结婚三金有哪些 如何选购三金

结婚三金一般是婆家为未来儿媳准备的结婚首饰，表示对儿媳的重视和喜爱。新娘进门佩戴“三金”，表示对婆家的尊重，也是吉祥的象征。 结婚三金 有哪些呢下面就让我们来了解看看！

结婚三金 有哪些

1、传统意义上的“三金”指的是三样金器，包括金戒指、金项链与金耳环。黄金作为传统的婚嫁首饰，深受每位新人的喜爱，不仅保值还显得喜庆。婆家为表示对儿媳妇的重视，给予新娘“三金”以便在婚宴上佩戴，同时也可以显示出夫家的富贵。

2、现代意义的“三金”又有着不同的诠释。现代新人拥有新的消费观念，文化背景和经济水平比较好的消费者，她们都乐于追求自己喜欢的东西。在挑选婚嫁首饰的同时，他们更注重珠宝的文化内涵，在乎珠宝首饰的个性设计。

现代 结婚三金 有哪些呢它包括钻石戒指、黄金项链与翡翠手镯。可以看到，新“三金”不全是黄金首饰，也包含了价格昂贵的钻石与古朴典雅的翡翠。多数人认为，黄金代表富贵，钻石象征爱情坚贞，翡翠寓意即将组建的新家庭幸福和睦。把这三样加在一起，代表对美好未来的无限期待与祝福，因而更有意义。

如何选购 结婚三金

1、 结婚三金 是每位新人结婚的必需品，一般是在新人订婚时或者订婚后购买的。“三金”是由男方家购买，或是出资让新人挑选自己喜欢的样式，买到满意的首饰。

2、 购买“三金”这些价值不菲的贵重物品，建议消费者一定要到正规的、家检验合格的专业首饰店购买。并且查询是否有售后服务，售后保养、售后维修等。购买时，一定要看清楚质量，是否有该饰品证书和编码，认清制造厂商的地址，厂名等详细信息。

我总结： 结婚三金 是爱情的信物，也是婚姻的见证。但对于相爱的男女来说这并不是最重要的。许多女性还是比较在意男人的心意与真诚，所以无论是怎样的“三金”都不会影响新人对幸福美满婚姻的追求！

珠玉以饰 琳琅满目乾隆时期皇室成员的婚嫁首饰 仇泰格 故宫博物院宫廷部馆员 清乾隆时期，皇室成员婚嫁首饰已经形成了一套惯例。 每一位阿哥、公主、格格在婚配时将依据自身的等级地位获得一套定例首饰。 同时，也可能因为个人与皇帝的特殊关系，获得一些定例之外的首饰。 而这些妆奁首饰往往以镶嵌东珠的多寡、宝石的贵贱，彰显使用者的等级地位。 阅读链接 同治皇帝大婚中的皇后妆奁首饰 凤钿八分（赤金累丝凤钿全分、点翠凤钿全分、万福满簪钿全分、万寿满簪钿全分、双喜字银边钿全分、双如意银边钿全分、牡丹花寻常钿全分、海棠花寻常钿全分）； 扁方十二枝（赤金累丝扁方成对、赤金洋錾扁方成对、赤金镶嵌扁方成对、翡翠扁方成对、白玉扁方成对、白玉玲珑扁方成对）； 耳钳十六对（赤金洋錾钳成对、赤金累丝钳成对、翡翠钳成对、白玉钳成对、万福万寿点翠钳成对、双喜双如意点翠钳成对、镶嵌珍珠钳成对、镶嵌宝石钳成对、赤金各式小金钳八对）； 耳环十四对（珍珠排环二对、碧玡瑶套环二对、翡翠套环二对、翡翠环二对、白玉环二对、珍珠环二对、镶嵌点翠环二对）； 耳坠四对（珍珠耳坠成对，碧玡瑶耳坠成对、宝石耳坠成对、翡翠耳坠成对）； 搬指十二件（翡翠搬指二件、白玉带皮搬指二件、金珀搬指二件、蜜蜡搬指二件、沉香嵌金万福万寿搬指二件、沉香嵌金双喜双如意搬指二件）； 手镯八对（赤金錾镯成对、赤金镶嵌镯成对、赤金累丝镯成对、赤金点翠镯成对、白玉元镯成对、白玉蒲镯成对、翡翠元镯成对、翡翠蒲镯成对）； 指甲套四对（赤金累丝指甲套成对、赤金洋錾指甲套成对、赤金镶嵌珍珠石指甲套成对、赤金点翠指甲套成对）。 ——整理自毛立平《清代皇族女性嫁妆中的首饰》 清代，在皇室成员婚嫁之时，总少不了被赏赐各类首饰。检索档案，笔者目前共找到十六位乾隆时期皇室成员的婚嫁档案（以婚礼陪给妆奁清单为主），参考乾隆二十五年（一七六〇年）拟定的《奏准陪嫁格格等定例》、乾隆时期的钦定满文类书《御制增订清文鉴》，并结合故宫博物院现藏清宫首饰实物，本文或可让读者一览乾隆时期皇室成员婚嫁配置首饰的大致面貌。（清代皇帝大婚首饰问题，因已有前人做过相应的研究—— 参见《紫禁城》二〇一六年第七期毛立平《清代皇族女性嫁妆中的首饰》一文，本文不再赘述） 笔者所见乾隆朝皇室成员婚嫁档案包括四位男性，十二位女性；这些人既有亲王、固伦公主，也有处于皇族底层无册封、无品级的格格，甚至还包括两名公主的女儿。一般认为，清代皇族也包括皇帝的女儿、姐妹的丈夫—— 清代的额驸是依附于皇家的，由皇帝提供府邸，经济上也依靠皇帝的赏赐。（罗友枝著，周伟平译，雷颐审校《清代宫廷社会史》，中国人民大学出版社，二〇〇九年，页一八三）而公主与额驸所生的女儿出嫁时，其妆奁仍参照相应的格格的等级，由皇室提供（如和硕淑慎公主之女、和硕公主悫靖之女的陪嫁首饰），因此本文也将探讨此类婚礼陪嫁首饰。 清 奏准陪嫁格格等定例 中国第一历史档案馆藏 此定例基本为清乾隆时期皇室女性陪嫁首饰的标准配置，摘自《呈为陪嫁格格定例》 首饰，从传统意义上讲仅指男女头部的饰品，如今则泛指金、银等贵金属和宝石制成的各种饰品，早已不限于头饰。（夏征农主编《辞海》，上海辞书出版社，二〇〇一年，页二四五四）因此笔者对「首饰」一词是按照现代通用的定义去理解，文中所讨论的首饰包括头饰及其他各种贵金属、宝石饰品。 公主、格格的婚嫁首饰「标配」 清 呈固山格格下嫁预备应陪妆奁清单 中国第一历史档案馆藏 档案编号：奏案05-0344-001 清乾隆时期，倘若一个公主或格格（清代皇室女子分为宗室和格格两大类：皇帝所生女子为公主，即宗室；亲王以下宗室所生女子为格格。在公主之中，皇帝中宫所出者为固伦公主，皇帝妃嫔及中宫抚养宗室女下嫁者，封和硕公主。格格则分五等，依次为郡主、县主、郡君、县君、乡君。详见王树卿《清代公主》，《故宫博物院院刊》，一九八二年第三期，页三一）要出嫁，她应该至少会得到以下这些首饰，即陪嫁妆奁定例（参考中国第一历史档案馆藏《呈为陪嫁格格等定例》，档案编号：奏案05-0185-011；《呈固山格格下嫁预备应陪妆奁清单》，档案编号：奏案05-0344-001），这也可以说是当时陪嫁首饰的一套标准配置。 标识身份等级的朝服冠饰 朝服冠即穿着朝服时所戴冠帽。在清代冠服制度中，朝服是在祭祀、朝会等重大典礼时所穿服装，是清代宫廷服装中等级规格最高的。因此朝服冠在各式冠帽中也是最重要的。冠帽还具有标识主人身份等级的作用。清代的朝服冠上有各种饰品，依主人地位高低，其奢俭程度会有差异（清代的冠饰一般是可以拆卸更换的，冠帽的主人可以随着自己地位的变化而更换不同的冠饰），也就是说仅通过朝服冠上的饰品就可以区分佩戴者的地位等级了。正是因为朝服冠如此重要，在清代格格陪嫁妆奁清单中，最先列出的就是朝服冠上的冠饰。朝帽顶 帽顶又称「顶子」、「顶戴」。在冠帽正上方安上金顶饰，顶饰上镶嵌东珠（产自东北地区的一种优质珍珠）、宝石，这是满族人的传统习俗。公主或格格结婚时，肯定会获得这么一顶朝服冠，其上的冠顶饰在档案中一般被称为「朝帽顶」。在朝帽顶上镶嵌的东珠越多，表示主人的地位越高。 清 金累丝嵌珠凤妃冬朝冠 故宫博物院藏 图中朝帽顶为金凤与东珠相间组成，朝帽顶上镶嵌的东珠越多，表示主人的地位越高 清 彩绘女朝冠纸样 故宫博物院藏 暖帽垂饰 在清代，朝冠按照穿戴季节分为冬朝冠、夏朝冠，又分别被称为「暖帽」、「凉帽」。在宫廷女性所戴暖帽的后部会有一条细长的垂饰，由珍珠串缀，在中部还会串系一个较大的金托座，托座镶嵌松石、孔雀石等宝石，宝石品种的贵贱取决于主人的地位高低。「舍林」与「金花」 舍林也是满族人的一种传统冠帽饰品，其实就是一尊装置在帽前的金佛，其名称音译自满语「šerin」（满文写作：）。在《御制增订清文鉴》中，「šerin」被解释为「主子们凉帽前钉着的金佛」，给出的汉语的对应名就是「金佛头」。（清高宗敕撰《御制增订清文鉴》卷十六，清文渊阁四库全书本）舍林在公主或格格的婚礼妆奁清单中一般被称为「金佛」。舍林通常都镶嵌有珍珠，镶嵌的珍珠越多，表示主人地位越高。虽然在故宫博物院宫廷文物收藏中还未发现镶嵌舍林的清代女性夏朝冠藏品，但其形制可参考台北故宫博物院收藏一件乾隆皇帝御用夏朝冠上所嵌的金佛。 夏朝冠除了在帽前装舍林外，还会在帽后装金花。金花在《御制增订清文鉴》中的解释为「主子们凉帽后方钉着的金的花」（清高宗敕撰《御制增订清文鉴》卷十六，清文渊阁四库全书本），其在档案中有时也被叫作「凉帽后金花」。目前故宫博物院藏品中不见镶金花的清代女性夏朝冠实物，但亦如前述台北故宫博物院藏的乾隆皇帝用夏朝冠，其背后镶嵌有金花，可作参考。另外值得关注的是，故宫博物院藏品中有一件清宫旧藏金质嵌东珠龙形帽饰，推测其或为从冠帽上拆下的凉帽后金花。 清 金累丝嵌珠凤妃冬朝冠 故宫博物院藏 图中可见暖帽后的垂饰，垂饰金托座上镶嵌宝石的品种贵贱取决于主人的地位高低 台北故宫博物院藏清乾隆御用夏朝冠上的金佛（舍林） 清 金嵌东珠龙形帽饰 故宫博物院藏 推测其为从冠帽上拆下的凉帽后金花 台北故宫博物院藏清乾隆御用夏朝冠上的金花 清人绘 皇朝礼器图式册之「 ”皇帝夏朝冠图” 阿尔伯塔大学博物馆藏 清 金嵌广片碧玺耳挖簪（一对） 故宫博物院藏 清代无品级的宗室、格格陪嫁的很可能是素耳挖簪，比这对耳挖簪要朴素很多 清 银镀金嵌宝石蝴蝶纹簪（鬓钗） 故宫博物院藏 无品级者以簪代冠 前述冠饰只赐给身份等级为乡君及更高等级的格格和公主，至于那些无品级的宗室、格格则会用以下两类簪子代替。耳挖簪 无品级的宗室、格格出嫁之时会得到一对耳挖簪作为舍林的替代。耳挖簪至少在宋代就已在中原地区出现了，可见其并非满族的传统头饰，很可能是清朝入关后才被清廷纳入到服饰制度当中的。最初的耳挖簪其实就是以金、银等贵金属制成的挖耳勺，平时可插戴在头顶上，有需要时便可取下使用。后来耳挖簪的工艺日趋繁复，其实用意义为单纯装饰意义所取代。另外，考虑到清代格格的陪嫁妆奁清单一般都会将首饰上镶嵌的珍珠、宝石等也记录在案，而所见档案相关记录仅写「耳挖一对」，因此推测其很可能指无镶嵌装饰的素耳挖簪。 鬓钗乾隆三年（一七三八年）出嫁的和硕悫靖九公主之女以及乾隆七年（一七四二年）出嫁的宗室弘昌的长女，在出嫁之时均得到了一对鬓钗，是作为凉帽后金花的替代。（中国第一历史档案馆藏《奏为九公主长女指婚照闲散宗室锡绵之女例赏给首饰衣服房屋等项事》，档案编号： 奏案05-0020-022；《奏为奉旨弘昌长女照例应陪嫁钗饰银缎疋等项交弘昌料理交送事》，档案编号：奏案05-0050-018）《御制增订清文鉴》对「鬓钗」一词的解释是：「女子们头上插戴的簪子的名字，将金、银锤匾（扁），做成两杆，叫作鬓钗。」（清高宗敕撰《御制增订清文鉴》卷十六，清文渊阁四库全书本）因为需要装饰两鬓，鬓钗常为成对制作。目前故宫博物院藏清宫首饰中，成对出现的且尺寸大小适宜插戴在两鬓的簪钗，可能就是妆奁清单中所谓的鬓钗。 朝服上所需搭配的其他配饰 除了前述各种冠饰之外，清代皇族女性出嫁时还会得到一围金项圈、一件金压鬓、一套嵌东珠耳坠、一对金手镯、一对金脚镯、一套或多套朝珠。 项圈 项圈又名「领约」，是清代满族 妇女所佩戴的项饰，在穿着朝服时必须配戴。项圈的一头可以开合，便于穿戴。项圈在清代皇室妆奁中非常贵重且十分重要，这从《红楼梦》第六十九回的描写中就可以看出：王熙凤缺钱用，月例「一月赶不上一月」，便拿了自己的两个金项圈当掉，一下便当了三百两银子。（曹雪芹《红楼梦一百二十回》第六十九回，清乾隆五十六年萃文书屋活字印本，按书中描写，**们一个月的月银才二两银子）乾隆时期，皇室女性上至固伦公主，下至无品级的宗室格格，出嫁妆奁清单中都会有一围项圈。项圈上还会镶嵌东珠，使用者身份等级越高，镶嵌的东珠也就越多。 压鬓 满族女性在穿着朝服时，还会头戴一金环，因压在两鬓上方，故在陪嫁妆奁清单中被称为「压鬓」，又名「金约」、「头箍」。压鬓上镶嵌东珠和宝石，东珠的多寡同样标识着主人的地位。一件金压鬓也是乾隆时期皇族女性出嫁的必备之物。 清人绘 孝贤纯皇后朝服像轴 故宫博物院藏 图中可见孝贤纯皇后佩戴了金项圈、金压鬓、东珠耳坠及朝珠 清 金镶青金石压鬓 故宫博物院藏 清 金环镶东珠耳坠（一套六个） 故宫博物院藏 清 银镶石项圈 故宫博物院藏 耳坠 清代典章制度中记载的耳坠，与现代语境中的耳坠所指略有不同。《御制增订清文鉴》中的耳坠解释为：「女子们耳朵上佩戴者……在耳环上串系垂挂两个东珠珍珠，并镶嵌黄金制作而成」。（清高宗敕撰《御制增订清文鉴》卷十六，清文渊阁四库全书本）也就是说耳坠一词专指具有满族特色的串系两个珍珠的耳饰，有时候又被称为「两镶东珠耳坠」。（中国第一历史档案馆藏《奏请备办多罗格格嫁妆折》，档案编号：奏销档233-084）而按满族佩戴耳坠的习俗，女性在一耳上需要佩戴三个耳坠，因此一套完整的耳坠是三对共六个，即共需使用十二颗东珠。依据《奏准陪嫁格格等定例》可知，所有格格出嫁时均配有一套完整的耳坠，公主出嫁时亦然。（中国第一历史档案馆藏《奏为九公主下嫁亦照和硕公主备办妆奁事折》、《奏报备办和敬公主之格格陪嫁物品估需银两数目片》、《奏请为下嫁公主备办陪嫁妆奁饰物等项事折》） 朝珠 清代女性穿朝服时，必须佩带三串朝珠，一串正着挂，两串交叉斜挂。朝珠，最初称「数珠」，与佛教关系密切，从朝珠的使用可看出满族人对于佛教的崇奉。依据《奏准陪嫁格格等定例》，无品级的宗室、格格是得不到朝珠的，而有封爵位格格的嫁妆中则有三串朝珠—— 两串琥珀朝珠和一串珊瑚朝珠—— 正好构成了一套着朝服时的朝珠组合：一串珊瑚朝珠正挂，两串琥珀朝珠交叉斜挂。在乾隆皇帝执政初期，陪嫁公主（如乾隆十二年出嫁的固伦和敬公主）的朝珠也是一串珊瑚珠、两串琥珀珠（《奏报备办和敬公主之格格陪嫁物品估需银两数目片》），但是乾隆三十七年（一七七二年）出嫁的和硕和恪公主（《奏为九公主下嫁亦照和硕公主备办妆奁事折》）和乾隆五十二年出嫁的固伦和孝公主（《奏请为下嫁公主备办陪嫁妆奁饰物等项事折》）的陪嫁中朝珠则有十串：珍珠、催生石（青金石）、绿石、珊瑚、琥珀珠子各两串。说明乾隆朝晚期公主的陪嫁朝珠数量大幅增加了。 手镯 手镯也是陪嫁妆奁的标准配置之一。一般来说，公主会得到两对金手镯，格格则会得到一对金手镯。陪嫁妆奁档案中关于金镯的描述中并未提及镶嵌珍珠或宝石，因此推测陪嫁所用应为素金手镯。 脚镯 清代皇室女性陪嫁妆奁中还可能会有脚镯。《御制增订清文鉴》解释脚镯是「女子们脚上所佩之环」，外观应该和手镯相似，只是尺寸略大。目前故宫博物院清宫旧藏所有镯子中仍无法准确分辨出哪些是脚镯。 依据《奏准陪嫁格格等定例》，县主及以上爵位的格格陪嫁妆奁中均有一对脚镯，但实际上，乾隆时期各位格格的陪嫁妆奁清单中均难以找到金脚镯。公主中也只是和硕和恪公主及固伦和孝公主的婚礼清单上有此物件的记录（中国第一历史档案馆藏《奏为九公主下嫁亦照和硕公主备办妆奁事折》、《奏请为下嫁公主备办陪嫁妆奁饰物等项事折》），连备受乾隆皇帝宠爱的嫡女固伦和敬公主也没有陪嫁此物。这很可能是因为脚镯使用场合极少并不实用的缘故。 此外，清代皇族中男性娶亲时，陪给福晋妆奁中的首饰也与前述标准配置相似，只是基本没有上面所说的几种冠饰。（中国第一历史档案馆藏《奏为陪送十二阿哥福晋妆奁事折》，档案编号：奏销档296-218-1；《呈载锡阿哥娶福晋初定成婚筵宴物品并送福晋各色礼品清单》，档案编号：奏案05-0469-010） 阅读链接 陪嫁女子的首饰 在清代皇室女性成员婚礼中，随公主、格格陪嫁的女子也会得到一些首饰。作为皇帝之女的公主一般有十几名女子陪嫁，这些女子又分为头等、二等、三等。陪嫁的头等女子能得到淡金裹银嵌铜花项圈一围、淡金素耳坠三对；二等、三等女子得到淡金裹银素项圈一围、淡金素耳坠三对。相比之下，格格的陪嫁女子则要少得多，一般只有两名女子陪嫁，陪嫁女子每人得到的首饰也只有淡金素耳坠一对。 陪给额驸的首饰 清代皇室婚礼中除了陪给公主、格格妆奁，也要陪给额驸一部分首饰，有的还特别漂亮，别具风采。其中最引人注目的，恐怕就是各种腰带上佩挂的活计组合了。北方民族都有在腰带上佩挂各种生活用品（又称活计）的习俗。一套腰带上活计的组合在陪给额驸物品清单中一般写作「带环、手巾、荷包、小刀、耳挖筒一分」。 清 琥珀朝珠 故宫博物院藏 清 珊瑚朝珠 故宫博物院藏 清 金光素镯（一对） 故宫博物院藏 这些活计往往具有明确的功能属性：小刀可以在就餐时割肉，帮助进食；荷包能装各种烟草、干粮；耳挖筒，又叫「牙签筒」，里面装有牙签、镊子等小型工具，剔牙、掏耳均可；手巾，又叫「飘带」、「忠孝带」，在清初本是作擦手、擦嘴之用。所有这些活计，与野外活动密切相关，原为适应渔猎生活所需，但到了乾隆时期，其装饰性已经多过实用性，变得极为华丽贵重。例如，清代中期的手巾，配在主人身上，在骑马、走路过程中飘扬，格外好看；荷包上有着精美的刺绣；耳挖筒、刀鞘更以金、珐琅、玳瑁等珍贵材料制成……当这些活计挂在腰间时，俨然是琳琅夺目的装饰品。 所有这些活计，都会拴挂在两个带环上。乾隆时期，挂活计的带环也常用贵金属和宝石材料制作。例如陪给和硕和恪公主额驸的是「嵌珊瑚金带环」（中国第一历史档案馆藏《奏为九公主下嫁亦照和硕公主备办妆奁事折》），陪给和硕荣亲王长女固山格格额驸的是「嵌红宝石金带环」（中国第一历史档案馆藏《奏为固山格格下嫁采礼聘礼筵宴定例事折》，档案编号：奏销档353-212），陪给固伦和孝公主额驸的是「嵌珊瑚金带环」。（中国第一历史档案馆藏《奏请为下嫁公主备办陪嫁妆奁饰物等项事折》） 除此之外，按惯例还要陪给额驸菩提朝珠一串，帽顶一个（帽顶的式样依额驸的品级来定）。这些虽未冠以「定例」之名，但可以看出此时已经形成惯例，可以算是赏赐给额驸首饰的「标配」。 婚嫁首饰的额外配置 前文讨论了乾隆时期不同等级身份的皇族成员婚嫁时所需首饰的标准配置。大体以相关定例作为参照，有规律可循。但这些「标配」首饰所体现的，只是皇室成员在制度下的等级，却无法展现人与人之间的关系。清代皇室成员婚嫁时首饰的多寡，除了与自身的爵位等级有关外，还可能与其同皇帝的亲疏远近有关：如果成婚人与皇帝关系特殊— 比如受到皇帝的喜爱，那么在其婚礼妆奁清单中除了前述与身份等级匹配的定例外，还会加入一些额外的首饰，而这些「标配」以外的首饰，其标准、多寡或组合等等很难有规律可循，下面仅选取几种作简要介绍。 清康熙 吉服带及所系活计 故宫博物院藏 清 铜镀金镶青玉带环（一套三块） 故宫博物院藏 清 铜镀金嵌珠宝带环（一套三块） 故宫博物院藏 清 铜镶蓝晶带环（一套三块） 故宫博物院藏 清 菩提镶珠数珠 故宫博物院藏 特别赏赐的金凤 清代女性朝服冠的帽顶周围会镶有「金凤」作为装饰。实际上，「金凤」的叫法并不准确，因为在清代礼制中公主及以下皇族女性冠上的金鸟应该是翟（长尾的野鸡），但档案中称其为「金凤」。目前可知乾隆皇帝第十二子永璂婚礼中，陪送给福晋的妆奁清单中就有「金凤五枝」（中国第一历史档案馆藏《奏为陪送十二阿哥福晋妆奁事折》，档案编号：奏销档296-218-1），理密亲王允礽第六女淑慎公主之女的陪嫁妆奁清单中也有金凤五枝（中国第一历史档案馆藏《呈淑慎公主之格格陪嫁衣物清单》，档案编号：奏案05-0189-087），郡君格格下嫁绰罗斯亲王达瓦齐的妆奁清单中有一枝金凤（中国第一历史档案馆藏《呈绰罗嘶和硕亲王娶福晋赐给妆奁物品清单》，档案编号：奏案05-0145-091）。而除此以外，再难在档案中找到金凤的信息。这些金凤应都是属于特别的赏赐。 故宫博物院藏金累丝嵌珠凤妃冬朝冠上的「 ”金凤” 清 彩绘女夏季朝冠前式纸样 故宫博物院藏 图中可见帽顶周围镶嵌的「 ”金凤” 可酌情变通配置的戒指 前引乾隆皇帝第十二子永璂及淑慎公主之女的婚礼妆奁清单上还列出了戒指。清代人所说的「戒指」，和当代意义上的戒指略有区别，其专指带有戒面的指环，而无戒面、各处等宽的指环则被称为「溜子」。由于戒指是额外配置，不在定例之中，因此对于具体形制也并无特殊要求，可以根据现有条件酌情变通。比如《呈报十二阿哥娶福晋陪给妆奁清单》中，原拟用两对镶嵌宝石、珍珠的金戒指，但因为养心殿恰有一对白玉戒指和一对玻璃（料）戒指，最后也就把原定的金戒指改成养心殿的这两对了。 寓意吉祥的各式簪钗 清 黄金戒指 故宫博物院藏 清 玻璃（料）指环 故宫博物院藏 清 白玉指环 故宫博物院藏 清 绿玉雕花戒指图样 故宫博物院藏 清 珊瑚雕花溜子图样 故宫博物院藏 在皇族婚嫁首饰的额外配置中，最多的恐怕就属各类簪钗了。这些簪钗种类繁多，题材各异，因篇幅有限，无法一一描述，在此仅罗列一部分名称：「金玲珑如意簪」、「金茶花春瑞簪」、「金喜福长临簪」、「金喜荷莲鬓钗」、「金缉碎珠福禄缘善庆簪」、「金福寿双全面簪」、「金菊花面簪」。（整理自中国第一历史档案馆藏《呈淑慎公主之格格陪嫁衣物清单》、《奏为陪送十二阿哥福晋妆奁事折》）从这些簪钗的名称中可发现，其虽种类繁多，但均为吉祥寓意的题材。 妆奁首饰上关乎等级的标识 清代皇族成员婚嫁中的首饰往往能体现使用者的等级地位，而从前述相关妆奁首饰中可以发现，这种等级地位多是通过首饰上镶嵌东珠的数量和宝石的种类来体现的。 清 银镀金嵌宝石双喜纹簪（三件） 故宫博物院藏 清 银镀金嵌珠宝如意纹簪 故宫博物院藏 清 银镀金缉米珠如意纹簪 故宫博物院藏 清 猫眼石 故宫博物院藏 清 东珠（三颗） 故宫博物院藏 此为溥仪向公安部交出的战败逃亡时所携带的东珠 所谓东珠，是优质珍珠的一种，主要产自东北一带。《御制增订清文鉴》对东珠解释为：「蛤蚌中生长，大的小的皆有，只有东北地区产出，坚硬异常。」（清高宗敕撰《御制增订清文鉴》卷二十二，清文渊阁四库全书本）正因为产于高寒地区，一年中能下河捞珠的时间不长，产量有限，加之品质优异、外观「均圆茔白」（阿桂《满洲源流考》卷十八，清文渊阁四库全书本），价格也就不菲了。且因产于满族人的家乡故地，清代统治者对东珠也就多了一份特殊的情感。这几项因素使东珠成了清代宫廷青睐的首选首饰镶嵌物，并以其多寡来标识佩戴者的等级地位。《满洲源流考》卷十八所说的「王公等冠顶饰之，以多少分等秩，昭宝贵焉」，以及包世臣所言「夫东珠禁服，惟嵌朝顶，重限三分，贵登及品」（包世臣《小倦游阁集》卷一·正集一，清小倦游阁钞本），都是在讲东珠的特殊地位及其标识等级的功用。前述公主、格格的冠饰（帽顶、金花、舍林）、金压鬓、金项圈都是通过镶嵌东珠的多少来体现主人地位的高低。 除了东珠，首饰上镶嵌宝石的贵贱也可用于区分首饰主人的等级地位。譬如前述暖帽后金花，固伦和孝公主婚嫁妆奁中的金花镶嵌的是猫睛块（即现今通常说的金绿宝石猫眼）和绿松石；而在《奏准陪嫁格格等定例》中，郡主婚嫁妆奁中的后金花镶嵌青金石，县主、郡君、县君镶嵌的是（绿）松石，乡君镶嵌的则为孔雀石。猫睛、青金石、绿松石、孔雀石这几种宝石的价值具有明显的差异，而这种贵贱之差甚至在今天的珠宝市场中仍有所体现。 综上所述，在清乾隆时期，清代皇室成员的婚嫁首饰已经形成了一套惯例，每一位阿哥、公主、格格在婚配时都将依据自身的等级地位获得一套定例首饰。同时，也可能因为个人与皇帝的特殊关系，获得一些定例之外的首饰。这类首饰种类复杂，款式繁多，并不拘于定式。通过这些妆奁首饰也可以看出，乾隆时期已经形成了一套以首饰上镶嵌东珠的多寡、宝石的贵贱来体现使用者等级地位差异的制度。 原文刊载《紫禁城》2019年第4期

其实能够选择作为婚戒的宝石有很多，既然是结婚用，那就选择那些具有爱情寓意的宝石就可以了。

第一，钻石

那一句非常有名的广告语想必大家都听说过“爱情恒久远，一颗永流传”。其实钻石的一些性质真的可以与爱情很相似，比如说，钻石的硬度很高，我们希望爱情是坚固不催的；钻石的内部很纯净，我们希望自己的爱情是洁白无瑕的；钻石的物理化学性质很稳定，我们希望自己的爱情也同样能够经得住很多的考验；所以，用作钻石比作爱情，真的是很贴切的。

第二，红宝石——爱情之石

红宝石被称作“爱情之石”。红宝石具有非常鲜艳的红色，象征着热烈，我们也同样希望我们的爱情能够热烈似火；红色的颜色同样象征着生机，我们希望自己的爱情在平淡的生活中充满生机，充满希望；红宝石还被想象为不死鸟的化身，我们也希望自己的爱情能够生生世世永不断，红宝石的硬度仅次于钻石，也同样可以象征着爱情的坚固。

 第三，石榴石——爱情的守护石

红色的石榴石被称作爱情的守护石，也有人称石榴石为女人石。传说石榴石可以帮助人们招来永恒的爱情，并且帮助你守护好这份爱情。不过，对于石榴石，很多人有很大的误解，认为石榴石很便宜，不过任何宝石，都是要看品质的，由于石榴石的生长环境所致，大颗粒的，内部洁净的，同时颜色又非常漂亮的是石榴石是非常少见的。

 第四，月光石——恋人之石

俗话说，月下美人，在朦胧的月光之下，会有一种别致的美，所以月光石就像他的名字一样，给人带来月光，给人带来浪漫。佩戴月光石，能够释放人心灵中最深处的那一点点温柔。因此月光石本身也是浪漫的代表。

婚戒选自己喜欢的宝石！首先可以选钻戒，“钻石恒久远，一颗永流传”，钻石是自然界最坚硬的宝石，有璀璨的火彩！

还可以选世界五大珍贵宝石！除钻石外还有红宝石、蓝宝石、祖母绿及猫眼石！红宝石为彩色宝石之王，拥有热血、火焰一样的红色！中国人自古喜欢红色，并且红宝石的硬度仅次于钻石，化学性能非常稳定！

蓝宝石是红宝石的姐妹石，是同一种矿物，只是颜色不同而已，蓝宝石颜色很多，有蓝色，**，紫色，粉色，甚至绿色，其中以矢车菊蓝色(已绝矿)和皇家蓝(浓郁的靛蓝色)最为珍贵。

新娘出嫁时都会佩戴金首饰，显得贵气十足。这些金首饰其实就是结婚五件套，也就是结婚五金。现在年轻人对于传统婚嫁习俗了解较少，所以对于结婚五件套包括什么并不清楚，下面就一起来看看吧。

一、结婚五件套包括什么

1、项链、耳环、戒指

结婚五件套包括了传统的结婚三金即项链、戒指和耳环，从这里我们就可以知道这三样金首饰是结婚必不可少的。戒指、项链和耳环可以更好的凸显出新娘的贵气，而且一般的珠宝店内对于结婚三金一起都买会有优惠，性价比也更高一些。

2、手镯/手链、吊坠

除了上述的结婚三件套，结婚五件套的另外两件就是手镯和吊坠了。细长的手链可以很好的修饰手臂的长度，如果想要让新娘看起来更气派一些可以选择手镯款式，甚至可以多买几个显得更加的贵气。吊坠和项链一样可以很好的修饰脖颈，但吊坠的存在会显得新娘脖子更加细长。

二、结婚五件套的材质

1、黄金

传统的结婚五件套的都是由黄金制成的，所以价格也会相对更加昂贵。如果是纯金打造的首饰都会有足金或千足金的标记，所以新人们在购买黄金打造的结婚五件套时要选择印有万足金或千足金的首饰。

2、铂金

现在的年轻人对黄金并没有那么看重，反而喜欢新颖有个性的首饰，所以铂金制成的结婚五件套也应运而生。其实铂金的购买单价会高于黄金，因为铂金是有限的金属加工过程也比黄金复杂，所以价格也就高了。但铂金的优点就在于不容易变色，戴多久都与新的一样，所以深受年轻夫妻的喜爱。

3、K金

K金是将黄金与其他金属混合在一起的一种材质，市面上最常见的就是18K金，含有75%的黄金，颜色多样有玫瑰金、白金和黄金，而且18K金打造的首饰造型新颖有个性，同时18K金打造的首饰牢固性都高于黄金和铂金，所以也是深受喜爱。

市场上婚礼珠宝各种各样，归根究底是不同的婚礼珠宝品牌，他们在有别家品牌达不到的优点同时，也有自己的缺点，优缺不一。不同的婚礼珠宝品牌也是不同地区人们的选择，品牌的特点也是依照当地人们的口味来制作，不同的品牌就带有不同地区的传统风味。

婚礼是两人本不相关的人生的交叉点，在结婚这个转折点上，两个人需要一起风雨同舟，有福同享，有难同当，这是一生的承诺，也是不变的誓言。我们知道古代男子和女子之间都会有定情信物一说，现在也同样是这样，不过对于现在的我们来说，婚礼珠宝品牌已经成为了最珍贵的定情信物。在婚礼珠宝品牌市场上，各种货色鱼龙混杂，想要为定情信物选择一种品牌确实需要新郎新娘的深思熟虑。

 在选择婚礼珠宝品牌时，首先不应该考虑价格，应当了解这种品牌的市场以及受欢迎程度，商家的信誉是否良好，如果婚后珠宝饰品出现了质量问题而商家有拒绝退换，这才是大麻烦，没法用金钱去弥补的。其次应该考虑这种饰品的销售热度，一般来说，卖的越好的饰品相应的，它的材质也就越好，性价比越高。最后才应该考虑价格问题，一辈子的誓言，哪还用得到考虑金钱的分量呢？下面就让我们看一下几个比较有名的品牌吧！

 一、海瑞温斯顿harry winston

这是一家美国著名的珠宝品牌，到现在已经有100年的历史了，同时，最让人叹为观止的是他在钻石切割水平上拥有着极高的造诣，也有他们自己对珠宝这一领域的独特见解，是很多皇宫贵族的首选品牌，也是最奢侈的品牌之一。

 二、周大福

周大福相信大家并不陌生，这是我们国家自己的一个著名品牌，已经有很长时间的历史，信誉问题也是非常有保障，不少新郎新娘的手上也佩戴着他们的产品。他的优点是在于饰品的特点非常符合我国古代一些王妃所配置的珠宝首饰，让新娘有一种地位高高在上的感觉。

 三、卡地亚

卡地亚是一个来自法国的珠宝品牌，值得一提的是这个品牌在钻戒制作上是很有创意的，而且工艺也是很精湛。这个品牌也曾经创作出很多惊世骇俗的作品。一直到现在也是欧洲人们结婚时的首要选择。

说了这么多，品牌的选择还是要依赖于新娘的样貌样貌和喜好，新娘适合哪种就选那种婚礼珠宝品牌，不要为了某个品牌的某个优点就在一棵树上吊死，最后祝每位新娘能选中最适合自己的品牌！

提起结婚配带的首饰品牌不贵好看，大家都知道，有人问结婚都应该佩戴哪些首饰？另外，还有人想问有哪些适合作为结婚嫁妆的首饰？你知道这是怎么回事？其实婚配都活该着装怎么着首饰？下面就一起来看看结婚都应该佩戴哪些首饰？希望能够帮助到大家！

结婚配带的首饰品牌不贵好看

1、结婚配带的首饰品牌不贵好看:结婚都应该佩戴哪些首饰？

婚戒最重要。其次耳环，项链必须，其他的随个人意

婚配都活该着装怎么着首饰？

2、结婚配带的首饰品牌不贵好看:有哪些适合作为结婚嫁妆的首饰？

要说嫁妆首饰无非就是项链，戒指，耳环

自己女儿结婚的时候做父母的总会买一些嫁妆给自己的女儿，有些人都不知道买什么好，其实也可以根据当地的风俗习惯，也可以根据自己的爱好来选择，或者是家庭条件，如果条件好的话自然就买一些贵的。如果家庭条件不好的话也不要打脸充胖子！自己的心意到了就好，或者可以买一些对方比较心仪的东西，也不会觉得浪费，后者是心疼自己的钱！

不过这些金银首饰有些会货，一般卖家都会有鉴定书，一定要看清楚不要上当受骗买回来是的话，那就尴尬了！钱也花了，又没有买到好货，无疑气奋的事！

如果新娘子当他穿旗袍的话就可以选择黄金的首饰，个人觉得比较搭配，比较传统，同时也很好看！如果是穿婚纱的话那就送一些白银，穿戴美丽又不过时！

作为结婚首饰还有很多可以送的，比如头饰，衣服，鞋只要是喜庆的东西都可以送！不管送什么或者是价格多少，只要心意在就好，在贵重的礼物没有一颗温热的心重要！

在我结婚时自己的亲生女人送了许多礼物，但是我的养母没什么钱送的少些但是只要常还心你的那个才重要，毕竟跟养母有二十年感情，亲生母亲虽生了我没养我，送再多礼也无法温暖我的心！

我觉得人心最重要，礼物是次要！

以上就是与结婚都应该佩戴哪些首饰？相关内容，是关于结婚都应该佩戴哪些首饰？的分享。看完结婚配带的首饰品牌不贵好看后，希望这对大家有所帮助！

结婚三金是指结婚金戒指、金耳环和金手镯。是结婚前男方给女方准备的彩礼物品之一，也有地区是送结婚五金的，即金戒指、金耳环、金手镯、金项链和金吊坠，三金和五金的多少代表着男方对女方的重视。

戒指是结婚中必不可少的物品，金戒指有着很好的寓意，它代表着为爱受戒;将戒指戴到对方的无名指上，就表示一生只爱一个人，这是一种信物象征。金耳环则象征着希望对方能够用耳朵倾听自己的话语，无论是甜言蜜语还是委屈烦恼。而且耳环在人的耳垂处，离心脏也比较近，代表着倾听心声。金项链佩戴之后，是直接在心脏附近的，代表着想离对方的心最近，让对方只爱自己一个人。

无论是戒指还是耳环，亦或是项链，三金最好都选择圆形，圆形象征着两人紧紧相连，圆圆满满、幸福一生的意思。

金戒指

为新娘挑选金戒指，需要根据新娘的手指特点和自身来匹配。例如手指纤细修长的新娘，那么她们能够驾驭任何款式的戒指；如果新娘的手指较为肥胖，那么可选择戒面较宽的金戒指。

金项链

新娘在挑选金项链时，一定要选择和自己身形以及婚礼那天礼服款式风格相一致的金项链。婚嫁的黄金项链多为龙凤、花鸟、_字，心形等，配上中式古典裙褂的新娘子，不要太美！如果新娘比较高的，穿的为圆领礼服，可以选择戴长项链；如果新娘身材娇小，可以佩戴黄金锁骨链，显得精致可人。

金耳环

新娘在挑选金耳环时，需要考虑到脸型和发型的搭配。一般来讲，圆脸姑娘适合佩戴流苏或长款金耳环；长脸姑娘适合佩戴圆形耳环；短发姑娘可选择内包形耳环，耳坠不需要太大；长发姑娘可以选择耳坠较长的耳环，来凸显自己的知性优雅之美。

鉴定方法

黄金首饰的鉴定方法很多，有看色泽、掂重量、听声音、折硬度、石上磨、对比牌、用酸点、定成色。前四句靠目力，凭感觉；后四句则需借助工具和试剂。还有常用方法——用火烧。

根据黄金的不同光泽和颜色即可大体区分纯金、k金，真金、假金。即金以赤**(黄红色)为佳，成色在95%以上；正**成色在80%左右；青**成色在70%左右。

**略带灰色成色在50%左右。故有口诀为“七青八黄九五赤、黄白带灰对半金”。若对久藏初出的首饰来说，则有“铜变绿，银变黑，金子永远不变色”的说法。

黄金比同体积的银、铅、锡重一倍左右。真金拿在手上有坠手感，而铜或其它只有重感而无坠感。

结婚三金的讲究

黄金也是中国传统的婚嫁首饰，喜庆且保值。聘礼风俗由来已久，是中国的传统习俗；女方穿金戴银能够显示男方的财力与地位；对女方的诚意；古有“套住老婆”的寓意，表明男方的真心实意能够让这一辈子长久。