法老神殿前的雕象,但神殿本身已无踪影。
巨象高20米,风化严重,面部已不可辨识。
坐像是由新王国时代鼎盛期的阿蒙荷太普三世建造的。
坐像身后,原来是他的葬祭殿,但后来的法老拆了这座建筑,并把他做为自己的建筑物的石料。
到了托勒密王朝时代,建筑物已经完全被破坏了。
人们认为石像是希腊神话中的门农的雕像,就给石像取名为门农像。
罗马统治时期的地震使雕像出现了裂缝。
每当起风的时候,门农像就像在唱歌一样,十分神奇。
后来经过修补之后的门农像,就再也没有唱过歌。
4.国王谷
在与卢克索城相对的尼罗河西岸的一条山谷中,集中了许多国王和王室成员的陵墓,这就是著名的国王谷。
这里埋葬着第17王朝到第20王朝期间的64位法老,其中只有17座开放。
最大的一座是第19王朝沙提一世之墓,从入口到最后的墓室,水平距离210米,垂直下降的距离是45米,巨大的岩石洞被挖成地下宫殿,墙壁和天花板布满壁画,装饰华丽,令人难以想象。
墓穴入口往往开在半山腰,有细小通道通向墓穴深处,通道两壁的图案和象形文字至今仍十分清晰。
这里所有的墓都建于新王国时代。
从地面沿台阶向下走,经过前室,就到了安放石棺的墓室。
第十八王朝的墓的特点是前室和墓室成直角,而到了十九王朝之后,大多成了直线式的了。
国王谷一共发现了60多处墓地,现在对外开放的墓地仅是其中10处而已。
拉美西斯三世葬祭殿:
进入凯旋门,正面就是高22米、上部宽63米的第1塔门。
之后,依次是第1院落,第2院落、列柱室和圣地。
这里保存有表现拉美西斯三世应用事迹的浮雕:讨伐敌人、捕杀野牛等。
第2院落内有由24根石柱组成的列柱室,顶部保存有色彩鲜艳的浮雕。
拉美西乌姆由入口一直向前,就到了第2院落。
其左侧是第2塔门和第1院落;右侧则是列柱室。
列柱室入口处并排矗立着4根拉美西斯二世的奥塞里斯柱,前方是拉美西斯二世座像的头部。
国王谷对外开放的主要墓室:
1、图特摩斯三世(第十八王朝):墓内的线条构图十分漂亮。
2、阿蒙荷太普二世(第十八王朝):墓室内的2根柱子上绘有奥塞里斯神、阿努比斯神、哈物尔神、荷鲁斯神及阿蒙荷太普二世。
3、图坦卡门(第十八王朝):法老的木乃伊仍安置于墓室之中。
墓室正面的墙上,绘有以奥塞里斯神形象出现的图坦卡门王,以及其继位者阿伊王。
4、荷莱拇赫布王((第十八王朝):内有精美壁画;
5、西蒂二世(第十九王朝):有木乃伊;
6、美耐普塔(第十九王朝):红色花岗岩制成的石棺;
7、塔乌塞尔托女王(第十九王朝):西蒂二世之妻;
8、拉美西斯一世(第十九王朝):精美壁画;
9、拉美西斯三世(第二十王朝):竖琴演奏者的石像;
10、拉美西斯四世(第二十王朝):巨大的石棺;
11、拉美西斯六世(第二十王朝):保存良好的壁画;
12、拉美西斯九世(第二十王朝):小于拉美西斯六世之墓。
5.王后谷
位于岩石山西方,有集中的王妃墓,墓的规模虽不及国王墓,但内部壁画与国王墓完全不同,表现得自由奔放,反映了当时埃及人的生活习俗。
哈采普苏特是第十八王朝法老图特摩斯一世的女儿,她是除克莉奥佩特拉以外另一位成为法老的女性。
哈采普苏特陵庙位于底比斯卫城的最北端。
哈采普苏特将自己的陵庙建在峭壁上,以一种优雅的效果显示其统治的长治久安。
陵庙分为三层,刻有许多富含深义的浮雕。
哈采普苏特是埃及的第一位女王。
在其夫图特摩斯二世死后,她作为太后为年纪、幼的图特摩斯三世处理朝政,之后自立为女王。
她注重贸易,通过和现在的索马里地区的贸易往来,来获取香料。
这些场面也反映在葬祭殿的壁画上。
作为女法老,哈采普苏特有强硬的政治手腕,与其养子、后来的图特摩斯三世一直暗中争权。
在她去世后,图特摩斯三世采取了报复行动,将陵庙中有她形象的地方都毁掉了。
目前陵庙上层在修复之中。
阿斯旺
阿斯旺(Aswan)是阿斯旺省首府,是埃及街道最清洁、最 漂亮的城市。
它是埃及与非洲其他国家进行贸易的重镇, 也是通往苏丹的门户。
它位于东南部尼罗河"第一瀑布"下 的东岸,距开罗900千米。
历史上为埃及南部通往努比亚 的门户,水运和骆驼商队的交汇点。
在古埃及时代,曾是 与 苏丹、埃塞俄比亚进行贸易的中心(科普特语"阿斯旺"即"市场"
之意),现为省行政和工商业中心。
有钢铁、制铝、 化肥、制糖、纺织、制革、水泥等工业,开采铁矿和石料。
市内保留大量寺庙和陵墓,如著名的菲莱神庙、阿布辛贝勒神庙等;埃莱方丁博物馆藏有本省历史文物。
旅游业较盛,为冬季游览胜地。
铁路、公路通开罗、亚历山大等城市,设国际机场。
城南有2座水坝,1902年建成的旧坝,距城5.6千米,坝高53米,长2152米,水库蓄水53亿立方米,可发电34.5万千瓦,灌溉农田57万公顷。
1970年7月竣工的阿斯旺高坝,有灌溉、防洪、发电、运输的综合效益。
每年可提供740亿方稳定可靠的灌溉用水,年发电100亿度,通过2条500千伏高压输电线输往开罗和下埃及,并供应本地。
阿斯旺市区不大,但地势险要,滔滔北流的尼罗河水,为它增添了不少景色。
这里古代即建有驿站和兵营,也是与南方邻邦贸易的要站。
它冬季干燥温暖,是疗养和游览胜地。
其主要景点:
1、菲莱神殿
菲莱岛(Philae Island)在阿斯旺以南15千米,岛长450米,宽150米。
被称为"古埃及国王宝座上的明珠"的埃及古神庙群,修建在阿斯旺城南尼罗河中的小岛菲莱岛上,以辉煌而奇特的建筑、宏伟而生动的石雕及石壁浮雕上的神话故事而闻名。
1902年阿斯旺低坝拦截尼罗河水时,部分被淹没。
60年代在菲莱岛南面筑起高坝后,神庙几乎全部被淹没。
为了保护这些珍贵文物不受毁损,从1972年开始,埃及 在神庙四周筑起围堰,将堰中河水抽干,然后将这组庙宇拆成45000多块石块和100多根石雕柱,于1979年8月在离菲莱岛约1千米处的阿吉勒基亚岛上,按照原样重建。
1980年3月10日,菲莱神庙在新址上重新正式开放。
其中一座最古老的尼克塔尼布二世国王神庙,建于公元4世纪初,最大的一座神庙叫艾齐斯神庙,系托勒密二世费拉底尤斯国王所建。
前往途径:从市中心乘的士往码头,再由码头乘船到菲莱岛。
2、古采石场
距阿斯旺市区仅两公里的地方有一个古埃及的采石场遗址。
采石场沿尼罗河而建,约有6公里长。
进入采石场,就进入了花岗石的世界。
阿斯旺地区的石质好,颜色多为有小黑点的玛瑙红,石体光滑注泽,即使在现代也是很奢侈的建筑装饰材料。
在采石场遗址上,如果细心,可以看到岩壁上有切割出的沟槽。
据说古埃及的 石料都是从阿斯旺开采,通过水路运输以满足尼罗河两岸的建设需要。
采石场遗址中有一个著名的景点-未完成的方尖碑。
这个巨大的方尖碑横卧在采石场中,长41米,重达1267吨,原本是女王哈特舍普苏特修建的。
如果将这个方尖碑竖立起来,它将是全埃及最大的方尖碑。
景点设置了梯子,游人可登上碑身,在此冥想方尖碑为什么没有从这里运走的不解之迷。
世界上那些著名的方尖碑,在巴黎的协和广场、罗马的圣彼得大教堂广场,都有从埃及劫掠的方尖碑的踪影,它们似乎比埃及本土的方尖碑更经常出现在报纸、杂志的上。
而这个世界上最大的方尖碑却静静地躺在埃及本土,卧在花岗石中,尼罗河畔。
与我们在神殿庙宇所见的方尖碑不同,它只完成了切割石材的程序,沿未雕刻与图画,简单中更有古朴的风韵。
碑身已有几处形成了裂缝,历史似乎像这巨石一样沉重,让创造历史的人类自身也不堪负荷。
3、阿布辛贝勒神殿
阿布辛贝勒神庙(Abu Simbel Temples)是阿斯旺的旅游重点,位于阿斯旺以南280千米处,建于公元前1300-前1233年,是古埃及最伟大的法老拉美西斯二世( Ramses Ⅱ)所建,也是新帝国的法老王时代最受保护的遗迹。
庙高30米,宽36米,纵深60米,门前4座巨型石质拉美西斯坐像,每尊高20米,像旁有其母、妻、子女的小雕像,无不栩栩如生,经过逾3000年的风蚀仍完好无损。
30多年前,当阿斯旺高坝开始动工修建、努比亚古迹面临着永沉湖底的厄运时,它的价值才为世人瞩目。
联合国教科文组织向世界各国发出拯救努比亚的呼吁,51个国家作出了反应。
从1960年至1980年,专家们进行了40多次大规模的挽救古迹活动:由24个国家的考古学者组成的考察团实地勘察了受湖水威胁的地域;22座庙宇经过测定方位和计算,拆散后化整为零转移到安全地带,然后以其旧貌重建。
3000多年前的神庙设计者精确地运用天文、星象、地理学知识,按照要求把神庙设计成为只有在拉美西斯二世的生日(2月21日)和奠基日(10月21日),旭日的霞光金辉才能从神庙大门射入,穿过60米深的庙廊,被撒在神庙尽头的拉美西斯二世石雕巨像的全身上下,而左右的其他巨型石雕都享受不到太阳神赐予的这种厚爱,人们把这一奇观发生的时日称作太阳节。
为了保留太阳节的奇观,联合国教科文组织发起募捐,派出当今国际第一流的科学技术人员,运用最先进的科技测算手段,将阿布辛贝勒神庙原样向上移位60米,以确保神庙不会被水淹没。
尽管煞费心机,竭尽一切努力,太阳节的时辰还是被错位而挪后了一天。
其他大的寺庙分别重建在4个精心挑选的地点:罗马时代的卡拉布舍寺、卡塔西亭和饰有反映非洲黑人生活浮雕的贝瓦里寺现已耸立在高坝附近;达克卡寺、马拉拉加寺和瓦蒂塞布阿寺被集中建在瓦蒂塞布阿;建于公元前15世纪图特摩斯三世和阿美诺菲斯二世执政时的努比亚地区最古老的寺庙马达寺庙群和彭努特小陵墓现移至阿马达;阿布·奥达祭台和普萨墓龛被送到阿布辛贝勒的尼罗河对岸。
近日,四川泸州叙永县分水镇一座山体的绝壁山洞内,惊现太阳能电路板、食物、床铺等有人生活的痕迹,受到当地群众关注。9月21日,当地警方表示暂未找到山洞内居住者。多段网络视频显示,叙永县分水镇一座山体的绝壁上有多个山洞,其中一个山洞内有两块太阳能电路板、一张简易床铺、一件悬挂的衬衣、一堆猕猴桃等物品,一个锅内还有残余的食物。叙永县分水派出所工作人员向极目新闻记者介绍,9月18日,他们所的民警曾到山洞内及周边区域展开调查,发现洞内确有人生活的工具和痕迹。
绝壁山洞现神秘人员生活痕迹究竟是怎么一回事,跟随我一起看看吧。
极目新闻记者 张万军
近日,四川泸州叙永县分水镇一座山体的绝壁山洞内,惊现太阳能电路板、食物、床铺等有人生活的痕迹,受到当地群众关注。9月21日,当地警方表示暂未找到山洞内居住者。
多段网络视频显示,叙永县分水镇一座山体的绝壁上有多个山洞,其中一个山洞内有两块太阳能电路板、一张简易床铺、一件悬挂的衬衣、一堆猕猴桃等物品,一个锅内还有残余的食物。
视频发布者称,数天前,电力公司的工作人员在山区使用无人机拍摄电力线路时,无意间拍摄到绝壁上山洞内有太阳能电路板等物品,怀疑有人在洞内生活。当地警方、消防等部门的工作人员后来到现场进行了调查。
9月21日,视频发布者告诉极目新闻记者,事发地点位于四川省和云南省的交界处。
当地居民胡先生介绍,这个山洞距离地面有100多米高,所在绝壁的坡度十分陡峭,常人难以靠近。21日下午,他经过近两个小时的攀爬,才从山脚爬进洞内,整个过程不仅很困难,而且相当危险。相比此前网友发布的洞内,他发现洞内没有了猕猴桃,可能近几天有人进去过,但他在现场没有发现居住者。
叙永县分水派出所工作人员向极目新闻记者介绍,9月18日,他们所的民警曾到山洞内及周边区域展开调查,发现洞内确有人生活的工具和痕迹。山洞所在地点非常偏僻,没有道路可达,普通人很难上去,他们暂未找到里面的居住者。
(来源:极目新闻)
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2001年湖南村民发现崖壁暗藏秘洞,炸开洞门一看,村支书:有金子
想必很多人都曾在武侠小说中看到过“主角偶然在山上发现一个洞,洞里藏有神功秘笈或前辈遗宝,主角得之神功盖世富甲天下”等桥段,精彩纷呈爽点十足,直让人大呼过瘾。
但很多人不知道的是,这般玄幻到极点的情节不但小说里有,在现实中其实也同样发生过。
20年前湖南一帮村民在他们世代所居的大山里,在极其偶然的情形下发现了一个隐藏数百年的秘洞,而且此洞的洞口,竟然开辟在人迹不能至的悬崖峭壁上。
第一、村委会在行动——遇大蟒,战猴群,村民考察组的艰难经历
2001年时,湖南张家界境内的旅游资源开发如火如荼,景区天门山对面观音山的村民们也坐不住了,打算在观音山也开发一些旅游景点,以吸引游客改善地方经济。
鉴于这种情况,2001年6月25日,观音山汪家寨村召开了一次对村里意义特别重大的村委研讨会,会议由村支书李慈祥主持,村里包括村主任曹玉等各级领导干部出席。
李支书在会上发言,表示古人说“靠山吃山,靠水吃水”,我们汪家寨村地处武陵山脉腹地,对面便是著名的天门山景区,我们应该立足于这得天独厚的资源,在观音山也进行旅游开发,发展地方经济。
李支书的发言得到了与会同志们的一致赞同,很快村里便决定成立一支“汪家寨村旅游资源考察小组”,以深入观音山的原始丛林探查,寻找特色旅游资源开辟新的旅游景点。
一个月后的7月20日,一支由李支书担任领队,村主任曹玉担任副领队、干部张金长任总顾问以及加上村民们组成的考察小组顺利组建完毕,众人带上砍刀、干粮和水,就此踏上了深入莽莽群山的考察之路。
当时的观音山还没有开发,仍处于原始森林的状态,考察组一路穿山过涧、披荆斩棘向前行去,中途遇上野生大蟒,幸而众人齐心合力将其斩杀,方才转危为安。
在遇蟒过后不久,考察组又碰见了一支数量庞大的猴群。数十只猴子们见他们闯入,纷纷从树上向他们扔野果子,又呲牙咧嘴对他们作威胁之状。双方力量悬殊,考察组不敢怠慢,赶紧将之前砍死的蟒蛇用木杈挑起扔到猴群中,这才把猴子们吓退。
就这样考察组在山里呆了五六日之多,靠着干粮野果,愣是走遍了观音山的大部分地方,找到了天门、观音坐莲台等重要旅游资源,取得不错收获。此后考察组返回村里休整,接着在8月15日又再次踏上征程,准备继续探索上一次未曾到过的区域。
然而就是这一次考察,让他们有了一个做梦都想不到的惊人发现。
第二、秘洞出世
这次进山后,考察组选择了另一条更为崎岖的山路前进,中途众人遇到一道峭壁,必须得攀爬过去,于是考察组抓着山藤,一点点地攀了上去。
刚走了不远,总顾问张金长就发现了地上沙土里半埋着一样物事,表面锈迹斑斑,不知是何物。
张金长顿时叫住了带队的李支书,两人当即手挽着手,一点点往下探,直到张金长手刚好能够到那个东西,他立刻顺势一捞,把此物从土里给拽了出来。
众人趁着阳光一看,发现此物竟是一只铜制刀柄,只不过年代久远,那不知是刀身还是剑身的地方早已朽烂不见踪影,只剩这一个铜柄残存。
这个发现令众人意识到,此处虽是人迹罕至的大山深处,但在很久以前,怕是就已经有人来过了。
第二次考察行动一直持续了5天,天黑了众人便在山间休息,天亮了则接着工作,不过这一次考察组运气似乎不太好,并没有发现太多可供开发的旅游资源。
到了第5天,考察组一行已经走到了山顶,再考察下去已没有太大意义,组员们对这样的结果很不甘心,他们看到对面就是天门山风景区,从天门山那边望过来,正好可以看到他们所在这片山顶下的悬崖峭壁。
于是组员们心一横,提出从此处山顶上的悬崖攀登而下,说不定能在悬崖上找到一些旅游资源,如果开发出来,那么对面天门山景区的游客正好可以看到。
但凡有一丝脱贫致富的机会,这些在山间苦惯了的汉子们都不愿放弃。
在经过安全评估后,最终考察组同意了这个方案。很快几名队员腰缠麻绳,从山顶崖壁垂直放了下去,队员们一边绳降,一边四处观察,寻找是否能有供开发的潜在景点。
在吊到崖壁中途时,一名队员脚下一踩,一坨泥浆般的东西顿时从悬崖上脱落,让他虚惊一场的同时也发现了他面前这堵峭壁似乎有点不同寻常。
队员当即贴在山壁上,用手拨开覆盖在峭壁上的枯枝和茅草,一眼便看出此处崖壁与其他天然形成的石壁大不相同,仿佛是用石头垒砌后再用泥浆涂上的一般。
队员有点不敢相信自己的眼睛,当即从这个地方掰下了一块“石块”,用力一捏,“石块”顿时碎成粉末,一看就是泥浆、草灰制成的混合物。
队员大吃一惊,立刻吹响了哨子,通知崖顶之人他这里有了重大发现!
上面人听到哨声后,当即将他拉回了崖顶,接着该名队员向支书李慈祥报告了他在崖下的发现。
李慈祥听闻有这等奇事,立刻决定亲自下去一探究竟。
他被吊下去后,开始仔细观察这处奇特的“崖壁”。他发现在此处崖壁前刚好有块突出的岩石,地方不大,人可以在上面站住脚,好似一块小小的平台,而那段特殊的“崖壁”就坐落在凸出岩石的上方。
在反复研究后,李慈祥基本判定,此处“崖壁”绝非天然生成,而是有人特意用石块和泥浆封堵住的一处悬崖洞口,看这严严实实的封门架势,洞里很可能会有重大情况!
第三、洞里究竟有什么?
李支书知道他们这个发现非同小可,当即通知所有队员一块下山,向汪家寨村所在的永定区政府报告情况。
永定区旅游局在得知消息后,立时认识到这是个重大发现,很快派出副局长石继丽、李慈忠带领的考察小组赶至汪家寨村,接着一行14人迅速赶往发现秘洞的峭壁处。
众人到达观音山山顶后,石局李局等同志纷纷绑上麻绳,吊到了封门洞的洞口处进行观察,很快也得出了和李慈祥一样的结论——此处崖壁上的洞穴是被人有意封堵,洞内很可能会有重要发现。
10月12日,李慈祥带队的“开洞小组”正式成立,一行人带足工具赶到山顶,从崖上吊下执行开掘任务。
但很快发掘人员们就发现,在敲掉洞门表面那层风化严重的泥石层后,再往下挖极其困难,千百年来里面的石块和泥浆早已混成一块,坚逾精铁,即使用钢锄也很难敲掉。
众人没奈何,只得放置雷管开炸,每炸掉一层就派人下去清理炸出的碎石泥土,如此一层层掘进,用了3天才将此处洞门彻底轰开。
洞门打开后,李慈祥随即进入,主洞室内空空如也,唯有洞侧露出了一个较小的耳洞。
李慈祥划开一根火柴,又进入了耳洞之内,借着火光他看到耳洞壁上有一石孔,里面有一根根如乱草枝桠般的物事。李慈祥不知是何物,用手轻轻掏出,拍掉灰后,这些“枝桠”立时闪露出金灿灿的亮光,李支书仔细一瞧,顿时激动地向外高呼道:“洞里有金子!”
此后李慈祥在洞里一共找到了14件物品,全部为金银所制的首饰,他立即将情况上报给了永定区委区政府。次日一早,时任永定区委书记邓书记便亲自驱车赶到了汪家寨村,听取此次发掘的详细情况汇报。
关于这批珍宝,永定区委区政府很快便做出决定,先送至湖南长沙进行鉴定,待有了结果后,再做相关处理。
第四、这批珍宝究竟是谁藏匿的?
10月21日,即封门洞珍宝出土后第6天,李慈祥在两名区委安排的武警的护送下,带着用红绸布一层层裹好的宝贝们,踏上了去省城长沙的路途。
在临别前,永定区委邓书记赶来送行。
他连连叮嘱李慈祥道:“李老,带着这批珠宝在身上,你可是责任重大啊。到了长沙后可先到省文物局作鉴定,看到底是些什么样的宝贝。”
当晚7点,李慈祥一行人到达长沙,次日一早,众人便来到了湖南省文物局。
据文物局几位专家初步鉴定,这是一批元代时期的饰物,其中的十七花金钗、鸟头金簪2件属国家二级文物,叶花金钗、素金簪、凤头银钗等8件属于国家三级文物,据当时文物价格估算,这批首饰的总价值约为7000万元。
之后这批首饰被交由人民银行张家界分行代为保管。
事情至此得以稳妥解决,但有一个问题却一直未能找到答案——这批珠宝究竟是谁藏下的?
湖南省文物局的鉴定专家们相对严谨,当时并未就此批珠宝的来源随便给出结论,不过湘西当地的民间倒是有些猜测,认为这批珠宝是闯王李自成败亡后的部分藏宝。
在未真正接触到关于这批珠宝的资料前,我个人便对此说法将信将疑,原因倒也简单,史料《明季北略》中讲李自成进京后通过拷掠大臣,得金银共计约7500万两,然后他将其铸造成了500两一锭,运回陕西。
《明季北略》为明末清初史学家计六奇所著,此人与李自成处同一时代,其记录相对可信。其实就算他记录有误也没什么,毕竟世人皆知李自成进京后确实得了一大笔财富,这一点是确凿无疑的。
而问题恰恰就出在这里!
李自成所得金银无论怎么看都以千万两计,如果他要藏宝,难道只会藏这区区十余件、在当时价值顶多值几千两银子的首饰?而且还非得千里迢迢跑到湘西的大山里来藏?
所以所谓“李自成藏宝”一说根本不符合逻辑。
那么这批首饰有没有可能是传闻中李自成手下的“野拂藏宝”呢?
据传野拂此人是李自成手下大将李过化名,传闻在大顺军溃败后,李过带着闯军的部分财富流落到了张家界天门山,然后在山上出家,化名野拂和尚,他所携带的闯王宝藏也埋在了湘西的茫茫大山里。
关于上述说法,我本着实事求是的态度认真去考证了一番来源,然而最终的结果却很令人意外——它根本没来源。
换言之,这个说法是凭空出现的,没有任何确切史料可作佐证,整个故事倒是编得活灵活现、跌宕起伏,甚至直到今天景区内还有块所谓“野拂藏宝”的石碑,但故事的真实性,那就见仁见智了。
此后当我追查那批珠宝资料,真正看到它们的照片后,更是觉得“野拂藏宝”的猜测不可信。
如下图,这张就是当年那批珠宝目前唯一留存的黑白照片,报纸上截图的,所以清晰度不高,不过珠宝款式还是能看清楚。
上图为当年观音山崖洞所藏的部分珠宝拍摄图。
注意我用红圈标注出的那件首饰,此物在历史上有个特定的名字——桥梁钗。
据现代考古发现,桥梁钗这种饰品只在两宋时期曾大规模出现,宋仕女中极流行这种金钗样式,元代时已颇为稀少,至于到了明代这种桥梁钗已经消失,被其他款式的金钗所取代。
这件标志性的宋元时期桥梁钗的出现,足以证明观音山这批首饰被藏匿的时间最晚不会晚于元代。
而传闻中的“李自成藏宝”也好,“野拂藏宝”也罢,就算这些宝藏属实,那么藏宝时间也该发生在明末清初。
明末清初距离宋元时期足足隔了三四百年,与这批宋元时期的首饰根本对不上号,所以这批首饰无论是“李自成藏宝说”还是“野拂藏宝说”,恐怕还是牵强附会的成分居多。
其实在我看来,这件桥梁钗以及它下方带有明显宋代简约风格的首饰,还有它们的藏匿方式,就已经透露出了藏宝人的真实身份,只是要想真正讲清楚此事,还得先简单讲一段历史背景。
第五、这批首饰的真正主人是谁?
1978年4月,湖南省临澧县新合公社龙岗大队社员平整土地时,发现地下一处窖藏金银器。这批金银器出土在一块老屋场较坚硬的土层中,距地面约1米多深,全部装在一只陶罐内。
前文中那只桥梁钗就是此次出土,窖藏时间为南宋至元初时期。
1983年3月,浙江省永嘉县公社社员在平整土地时,于距地表约1米深处发现一个白地铁锈花盖罐,罐内窖藏有一批银器,其中较完整的有51件。
这批银器从款式上看属于宋代中晚期,有些上面刻有“蔡景温铺”、“兴贤吴铺”等商铺字样,很明显是宋朝民间所用之物。
1993年,四川省彭州市天彭镇西大街实施改造工程,现场民工施工时发现地下有一青石板,当他将青石板撬开后,赫然发现下面是个地窖,里面堆满了金银制品。
此次发掘结束后,专家通过研究判定此处窖藏时间为南宋时期,共计出土金银器351件,其中27件为金器,其余为银器。由于这些器皿中不少上面都刻有“董”字铭文,因此推断此为一董姓大户人家的窖藏。
以上列举的湖南、浙江、四川等地的发现,只是目前全国发现的宋代金银器窖藏中的极少部分,它们这类出土器物存有3个共同的显著特点。
一是埋藏时间大多集中于南宋及元初;
二是埋藏物品大多为首饰、金银器及名贵瓷器等;
三是基本都属窖藏,即主人生前有意埋在地里,用途并非用于陪葬。
这究竟是为什么呢?
其实它们窖藏的年代就已经揭示了答案——宋末元初。
这段时期正是宋蒙大战之际,蒙古骑兵自南下开始,南宋王朝总共抵抗了超半个世纪的时间,双方在中国南方地区反复争夺。当时的平民百姓甚至官宦人家为躲避烽火连天的战祸,常有将自家金银器、珠宝首饰等物埋入地下藏匿的情况。
有些人家有人活下来了,自会去取出以前埋下的财富,但有些人家,却在埋下珍宝后就此全家覆灭,所以这些窖藏留存至今直至被发现。
而观音山崖洞里的首饰藏宝,无论是藏宝的数量和性质,首饰款式显现出的年代,还是这种藏匿方式,都符合宋末元初时期富贵人家窖藏自家金银器的历史情况,所以基本可以判断,此处遗宝很可能正是宋末元初湘西附近的某个大户人家为躲避战祸藏匿所留。
无论时代相隔多么久远,只有知识,才是解开历史隐秘寻求历史真相的正确而又唯一的途径。
再过两日虎年便要来临,在这新春佳节到来之际,总要写点与富贵祥和相关的话题,所以写了这么个喜闻乐见的宝藏事件和相关解析,希望大家能收到我的诚挚祝福。
同时借此机会,我也向春节期间仍坚守岗位的字节工作人员们,以及这一年来一直支持我的二十万朋友们,给您们拜个早年了!
祝您们在新的一年里如虎添翼、虎虎生威、阖家幸福!!!
传说陕西某地,有个名叫李德鸿的人。他胆气豪壮,极善于骑马射箭,在地方上小有名气。但他不会耕地种菜,更不屑于在家洗衣做饭,附近的乡邻们认为他懒,都看不起他,谁也不愿意把自己家的姑娘嫁给他。这样一来,李德鸿到了而立之年还是光棍一条。
李德鸿的父亲有一位朋友在桂洲郡做官,他便想前去投奔,好施展自己的一身本领。谁料,天有不测风云,等他好不容易赶到那里。才知道那位官员早在几年前就去世了。李德鸿不愿意那么狼狈地回家,便在桂洲郡四处流浪。桂洲郡是个羣山环抱的美丽山城,到处都是山林树丛,他每天都出去打猎,好在狩猎本就是他的兴趣所在。这日子倒也过得快活。
有一天,他听说了一件怪事:当地有个姓钱的富翁,家里只有一个独生女儿。那女儿正值十七妙龄,长得如花似玉。老两口对女儿极为宠爱。女儿又深居闺中,很少出门,可不知道怎么回事,大概在半年前的一个深夜里,只见天上白光一闪,那女孩就莫名其妙地失踪了,一点痕迹也没有留下。老两口伤心欲绝。派人四处搜寻,却始终没有找到。为了女儿,钱老爷便当着众人的面对天发誓:
“无论是公子王孙,还是乞丐流氓,只要能找到我的女儿,我就把女儿嫁给他,我全部家产的一半也会送给他。”
时间一晃半年过去了,还是没有一丁点关于女孩的消息。
这天,李德鸿又去深山里打猎,遇到了一只大獐子。他便追了上去。可那獐子跑得极快,他怎么都追不上。待他停下脚步想休息一下时。却发现自己已经迷失在这深山老林中了。
不一会儿,太阳落山了,天也黑了下来。林子里影影绰绰,寒气逼人,他不由得害怕起来,赶紧藉着月光,寻找栖身之所。正巧不远处有一座废弃的小古庙,他便朝那古庙走去。推门一看,里面满地灰尘,到处都有鸟兽的踪迹。算了,凑合一下吧,总比在外面喝西北风好吧。李德鸿这么想着,便在屋檐下合上眼睛休息一会儿。
突然,外面传来一阵脚步声,像是有一羣人朝这来了。李德鸿一下惊醒过来:“这么晚了。这深山老林里怎么会有过往的行人看来,那些人不是强盗。就是山精树怪了!”想到这里,他急忙沿着门框爬到屋梁上,悄悄看这帮家伙到底在干些什么勾当。
一会儿工夫,只见有十几个人来到庙前,前面两个侍卫提着大红灯笼开路,为首的是一个尖嘴猴腮的家伙,却做着君王打扮,头戴金冠,身着黄袍,腰间还束着一条白玉带,随从有十多人,个个长得丑陋无比,生着野猪马猴一样的嘴脸。那为首的径自到神案前坐了下来,随从们则手拿兵器整齐地站在台阶之下,气氛严肃。
“好个猖狂的妖怪!看我来好好教训你们!”李德鸿取出弓箭,在屋梁上弯弓射箭,一箭射出,箭若流星,正中那个头戴皇冠者的手臂,只听得那怪物痛苦地嚎叫一声,便急匆匆地逃走了。一时间,庙中大乱,不多一会儿,那些随从、护卫也都逃跑了。等到一点动静也没有了,李德鸿便跳下屋梁来,淡淡的月光照在地上,他好像看见神座旁有一点血迹。那血迹从大门出去,一直向南去了。李德鸿现在一点也不怕了,他沿着血迹追踪而去,一直追了五里多路,最后发现了一个大洞,血迹到这里就消失无踪了。他在洞口转来转去,不料,一不小心一脚踏空,跌到那个大洞里。那大洞仿佛有万丈之深,擡头不见天日。
“完了,看来今天我要命丧于此了!”李德鸿以为自己必死无疑,没想到却发现身边有一条隐秘的小路。他沿着那条小路一直往前走,不一会儿就来到了一个伸手不见五指的地方,再往前走了几步,眼前豁然开朗。他看见面前有一间石制小屋,屋上悬挂着一个巨大匾额,上面写着几个大字:
申阳之洞
那洞前站着几个守卫,模样丑陋可怕。他们看见李德鸿,吓了一跳,都用兵器对准他,厉声喝道:“喂,你是什么人怎么会到这里来的”
“大人,我是个草药郎中,以行医为业。这不,在山里采药时迷了路,不知怎么就到这儿来了。不想触犯了几位大仙,请你们一定要宽恕我啊!”
守门人听到李德鸿这样说,不禁高兴起来,其中有一个就试探着问他:“你是草药郎中,那一定懂得给人治病啦”
“那还用说!”
“郎中先生,”守门人请求道,“昨日在巡游途中,我们的君王申阳侯被一支不知道从哪里飞来的箭射中了,现在痛苦不堪,如今您来到这里,可真是天降神医啊!请在门口稍候,我们这就去里面禀告!”说着便进洞去了。不一会儿,他又出来了,恭敬地说:“我们主人请您为他治病疗伤,先生,请随我来。”
李德鸿急忙整理衣冠,跟随着侍卫进洞去了,他们穿过了几十重门廊。这才来到一个住所。只见那个住所设置着石凳石榻,装饰得十分华美,榻上俯身卧着一只老猕猴。正不住地喊疼,石榻旁边,站立着三位美貌的妙龄少女,一位为他打扇,一位为他热敷,一位为他擦汗。
李德鸿装模作样地替他诊脉,摸了摸伤口,说:“大王不要紧的,我有上好的金创药,一吃下去,立刻就不会痛了。这药是一位隐居的仙人传给我的,听说还能使人长生不老呢!”
老猕猴听后,眼睛都亮了,急忙伸手讨药。
“不要着急。我们今日相遇,自是有缘!”李德鸿把所带的药倒了出来,让老猕猴服了下去。小妖怪们听说这药能让人长生不老,十分羡慕,都上前叩拜,请求神医能分给他们一点,好一起长生,其实,这药并不是什么神药。而是李德鸿平日里狩猎用的毒药。那羣妖怪争先恐后地吃下毒药,不多一会儿,药性发作,便纷纷倒地死去了。
石壁上挂着一口宝剑,李德鸿伸手取下那口宝剑,如切瓜砍菜般将妖怪的头一个个砍了下来,数一数,大小共三十六个。那伺候老猕猴的三位少女吓得花容失色,一起跪了下来,异口同声地哭泣道:“壮士饶命,我们几个是人并非妖怪,不知怎地,被那妖猴运用妖法掳到这里,就是想寻死都找不到办法啊!本来已经不指望能活着出去。没想到今天终于可以逃出生天,为了感谢您的救命之恩,我们愿意终身侍奉左右。”
那三名少女都是桂州郡人氏,其中有一位,正是钱家失踪已久的女儿。
不料洞穴幽深复杂,李德鸿带着三位少女在洞中找寻了许久,也不见出路。正当他们如无头的苍蝇在洞中乱转的时候,不远处传来了脚步声。来到的是几位老人,只见他们鼻尖眼小,都蓄着黝黑浓密的长须,穿着皮衣服,其中一位穿着白色皮衣的老头儿上前来对李德鸿作了一揖,恭恭敬敬地说道:“好汉。我们都是老鼠精。我们在这个地方安安静静生活了好久,不料最近来了一帮猴妖怪,他们抢占了这个地方,逼迫我们离开,我们无力反抗,只得流落他乡,没想到您替我们赶走了这帮强盗,我们的感激之情用语言都说不尽呢!”说着,他们从袖子中取出很多金银珠宝,捧给李德鸿。
但李德鸿却并不接受,“老人家,请不要太客气。这个地方是你们的故居,那你们对出入洞府的路途一定很熟悉吧,我现在找不到出去的路,如果你们一定要表示感谢,就请替我指引归途吧。”
“这有什么难的!”老人们齐声说道,“恩公请闭上眼睛,只要一盏茶的工夫我们就能把你们送回去了。”
按照老人们说的。李德鸿和三位少女闭上了眼睛,忽然,他耳边响起了疾风骤雨的声音,一会儿,风停了。他睁开眼睛一看,只见眼前有一只巨大的雪白老鼠,那老鼠身后,跟着一羣如同小猪一般大小的老鼠。那大白老鼠指给他一个洞,那洞一直通到路口。李德鸿引着三位少女走出洞来。把她们一个个都送还给了家里。钱老头和他老伴喜出望外,当即宣布李德鸿已经是自己的女婿了,而其他两位少女的父母也十分高兴,愿意把女儿嫁给李德鸿,就这样,李德鸿娶了三位美丽的夫人,而且得到了钜额的财富。
后来,李德鸿还背着三位夫人悄悄回去找寻那个洞口,可是哪里还有洞口呢只有一片翠绿逼人的茅草,在风中摇摇晃晃罢了。
我们都知道我国是一个古文明国家,所以我国的旅游景点是非常多的,但在众多的旅游景点中,近些年来寺庙好像成为大家最喜欢去的景点之一,一般我国的寺庙都是建立在一些悬崖峭壁之上,或者是在山顶之上,总而言之都是在一些比较清静的地方,甚至有些寺庙能够修建起来简直就是奇迹,比如我们熟悉的悬空寺,完全就是悬挂在石壁上的寺庙。
但一般我国的寺庙都看起来是比较简陋的,不像外国的那么豪华,比如文莱的清真寺就花费了40吨黄金打造,这样奢侈的寺庙在小编的影响中我国是没有这样的寺庙的,但没想到再看了一些资料之后,小编发现,我国也有这样奢侈的一个寺庙并且这个寺庙我们都还很熟悉,即便是没有去过也一定都听说过,算是我国最奢侈的一个寺庙了。
这个地方就是布达拉宫,相信大家应该会跟熟悉吧,位于我国的拉萨其占地面积达到了36平方米,由红白两种宫殿组成。只不过这个寺庙与我们平常见到的寺庙不同,这个寺庙具有少数民族的藏族风情,外表看上去像是一个非常豪华的宫殿,但其实布达拉宫的建造本身也是非常豪华的,用30吨黄金打造,虽然比文莱的清真寺少一点,但豪华成都可以说丝毫不输呢。
但说实话,如此豪华的宫殿,还真不像是佛家清修之地,如今布达拉宫修建已经有1300多年的历史了,当初之所以修建这个也是藏王松赞干布为迎娶唐朝文成公主而特意修建的,所以如此的华丽也是可以理解的,这里除了有30吨黄金之外,还有10万颗珍贵珠宝,这样豪华的共建,建筑就是我们常说的“黄金宫殿”只能说古代的人真的是太有钱了。
布达拉宫的屋顶上有7座顶,这些都是纯金顶,价值有10多亿,在太阳的照样下光芒万丈,不过在这个宫殿中最奢侈,最正规的还是金质灵塔,其中有一个藏有佛祖释迦牟尼舍利子,表面用了黄金近37吨,近白银52吨,其他各类珍贵珠宝18万多颗,其价值高达10亿人民币,至于舍利子的价值那就更不用多说什么了,那都是无法用金钱来衡量的。这样的宫殿难道你不想去一看真容的吗?
1\松赞干布和文成公主至玉树(在今青海省)时,看到这里景色优美,气候宜人,而且长途跋涉,需要休息,两人便在一条山谷里住了一个月。文成公主闲暇时,拿出父皇送给她的谷物种子和菜籽与工匠一起向玉树人传授种植的方法和磨面、酿酒等技术。玉树人非常感激文成公主,当公主要离开继续向拉萨出发时,他们都依依不舍。当地的藏民还保留了她的账房遗址,把她的足为和相貌都刻在石头上,年年膜拜。公元710年,唐中宗时,唐室的又一名公主金城公主也远嫁藏王,路过这里时,为文成公主修了一座庙,赐名为「文成公主庙」。
2\ 当时,唐朝佛教盛行,而藏地无佛。文成公主是一位虔诚的佛教徒,她携带了佛塔、经书和佛像入蕃,决意建寺弘佛。她让山羊背土填卧塘,建成了「大昭寺」。大昭寺建成后,文成公主与松赞干布亲自到庙门外栽插柳树,成为后世著名的「唐柳」。著名的「甥舅同盟碑」,也称「长庆会盟碑」就立在唐柳旁。现在大昭寺大殿正中供奉着的一尊释迦牟尼塑像,也是文成公主当年从长安请来的。大殿两侧的配殿内,有松赞干布、文成公主的塑像,十分精美生动。只是他们脸上因布施献金的人太多,而绽开了金皮疙瘩。
后来,文成公主又修建了小昭寺。从此,佛教慢慢开始在西藏流传。文成公主还对拉萨四周的山分别以妙莲、宝伞、右施海螺、金刚、胜利幢、宝瓶、金鱼等八宝命名,这些山名一直沿用到现在。
文成公主一方面弘传佛教,为藏民祈福消灾,同时,还拿出五谷种子及菜籽,教人们种植。玉米、土豆、蚕豆、油菜能够适应高原气候,生长良好。而小麦却不断变种,最后长成藏族人喜欢的青稞。文成公主还带来了车舆、马、骡、骆驼以及有关生为技术和医学著作,促进了吐蕃的社会进步。
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因为光绪陵墓被盗,潮湿的空气进入其中,形成了很恶心的东西;但是盗贼并没有将所有东西拿完,仍有所遗漏。
光绪下葬二十五年后,崇陵地宫被盗。盗墓贼用斧头等工具凿开了光绪的棺椁,把里面的金银珠宝等值钱的东西全部拿走,洗劫一空,而旁边的隆裕皇后也未能幸免,棺椁也遭到了不同程度的损坏。但是比乾隆和慈禧好的是,盗墓贼并没有破坏光绪的遗体。
文物部门决定对被盗的崇陵进行发掘,以便尽可能多的抢救文物。由于崇陵被盗,一直与外界相通,使得墓室中的环境十分潮湿,墓顶也形成了许多水珠。而墓室中的情形是,隆裕皇后的棺椁已被打开,尸骨仰面朝天。左侧是光绪的棺椁,而光绪遗骸是面朝下爬着的。
而令人作呕的是在处理隆裕皇后棺椁时,工作人员用手搜寻剩余的陪葬品时,发现在尸身的周围有着很多糊状物。这种黏状物呈丝状,却又黏糊糊的,瞬间让工作人员呕吐了起来,但是却又没有异味。经过确认,这种东西不是遗骸本身的,而是由于墓道及棺材被盗墓贼打开,在潮湿的环境中用来防止身体腐败的各种东西在水中浸泡而形成的。
工作人员在进入墓室前已经做好了文物被盗的心理准备,但是光绪墓中除了一些棺椁木屑及光绪的头发衣物外,陵墓中所有的财宝都被盗走。但是就在工作人员清理隆裕皇后遗骸的时候,惊奇的发现,在隆裕腰间有个包,里面装了一百多颗珠宝。而在处理光绪的遗骸时意外的发现光绪的双手握拳,里面隐隐有什么东西,随后考古人员小心的掰开光绪的双手。发现在他的手中是一件和田玉把玩和一件连体的翡翠环,这两件陪葬品都是价值连城的国宝,让在场的工作人员一阵激动,甚至沸腾。
中国云寿文化旅游网讯(蒋文梅、实习生刘国强)
2017年11月7日正值立冬时节,但天气并没有一下冷了下来,倒像一个和蔼的长者提醒往来的游客,需要多加衣服了。而这时树木却像调皮的孩子,不听长者的劝告,迟迟不肯脱去绿色的纱衣,直到凛冽的风一下过,才不情愿的将绿色**撒了一地。在这美丽的时节,中国云寿文化旅游网的工作人员来到了青州市王坟镇,走进一座美丽神秘的风景区——神秘山寨,探秘这古风犹存风景秀丽的原始地带。
神秘山寨位于青州市的西南方向,距市区仅有25公里的路程,是个休闲旅游度假的好地方。
贪恋逄山美景,远眺出神的“八戒崖”;回头顾盼,凤冠飘扬的“凤回头”;曲径通幽,风光秀丽的神秘山寨
相传神秘山寨因“杨王造反,逄公招降”而闻名遐迩。听当地的百姓说起,逄公就是逄伯陵,炎帝后太姜所出,始封于逄,在开封逄泽,后改封于齐,在任政期间公正廉明,注重发展农桑,深受百姓拥戴,后因招降造反的外甥杨王未成功,便跳崖以死报君。这一忠君之举感动上苍,因此在石壁之上留下逄公影像并封其为山神,建庙祭祀。这神秘山寨就是当年杨王造反,逄公跳崖的地方。传闻在逄山之巅,葬逄公处有一石鼓和石门,据说该石鼓可以鸣主凶。康熙年间鸣如牛吼,四年大旱。石门内藏有金银珠宝,若要打开石门,必须是同父同母所生亲兄弟10个方能为之,但至今未有开启者。
工作人员一行循着遥远的历史传说,寻找当年神话故事的蛛丝马迹。从山腰到山顶的旅途中,能看到当年杨王造反打造兵器的铁匠炉、饮马池、兵营、哨所、马棚、大门,葬逄公时的石棺、石人、石鼓等众多历史遗迹,在斑驳的岁月光景里,当年的生产、生活、战斗场景仿佛历历在目,进行了历史的回放。
神秘山寨吸引我们的不仅有感人的逄公故事,还有秀丽的自然风光。走进山寨,一条石路曲径通幽,寨子半掩在茂密的树木间,幽长的峡谷静谧而深邃,悬崖上石洞幽幽,怪石嶙峋,好不雄伟壮观。因为正值隆冬时节,村民们介绍的遍地奇花异草,山泉潺潺,涧溪环流,石青映天碧的景象就只能神往了,等到来年春暖花开时可一睹芳容。
神秘山寨的“前世”让人浮想联翩,“今生”的故事也不胜枚举。山寨的重塑者张成礼先生向我们诉说:为弘扬民族文化,加强道德建设,在青州市、王坟镇党委政府和村两委的支持下,他个人出资铺设了8000米的环山道;重建开发逄公庙、日月潭、望寿亭、留霞轩、逄山影像、倚山草堂、七仙女瑶池等景点数十处,形成了集休闲、娱乐、餐饮、住宿于一体的大型游乐场所。真如幽谷奇花古木碧水怪石宛然武陵神仙处;进山寨老酒新茶野味民居更似世外桃源。
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