三百六十行的创始人都是谁?建筑业的鲁班农业的神农

三百六十行的创始人都是谁?建筑业的鲁班农业的神农,第1张

“三百六十行”只是一个大概的数字。据公元清波杂录年,中国唐代社会的主要行业为“三十六行”,即:肉铺、宫粉、成衣、玉器、珠宝、丝绸、纸张、海鲜、鲜鱼、文具、茶叶、竹木、米、铁、刺绣、缝纫、汤铺、药铺、装订。

徐克在清稗类钞农商类中说,“三十六行者,各种职业。就分工而言,大概有36行,72行为次,360行为十次。”可见“七十二行”是一个虚拟指标。今天人们常说的七十二行或者三百六十行都不是具体数字。事实上,社会部门的分工已经远远超出了72线。

再来看看各行各业的老祖宗。他们都有一段历史。

建筑行业:春秋鲁班。

春秋时期,鲁国有一个名叫龚氏的人。与班班谐音,故称鲁班。据说造出了攻城的梯子,磨人的石头,发明了木头做工具。在过去,建筑工人被视为父亲。

农业:神农。

神农,中国古代黄三之一,是农业和医药的传奇发明家。他尝遍了各种草药,教人们医疗和耕作。

剪裁:轩辕。

轩辕是复姓,即黄帝。后来,世人尊他为中华文明的“人文始祖”。传说黄帝曾经教人用骨针将树叶和兽皮缝制成衣服。因此,他被缝纫界尊为创始人。

丝绸业和纺织业:嫘祖。

传说她是黄帝的妻子,教百姓养蚕治病。她在北周以后被奉为蚕神。

编织:黄道婆。

黄道婆,又名黄婆,元代女纺织技师。因为传授先进的纺织技术,推广先进的纺织工具,受到人民的推崇。在清朝,他被尊为布业之祖。

染织洗衣:美格二仙。

梅哥是美妇和葛洪的统称。他们以前是炼丹的,炼丹和印染原料有关系。据说各种染料都是炼丹提炼出来的,后人应用于印染布匹和纸张。

铸造:春秋时期的老子。

传说老子为了长生不老,曾经铸造八卦炉,炼制丹药。

学历:孔子。

孔子,春秋时期鲁人,是一位伟大的老师,是历代的楷模。

商务:赵公明,。

也就是的,也叫赵的师。道教供奉的财神。它长得像一张长着浓密络腮胡子的黑脸,头戴铁冠,手持铁鞭,跨在黑虎身上。传说可以驱雷服电,消除瘟疫灾难,主持正义,谋取财富。

范蠡,字,楚宛人。他帮助越王勾践灭吴,成功后弃宫经商。他到了齐国,在陶被称为陶朱公。他的商业道德受到后人的推崇。

餐饮行业:春秋怡雅。

春秋时期的名厨怡雅也写过大雅。他是齐桓公运气的朝臣,他被用作和谐人,即专门烹饪齐桓公食物的厨师。他擅长调味,所以很受齐桓公的欢迎。

酿酒:夏朝义帝。

据说钟义迪和杜康都是酒的创始人。如果有区别的话,易迪是黄酒的创始人,杜康是高粱酒的创始人。

火腿业:宋代的宗泽。

著名抗金战士宗泽,浙江金华义乌人。他曾经把家乡的腌猪腿带到宋钦宗。咸猪腿色香味俱全。因为它们鲜红的颜色,宋钦宗给了它们“火腿”的名字,从那时起,火腿就成了贡品。

豆腐业:刘安,H之王

馒头和糕点行业:三国诸葛亮。

三国诸葛亮率军凯旋而归时,途经泸水,天神挡住去路,等待人头祭祀。诸葛亮用牛肉和马肉做馅,外包面粉做馒头代替祭祀,受到尊敬。

糕点行业:文忠。

斩周,派都尉文忠领兵抵抗,文忠做了甜糕作为行军干粮。后来这种饼流传到民间,就叫太师饼。因此,文忠被奉为糕点业的创始人。

烤鸭:朱元璋。

据说朱元璋称帝后,把南京定为首都。他爱吃鸭肉,但当水煮、红烧和清蒸的鸭子吃得太多时,他整天都感到无聊和沮丧。御厨们绞尽脑汁,改变了传统的烹饪方法,用炭火烤制鸭子,使得鸭子鲜嫩肥而不腻。它被朱元璋命名为“烤鸭”。

羊肉火锅行业:忽必烈。

据说忽必烈在南方打仗,在战斗间歇的时候忙着吃饭。当厨师没有时间做传统的炖羊肉时,他将羊肉切片,在沸水中漂洗。发现味道香甜可口,从此流传开来。

餐饮茶楼行业:煮灶欺真君。

酒店业:三国中的关羽。

关羽为人正直,说话算数,所以被后世尊为官商之父。

美发:吕洞宾。

八仙之一。相传唐京兆,唐朝人,因为曾经在江淮切过饺子,被后人尊为理发业的创始人。

澡堂行业:禅师直供。

致公,又名致公,自有其历史。他就是南朝的佛教高僧保治,在世界上被称为智公僧。北京澡堂行业是由足疗师开创的,足疗师以直公为父,所以澡堂行业也以直公为父。

旅游:明末徐霞客。

著名的地理学家和旅行家徐霞客。中国地理学巨著作者徐霞客游记。被誉为“千古奇观”。

中医:战国时的扁鹊,三国时的华佗。

战国时期的医学家扁鹊创立了望、嗅、问、切“四诊”,后人尊称他为中医的创始人。

中医:明朝李时珍。

李时珍,名东璧,是明代杰出的医学家。本草纲目等多部医学书籍的作者。

内科学:唐代孙思邈。

孙思邈是唐代的一位医学家。他写了千金方,被后人誉为“药王”。

中医:三国华佗。

华佗,本名傅,字天华,曾创制麻沸散用于外科手术,故被尊为“外科鼻祖”。

中医针灸:北宋王独树一帜。

宋代针灸师王,又名王,设计并主持铸造了两尊针灸铜像。铜像的身体和内脏可以组合和分割,身体上刻有穴位名称,用于教学和考试。在国内外影响很大。

妇产科:唐代陈景谷。

陈景谷,小名陈,人称娘乃、乃娘、乃夫人、临水夫人、陈奈夫人、舜天圣母等。福建省的汉族人。是陈景谷汉族民间信仰之一,寄托了汉族劳动人民辟邪消灾、迎吉祥的美好愿望。

石膏行业:李铁怪。

其中一个是八仙,因为据说神奇的丹药就保存在他背上的葫芦里。后来国内从事石膏行业的人都把他当爹。

兽医行业:春秋伯乐。

是孙杨春秋中期的伯乐,好马。

制笔业:秦代蒙恬。

蒙恬,著名的秦人。传说刷子是改良过的。

造纸业:东汉蔡伦。

蔡伦总结了西汉以来的造纸经验,改进了造纸技术,用树皮、麻头、破布、旧渔网等为原料造纸。他是发明家

古代黄帝的宰相侯氏精通相术,开创了对冯建的研究。

缘分:马伊仙。

精通民间相面术的易贤,写出了穿麻衣法,流传于世。

面对面:刘伯温,明朝。

刘基,明朝的开国元勋,名叫温柏。它以巧妙的计算和战略规划而闻名。

风水:东晋的郭璞。

郭璞,晋代著名文学家、训诂学家、风水学家,擅长古文、异文,擅长天文、历法、占卜。

窑业:女娲娘娘。

据记载,窑业的第一个发明者女娲炼石补天。

钓鱼:西周时期的姜尚。

商,隐居渭水打鱼,结识文王时被视为佛教徒。

行业:龙王。

美容行业:清代李渔。

清代戏曲家李渔,人称李,擅长作曲,指导艺人表演姿势和化妆。

卖*:管仲

管仲在城中发起卖*和妓院,成为卖*制度的创始人。

称化工:五代南唐韩熙载。

韩熙载喜欢装乞丐,在妻子们的房子前乞讨。

仆人:钟。

银店:欧七佛。

银行和当铺:赵公明。

茶业:唐代陆羽。

陆羽,唐朝福州竟陵人,本名鸿渐。幽默,闭门写书,不甘为官。他以嗜茶闻名,对茶道颇有研究,被尊为“茶神”。

针行业:刘海。

鞭炮:马军。

玉业:白衣绅士。

玉商:丘处机。

丘处机是中国古代的玉雕名人。

槟榔业:唐代的韩愈。

唐宋八大家之一的韩愈,因批判时政被贬潮州。由于水土不服,他又湿又冷,但吃了槟榔就好了。

屠:真武大帝。

贞帝年轻时以杀猪为业,但心地善良。后来为观世音菩萨成佛,放下屠刀,成佛。

穿绿衣服的人。

泰山与张班。

摸准了老祖宗。

白铁匠:白云老祖。

皮鞋:战国时期的孙膑。

孙膑不能用脚走路,也不能养活自己。于是我设计了一种类似高腰皮靴的鞋子,也是世界上皮鞋的始祖。

修脚师:陈其子,直功禅师。

相传智公的禅杖上挂有修脚刀,曾为佛祖释迦牟尼、菩萨、周文王等修脚治病。

陈其子年轻时,曾拜理发业创始人螺祖为师,学习手艺。他很生气,因为他贪玩。一怒之下,他摔坏了剃刀,骂道:“你去玩吧!”!陈七子只好用半把剃刀治脚病。后来有真人指出,他手艺越好,足疗越好。

鞋匠:白头佛。

磨刀器:马上,皇上。

刘江:范丹。

制色师:智公大师。

陶瓷行业:宁丰子。

油漆行业:于氏。

雕刻行业:俞伯牙。

粘土和面团塑料行业:女娲。

毛皮贸易和熟皮革贸易:相对干燥。

梳理:赫连勃勃、陈绮姿、张班。

汤芳:邹和尚。

动物牙科实践:马神。

花,花农:花王神。

孵化:张武、卢向红。

烟花行业:祝融。

干鲜果店:太后。

果农和商贩都想拜王母娘娘,因为他们说她有两个宝贝,一个是长生不老药;第一,吃神仙仙桃。

粮仓创始人:西汉韩信。

宋业:唐朝的老郎神。

相传唐朝时,一只灰太狼变成了一个红衣少年,指导皇家梨园的孩子们练习歌唱,为招待唐皇立下了汗马功劳。

行业:唐玄宗李隆基。

唐玄宗曾在梨园召集歌舞艺人和宫女学艺,经常亲自持槌击鼓演奏配乐。所以后世都称戏曲艺人为“梨园兄弟”。

评论书业:明末刘敬亭。

评书古称评书,又称鼓书、板书。

鼓手创始人:春秋师旷。

武功:张三丰,明朝。

贼父:北宋时迁。

当他搬到梁山后,他被任命为秘密军队的首领。人们说他是天上恶星的下界,说他是“跳蚤在鼓上动的贼星”。难怪小偷想把他当爷爷。

媒人:月下老人。

月下老人是传说中的仙女,他是掌管人类婚姻的神。

司法和监狱之父:皋陶。

传说他是中国古代东夷部落首领黄帝的长子少昊的后代。他是舜帝、皋陶和夏初的一位好大臣。据说他生于尧帝统治时期,曾被舜任命为“主管刑法之官”。他以正直著称。

 一,千古遗恨《兰亭序》

  《兰亭序》,被誉为“千古第一行书”,

  是书圣王羲之巅峰之作,具有极高艺术价值,失传千年,让人怀念!史书记载,在唐太宗遗诏中,明确要求《兰亭序》陪葬。换句话说,这件宝贝应在昭陵。五代温

  韬灭绝人性,已将昭陵挖掘一空,发现钟繇和王羲之书法真迹,让其流传于世,并未提到《兰亭序》,致使成为无头公案。有人说,《兰亭序》还在昭陵,可能藏在

  更为隐秘之处,温韬形迹匆匆,并未发现真迹;有人说,《兰亭序》在乾陵,唐高宗和武则天酷爱字画,更何况,民间早有《兰亭序》陪葬乾陵一说。乾陵尚未被

  盗,一切只能成为雾花水月,相信有朝一日乾陵开启,必将真相大白,一定水落石出

  二,战国和氏璧流向何方?

  和氏璧,流传千年,奇货可居,价值连城,“完璧归

  赵”更传为千古佳话!和氏璧流向何方?众说纷纭,唯一肯定的是,这块宝玉尚在人间,因能耐1300摄氏度高温,一般火无法焚化。秦灭六国,嬴政终获至宝。

  有人说,秦王破和氏璧,上雕“受命于天,既受永昌”八字,就是传世玉玺,历经刘邦、王莽、司马炎之手,一直传到后唐,石敬瑭灭后唐,后唐李从珂人玉共焚,

  从此下落不明。按理说,真金不怕火炼,石敬瑭应是得到宝物,极有可能与石敬瑭陪葬;有人说,和氏璧被作为陪葬品埋在秦陵,并没有作为传国玉玺流传于世。如

  果真是这样,将来发觉秦陵地宫,和氏璧必将重见天日,我们还有机会一睹宝物风采。

  三,明朝《永乐大典》正本下落之谜

  《永乐大典》,算得上千古奇书!据说有三千人参与

  编纂,历时三年,全书两万两千卷,明成祖甚是满意,亲自作序赐名。令人遗憾的是,自《永乐大典》问世,直到明末清初,正本去向成为公案。一种说法认为,明

  英宗将此书殉葬于永陵,明朝有殉葬书籍传统,从明英宗酷爱大典来看,极有可能“生死相连”;另一种说法认为,正本毁于明亡之际,文渊阁失火,正本可能毁于

  一旦。由于史籍没有记载正本去向,要弄清正本到底所在,看来只能借助考古发现。

  四,西周“九鼎”遗失古今憾

  九鼎,是镇国神器,属于古代至宝!相传夏启收集珍

  禽异兽、奇异之物,绘画成图,让工匠将仿刻于九鼎之身,以一鼎象征一州,九鼎象征九州,反映全国统一和王权集中,作为夏、商、周镇国之宝,相传了二千多

  年。九鼎是否仍然存在?至今仍是未解之谜!根据《史记》记载,秦穆公把九鼎掠到秦国都城,但《汉书》却说,九鼎沉没于彭城泗水之中,一直未能找到。如果司

  马迁所说属实,九鼎应该落入秦始皇手中,何况杜牧有“始皇东游出周鼎”之说!秦始皇对九鼎十分珍爱,这是人所共知之事,九鼎极有可能陪葬入秦始皇陵,这也

  成为目前一些考古学家鼓动开掘秦陵动机所在。

  五,秦朝十二铜人今何在?

  千古一帝,秦始皇为后世留下太多谜案,十二铜人就

  是其中之一!为何要铸十二铜人?原因已不是那么重要,十二铜人不翼而飞,让后世百思不得其解!关于十二铜人下落,有三种猜测:有人说,西楚霸王攻克咸阳,

  火烧阿房宫,十二铜人一并烧毁;有人说,十二铜人毁于东汉末年,董卓铸造铜钱用掉十个,另外两个被苻坚销毁;还有一种说法比较乐观,据史料记载,十二铜人

  并未销毁,十二铜人是秦始皇最爱之物,在陵墓营造好后,随同其它珠宝一起陪葬。由于一些技术因素,秦陵挖掘暂时不能开展,因此十二铜人下落,至今无人能说

  清楚。

  六,青铜剑千年不锈之谜

  秦始皇兵马俑,作为“世界第八大奇迹”,是二十世

  纪最伟大考古发现之一!随同兵马俑一道,同时出土一批青铜剑,剑身光亮平滑,刃部磨纹细腻,地下沉睡两千多年,光亮如新,锋利无比。无独有偶,考古队在挖

  掘春秋古墓时,意外发现一把越王勾践剑,做工精细,削铁如泥,两大考古发现立即传遍大江南北,更大奇迹还在后面,经过科研人员检测,宝剑锋面有一层铬盐化合物,此为千年不锈之故。这一发现轰动世界,因为这种铬盐氧化处理方法,是近代先进工艺,德国在1937年,美国在1950年先后发明并申请专利。众所周

  知,铬是一种稀有金属,熔点高达4000摄氏度,提取甚为不易。现代科学发明,竟然出现在公元前两百多年前?又有谁能想象,秦始皇手中之剑,竟然是现代科

  学结晶?层层谜团,孰是孰非,只能成为千古之谜。

  七,古墓“长明灯”不熄之谜

  古墓“长明灯”,最早见于神话传说,据说不熄之火

  是天宫之火,是普罗木修斯把它偷偷带回人间。在世界各地,盗墓者费尽心机,到古墓窃取珠宝,古墓往往与世隔绝,宝物历经千年,依然完好如初。按照常理,古墓终年不见天日,本应伸手不见五指,但在一些古墓拱顶挂着“长明灯”,阴光很是逼人,令人毛骨悚然。如此神奇之灯,为何长明千年不灭?为何无氧依然燃烧?

  能量从何而来?若是油灯,千年不灭,燃料如何供给?显然不是人力所为;若是电灯,灯碗液体可能是用来导电之汞,问题是电能如何产生?难道某个角落有发电装

  置?要做到如此一劳永逸发电,必须太阳能发电方可。凡此种种,只是凭空臆测,真相到底如何?还需科学验证。

  八,《洛神赋》到底为谁而作?

  位列“三曹”,曹植素以文采见长,除七步诗之外,

  首推《洛神赋》有名。在《洛神赋》中,曹植所写洛水女神到底是谁?成为历史难以破解之谜!一种推测是甄后,曹丕之妃。作为小叔子,竟然爱上亲嫂,就兄弟而言,为其不义;就君臣而言,为其不忠,成何体统?顾恺之代表作《洛神赋图》,公然就指甄后,李商隐亦有“宓妃留枕魏王才”诗句,乱世桃花逐水流,千百年来,招来文人骂声一片;另一种推测是,曹植塑造一个洛神形象,美丽痴情,但被猜忌,用以自拟,抒发自己怀才不遇、屡遭排挤、无力回天之境。如果不是感甄所作,那么曹植为何要写《洛神赋》?如果说是寄托君臣之道,作为政治上屡次受兄迫害,怎么会产生洛神女子那般真情?似乎亦不可能,所有一切,只能成为历史悬疑。

  九,武则天为何要立无字碑?

  树碑立传,自古就是惯例,但武则天是一例外!武则

  天为何要立无字碑?仁者见仁,智者见智,莫衷一是。一种说法是,武则天为了夸耀自己,显示功高德重不能用文字表达;一种说法是,武则天有自知之明,是聪明

  举动,“是非功过”留待后人评说;还有一种说法是,武则天左右为难,想到死后与高宗合葬,不论自称皇帝还是皇后,都是很难落笔,所以干脆“一字不名”,让

  后人盖棺定论。武则天立“无字碑”为后世出了难解之谜,有碑无文,不如说无文胜有文,成为趣谈。

  十,太平天国宝藏在哪里?

  太平天国失败令人叹息,太平天国巨额珠宝失踪同样令人遗憾。天京失陷,全军覆没,大批珠宝从人间蒸发。中外纷传洪逆之富,金银如海,百货充盈,更多财物被藏地下。李秀成被擒后,曾国藩威逼利诱,多次追问金银所在,这也是忠王被

  处死较晚之故。威武不能屈,忠王倒也忠诚,始终未曾吐露珠宝下落。有人甚至将天王府后花园湖水放干,掘地三尺,结果一无所获。如此窖藏珠宝,甚吊世人胃

  口,对于宝藏追踪,始终没个消停!下落如何?各种版本,各执一词,依然一团迷雾。秦始皇身后留下的9大谜案公元前259年中国农历正月,一个长相并不特殊的男婴在赵国邯郸降生了。他,就是中国历史上第一个统一王国的创立者秦始皇。在西方人眼里他是中国的拿破仑。他13岁就继承了秦国国君的王位,22岁在故都雍城举行了成人加冕仪式,从此正式登基“亲理朝政”,开始了他一生轰轰烈烈的政治生涯。他,39岁出兵击败了山东六国最后一个诸侯国,俘虏了齐王建,完成了统一中国的历史大业。接着他又不失时机地制定和颁布了一系列有利于统一的法令和措施,逐步建立和完善了中国历史上第一个统一的政权。他50岁病死在出巡途中“沙丘平台”(今河北巨鹿县境),结束了短暂的一生。

  家喻户哓的秦始皇,因完成统一大业而名垂千古,因实施暴政遭千古骂名。秦王朝只存在了15年,他的万世皇帝梦也就破灭了。可皇帝制度、皇帝意识影响了中国几千年。不仅始皇帝的身世、生平、功过引人注目,连座落在骊山脚下的始皇陵也因众多未解谜团而倍受关注。

  一、巨大陵寝神秘莫测

  千百年来围绕着秦陵地宫引发了许多神奇的传说故事。《三辅故事》记载,楚霸王项羽入关,曾以30万人盗掘秦陵。在挖掘过程中,突然一只金雁从墓中飞出,这只神奇的飞雁一直朝南飞去。斗转星移过了几百年,三国时期,宝鼎元年,有人送只金雁给名曰张善的官吏,他立即从金雁上的文字判断此物出自始皇陵……这类神奇的传说更是给秦始皇陵蒙上了一层神秘的色彩。

  坐落在骊山脚下的那座小山包就是秦始皇的坟墓,山包下便是那幽深而神秘的地宫。封土北侧有寝殿礼仪建筑群、饲官建筑群,封土外有两道长10千米的内外城垣,封土周围及东、西、南、北侧分布着数百座地下陪葬坑,秦始皇陵园封土、地宫、内外城垣形制及其礼仪建筑和布局都不同于先秦任何一座国君陵园。这座帝陵陵寝规模恢宏、设计奇特。陵园工程之大、用工人数之多、持续时间之久都是前所未有的。

  第一位记录秦始皇陵的是史学大师司马迁。他在《史记·秦始皇本纪》中留下160个字的记录。《史记》记载始皇陵“坟高五十余丈。”以当时的尺值折算其高度在115米左右。1961年当地文管本测量的高度为43米。笔者1982年在8383部队工程兵战士的协助下,对陵墓封土再次进行了测量,测得结果是坟高5505米。后来航空测量的海拔高度也与之相近。可见两千余年来的水土流失,封土高度比原来下降了二分之一多。封土底边为长方形。南北长515米,东西宽485米,占地面积近25万平方米。

  陵园工程的修建伴随着秦始皇一生的政治生涯。当他13岁刚刚登上秦王宝座时,陵园工程也随之开始了。古代帝王生前造陵并非秦始皇的首创。早在战国时期诸候国王生前造陵已蔚然成风。如赵肃侯“十五年起寿陵”(《史记·赵世家》)。还有平山县中山国王陵墓也是生前营造的。秦始皇只不过是把国君生前造陵的时间提前到即位初期。陵园工程的修建直至秦始皇临死时还未竣工。二世皇帝继位,接着又修建了一年多才基本完工。

  纵观陵园工程,前后可分为三个施工阶段。自秦王即位开始到统一全国的26年为陵园工程的初期阶段。这一阶段先后展开了陵园工程的设计和主体工程的施工。初步奠定了陵园的规模和基本格局。从统一全国到秦始皇三十五年,这9年当为陵园工程的大规模修建时期。《史记》记载:“及并天下,天下徒送诣七十余万。”经过数10万人9年多大规模的修建,基本完成了陵园主体工程。自秦始皇三十五年到秦二世二年冬,历时3年多是工程的最后阶段。这一阶段主要从事陵园的收尾工程与覆土工作。尽管陵墓工程历时三十七八年之久,整个工程最后仍然没有竣工。当年爆发了一次波澜壮阔的农民大起义。起义军领袖陈胜、吴广的部下周文率兵打到了距陵园不足数千米的戏水附近(今临潼县新丰镇附近)。面临大军压境、威逼咸阳之势,秦二世这位未经风雨考验的新皇帝惊惶失措,情急之下召来群臣商讨对策,他一副丧魂落魄的样子,向群臣发出了“为之奈何”的哀求。一阵沉寂之后,少府令章邯建议:“盗已至,众疆,今发兵近县不及矣,骊山徒多,请赦之,授兵以击之。”惊魂未定的二世皇帝当即迎合,拍板决定由章邯直接率领修陵大军回击周文起义军。至此尚未完全竣工的陵园工程不得不中止。

  秦陵工程设计者不仅精心选择了一处风水宝地,对陵园总体布局的设计更是颇具匠心。

  秦始皇陵园以高大的封冢为中心,封冢外有两道回字形夯土城垣,外城垣四面各置一门。东门位于封土正中的东西轴线上,门阙规模最大。内城除北墙开两门外,其余三面各开一门。尤其内城南门的阙门遗址至今仍屹立于封冢之南,蔚为壮观。

  几千年过去了,秦陵那座高大如山的封冢仍然屹立于骊山脚下,当年那长达10千米的内外夯土城垣早已残缺不全。现在能看到的只有内城西墙残存的一段城墙。那一座座宏伟的地面建筑早在两千多年前就遭到项羽的焚烧,在残存的废墟上,考古工作者发现了陵寝建筑群遗址,规模宏大,集中分布于封土北侧、内城西半部。在封土西北的内外城垣之间还发现一处地面建筑群。据清理的三组房屋建筑基址来看似为饲官建筑。饲官建筑遗址的南北两侧还有几组尚未发掘的地面建筑,其规模也相当可观。

  20世纪60年代之前所有关于秦始皇陵的推测只能停留在文献记载与传闻的基础上。1974年3月29日,当下河大队西杨村生产队的几位农民一镢头惊醒了沉睡的兵马俑之时,它们立刻震惊了世界。这一惊人的发现,也撩起了秦陵神秘面纱的一角。

  当年无论是打井的农民还是参与勘探试掘的考古人员谁也想不到兵马俑坑会有那么大的规模。当一号俑坑全面勘探试掘不久,又在一号坑北侧20米处发现二号兵马俑坑、三号兵马俑坑和一座甲字形大墓。单就兵马俑陪葬坑而言,它占地达20,000多平方米,有真人真马相仿的陶俑马8,000余件,青铜兵器数十万件。这件规模宏大的陪葬坑不仅在中国,甚至在世界陵寝史上也是前所未有的。

  此后20余年来秦始皇陵园考古发现接连不断,陵园东侧发现了百余座马厩陪葬坑,17座陪葬墓。陵园西侧发现了31座珍禽异兽陪葬坑,一座曲尺形马厩陪葬坑和61座小型墓坑。10乘大型彩绘铜车马、木车马则位于地宫之西,原封土之下。近年来又在始皇陵北发现了一座较大的动物陪葬坑,在东内外城垣之间发现了铠甲坑、百戏俑坑……

  陵园地上地下精心设计、安置的这一切不正是一个理想的地下王国吗?

  二、幽深地宫谜团重重

  始皇陵是一座充满了神奇色彩的地下“王国”。那幽深的地宫更是谜团重重,地宫形制及内部结构至今尚不完全清楚,千百年来引发了多少文人墨客的猜测与遐想。地宫是什么样的结构?地宫内藏匿了多少奇器珍宝?地宫内有没有防盗机关?地宫挖了多深?始皇帝是铜棺石棺还是木棺木椁?始皇帝的尸骨是否完好无损?……这一系列的悬念无不困扰着专家学者。目前只能根据现有考古材料结合有关历史文献作初步的探讨和推测。

  神秘莫测的秦陵地宫在司马迁笔下仅留下极为简略的记载:“穿三泉,下铜而致椁,宫观、百官、奇器珍怪徙藏满之。令匠作机弩矢,有所穿近者辄射之。以水银为百川、江河大海,机相灌输,上具天文,下具地理。以人鱼膏为烛,度不灭者久之。”考古专家们以此为线索,努力寻找着能揭开秦陵地宫之谜的种种蛛丝马迹。

  谜团一:幽幽地宫深几许?

  据最新考古勘探资料表明:秦陵地宫东西实际长260米,南北实际长160米,总面积41,600平方米。秦陵地宫是秦汉时期规模最大的地宫,其规模相当于5个国际足球场。通过考古钻探进一步证实,幽深而宏大的地宫为竖穴式。

  司马迁说“穿三泉”,《汉旧仪》则言“已深已极”。说明深度挖至不能再挖的地步,至深至极的地宫究竟有多深呢?

  神秘的地宫曾引起了华裔物理学家丁肇中先生的兴趣。他利用现代高科技与陈明等三位科学家研究撰文,推测秦陵地宫深度为500至1500米。现在看来这一推测近乎天方夜谭。假定地宫挖至1000米,它超过了陵墓位置与北测渭河之间的落差。那样不仅地宫之水难以排出,甚至会造成渭河之水倒灌秦陵地宫的危险。尽管这一推断悬殊太大,但却首开了利用现代科技手段探索秦始皇陵奥秘的先河。

  国内文物考古、地质学界专家学者对秦陵地宫深度也作了多方面的研究探索。根据最新钻探资料,秦陵地宫并没有人们想像的那么深。实际深度应与芷阳一号秦公陵园墓室深度接近。这样推算下来,地宫坑口至底部实际深度约为26米,至秦代地表最深约为37米。这个数据应当说不会有大的失误,这是依据目前勘探结果推算的。但是否如此尚有赖于考古勘探进一步验证。

  谜团二:地宫设有几道门?

  2002年9月17日,世人通过电视直播目睹了考古学家探测金字塔内部空间的过程。当考古学家从第一道石门洞口将机器人放进去之后,想不到机器人又碰上了一道石门。举世瞩目的金字塔考古工程只好搁浅。金字塔地宫可能不只两道门。那么,秦陵地宫当年建造了几道墓门呢?

  秦陵地宫门道数量问题,其实《史记》中早有答案。只是未引起学者们的重视罢了。《史记》清楚的记载:“大事毕,已藏,闭中羡,下外羡门,尽闭工匠藏,无复出者。”

  棺椁及随葬品全部安置放在中门以内。工匠正在中门以内忙活,突然间“闭中羡门,下外羡门。”工匠“无复出者”,也成了陪葬品。这里涉及既有中羡门,又有外羡门,其中内羡门不言自明。地宫三道门似乎无可辨驳。值得注意的是司马迁中羡门用了个“闭”字,外羡门则有了个“下”字,说明中羡门是可以开合的活动门,外羡门则是由上向路胖玫摹V邢勖趴赡苁呛嵯蛳馇对诹奖诘募胁壑校

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  谜团三:“上具天文”作何解释?

  秦陵地宫“上具天文,下具地理”的记载出自《史记》,其含义是什么?

  著名考古学家夏鼐先生曾推断:“‘上具天文,下具地理’应当是在墓室顶绘画或线刻日、月、星象图,可能仍保存在今日临潼始皇陵中。”近年来,西安交大汉墓发现了类似于“天文”“地理”的壁画。上部是象征天空的日、月、星象,下部则是代表山川的壁画。由此推断,秦陵地宫上部可能绘有更为完整的二十八星宿图,下部则是以水银代表的山川地理。在这座有着象征天、地的地下“王国”里,秦始皇的灵魂照样可以“仰观天文,俯察地理”,统治着这里的一切。

  谜团四:地宫埋“水银”之谜

  始皇陵以水银为江河大海的记载见于《史记》,《汉书》中也有类似的文字。然而,陵墓中究竟有没有水银始终是一个谜。

  现代科技的发展为验证秦陵地宫埋水银这一千古悬案提供了必要的前题条件。地质学专家常勇、李同先生先后两次来始皇陵采样。经过反复测试,发现始皇陵封土土壤样品中果然出现“汞异常”。相反其它地方的土壤样品几乎没有汞含量。科学家由此得出初步结论:《史记》中关于始皇陵中埋藏大量汞的记载是可靠的。现代科技终于解开了地宫埋“水银”的千古谜案。

  至于地宫为何要埋入大量水银?北魏学者郦道元的解释是“以水银为江河大海在于以水银为四渎、百川、五岳九州,具地理之势。”原来是以水银象征山川地理,与“上具天文”相对应。

  谜团五:地宫珍宝知多少?

  “奇器珍怪徙藏满之”一语出自司马迁笔下。早于司马迁的大学者刘向也曾发出过这样的深切感叹:“自古至今,葬未有如始皇者也。”那么,这座神奇的地宫珍藏了哪些迷人的珍宝呢?

  《史记》明文记载的有“金雁”、“珠玉”、“翡翠”等。其它还有什么稀世之宝谁也不清楚。不过80年代末考古工作者在地宫西侧发掘出土了一组大型彩绘铜车马。车马造型之准确,装饰之精美举世罕见。之前,考古工作者还发掘出土了一组木车马,除车马、御官俑为木质外,其余车马饰件均为金、银、铜铸造而成。地宫外侧居然珍藏了如此之精美的随葬品,那么,地宫内随葬品之丰富、藏品之精致是可想而知的。

  谜团六:秦始皇使用铜棺还是木椁?

  秦始皇使用什么样的棺椁?《史记》、《汉书》均未明确记载。司马迁只留下一句“下铜而致椁”的含糊记录。于是有学者据此得出秦始皇使用的是铜棺。但从文献记载而言,秦始皇未必使用的是铜棺。《史记》、《汉书》明文记载:“冶铜锢其内,漆涂其外。”“披以珠玉,饰以翡翠”,“棺椁之丽,不可胜原。”这里“漆涂其外”、“饰以翡翠”的棺椁恐怕只能是木质的了。如果是铜棺或石棺肯定用不着土漆涂其外,而只有木棺才可能使用土漆。

  从先秦及西汉的棺椁制度考察,使用“黄肠题凑”的大型木椁是当时天子的特权。自命功劳大过三皇五帝的秦始皇不可能放弃“黄肠题凑”的木椁而改用其它棺椁。

  谜团七:地宫有没有空间?

  目前考古勘探表明,秦陵地宫为竖穴式。墓内可能有“黄肠题凑”的大型木椁。如果是竖穴木椁墓,墓道及木椁上部都以夯土密封。这样一来,墓室内外严严实实,不会再有空间。然而,陵墓主持者之一李斯则说:“凿之不入,烧之不燃,叩之空空,如下无状。”

  李斯这段话如果记载无误,那地宫明显有个外壳。按理这段话不会有假。因为李斯曾以左丞相身份亲自主持过陵墓工程,对地宫的构造了如指掌。加之这段话是当面向圣上汇报的,应该说不会有掺假嫌疑。如果按李斯所言可以推断秦陵当是一座密封的、真空的大地堡式地宫。不然,怎么会“叩之空空”?又怎么会“烧之不燃”?

  按文献记载推理地宫是空的,且有较大的空间,但由于考古勘探尚未深入到地宫的主要部位,所以地宫内部究竟是虚是实目前还是个谜。

  谜团八:自动发射器

  秦始皇在防止盗墓方面也苦费心机。《史记》记载:秦陵地宫“令匠作机弩矢,有所穿进者辄射之。”指的是这里安装着一套自动发射的暗弩。如果记载属实的话乃是中国古代最早的自动防盗器。

  秦代曾生产过连发三箭的弓弩。但是安放在地宫的暗弩当是一套自动发射的弓弩。当外界物体碰到弓便会自动发射。2200多年前的秦代何以生产如此高超的自动发射器也是一大谜。

  谜团九:秦始皇遗体完好吗?

  20世纪70年代中期长沙马王堆汉墓“女尸”的发现震惊中外。其尸骨保存之完好举世罕见。由此,有人推测秦始皇的遗体也会完好地保存下来。虽然客观上具备保护遗体条件,但秦始皇遗体是否完好地保存下来呢?

  如果单从遗体保护技术而言,相距秦代不足百年的西汉女尸能很好地保护下来,秦代也应具备保护遗体的防腐技术。问题是秦始皇死在出巡途中,而且更糟的是正值酷暑时节,“尸体”未运多远,便发出了熏人的腥味,为了防止腥味扩散,走漏“风声”,赵高、胡亥立即派人从河中捞了一筐筐鲍鱼,将鲍鱼与“尸体”放在一起以乱其臭。这样,经过50余天的长途颠簸,九月,尸骨终于运回咸阳发丧。

  秦始皇由死到下葬间隔近两个月。根据当代遗体保护经验,一般遗体保护须在死者死后即刻着手处理。如若稍有延误,尸体本身已开始变化,恐怕再先进的技术也无能为力。秦始皇遗体途中就开始腐败,尸体运回咸阳等不到处理恐怕早已面目全非了。据此推测秦始皇遗体保存完好的可能性很小。

  以上谜团只是秦陵地宫众多谜团之冰山一角。随着我国考古研究工作的深入和高科技探测技术的实际运用,秦陵地宫终有一天将再次震惊全世界。

中国历史上四大悬疑谜团,至今仍无人可解

第一个是位于北京的一口水井,它当时还吓退了日本军,还被人们称为会抗日的水井,它的名字叫做锁龙井,这个名字的意思就是字面的意思,里面锁着一条龙。什么龙呢?传闻就是当年大禹治水收服的蛟龙,当时人们认为,黄河一直发大水就是因为蛟龙作祟,所以大禹制服了蛟龙后把它锁在水井里,就不会发洪水了。

当然这只是个传说,真假谁也不知道,但有意思的是,当年日本攻占北平后,听说了锁龙井的故事,他们不相信,非要来一探究竟。他们来到水井边,让人拉井中的绳索,但拉了很久也没拉到头,他们便疑惑的向井中看去,里面竟然一直往上冒像血一样的水,还不时发出惊悚的嘶喊声!日军都被吓坏了,然后井中的红水还从井中迸发而出,像喷泉一样,日军吓得连连求饶,拔腿就跑。到现在也没有人能解释这个奇怪的现象,或许是锁龙井也是个爱国者想要报复日军吧!

第二个就是大家都知道的女儿国了,历史上是真实存在的,那么它为什么会消失了呢?众所周知,《西游记》里也曾提到女儿国,那里几乎都是女子,国王也是女子,是一个以女子为尊的国家。而这个国家是历史上真正存在于前唐时期,虽然国中也有男子,但确实遵循女尊男卑,类似于母系社会。但到了后唐时期,这个国家却消失了,此后的书中也再没有提到过,所以也称为一大谜团。

第三个未解之谜则是历史书上说的九鼎到底有没有真实存在过,据说它是在夏朝时建造的,并且是镇国的宝物,之后的成语一言九鼎也是从这而来的。但是到西周时,这宝物九鼎却凭空消失了,阿再也没有人看见过九鼎,之后的书中也没有了九鼎的记述。有人猜测它是被藏起来了,也有人猜是被溶掉了,各种说法都有,总之,九鼎到现在也没有人找到,所以一直是个谜团。

最后一个就是太平天国的宝藏谜团了,据说当年太平天国攻打清朝时搜剿了大量的金银财宝,但后来他们被剿灭时,却没有发现多少钱,因此人们猜测是他们把珍宝都藏起来了。所以许多人纷纷想要去寻找宝藏好发家致富,然而,不管是清政府派出的军队还是普通人都无功而返,他们洪秀全家中挖地三尺都没有找到。但宝藏的诱惑是巨大的,人们一直都没有放弃,到民国仍然有军阀派兵去寻找宝藏,还是没有找到。直到今天也没有人找到这些宝藏,所以宝藏是否存在,藏在哪里一直都是未解之谜。

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