善有缘珠宝是真的假的

善有缘珠宝是真的，善有缘珠宝是一家正规的注册公司，经营的珠宝是经过正规的珠宝鉴定得到珠宝鉴定书的，深圳市善有缘珠宝有限公司,成立于2015-09-09,注册资本为100万人民币,法定代表人为廖秋媛,经营状态为存续，是一家正规公司，所以说是真的

选择珠宝首饰品牌时，可以考虑以下几个方面：

1 品牌信誉和口碑：选择有良好声誉和信誉的品牌，可以确保购买到正品和高质量的珠宝。可以通过互联网上的消费者评价、商家评价、媒体报道等多方面来了解品牌的信誉和口碑。

2 设计风格和材质质量：不同的品牌有着不同的设计风格，有些注重传统和经典，有些则注重时尚和前卫。在选择品牌时，需要考虑自己的审美和风格，并查看产品的材质质量和工艺水平。

3 价格：不同品牌的同种产品价格可能存在差异，有些品牌可能更注重品质，价格相对较高，有些品牌则可能更注重性价比，价格相对较低。需要根据自己的预算和购买目的来选择合适的品牌。

4 品牌的历史和背景：有些品牌历史悠久，有着丰富的制作工艺和品牌文化，有些品牌则比较年轻，但拥有创新和时尚的设计理念。了解品牌的历史和背景可以帮助消费者更好地理解品牌的价值和特点。

5 购买渠道：选择正规的购买渠道可以保证购买到正品，并且可以享受到良好的售后服务。建议选择有信誉的商家或者电商平台进行购买。

总的来说，选择珠宝首饰品牌需要综合考虑以上几个方面，最终选择符合自己需求和喜好的品牌。

据资料显示，2021年，我国珠宝玉石首饰各品类均呈现增长态势。其中，黄金品类市场规模约为4200亿元，同比增长235%，占比583%；钻石产品市场规模约为1000亿元，同比增长25%，占比139%；翡翠产品市场规模约为1000亿元，同比增长111%，占比139%；和田玉产品市场规模约为280亿元，占比39%；彩色宝石产品市场规模约为315亿元，同比增长5%，占比44%；珍珠产品市场规模约为160亿元，占比22%；铂金及白银产品市场规模约为100亿元，占比14%。可见，我国珠宝玉石行业的发展前景有多可观。但其实如果想要深入了解珠宝玉石行业的发展趋势，行业前景分析，可以到中国昆明国际石博览会参观，毕竟展会汇聚行业顶尖人才，可以一起分享见解和解读行业趋势，可以到官网进行报名登记，2022年7月7-11日在滇池国际会展中心开展的！

一北京

1丶国家珠宝玉石质量监督检测中心

北京市安定门外大街小黄庄路19号

2丶国家首饰质量监督检验中心

北京市朝阳区大屯路甲2号

3丶中国地质大学北京地大宝石检验中心

北京市海淀区学院路29号

二、浙江

1、浙江省地质矿产研究所

浙江省珠宝玉石首饰鉴定中心

杭州市西湖区体育场路508号

2、浙江省黄金珠宝质量检测中心

杭州市天目山路222号

3、浙江省珠宝玉石质量监督检验站

杭州市体育场路498号

三、上海

国家金银制品质量监督检验中心

上海市宜山路716号

国家珠宝玉石质量监督检测中心

上海市梅川路1247号新长征商务大厦15楼

国家轻工业珠宝玉石首饰质量监督检测中心

上海南京东路432号317室

　　这是一种传统文化的表现形式：

　　随着西藏文化为越来越多的人所喜爱，浓缩了西藏各种文化的饰品，市场也越来越广阔。卖藏族饰品的小店遍布整个拉萨城，尤其在以八廓街为中心的地段，各种天然石头、动物骨头、金属制成的各种祖祖辈辈传承下来的图腾形状的饰物，是所有的藏族同胞以及外来游客们舍不得挪动脚步的美丽玩物。似乎，这些美丽的藏饰，天生就拥有这片土地赋予的神奇魔力。藏族的饰品五花八门，各种材质应有尽有。只要是颜色绚丽的，就拥有作为饰品的潜力。

　　牦牛骨

　　在西藏人的观念中，和他们生活息息相关的牦牛是美好的神圣的动物，牦牛骨也是一种独特的装饰品，原始自然、粗犷豪放，给佩戴者增添一种野性的魅力。

　　有机宝石

　　红珊瑚石与琥珀、珍珠被称为有机宝石，形状像棵树，生长在深海中。20年长一寸，300年增加一公斤，质地坚实，美丽娇艳，更具养颜美容、活血明目之功效。用红珊瑚能雕琢成贵重珠宝的有深红、桃红、粉白等少量几个品种，其中又以深红为上品、价格也最为昂贵，是尊贵不凡，高雅夺目，是吉祥、平安、护身的代表。

　　藏族头饰

　　在西藏，不同的地区，服饰和穿着也不尽相同，其中，头饰的地域性尤其明显，是最具地方色彩的装饰品。

　　过去，在以拉萨为中心的地区，女子们都佩戴一种叫“巴珠”的华贵头饰。这是一个“人”字形的饰物，将分岔的那一边朝前固定在头顶。“巴珠”上缀满了珊瑚、玛瑙、翡翠、珍珠等名贵的宝石。这些零碎的装点物，像藏族的其它服饰一样，名称繁多。要想全部记住，还得下一番功夫才行。现在，这种头饰很少有人戴，很多人卖了或作为一种有价值的收藏品珍藏了起来。有些时候，可以在藏戏或者舞蹈、影视作品中欣赏到这种雍容华贵的艳美头饰。但在人潮如织的八廓街上，有缘人仍然可以得见这一类头饰的真容。未婚的女子，还习惯在头上编一根辫子。

　　而在藏北，已婚女子习惯把头发编成许多细长的辫子，然后在前额串上珊瑚或者翡翠，在后脑勺编一根粗一些的发辫，上面缀满大大小小的银质圆饼。在冬天，她们还会在头饰上面戴帽子，其中，狐狸皮帽子是礼帽。

　　在藏南，则又有异样的风俗，藏南农牧区的已婚妇女都要编两根辫子，从发辫的中段开始用一种藏语叫“扎休”的发饰，跟头发一起编成辫。扎休通常是三条一样粗细却不同颜色的彩线，每一条彩线由许多根同色的线组成，这样编成的彩辫往往要盘在头顶，给人一种美感。

　　八廓街措纳巷，铜质的小盒子整整齐齐地码放在一起，这种里面可以装各种祈福小物件的东西，这段时间卖得格外好，新年将至，长辈们都要来这里买上一个外形精美的盒子回家，预备着给小孩子做礼物。

　　在漫长的历史长河中，珊瑚、玛瑙、牦牛骨、藏银、藏铜都是制作藏饰的主要原料，就是这些平实的材料，粗糙的外表却有精致的内涵。细小的花纹、镂刻、镶嵌，都巧妙地形成了藏饰的设计风格。

　　在以前，传统游牧生活中，藏族同胞们需要将全家几代人累计的财产转化为方便携带的珠宝首饰披挂在身上，只有这样，才能方便他们四处搬迁去寻找水草丰盛之地，安全又方便。所以藏饰在藏族同胞们的心目中，不仅仅是美的象征，也是财富的明证。

　　从藏族同胞头上戴的巴珠、簪子、发卡、发辫上的银币、耳朵上的大环，到项间戴的项链、托架、嘎乌，再到腰上系的图纹腰带，悬挂的火镰盒子、藏刀、腰扣、鼻烟壶；以及手上戴的各类戒指、手镯等，都拥有着深厚的文化内涵。

　　耳环、项饰与胸饰

　　耳环是藏族同胞们必不可少的饰物，以前多用金、银镶嵌宝石制作。男子所戴最常见的耳环称作“阿隆”，呈圆形，有金、银和铜质，镶嵌松耳石。牧区的耳环较大，农区人所戴相对小一些。男子通常只戴一只耳环。妇女戴双耳环，质地和形状比男士耳环丰富，有金、银、宝石、珍珠耳环等。有的精致、小巧，有的体大、厚重。阿里普兰一带有一种姑娘佩戴的耳环，形似红艳的花朵，戴时从耳廓垂挂到肩上。过去贵夫人和**带一种叫“埃果尔”的耳环，用金银镶嵌上等绿松石精制而成，呈长方形，体形较大，常同“巴珠”一起佩戴。贵族和有地位的男子过去多戴称为“索儿”的耳饰，形状圆而细长，用金丝和上等绿松石串缀。

　　而前文所说的小盒子，藏语名字叫”嘎乌”，也是人们脖子上必不可少的饰物之一。此外，人们通常在脖颈上戴挂一串串由各种天然宝石串缀的珠串。在藏族人的装饰品中，有两大主要构成，一是金银器物，一是天然宝石，而藏族同胞对天然宝石有着特殊的偏好。当高原大地从“特提斯”古海崛起，留给这块辽阔大地的便是石头的世界，自古以来石头就同藏族和藏族文化的发展息息相关。藏族人的饰物中离不开宝石，把各种珠宝饰品作为财富和美的象征，家境再贫，也要倾其所有设法求购或添置几颗珠宝，作为女儿们的装饰。藏族人最喜欢的天然珠宝有琥珀、猫眼石（以九眼珠最为名贵）、玛瑙、珍珠、珊瑚、绿松石等。有些妇女节日时穿戴的镶金嵌银、珠宝满身的盛装，不知是多少代人才积累起来的财富。

　　藏族腰饰

　　除了头饰和项饰，藏族服饰另一大特点是腰间的装饰：缀挂火镰、小刀、鼻烟壶、银元、奶桶钩、针线盒等装饰品。藏族的腰饰大部分来自生产劳动工具，这是由游牧文化的特性所决定。如：洛龙，最早是为了凭借挂在腰上的奶桶钩来减缓手臂提桶的负荷，协调力量，后来渐渐成为装饰品。针线盒最早是为了装针线。火镰最早是引火用具。还有小腰刀是食肉用具等等，都是从实用性到审美性的转变。而“邦典”也是藏族特色腰饰之一。

购买珠宝首饰需要注意的事项有以下几点，希望可以帮助到有需求的朋友们

1、珠宝首饰越贵越好

相对于稀缺的珠宝一般来说都是比较的贵重，但是并不是越贵越好，适合自己的才是最重要，要是花了重金买回来的珠宝并不适合日常佩戴或者不适合自己的风格，对于一般普通人来说也是一件很闹心的事情。

2、品牌越大品质肯定越好

这个说法是没有任何的依据，越大的品牌，它的品牌价值肯定越高，价格也是比较的高，但全球生产珠宝原料的地方只有几个国家，全球所有的珠宝都是产出同样的原料基地，因此品质的问题也是没有科学依据的。

3、原产地的珠宝首饰价格更划算

一般原产地的供应商都是定期向商家提供原料，比如钻石，不是无限开采的，资源总有用完的那一天，考虑各方面的因素，原产地并不是每个人去了都能接触到真正的原料，如果你不是专业的珠宝认识，找的当地的小摊小贩，购买当地的贵重珠宝，很容易买到假货和水货。

4、便宜没好货

很多的消费者不是很了解各个珠宝首饰的真正价值，也不具备去区分珠宝首饰优劣的能力，但往往捡漏或者捡到宝的心态往往被无良商家，所以各位消费者在购买珠宝首饰时，要选择权威，有保障的商家进行购买！

希望我的建议可以帮助到你！