真龙存在吗?龙是怎样来的?

龙的科学解释

龙，是传说中的神奇动物，象征着祥瑞安泰。在古文中有记载称龙有九似：头似驼，角似鹿，眼似兔，耳似牛，项似蛇，腹似蜃，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎。在古代，龙一直被奉为神物，代表着最高权力。

龙

然而，随着科技的发展，科学家通过对古文献的解读以及客观的科学研究，指出龙其实是不存在的，龙只是古人想象出来的神物，渴望通过这种神物达到避灾，祈福的作用。

然而，总有一些事情是科学所无法解释的，下面这三个关于龙的真实事件就算是科学家也摸不着头脑。

真龙的传说

龙

关于龙的传说，世界各地都有描述，古帝乘龙，锁龙井，禹王锁蛟，龙生九子，龙女拜观音，龙文化与我们息息相关。更贴近我们生活的，比如黑龙江这个名字的由来。

龙

传说以前有白龙为祸，后来江边的一个村中，有一家人临产诞下一黑龙。原来黑龙是来帮助除掉白龙的，村民依照其指示支持，最后白龙被除，人们为纪念黑龙而将江取名黑龙江。

龙

关于龙的传说数不胜数，各种说法似乎告诉我们龙就在我们身边，但我们却无从考证。但下面这三条龙可是货真价实的，每一条都有甚至视频资料考证，是目前最有可能存在的三条龙。

营口坠龙事件：目击者众多

营口坠龙

营口坠龙事件发生在1934年，据说当时有人在岸上发现一条真龙，但这条龙却已经奄奄一息。因为龙是神物，如果死在这里肯定是坏兆头。当地人纷纷出力给这条真龙找吃的，喝的，拼命救活它。这样一直持续了好几天，直到有一天下起了暴雨，这条龙便消失了。

营口坠龙的龙骨

可是在8月8日当天，人们在距辽河入海口10公里处的芦苇丛中，又发现一具龙的尸体。据目击者称，这条龙就是之前救活后消失的那条龙。当时还有人捡下了龙身上脱落下的鳞片，龙骨。后来，警方就封锁了现场，据说当时还把龙骨陈列了许多天，好多人前来参观，想亲眼目睹一下真龙到底是什么样子。

营口坠龙事件是目击者最多，最真实的真龙目击事件，中国中央电视台《走近科学》栏目曾于2004年对营口坠龙这一事件进行了特别报道，网上也有当时的影像资料。

东方巨龙出现在马来西亚

2009年马来西亚一直科考队在婆罗洲附近进行科考工作，工作进行的很顺利，大家坐上飞机就要结束工作，科考队的成员从飞机上往下望，突然就发现了这条巨型生物，匆忙之中拍下了这张照片。

马来西亚巨龙

从照片可以看到，这条巨型生物大概有百尺来长，并且是在水里游动的，跟中国的龙还是有一定区别的，更像是大蟒蛇。不过当时的目击者称这条巨型生物的头像极了中国的龙，并且有七个鼻孔。

这件事情在当地引起了不小的轰动，经过相关媒体的大肆报道，当地居民人心惶惶。甚至不少人疯传说中国巨龙跑到了马来西亚。

中国龙标本，被日本收藏

抗日战争时期，日本从中国获得了大量的金银珠宝，文物古玩。中国流落在外的众多价值连城的古玩中，其中就包括一件极其珍贵的龙标本。

这个真龙标本跟我们平时看到那种在天上飞的巨龙不同，它从头至尾也只有1公尺左右。全身附满鳞片，涂满金漆，虽然经过防腐处理，但是标本整体已经不是很完整了。头上的角部分已经断裂丢失，它的眼睛异常的大，爪子貌似也是丢失了一条，现在只剩下三只爪子。

这件极其罕见的真龙标本，现在被日本大阪的瑞龙寺所收藏。据称是明治时代，由中国商人贩运至日本，后来又转手到日本富商，几经辗转，最后流落到了日本著名的收藏家手里。后来该收藏家将其捐献给了国家，现在这个标本已经成为瑞龙寺的镇寺之宝。

龙

龙到底是否存在？随着科学技术的发展，我们相信迟早有一天科学家会揭开谜团。

当王府墙建成的时候，天空中忽然狂风大作、乌云密集、雷电交加，在这种环境下，两道雷电劈到了九龙壁上，使得它出现了一个大坑，大坑中给人的景象就像是九条龙在嬉戏玩耍。旁边又劈出两个泉眼，在泉眼中出现了两条龙，一条是黑色的一条是**。

这个九龙壁是朱元璋的儿子朱桂建造的，整个墙壁雕刻非常精美，墙壁的主体图案是九条巨龙在惊涛骇浪中玩耍。其中一条龙是坐着的，颜色为**，主要是象征着尊贵的帝王；第二对龙，也是金**的，龙头和龙尾都是向着西方，这个代表了龙已经磨练了意志，可以一飞冲天；第三对龙颜色就变了，他们是黑紫色的，表情比较狰狞凶猛，这对龙是展现自己的宏图大志。

整个龙壁从正面看，就是九条巨龙怀里抱着龙珠，在翻云覆雨。在建成的那一天，甚至出现了九龙戏水的真实现象，当天还出现了雷电，雷电劈出了两个泉眼，后来人们把这两个泉眼修建成了水井。这两个水井也很奇特，有一口井里面的水很甜，而另一口井的水特别苦。

朱桂修建的这个九龙壁堪比皇上，按说朱棣应该斩了他的狗头才对。但是因为朱桂这个人名声比较差，做人比较荒唐，朱棣对于他修建这个九龙壁并没有怪罪他，因为朱棣知道朱桂不会对自己产生威胁。也是因为朱棣的大度，才能让我们这些后代们看到宏伟壮观的九龙壁。

1、乌龙报恩

少华山下的龙潭堡，原先只有十来户人家。村里住着：一家姓刘的父女二人，靠做卖豆腐为生。女儿名珠凤，出落得俏模俊样。有一天珠凤去挑水，钩搭上挂上来一条小黑蛇。她把小黑蛇捉下来放到井台上，说：“怪可怜的，放了去吧！”

小黑蛇对她点了点头，一转身窜到井里去了。珠凤挑水刚进屋，听见背后有人叫她。转身一看，是个二十来岁的漂亮小伙。小伙拉住珠凤的手，在她手心里放了一粒滚圆滚圆的珠子。

说：“我是渭河龙君的五太子，刚才在龙潭中戏游，不小心撞在你的钩搭上挣脱不得，多谢大姐救命之恩。这是一颗龙珠，你把它放在水缸里，就不用天天挑水了。往后有啥为难事，大姐只管说一声吧。”

说完，顿时不见了影儿。珠凤追出门外，只见井口一团白雾，听得井水哗啦啦响了几声。她觉得像是在梦中一般，再看手里，分明是颗宝珠。进屋后，她将龙珠往水瓮里一丢，哗枣，水花翻溅，泛起满满一瓮清水，尝一口，比那井水还甜，珠凤知是宝物，对谁也没讲，连她亲大也瞒着。

2、百叶龙变身

很久很久以前，在浙江北部的苕溪岸边，住着一对勤劳善良的青年夫妇。妻子怀胎一年，生下一个怪胎，似人非人，似蛇非蛇。老族长知道后，大发雷霆，一口咬定这是不祥之物，逼着夫妻俩立即把婴儿卡死。

夫妻俩不忍心，就咬咬牙，叫男人掇起脚盆，将婴儿倒入门前的荷花池中。几天后，妻子下床，到荷花池中淘米，猛然看见她那儿子从荷花丛中游到石埠上，向娘讨奶吃。娘总是爱儿子的，于是抱起来喂了奶，就这样，她一天三次淘米，就喂儿子三次奶。

一天，两天，一直过了三百六十天，儿子渐渐长大，却现出龙的样子来。这消息又传到老族长的耳朵中，他知道怪胎非但没卡死，反而长大了，大为恼怒，于是想出一条毒计，要宰掉它。

一天中午，这个老头儿身边藏把砍柴刀，偷偷躲在池边树丛里。等到那个女人淘米时，果然看见有条小龙游上岸来向她讨奶吃。老头儿见状举刀就砍，小龙连忙跃人荷花池中。可是迟了，这一刀，把小龙的尾巴砍了下来，霎时间鲜血淋漓。

刚好池中停着一只美丽的大蝴蝶，那蝴蝶见小龙无故受害，没了尾巴，心里十分同情，就立即飞过去，用自己的身子接在它的尾巴上，于是变成了一条美丽的龙尾巴。

就在这时候，狂风大作，乌云翻滚，满池荷花的花瓣纷纷扬扬飞旋起来，那条龙一下子长到十几丈长，骤然从池中跃起来，身上插满了荷花花瓣，直向天空飞腾而去。

那老头儿见到这股气势，吓得昏过去，死了。小龙的娘一见儿子飞人云层，含着眼泪连唤三声小龙，但是小龙已经飞得无影无踪了

自此以后，苕溪两岸每逢干旱，小龙就会飞来降云播雨，使乡亲们获得丰收。长兴一带老百姓为了感谢它，就用彩布做荷花瓣龙鳞和蝴蝶龙尾，制成长兴著名的“百叶龙”，每年春节，人们都要舞龙，用来纪念和庆贺。

3、斩龙台

四川的都江郾也是很有名的。都江郾有一座伏龙观，观里敬祀着一位颇具神话色彩的真实人物枣李冰。相传秦时蜀地水患不息，一条孽龙兴风作浪为害一方，逼得老百姓不得不用牲牢甚至幼儿相祭。

蜀郡太守李冰和儿子二郎经过调查研究，制定了缜密的擒龙计划。当孽龙随风雨入庙攫取祭物的时候，李冰子二郎率众勇士突然出击，齐战孽龙。孽龙搏战不过，终被擒服，李冰将其以铁链系之，锁在伏龙观石柱下的深潭中。

蜀地遂无水患。

4、松花江的来历

以前松花江不叫松花江，是没有名字的，而且以前松树是可以开花的。江两岸生长着很多松树，每当春天开花的时候都把江水映衬的特别的美，江的附近有个小村庄，村里的人靠江吃江，生活过的十分富足。

可是有一天，一条黑色的恶龙闯进了这条江了，烧杀掳掠无恶不作，动不动就发大水，附近的居民无法生存下去，逃的逃散的散家破人亡。在江上游有只小白龙，他很体恤人民的疾苦，于是和这条黑龙展开搏斗。

大战了七七四十九天后，双方都有点体力不支，由于江水已经被小黑龙混浊不堪一片恶臭，正好为黑龙提供了掩护。

而小白龙在黑色的江水中特别显眼，眼看着形式越来越不利，村里的居民急中生智想了一个办法，那就是拼命的摘江两岸的松花撒向江里，直到松花把江水都铺满，使江变成了白色。

小白龙靠着松花的掩护终于打败了小黑龙，拯救了村子，可是，从此以后松树就再也没有开过花，为了纪念这段历史，从此这条江也取名为松花江。

5、画龙点睛

传说中国古代有一个叫张僧繇的画家，他在一个寺院的墙上画了四条龙，这四条龙都没画上眼睛。有人问他，为什么不给龙画上眼睛呢，他说，画上眼睛，龙就会飞去。

听的人不相信，偏要让他画上。张僧繇没有办法，只好用毛笔在龙头上点上了眼睛。谁知道，刚点完两条龙的眼睛天上就电闪雷鸣，刮起了大风，下起了大雨，墙壁也震破了，那两条龙腾空而起，飞到天上去了，墙上就只剩下没点眼睛的两条龙了。

世界上没有龙。

龙，本无此物，为远古时中华民族穷尽了想象的一种神物。龙的形象最基本的特点是“九似”，具体是哪九种动物尚有争议。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨。

中国人喜龙、爱龙、好龙，传扬着许多美好的龙的传说，其中最令世人为之震撼的：中国人———龙的传人。

扩展资料：

中国龙的发展的3个时期

一、春秋以前，可称之为“古代龙”。古代龙多作匍匐爬行状，结构形态比较粗陋，蛇身兽头，保持着爬行动物的特点。但它们的形状极为丰富，也异常怪异。或尖角，或齿角，或无角，或长鼻，或卷鼻，或无鼻，或多鳍，或一鳍，或无鳍，或一足，或前后有足，或无足……

它们带着一身粗野与狂放，暴力与恐怖，展示着神秘的威力。这不仅反映着上古时代大陆地方文化未经系统化之前的形态，同时也反映着野蛮的部落兼并战争时代的文化特色。

二、战国到唐代，可称之为“中世龙”。这是龙的形态变化最大的一个时期。“中世龙”开始脱去了爬行动物的特点，从匍匐走向飞腾。龙的体态多呈S形，显得刚健有力。形态结构也开始复杂化，出现了头发、节毛，角开始分杈，由原先的牛角变为鹿角，羊须的特征开始突出，有时则表现为兽身。而且气势渐增，表现出不可一世的姿态来。

如汉画砖上的青龙龙头高举，引颈长啸，大有腾身欲飞之势。特别值得注意的是，中世龙不管龙姿怎样变化，形态怎样不同，除圆形造型外，它们的头大多奋力高举，或引颈欲鸣，有引身向上的飞动趋势。这一点与古代龙和现代龙，是大不相同的。这种造型艺术，乃深深植根于强盛的专制帝国与夷夏文化大融合的历史运动之中。

三、宋以后，可称之为“现代龙”。宋以后，龙的形态基本定型，所以宋、元、明、清七百年，几乎没有什么变化。现代龙的主要特点是蜿蜒多姿，通体华美，虽仍保持着不可一世的威严，但却失去了中世龙的刚猛。它们的头角由短变长，呈叉状，但却没有进攻性，而展示的是一种“威仪棣棣”的容度。

上腭由卷变直，口由深变浅，原始龙带血的巨口，变成了满足生存需求的觅食工具。身躯延长，须发长飘，身体的各个部分表现得极为协调，优美的姿态更富有神韵。它标志着民族性格的成熟与民族文化的基本定型，标志着一个历史时代的终结。 

人民网－中国龙的演变